誰是真正的大師作文
又一次,記者問國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么學(xué)數(shù)學(xué),他回答說:“別的什么都不會(huì),只好做數(shù)學(xué)。”同樣,另一記者采訪著名畫家黃永玉,文他當(dāng)初為什么學(xué)畫畫。他回答說:“別的什么都不會(huì),只好作畫!
兩位學(xué)界的大師的回答如出一轍,是謙虛、低調(diào)?可他們都是大師,若是只有名分,沒有實(shí)力,那怎么會(huì)有哪么多人稱贊他們呢?不難看出,談們可都是有實(shí)力的。那么,怎么做才能像他們一樣通往成功的彼岸呢?
不久前,我國(guó)自主研發(fā)的探月衛(wèi)星嫦娥二號(hào)成功的發(fā)射了。一個(gè)由密密麻麻無數(shù)個(gè)零件構(gòu)成的衛(wèi)星卻花了我國(guó)科研人員無數(shù)的心血。期中很多數(shù)據(jù)都是由有關(guān)人員測(cè)了再測(cè),查了再查的。若是某個(gè)人在核實(shí)中開了小差,弄錯(cuò)了一位數(shù),估計(jì)我們的嫦娥二號(hào)就“慷慨就義”了。若是嫦娥二號(hào)逝于這位數(shù)字上,那科研團(tuán)的嘔心瀝血就全功虧一簣了。由此我們就不難看出,做事一定要專注,只有專注了,才能減少失敗的次數(shù)。
專注是不分地點(diǎn)的。
古希臘著名學(xué)者阿基米德,他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天,他到公共浴室洗澡,當(dāng)他坐進(jìn)澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著身子沖出浴室,邊跑邊嚷:"找到了!找到了!"他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理,從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密,所以他興奮不已。
專注是不分時(shí)間的。
當(dāng)羅馬進(jìn)犯?jìng)蠢艜r(shí),阿基米德曾運(yùn)用杠桿和滑輪的裝置,重創(chuàng)羅艦隊(duì)的進(jìn)攻,使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊(duì)終于趁守軍疏忽,逾城進(jìn)入敘拉古。當(dāng)羅馬士兵出現(xiàn)在阿基米粉德面前時(shí),他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈,研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵,對(duì)他們說:"請(qǐng)慢點(diǎn)動(dòng)手,讓我做完這道題。"
專注郁我們的'生活密切相關(guān)。
穿針也需要引線。不到1毫米的針孔、不經(jīng)意就會(huì)找不到首尾的線,若是心不在焉,也許浪費(fèi)很多時(shí)間也穿不進(jìn)去。但若是聚精會(huì)神、全神貫注,手、眼,相互配合、相互支持,那功效就可比縫紉機(jī)了。由此看來,專注是離不開我們生活的。是無論男女老少都能做到的事。
兩位大師就是專注的學(xué)習(xí),提高自我,一門心思的研究,才在學(xué)界中成為佼佼者。
除了專注之外,只有找清自己擅長(zhǎng)的,屬于自己的那個(gè)方向,就如陳自省擅于數(shù)學(xué),黃永玉擅于畫畫一樣,走對(duì)路了,事情也就成功一半了。
要想得到成功,理想是前提,方向是指南針,實(shí)力是保證,專注是重要的催化劑。只有用盡全力,專注的做這件事。有方向,有努力,那當(dāng)然會(huì)鐵鑄成針、滴水穿石。
溪流一往無前地滑過高山、淌過平原、越過無數(shù)石頭的阻礙。只因?yàn)樗啦环艞、一心一意的在大海匯聚,海中的生命采、才得以求生。。溪流,便有了生命,有了存在的意義,有了大師的靈魂。
世間萬物生來都有意義,一石一水,一花一樹、哪一個(gè)不是真正的大師呢?那么,你伴著一聲啼哭降臨到這個(gè)世界,又是否有意義?
誰是真正的大師?你?我?還是他?
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