神創(chuàng)論可以休矣作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的神創(chuàng)論可以休矣作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

神創(chuàng)論可以休矣作文1

　　人類(lèi)是怎樣起源的？在一些神話中有著不同的說(shuō)法，什么“女?huà)z造人”，什么“神祗造人”云云。于是乎，就有那么一些“聰明人”便有理有據(jù)地說(shuō)：“是神創(chuàng)造了人�！闭娴氖巧駝�(chuàng)造了人嗎？否也！

　　首先，這些“神創(chuàng)論”者竟然把神話當(dāng)作事實(shí)。眾所周知，神話是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和對(duì)社會(huì)生活的一種天真的結(jié)實(shí)和美好的向往，它并非事實(shí)。把神話當(dāng)史實(shí)，無(wú)非暴露了“神創(chuàng)論”的無(wú)知。

　　其次，這些“神創(chuàng)論”這根本沒(méi)有人類(lèi)起源和發(fā)展的一些基本知識(shí)。大致在500萬(wàn)年前，許多的哺乳動(dòng)物生存在熱帶草原的邊緣地區(qū)和大森林中，其中包括了許多樹(shù)居的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，一些小群的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物活躍在草原和森林邊地，在邊地的靈長(zhǎng)類(lèi)可能已經(jīng)采用了直立行走的姿態(tài)。根據(jù)對(duì)人類(lèi)近親的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物黑猩猩和狒狒的觀察和研究，它們具有的那種以前臂柱地行走的方式，可能幾是人類(lèi)最早祖先由四肢行走。狀態(tài)過(guò)渡到雙足直立形態(tài)的重要環(huán)節(jié)。在這種行為下，可能更多地利用一些工具，進(jìn)行采食和搬動(dòng)食物，發(fā)現(xiàn)可食的東西。這完全是一種生存適應(yīng)，因?yàn)樵谀菚r(shí)，四肢行走的.方式比雙足直立形式更適應(yīng)活動(dòng)和樹(shù)居生活，而雙足直立是在草原邊地，森林邊緣生存的更好形式。那時(shí)的人還主要是以采事物果實(shí)和種籽為生。150萬(wàn)年前，在上述人類(lèi)體質(zhì)適應(yīng)性進(jìn)化的狀態(tài)下，真正的人出現(xiàn)了，他們被稱(chēng)為直立人。

　　人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而成的，并非什么神創(chuàng)造出來(lái)的，這是鐵的事實(shí)。“神創(chuàng)論”可休矣！

神創(chuàng)論可以休矣作文2

　　小時(shí)候，我最崇拜的人物有兩個(gè)：一個(gè)是開(kāi)天辟地的盤(pán)古，一個(gè)是造人的大神女?huà)z。我常常夢(mèng)想，如果我能有他們那樣的本領(lǐng)，該有多好��！

　　但從我上學(xué)后開(kāi)始，這兩位大神在我心目中都失去位置了。原因是，我知道了“天外有天”：即我們頭頂上的東西是大氣層，而大氣層上又是宇宙，哪里有什么天宮呀，極樂(lè)世界呀，更別提什么盤(pán)古、女?huà)z了。

　　而且，在我上三年級(jí)時(shí)，書(shū)上的神話故事更令我啼笑皆非：西方也有耶和華上帝造人的傳說(shuō)。同樣是人，難道是分別由兩個(gè)神創(chuàng)造出來(lái)的？

　　在古代，科學(xué)不發(fā)達(dá)，我們祖先無(wú)法知道人的來(lái)歷，于是便借助幻想，編造了一些所謂的事實(shí)，來(lái)迎合人們的好奇心和求知欲。而在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天，無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴了我們，人是由古代類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的。達(dá)爾文的'“進(jìn)化論”可以有事實(shí)來(lái)作依據(jù)，而神話呢？它的依據(jù)何在？可以看出，神話傳說(shuō)在早期人類(lèi)的頭蓋骨化石面前，顯得蒼白無(wú)力。但為什么，現(xiàn)在還有些人死守著傳說(shuō)的那一套不放？我們頭頂是宇宙，沒(méi)有空氣，甚至連起碼的微生物也沒(méi)有，大神女?huà)z、耶和華上帝從何而來(lái)？這不是前后矛盾嗎？

　　“神創(chuàng)論”已經(jīng)站不住腳跟了，因?yàn)樗�是錯(cuò)誤的�？茖W(xué)已經(jīng)使它的真面目敗露。

　　“神創(chuàng)論”可以休矣！