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魚(yú)與熊掌作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的魚(yú)與熊掌作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
魚(yú)與熊掌作文1
有時(shí)候，舍棄也是出于無(wú)奈，是為了顧全大局，是為了讓抉擇更加理性。二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)歷經(jīng)過(guò)這樣的事情：一方面成功獲取了德軍的戰(zhàn)略密碼；但伴隨另一個(gè)災(zāi)難即將發(fā)生：通過(guò)密碼，軍方得知了下一個(gè)空襲目標(biāo)。假若進(jìn)行撤離，將會(huì)讓德軍有所察覺(jué)。面對(duì)兩難的處境，首相最終顧全大局，舍魚(yú)而取熊掌。
魚(yú)與熊掌的抉擇，在高中學(xué)習(xí)生活中難以避免。對(duì)于我們高中生而言，潛意識(shí)就明白應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)。有的時(shí)候難以避免需要在晚上加班完成當(dāng)天的功課，但熬夜學(xué)習(xí)造成的是，雖然可以完成所有的任務(wù)，但是與此同時(shí)也可能會(huì)導(dǎo)致你在第二天的課堂上精神狀況變得糟糕，上課狀態(tài)下降。
魚(yú)與熊掌二者不可兼得，作為學(xué)生，要能明確地知道自己的學(xué)習(xí)時(shí)間如何應(yīng)該如何安排，能明確地知道課堂效率的重要性，這才是我們應(yīng)該抓住的“熊掌”，而不能一昧地萬(wàn)事求全，眉毛胡子一把抓。
魚(yú)與熊掌的抉擇，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路上也是重要的權(quán)衡點(diǎn)。人與自然和諧共處，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念……仔細(xì)分析，這其中也難以避免遇到“魚(yú)與熊掌”的抉擇。我國(guó)在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期，帶來(lái)了許多環(huán)境的污染。但我們能否說(shuō)為了保護(hù)環(huán)境而停止經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展嗎？答案是否定的。就總體而言，科技需要發(fā)展，時(shí)代需要進(jìn)步。我們需要在發(fā)展與前進(jìn)的道路上，不斷權(quán)衡環(huán)境與發(fā)展的雙邊力量，爭(zhēng)取做到和諧共生，可持續(xù)發(fā)展。
魚(yú)與熊掌不可兼得，有時(shí)候放棄，并不意味著失敗，退一步也許海天更加開(kāi)闊。
運(yùn)動(dòng)名將劉翔，他的一生獲得榮譽(yù)，在倫敦奧運(yùn)會(huì)上更是一展雄風(fēng)，但凡事總是有不容易不如人意的時(shí)候，他的身體出現(xiàn)了問(wèn)題，導(dǎo)致他以后不能進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)。他權(quán)衡利弊，最終舍棄了自己最愛(ài)的一百一十米跨欄，現(xiàn)如今他不用受身體病痛煎熬，精心在其他方面發(fā)展愛(ài)好。他感謝他的那一刻做出這樣的'決定。舍棄往往是出于無(wú)奈，但是也是為了讓自己在人生路上走的更遠(yuǎn)。
魚(yú)與熊掌的抉擇，徹悟得越果斷，越能將損失減小。丘吉爾的選擇是有時(shí)限的，而他能在短時(shí)間能果斷做出判斷，雖然失去了一座城市，但這與二戰(zhàn)全球人類的勝利相比，已是最小的損失了。
放眼歷史長(zhǎng)河，安史之亂時(shí)的唐玄宗被將士脅迫，無(wú)奈將楊貴妃舍棄，玄宗痛心將貴妃處死。而作為帝王，此刻他又哪有其他的抉擇？作為帝王，個(gè)人情長(zhǎng)與國(guó)家存亡的抉擇之中，毫無(wú)猶豫應(yīng)該舍棄前者�？上У氖牵谛盐虻锰�。
魚(yú)與熊掌不可兼得，有時(shí)候我們只能以大局為重，權(quán)衡得失，擦亮雙眼，明白孰輕孰重，方能明智面對(duì)抉擇。
魚(yú)與熊掌作文2
合唱，我所欲也。毛筆書(shū)法，我所欲也。二者不可兼得。對(duì)于兩大社團(tuán)上哪節(jié)之辯，我深深陷入沉思。
合唱，我所欲也。這是我最擅長(zhǎng)的。丁老師將我中途插到合唱團(tuán)的，我也挺愿意。可沒(méi)料到，由于我唱歌的才能，一進(jìn)去就成主力唱將。都唱到這地步了，我也不好意思退出，真是進(jìn)退兩難。每天每刻的合唱團(tuán)練習(xí)使我對(duì)合唱生了幾分喜愛(ài)，要我中途再退出，那也是做不道德的事了。眼看著周四就近在咫尺，我的心一天天焦慮起來(lái)，糾結(jié)極了。
毛筆書(shū)法，我所欲也，這也是我最擅長(zhǎng)的。一提毛筆，寫(xiě)下那生動(dòng)的字，讓人贊嘆不絕。再說(shuō)了，毛筆社團(tuán)可是校級(jí)社團(tuán)，學(xué)好了，比賽得個(gè)一等獎(jiǎng)，可是重點(diǎn)中學(xué)的.敲門磚！書(shū)法很重要，但合唱似乎也并不亞于其重要性。可是如果讓我棄權(quán)學(xué)合唱，恐怕又有些困難。毛筆，合唱，到底該選哪一個(gè)？這個(gè)問(wèn)題天天困擾著我，使我的腦子一團(tuán)糟。
周四悄然而至，但我進(jìn)退兩難，社團(tuán)課時(shí)竟滯留在教室，做不了決定。最終還是小金、小范將我拉進(jìn)了合唱團(tuán)教室。我心不在焉，老想著今后到底學(xué)哪門？正所謂魚(yú)與熊掌不可兼得，社團(tuán)課的機(jī)會(huì)只有一次，這一次到底學(xué)哪門？我還是不敢輕下決定。
魚(yú)，我所欲也。熊掌，我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。聰明的，告訴我，到底舍誰(shuí)好呢？
魚(yú)與熊掌作文3
在一個(gè)奇異的中午，有一個(gè)人突然問(wèn)你：“魚(yú)和熊掌之間你會(huì)選擇哪個(gè)�！边@個(gè)問(wèn)題將是奇異中午的開(kāi)始。
這是一條微風(fēng)清洗的大街，配上今天獨(dú)有的'旋律，便更帶上了一點(diǎn)神秘。從不遠(yuǎn)的前方，傳來(lái)了說(shuō)話的聲音，其中一個(gè)人正說(shuō)著一個(gè)故事——《魚(yú)與熊掌不可兼得》 。
一位窮苦的老農(nóng)民得到了一個(gè)熊掌，無(wú)意之間救了一個(gè)得怪病的人——太子。之后那位老農(nóng)民得到了一生用不完的財(cái)富，但隨之，他也忘了救活太子是熊掌的作用。過(guò)了不久，皇上也得了同樣的病，在太子著急的時(shí)候，突然想到了救活他的老農(nóng)民，于是便請(qǐng)到了那個(gè)老農(nóng)民，可他們卻沒(méi)有想到，病越來(lái)越嚴(yán)重了。過(guò)后，皇上死了，太子就下令殺死了老農(nóng)民……
故事雖然簡(jiǎn)單，但是含義卻很深厚；人活在世界就只為了錢嗎？有些人為了錢連命都可以不要，有些人為了錢可以殺人放火。但有些錢來(lái)的是福，卻隱含了禍；失去了一些錢，看似禍，卻隱含了福。不要為了一己的私義就見(jiàn)錢眼開(kāi)，反而最后得到的就是禍。
魚(yú)與熊掌作文4
中國(guó)有句古話：魚(yú)與熊掌不可兼得�！坝姥圆粭墶弊匀皇且环N美好的品德。但有時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)放棄與取舍，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
我想起一則報(bào)道，美國(guó)有一名律師，他為了賺到更多的錢，立志成為金融家，通過(guò)對(duì)金融知識(shí)的不懈的學(xué)習(xí)，最后成為一個(gè)大名鼎鼎的.金融大師。如果他沒(méi)有放棄律師行業(yè)，還能成為一個(gè)金融大師嗎？
人的精力是有限的，一份精力不可能同時(shí)兼顧做好多件事情，這時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)放棄，選擇自己適合的，放棄不適合的。比如：對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，上學(xué)和上網(wǎng)之間，學(xué)習(xí)和娛樂(lè)之間……如果一邊上學(xué)一邊上網(wǎng)，一邊學(xué)習(xí)一邊娛樂(lè)，學(xué)習(xí)時(shí)還心心念念著游戲，如此地“身在曹營(yíng)心在漢”就會(huì)什么事也做不好，不但學(xué)無(wú)所成，游戲也玩不好。
一個(gè)人想要在某個(gè)領(lǐng)域成為精英，就必須專注于這個(gè)領(lǐng)域。譬如演戲吧，“藝多不壓身”多數(shù)只能淪為樣樣“半瓶水”，導(dǎo)致了“藝多不養(yǎng)家”的尷尬結(jié)局�！皯騽〈髱煛泵诽m芳終身只演“旦”角，才成就了他。如果他“生、旦、凈、丑、末”樣樣演，還能成為“一代京劇大師”嗎？
如果一個(gè)人一生主要專注做某件事，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，一定會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域有所成就，樣樣都學(xué)，不會(huì)取舍，不會(huì)放棄，最終只會(huì)成為樣樣都會(huì)一點(diǎn)兒的平庸之輩。
讓我們學(xué)會(huì)放棄吧，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們就會(huì)成為最好的自己。
魚(yú)與熊掌作文5
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌焉�！�
二千多年前，孟子是這么說(shuō)的，二千多年來(lái)，許多人是這么做的。
魚(yú)者，生也。熊掌者，義也。
舍魚(yú)而取熊掌，乃舍生取義也。
“呼爾”之食，行者不受也；“蹴爾”之食，乞者不屑也。
是什么比榮華富貴更重要，又是什么比生命更重要？
答案是：
氣節(jié)。尊嚴(yán)。義。
文天祥，于謙，陳宮，都完美的詮釋了這個(gè)道理。
可是還是有疑問(wèn)，憑什么義重于生？
我想，答案就在我們身上，因?yàn)槲覀兞髦氖侨A夏血液，因?yàn)槲覀兪侵腥A民族！這個(gè)幾千年不斷的民族，憑借著我們的毅力與堅(jiān)持，將所謂的“道義”下了一個(gè)定義。
義，重于生；不義，重于死。
那么，“義”為何物？
“義”，就是“萬(wàn)鐘于我何加也”，就是不為宮室之美為之；就是不為妻妾之奉而為之；就是不為親友獻(xiàn)媚而為之。
普通點(diǎn)說(shuō)，義就是生的基礎(chǔ)，人的`本心，人之共性。
在某些人心里，義放在第一位，為其生，為其死，為其戰(zhàn)，為其和......
現(xiàn)在，就可以解釋他們的做法了。文天祥，于謙，岳飛是怎樣選擇的；王振，和珅，秦檜又是怎樣選擇的。這都可以解釋了。
生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。