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善意不應(yīng)被試探作文
報(bào)載：由某省文明辦等單位主辦的“都市文明有禮·鳳凰與善同行”大型社會(huì)公益活動(dòng)走上街頭，以一個(gè)刻意的“摔倒”，抓拍市民面對(duì)此突發(fā)情況的反應(yīng)。多臺(tái)攝像機(jī)、相機(jī)在隱蔽的位置進(jìn)行抓拍。每次抓拍到第一個(gè)幫助別人的人，主辦方就會(huì)現(xiàn)場(chǎng)送出一輛汽車大獎(jiǎng)。
此舉一出，熱議四起。究竟是為了喚起人們的道德勇氣、行善力量，還是變了味的“真人秀”，旨在將節(jié)目炒熱，不得而知。但不管出于何種目的，一個(gè)原則應(yīng)該恪守：善意不應(yīng)被“試探”。
“扶”，還是不扶，自南京的“彭宇案”出現(xiàn)后，迅速釀成一個(gè)惡性的社會(huì)效應(yīng)——為求自保，見傷（死）不救，幾乎成為全民的自覺選擇。在這樣的背景下，這樣的社會(huì)公益活動(dòng)，確也能在一定程度上起到拷問良心的作用——無(wú)惻隱之心，無(wú)是非之心，何以為人？但顯然，此舉也有隱患——善意而為，覺得受欺騙者有之；袖手旁觀，以之為談資，無(wú)聊消費(fèi)者有之。試問，這些隱患夾雜在善意之中，主辦方可曾顧及？
善意乃一個(gè)人悲憫之心的體現(xiàn)，屬于道德良知的自覺反應(yīng)，與金錢無(wú)涉。靠重獎(jiǎng)?wù)T發(fā)善意、善舉，很可能引發(fā)更為強(qiáng)烈的牟利欲望，導(dǎo)致投機(jī)、偽善的肆意蔓延。一旦利益中斷，又會(huì)自私、冷酷如故，甚至變本加厲。這種走過場(chǎng)的做法，與醫(yī)學(xué)上的治標(biāo)不治本，又有何本質(zhì)的區(qū)別呢？
善意不應(yīng)被故意試探，還基于每一個(gè)人的基本權(quán)益。引導(dǎo)他人行善，利己利人；誘使或強(qiáng)制他人行善，則有失偏頗。因?yàn)樾猩剖腔诟呱徐`魂的主動(dòng)關(guān)懷，而非實(shí)利刺激下的被動(dòng)實(shí)踐。更何況，經(jīng)相機(jī)抓拍，媒體曝光后，不行善的人便會(huì)受到道德的炮轟，“疾之甚，禍且作”，對(duì)故意設(shè)套的相關(guān)部門有可能從此滋生懷疑或憎惡的態(tài)度，進(jìn)而加劇公信力的下降，這還是每一個(gè)有良知的人希望看到的現(xiàn)象嗎？
或有人言：“如果不通過這種活動(dòng)，倒地之人無(wú)人愿扶，當(dāng)如何？”誠(chéng)然，當(dāng)今社會(huì)仍存在許多這樣的現(xiàn)象。小品《扶不扶》為什么能火，就因?yàn)樗沂玖艘粋�(gè)社會(huì)性的心理病癥，耐人思索。但是，通過此舉就能揚(yáng)善么？我以為將汽車與善意掛鉤的做法也不會(huì)長(zhǎng)久。一是這些部門沒這個(gè)精力，二是有精力，也沒有這個(gè)財(cái)力：更何況，一旦接著做下去，馬上便會(huì)出現(xiàn)偽善的專業(yè)掙錢大軍，政府更吃不消。如何從根子上解決問題？只有在大力弘揚(yáng)道德文明的同時(shí)，加大法制管理的力度。還善者以公正，給惡者以嚴(yán)懲。如此，恩將仇報(bào)、碰瓷敲詐等社會(huì)惡習(xí)便會(huì)漸漸收斂，而行善者則會(huì)更加坦然地行善，一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì)便會(huì)隨之形成。
說(shuō)到底，試探是信任瀕臨危機(jī)的表現(xiàn)，也是政府不自信的表現(xiàn)。泱泱中華，禮儀之邦，不從道德、法制上激濁揚(yáng)清，卻要施以巨大的物質(zhì)誘惑，幸耶？悲耶？
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