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風(fēng)鈴奏曲作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的風(fēng)鈴奏曲作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一簾輕紗，一縷清風(fēng)，一杯香茶，翻閱著彌漫古香的書(shū)籍，腦海漂浮著古往今來(lái)的一件件令人蕩氣回腸的事跡，早已成為中國(guó)文人共有的浮生若夢(mèng)的追求。文化，似物非物，似情非情的古典氣息滲透在古老的華夏大地。
不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。靈活多變的文化形式與涵養(yǎng)，讓純樸的齊魯文化沐浴在遙遠(yuǎn)的古國(guó)。隨著春風(fēng)的洗禮，儒學(xué)的積淀讓大河文明愈發(fā)光彩，濃厚的文化氣息如風(fēng)般掠過(guò)中華大地的每一角。不停留在單一而古老的文化，繼“周公制禮樂(lè)”，又“程朱理學(xué)”批判繼承。即使風(fēng)云驟變，中華文化依然能在搖晃的古舟之中繼往開(kāi)來(lái)。
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。吟詠著“蓮生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之倶黑”的潛移默化，又不乏有“蓮之出淤泥而不染”的獨(dú)善其身。站在斷垣旁，遙看古址，傾聽(tīng)著風(fēng)鈴，時(shí)勢(shì)造就了文雅而氣息各有風(fēng)騷的文人雅士，“我為人人，人人為我”的大家風(fēng)范在現(xiàn)代不是從孔孟之道中的“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的進(jìn)一步繼承嗎？
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。五千年的古老文化并不能讓華夏文明沉積得黯淡無(wú)光，反是在這多元文化沖擊的世界潮流中，古樸的華夏文明走向世界，即便中途攔阻重重。品讀中華文化，有如清風(fēng)吹拂過(guò)衣襟，有如淡淡的茉莉花香沁人心脾，有如一干涸的土地久違了一滴春露。
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。一幅山重險(xiǎn)阻的山水畫(huà)，蘊(yùn)含了多少文人的滴滴情感、汗水和那對(duì)山河的凝視。窺一斑而見(jiàn)全豹，從詩(shī)中能宛若置于詩(shī)人筆下的豐富境遇；從一幅畫(huà)中，品讀出復(fù)雜多變的真情實(shí)感。太豐富了，寥寥數(shù)筆，讓整個(gè)山河盡收眼底。中國(guó)畫(huà)，莫不是這般令人銷(xiāo)魂，又哪堪文人對(duì)其這般地“縱里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的如癡如醉？
畫(huà)即如此，那詩(shī)詞更是獨(dú)有風(fēng)騷吧！一古國(guó)，一人物，一畫(huà)景，盡讓人在《詩(shī)經(jīng)》中尋找到各自的韻色，在詞海中讓人領(lǐng)略“多情應(yīng)笑我，早生花發(fā)”的曠達(dá)；“不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的心酸；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪邁。翻開(kāi)一卷卷古黃色的典籍，讓你進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)濃郁書(shū)香的文明大國(guó)。
遙看古址，靜聽(tīng)風(fēng)鈴，合上眼睛傾聽(tīng)那遙遠(yuǎn)的古箏傳訴著優(yōu)雅的文化情懷，哼著古典又有現(xiàn)代氣息的搖滾樂(lè)，清香帶你遨游古老的文化風(fēng)情，品讀多元化的現(xiàn)代風(fēng)情。
走吧，游園去，古老的華夏文明，進(jìn)步的現(xiàn)代文明，讓你流連忘返。
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