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秩序的作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的秩序的作文，歡迎大家分享。
秩序的作文1
規(guī)則，就像是黑夜里的一盞盞明燈，在黑暗中照亮我們前行的道路；規(guī)則如一個指南針，為我們指明前進的道路和方向；規(guī)則，就如一泓清泉，為我們洗去污穢和雜念。國有國法，家有家規(guī)。紀律規(guī)則就是我們做人的行為準則，我們每個人都應該遵守維護它。
還記得一次放學的晚上，我和往常一樣，坐公交車回家。晚上六點，正是下班回家人流高峰期，公交車也自然很擠。她不容易等來了一趟車，人上滿了，只能無奈地等下一趟車。只見四周一顆顆樹的影子在孤寂的矗立。抬頭看見忽明忽暗的月亮在云中穿梭，像是十字路口的人流急速穿過人行橫道，疾馳而去。我打著傘向站臺看去，車來了。等車的人依次排隊上車，與前車相比，倒覺得寬松許多。車開過一站，又一站，人是越來越多，一些乘客都從后門上來了，其間有幾個學生，站在了我的前面。因為穿了校服，不難認出他們是學生。
窗外的月亮若隱若現(xiàn)，擾亂了人的心。似乎每個人都在著急回家，可那兩位學生卻顯得格格不入。他們先是在擁擠的車廂內(nèi)互相搶東西，你搶了我的，我也要搶你的，搶來搶去，像孩子一樣調(diào)皮，不守規(guī)矩、秩序，還邊搶邊笑，沒有一點疑慮覺得自己做錯了。這是公共場合，這樣不僅僅是自己不安全，也對公交車上的其他乘客的安全構(gòu)成了威脅。而且玩到最后，誰也不愿意把東西先給對方，然后大打出手。我站在他們旁邊看得清清楚楚，那個個子高大些的男孩總仗著自己身強體壯去欺負那個個子矮小的男孩。乘客們紛紛議論批評他們，那個小男孩住手了，獨自抱著旁邊的一根桿子，那個強壯些的男孩又湊過去搶東西，小個子男孩不愿意給他，那個大些的男孩就把他的`手一拉，往柱子上一打，小個子男孩哭了，開始向大男孩臉上吐口水，他們就打起了口水戰(zhàn)，我們極力制止，戰(zhàn)火人硝煙仍在彌漫，最后要下車了，終于停止了這場惡戰(zhàn)。
并不是只有成人犯錯誤才會受到制裁，學生也是一樣，生活中的秩序要遵守。一個人就算有再多的知識沒有道德，不守規(guī)章秩序一樣是個失敗者，但一個人如果有很好的品格，即使他沒有知識也會受到人們的尊敬。讓我們遵守規(guī)則，做一個遵規(guī)守紀品德高尚的好學生。讓我們在生活中遵守秩序，使這個世界更和諧。
秩序的作文2
秩序無時無刻不在每個人身邊：同學們跳皮筋要講秩序；過馬路要走斑馬線；進超市購物付賬要排隊……有的人遵守了，有的人卻沒有，前者能自律，而后者卻放縱了自己的行為。
當面對很大的誘惑時，你能不能做出正確的選擇？在時間緊急的情況下，你會不會闖紅燈或是逆行？現(xiàn)在我要告訴你的是：其實，遵守秩序并不難，如果不信，你可以聽我說一個關(guān)于“秩序”的'故事。
我讀三年級時的一天中午，下課后我回到媽媽的單位早早地吃了飯，便來到靈通英語班和同學溫習單詞。突然，我發(fā)現(xiàn)老師的辦公桌上有一個包裝精美的小本子，這個小本子一下子就把我吸引住了。我心里開始犯嘀咕：可不可以把這個本子拿走呢？多好看�。∈钦l的呢？同學看我在發(fā)呆，就問：“朱戈奇，你在想什么呢？”我清醒過來，說：“沒啥，我們繼續(xù)溫習吧！”那個本子在我心里立刻消失得無影無蹤。十分鐘后，我們溫習完了，走出教室時，我又想起那個本子，回頭一看，它還在老師的辦公桌上。我跑過去，拿起那個本子就翻，它真的很漂亮，我的心又動了，但我想起從小媽媽就對我說過的話：“不能拿別人的東西�！边@時，我似乎感覺到有兩個小人兒在我心里爭論，一個說：“可以拿，又沒人看見，那個本子多漂亮呀！”另一個小人兒說：“絕對不能拿，如果你拿了這個本子，你就失去了‘誠實’�！弊詈螅衣爮牧说诙䝼�小人兒的說法。因為誠實是金，是你傾家蕩產(chǎn)也買不到的寶貝。
后來上英語課時，我才發(fā)現(xiàn)那個本子是我最要好的朋友胡漪雯的。我在心里暗暗慶幸：幸虧剛才沒有拿，不然，我就失去一個好朋友了。那天下午，我特別開心！
通過這件事，以后無論面對多大的誘惑，我再也沒有動搖過�，F(xiàn)在，我可以告訴大家克服誘惑的方法：
一、設想撒謊之后的后果，想一下如果做錯了事會失去哪些寶貴的東西。
二、站在父母位置上思考這件事情。
三、冷靜下來，想點別的事情�？傊�，你提前做好心理準備，在面對誘惑時你會發(fā)現(xiàn)，遵守秩序并不難。
秩序的作文3
在我們巨大的星球上，多彩的大自然中，復雜的人類社會里，秩序的存在如同上帝的法則，統(tǒng)治著整個世界，使萬事萬物在各自的軌道中平穩(wěn)運行。
誰能想象一個沒有秩序的世界?把視野放到神奇的非洲草原，那兒上演著“物競天擇，適者生存”的一幕幕對決，這也是自然的一種秩序，有競爭有死亡，物種才得以生存。而人類社會，秩序也是一個神圣的詞語，正是秩序，維系著人類社會的運轉(zhuǎn)，使得數(shù)十億人和諧地生存在這個美麗的星球上。
秩序，是人們生存的一種策略。曾有人做過實驗：一個瓶子里有幾個小球，每個小球連著一根繩子，而瓶口僅能容一個小球出去。分成幾組，每組的幾個人各拉住繩子的一端，看哪一組人能最快地將小球從瓶中取出。通常的狀況是：每個人都想最快地拿出小球，結(jié)果只能同時卡在瓶口。而最快的一組則每個人遵照一定的順序，一個個有序地把球拉出來。由此可見，遵守秩序的人，往往能夠更有效地辦事。秩序有時是一種策略，是高效的'保證。
社會需要秩序來穩(wěn)定。秩序在社會中起著不可或缺的作用，社會的繁榮穩(wěn)定離不開秩序的支持，離不開人們對秩序的遵守。城市中每天產(chǎn)生的垃圾是一般人難以想象的，如果我們沒有秩序地亂扔，那整個城市就是個垃圾場，人們將無法生活�，F(xiàn)實中破壞秩序的現(xiàn)象也不少，總有些人缺乏秩序意識，為了自己的私利而不守秩序。小到“中國式過馬路”——隨意闖紅燈，大到?jīng)]有職業(yè)道德，隨意踐踏秩序規(guī)范，如商家以次充好，隨意在食品中加入添加劑，偷稅漏稅，巧取豪奪等等。我們迫切需要秩序意識，要共同維護社會良好的秩序，倡導從小事做起，為創(chuàng)造一個和諧而有序的社會努力。
秩序，也是社會發(fā)展的動力。時代的更替，很大程度上是一種新秩序取代了舊秩序的過程。明白這個道理，我們就要做到：當社會的秩序促進社會的發(fā)展時，我們要努力遵守秩序;而當秩序落后于時代，我們就要考慮更新秩序，以適應社會的發(fā)展。
秩序，是人類文明綻放的鮮艷花朵，讓我們好好維護它。
秩序的作文4
這是一個車道信號燈和人行橫道信號燈完備的路口。但是當人行橫道綠燈亮起時，行人卻不得不慌慌張張地在左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)的機動車夾縫里，艱難地通過本來擁有優(yōu)先通過權(quán)的人行橫道。這些與行人爭路、威脅到行人安全的機動車，實實在在地違反了《道路交通管理條例》，侵犯了人行橫道上行人的權(quán)利，也造成了城市交通的混亂和沒有安全感、沒有秩序感、沒有人情味的社會環(huán)境。
人行橫道綠燈亮起時，一旦有行人踏入人行橫道，機動車就應當在人行橫道線外停車讓行或減速讓行，只有在慢速行駛不會妨礙行人勻速正常通行時，機動車才可以進入人行橫道、領(lǐng)先行人通過。停車還是減速，要以“不妨礙行人勻速正常通行”為標準，要靠機動車駕駛員的職業(yè)道德和良心來判斷，要靠交通執(zhí)法部門嚴格執(zhí)法和良好社會文化的熏陶與維持。這時行人應該享受的權(quán)利是，不必左顧右盼，安心、從容地通過人行橫道，而不是被車流困在人行橫道中或者被逼出人行橫道。
千里之行，始于足下。從尊重人行橫道秩序做起，重建中國禮儀之邦。在中國有千百種現(xiàn)象“不正�！�，總要從一方面開始改正。從人行橫道秩序著手，要求機動車駕駛員遵守交通規(guī)則、尊重人行橫道上行人的權(quán)利，有效率地利用城市交通資源，建設和維護一個優(yōu)雅、有序的社會
另外我是個性急的人，不管你在什么時候遇見我，我都表現(xiàn)得風風火火的樣子。如果要同我談話，我只能拿出數(shù)秒鐘的時間來認真聽，時間長一點，我會伸手把表看了再看，暗示我的時間很緊張。究其原因，主要是我把生活安排得七顛八倒，毫無秩序。我做起事來，也常為雜亂的'東西所阻礙。結(jié)果，他的事務是一團糟，我的課桌簡直就是一個垃圾堆。
我想今天的世界是思想家、策劃家的世界。惟有那些辦事有秩序、有條理的人，才會成功。而那種頭腦昏亂，做事沒有秩序、沒有條理的人，成功永遠都和他擦肩而過。
秩序的作文5
相信大家都鴨子都不陌生吧！一般在農(nóng)村里都會養(yǎng)一些鴨子。至于為什么會選擇養(yǎng)鴨子呢？那是因為鴨子比較好飼養(yǎng)，而且鴨子不像雞，喜歡打架，它們還是很平和的，而且相處的比較融洽，更重要的是，它們也比較好賣。
在國外就有一個農(nóng)場主飼養(yǎng)了上萬只鴨子。一開始的小的時候，那些鴨子肚量也比較小，而且也不是很貪玩。鴨子小的時候，都是黃黃的，非常的可愛。尤其是那上萬只黃色的鴨子在農(nóng)場里跑來跑去的，那氣勢可壯觀了�？墒牵S著鴨子一天一天的長大，那個農(nóng)場的活動范圍對于這些鴨子來說，也算是小的了，而且它們的胃口也是越來越大了，所以，農(nóng)場主決定帶它們出去覓食。這么一來的話，一來可以帶它們出去散散步，活動一下，看看外面的世界，二來也可以到外面去尋找一些食物，這樣就可以減輕農(nóng)場主的壓力。這一天，農(nóng)場主就一只手拿著一只鞭子，另一只手做手勢，帶著這上萬只的鴨子浩浩蕩蕩地上街去了。咋一眼望過去，那密密麻麻，烏黑烏黑的鴨子從遠處走來，就好像是逃難似的。這不，這個農(nóng)場主就好像是一個統(tǒng)帥，帶領(lǐng)著千軍萬馬奔赴前線似的。這不，它們走著走著，想要穿馬路的時候，農(nóng)場主就站在前面，看著來來往往的車輛，等車輛少了之后，他就立馬站在馬路中間，讓幾只領(lǐng)頭的鴨子快速地帶領(lǐng)這群鴨子過馬路。而這群鴨子好像是受過專門訓練似的`，它們非常有速地排好隊伍，然后，非常有序的過馬路。而且過馬路的時候，它們都是井然有序地�？蛻魯�(shù)，因為鴨子實在是太多了。當有過往車輛的時候，那些司機也是非常自覺地停了下來，讓這些可愛的小家伙過馬路。那些司機根本就不忍從中間穿過，所以都停下來看這壯觀的場面，它們都驚呆了！怎么這群鴨子像是被訓練過了似的，竟然那么的講秩序。過了大約十多分鐘左右，這群鴨子終于安全地過馬路了。
要知道，這可真是一項壯大的工程呀！要知道，這么一群上萬只鴨子過馬路，那隊伍，那氣勢可有多壯觀呀！你們可曾想過嗎？更重要的是，這群鴨子還是那么的守秩序，真是難能可貴呀！
秩序的作文6
我認為只有在秩序之下，我們才有享受相對自由，而自由沒有絕對的自由。
秩序是社會生活中一種無形的法則，是人類長期發(fā)展以來的必然產(chǎn)物。秩序不僅處于社會，也處于自然，無處不在，而正是這種大大小小的秩序的有機結(jié)合，達到社會平衡，乃至于國家，乃至于宇宙，在某種意義上，秩序平衡也是一種生命平衡。
秩序是萬物和平的基本保證。這是因為有了秩序，雨才能向下滴落，滋潤土壤，萬物生長，這是因為有了秩序，才有物競天擇，繁衍生息，甚是因為有的秩序才有春夏秋冬，時間變換。
上升到社會生活也是一樣，每個人都有其生命軌跡，才會有人生產(chǎn)，勞動，科技成為發(fā)展，人類歷史才會不斷前進。萬物有其恒古不變的軌跡，才有了和平，只有和平中才有自由。
反之，失去了秩序的世界，用人間地獄來做比方也不過分。人都是欲望動物，戰(zhàn)爭，毀滅，破壞，萬欲橫流，毫無秩序之下，又何來自由呢？
那么是否只有秩序約束，毫無自由嘛，恰恰不是如此，只有秩序下才有自由。
遵循秩序是一種不自由，但是沒有絕對自由，只有秩序的維持下，我們才有自在生活的可能，才有相對自由。
同樣的'道理，秩序平衡了，鳥才能夠自由翱翔，水流才能四處交匯，融合，奔騰，我們才能有自由的行動，有自由的思想。社會中人人都有自主自由的意志和權(quán)力。
自由是包含在秩序之下的，不受秩序驅(qū)使的自由是不存在的。
秩序之下，自由之上，我們都處在秩序和自由的相對平衡中，秩序無法打破，而秩序并不是自由的限制因素。人類千百年來都在探尋秩序，發(fā)現(xiàn)秩序，有了更多，更清晰的秩序，自由也會隨之減少限制，擴大自己。在這種意義中，秩序是自由的生長因素。想要最大限度的獲得自由，就是要探索發(fā)現(xiàn)秩序，推動歷史進程。
總而言之是去平衡下，沒有絕對自由，只有相對自由，更大限度的自由需要人類探索秩序才能實現(xiàn)。
秩序的作文7
暑假到了，炎炎夏日里同學們最喜歡去的地方就是購書中心，那里有豐富多彩的圖書深深吸引著我們的眼球，而且那里很涼爽，于是書店就成了不少孩子避暑的好地方，每天都有好多的小朋友到書店看書、購書。
7月8日下午，我們回民一小的同學在老師的帶領(lǐng)下來到鄭州市新華書店購書中心進行社會體驗活動，當一回書店賣場秩序維護員，體驗一下圖書管理員的工作。
來到書店四樓兒童讀物中心，值班經(jīng)理告訴我們，我們的任務就是讓那些購書的小朋友文明看書、購書�？吹侥切┳诘厣稀⒆綍苌峡磿娜�，我們要請他們站好；看到那些把書放到地上的，吃著東西看書的，要提醒他們愛護書籍，否則會影響別人選購。
原來這么簡單，我們很快就分了組，分頭去管理了。
想著容易做著難。剛開始，看到那些小朋友坐在地上看書，我們請他們站起來文明看書，他們還算配合，雖不情愿，但還是按照我們的要求做了，可是我們一轉(zhuǎn)身，他們就又坐了下來。我們只好一遍一遍地請他們站起來。
最難說話的還是個別大人，一個書架旁有個老奶奶帶著兩個孩子席地而坐，孩子旁若無人地吃著零食看著書。我們就走上前勸告，請他們站起來看書。
說了半天，孩子們站了起來，可是老奶奶就是不站，還說我們沒事找事。她讓孩子坐下，翻著白眼，好像在說：“小孩子能夠管住大人嗎？”氣得我們無話可說，我們都說那個老奶奶的素質(zhì)太低了。當我們再次轉(zhuǎn)到那個書架時，老奶奶不見了，看來她也知道自己做得不對。
一個小時過去，我的`感受只有一個字“累”。由于來回不停地走，我的腿像灌鉛一樣，抬不動了；由于嘴巴不停地勸說，我的嗓子都要冒煙了。
通過這次實踐活動，我知道了管理員的辛苦。我希望大家再到購書中心時遵守公共秩序，不要再亂放書，不要再坐到地上。尤其是那些大人，放下你們的面子，改掉惡習，做孩子的榜樣。大家一起文明觀看、文明選購；讓書店的環(huán)境更加安靜、和諧，讓我們的行為更加文明。
秩序的作文8
假設你眼前有一堆失事飛機的殘骸，你下意識地，第一件事，就是找尋每一塊殘片的聯(lián)系，從而能在腦中構(gòu)建出一架完整的飛機。邊緣和縫隙，會成為你最在意的地方，因為它們的吻合與整體的外觀休戚相關(guān)。
從這個例子當中，我們或能領(lǐng)悟到碎片化事物的積極意義。它存在著很強的可塑性，源源不斷的新鮮感，以及對細枝末節(jié)處的高要求。飽受詬病的“碎片化生活”，固然使人難以靜心做事，但其實沒有那么糟糕。首先，我們要搞明白，碎片化也是分三六九等的，一分為二是碎片，一分為三也是碎片。很多情況下，完整的'一天被分割是不可避免的，你需要用餐、休息，需要遵循所在單位（如家庭、公司、學校）的時間表，當你的興致與當下所做的事不匹配時，你會需要走向另一個碎片。找到碎片中的秩序，在碎片中生存，遠比一味批評它有用。
人總是本能地排斥不完整的東西。當他被迫去做另一件事，倘若意猶未盡，肯定會很掃興。放學回家乘地鐵，拿起書本讀一會兒，晃蕩的車廂、喧囂的人聲，會使自己很不舒服，而且你很快就會下站。所以，注意盡量不去做和時間、環(huán)境不相稱的事情。短暫的區(qū)間，刷刷朋友圈，獲取一些零碎的信息，未嘗不是一件好事。
再者，有些碎片的存在，就是為了創(chuàng)造更好的秩序。早晚各背15分鐘單詞，遠比清晨背30分鐘有效得多。每天堅持輕微的體育鍛煉，比偶爾一次運動到精疲力竭，對身體更好。和朋友的溝通，因為有了各種各樣的通訊設備，可以做到每天的問候，對比一個月只寫一封長信，一年只相逢一次，情感的沖擊不會太強烈，但友誼顯得更加牢固。
碎片化固然使人難有一顆波瀾不驚的心，但只要學會掌控、適應這種現(xiàn)代人的生活方式，讓它獨有的彈性發(fā)揮作用，而不是任其擺布，支離破碎，我們一定可以過上更高效，井井有條的生活。
秩序的作文9
當行為秩序與傳統(tǒng)美德發(fā)生碰撞，我究竟該站在哪一邊？
上星期，我經(jīng)歷了一件事，它引起了我的深思。
周日，傍晚的落日懶洋洋地斜靠在西山上，發(fā)出最后的光輝，晚風習習，吹走了一天來人身上積攢的熱量。我騎著小電驢，在人來人往的大街上高速移動，展現(xiàn)出我精湛的車技，平時我媽耗費五六分鐘的路程，我兩分鐘就到了。本來我在家中是閑人一個，但皇上下旨，命我上超市買菜，一向怕麻煩的我，表達了強烈的不滿和萬般拒絕，但都被駁回，為了盡快完成任務，于是就出現(xiàn)了上述情節(jié)。
我?guī)е鴿M臉的不情愿走入了超市，東瞅瞅，西看看，逛了沒多大功夫，便把要買的`東西集齊了，真不知道每次老媽逛超市為何要花費那么長時間。我推著購物車來到結(jié)賬的地方。各個收銀臺前都排起了一條條長龍，就拿我這排來說，前面至少有八個人，身后又站過來倆人，人真多��！隨著時間流逝，我慢慢地向收銀臺靠攏，前面就剩兩個人了。
待我正要再向前挪動一步時，一個身影從我旁邊掠過，站到了我的前面，我愣了一下，連忙道：“你這人怎么亂超隊��？”那人回頭，是個約莫五六十歲的老太太，她說道：“我就買一包鹽，馬上就好了。”嘴上說著抱歉的話，可是語氣中卻無絲毫歉意。我也趕時間，便急聲道：“那你也不能插隊啊，超市有超市的秩序。”她道：“我就是買一包鹽而已，再說，你一個小孩就不能稍等一會么�！焙竺娴娜嗽趪^，也都議論紛紛，“現(xiàn)在的小孩怎么都這么不經(jīng)等啊”“對啊，怎么說人家也是老人��！”那個老人有了群眾的支持，更加理直氣壯，“現(xiàn)在的年輕人都怎么教育的，就不懂尊老么，中華傳統(tǒng)美德都學到哪了？”此話一出口，好像插隊的人是我，而不是她。她最終站在了道德的至高點，如愿以償?shù)卣驹谖仪懊�，而我，不僅被冠上為老不尊的頭銜，還被迫被別人插隊，我又做錯了什么呢？
回到家中，我躺在床上沉思，在現(xiàn)代社會里，道德綁架并不少見，很多人都在以道德的名義，為自己贏得利益。
我不知道，是我錯了么？是我不懂得尊老，還是社會變了。原本的美德，已經(jīng)有些變了味，成為擾亂秩序的一個因素。
秩序的作文10
有人認為沖破秩序的框架，或許才有更自在的生活。
秩序，自由，兩者看似處于兩個完全的對立面，但兩者真的無法共存嗎？我認為自在的生活是以秩序的平衡為前提而展開的，在一定的范圍內(nèi)，涼水完全可以達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，所以我們要做的便是去維護秩序的平衡。
花開花落，日月星辰，遠在人類文明誕生前，大自然早已有了穩(wěn)定的秩序。穩(wěn)定的秩序軌道是世間萬物達到一種和平共處的狀態(tài)。秩序的平衡是大自然賜予萬物的博愛情懷。新生或者是死亡，成長或者是衰敗在跑，那東西也不過是茫茫宇宙中的滄海一粟，北安在固定的秩序軌道，周而復始。
除去偉岸的自然與宇宙，人類社會仍至任何動物的社會系統(tǒng)，同時以秩序為軸心在運轉(zhuǎn)的，上至道德高度下之法律底線是許無處不在，秩序甚至可以被上升到一種神圣且不可侵犯的高度，但想要打破秩序的人卻也數(shù)不勝數(shù)。
黑暗叢林法則揭示了宇宙中各文明獨立存在的秩序平衡，若一旦遭到破壞，帶來的便是毀滅于戰(zhàn)爭。
從19世紀轟轟烈烈的工業(yè)革命開始，人類便開始破壞，為持到幾十萬年的秩序平衡。在這短短的幾百年前，人類文明得到了制的發(fā)展，生活變得愈加自在便利，但看著這日益千瘡百孔的'世界，自在的生活，真的完全不用守秩序驅(qū)使嗎？答案當然是不了。
全球變暖，海水污染，生物滅絕，世界給人類發(fā)送了一次又一次秩序平衡被破壞的警告，如果人類再不維持秩序，迎接我們的便是毀滅。
同樣，社會秩序也是不可缺少的。曾有一位行為藝術(shù)家做過一個實驗，他將自己注射長達六小時的嘛，要站在街頭，在這六小時里，任何人可以對他做任何事，且不用負法律責任。一開始人們只是圍觀他兒，當確定他真的無法動彈時，開始有人隨意觸摸它。隨著時間的推遲，人們開始越來越大膽打他，刺他辱罵她，調(diào)戲她，甚至有人用槍指著他。教師結(jié)束后就會行為藝術(shù)家才知道自己干了多么傻的事，千萬不要去消除社會中的秩序。
所以醒醒吧，不要坐著打破秩序的美夢了，世界上本不存在真正絕對的自在，我們每一個人都需竭盡全力去維護秩序，只有在秩序平衡的基礎上，萬物才能和平，人們也才能得到最大限度的自由。
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