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敢于質疑作文(通用)
在日常學習、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的敢于質疑作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
敢于質疑作文 篇1
質疑恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量;質疑恰似那洶涌的波濤,鼓動著駛進的風帆;質疑恰似那閃爍的明燈,指引著前進的方向。菲涅爾提出的波動說,向牛頓這一權威挑戰(zhàn),最終成為法國科學院院士。敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,方能鑄就成功。
伽利略質疑權威,終得正確結論。
亞力士多德認為物體下落的快慢是由它們的重量決定的,由于這一論斷符合常識,以至于在兩千多年的時間里被人們奉為經典。后來,意大利青年學者伽利略對亞里士多德的論斷產生了懷疑,經過數百次的實驗證明了重物與輕物下落的同樣快,從而糾正了綿延兩千年的錯誤。如果伽利略沒有敢于向權威挑戰(zhàn),那么人類綿延兩千年的錯誤還能被及時糾正嗎?伽利略還能被世人所敬仰嗎?李四光說過:“不懷疑不能見真理!痹谖覀儜岩梢患聲r,要敢于去質疑權威,這樣才能得到真理。
博爾質疑權威,終獲諾貝爾獎。
丹麥物理學家波爾年輕時就提出了量子論,但權威們卻否定了波爾的理論,但這并沒有使他放棄,他敢于質疑權威。為了尋找理論根據,他做了大量實驗,后來他的觀點被證實并因此獲諾貝爾獎。如果波爾在被權威否定時沒有勇于質疑,那么他還會證實量子論嗎?他還會獲得諾貝爾獎嗎?當我們的觀點被權威否定時,要勇于證實自己的觀點,這樣才能獲得成功。
鐘南山質疑權威,終成科學院院士。
當非典肆虐時,人們普遍認為是衣原體病毒引起的,但鐘南山卻敢于質疑,認為是冠狀病毒引起的,經過大量的研究實驗證明了終南山是正確的,并因此成為中國科學院院士。如果在面對眾多人的普遍想法時鐘南山沒有提出質疑,那么還將會有多少人因非典而死?終南山還會成為科學院院士嗎?在我們面對多數意見時,也要敢于質疑,這樣才能鑄就成功。
敢于質疑是一種智慧,可以活出自己的價值。哥白尼敢于質疑地心說,終于破天圓地方的.說法;瓦特敢于質疑,終于改良蒸汽機;華羅庚敢于質疑世界頂尖疑難,終成著名數學家。
質疑是寒風瑟瑟中傲然綻放的秋菊;質疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆;質疑是炎炎烈日下蓬勃生長的野草。質疑是事業(yè)成功的法寶,讓我們張開質疑的風帆,駛向成功的彼岸!
敢于質疑作文 篇2
“學問”中的“問”巧妙地告訴我們問是學習的一大法寶。許多時候,只有發(fā)問,才能體會到其中的好。
不久前的一個晚上,我和其他同學一樣,在一間明亮的教室里學習。我們認真地抄著黑板上的筆記,聆聽著老師的話語。教室里,老師的聲音在回蕩,同學們抄寫筆記的“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。
“好了,下課吧,檢查完筆記的就回家了。”同學們疲憊的心立馬解放了,爭先恐后地奔向講臺。我卻為今天講的一道題而犯困,埋頭苦思。同學們的噪聲陣陣傳入耳中,我于是堵著耳朵,繼續(xù)思考。
同學一個個走出了教室,只有老師還在整理講義。
在實在是無法理解這道題的情況下,我的疑惑又加深了:為什么同學們都沒有質疑,莫非是我錯了?老師講的,怎么會錯?一個個問題困擾著我,疲倦和饑餓也折磨著我。最后,我堅定了,在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前,向老師求助。
我向老師說起了我的困惑,老師依舊埋頭備著他的課,整理講義:“你說說你的`看法!蔽矣行┪窇值是說了。老師終于抬起頭來,面露喜色:“恭喜你,你是對的!
什么?在我半信半疑的心情下,老師道出真相,這個題是他故意講錯的,就是想考察同學們的聽課質量。“原來,老師真是在考驗我們!蔽掖蟪砸惑@。老師又說,常問學生們有問題嗎,卻得到的是“沒問題”這個一貫的回答,他感嘆,現(xiàn)在的質疑精神正逐漸走下坡路。
我的一個同學,在一道題的答案位寫上了無解,竟正確了,原因是此題有誤。我便深受啟發(fā),也敢寫無解了。以前哥白尼提出日心說,遭教會擠壓,下場凄涼,后人卻證明其正確性;伽利略質疑“圣者”亞里士多德的理論,在比薩斜塔親自進行實驗,最終得到真理。有時候,追求真理的路需經過一道檻,那就是質疑真理,但許多人沒有勇氣,終停滯在此。閱讀歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),很多時候,只有質疑權威,才能成為權威。問,成了必不可少的步驟。
只有敢于質疑,有“敢寫無解”的精神和勇氣,才能抵達真理。
敢于質疑作文 篇3
我們說有成就的人有"學問".既然是"學問",那么就要既要"學"且"問".而"問"又從何來呢?自然是從疑而來,只有多疑,善疑,質疑,才能獲得淵博學識。
人們常常把知識比做海洋,海洋是無邊際的,知識也是永無止境的。一個人,無論他有多大的學問,總會有無知的地方。正是基于這一點,世界才會有許多志士不恥下問,善于質疑,才能使社會越來越先進。如果沒有對"特創(chuàng)論"的質疑,就不會有達爾文的"自然選擇學說"的創(chuàng)立;如果沒有對"地心說"的懷疑,便不會有哥白尼的"日心說"的創(chuàng)立。所以,只有質疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結出豐碩的果。
但是,我們必須明白,"疑"是建立在豐富的知識和認真思考上的,絕對不是無端的.猜疑或隨便的懷疑。達爾文對"特創(chuàng)立"的懷疑,并不是一時的心血來潮,而是在于他隨"貝格號"帆船航行了五年,觀察和采集了大量的動植物標本,考研和查閱了無數地質資料,才向根深地固的"特創(chuàng)論"發(fā)出強有力地挑戰(zhàn)。可風任何有效的懷疑都依賴于對事實的仔細分析和理論的深入研究。
可我們有許多青年,他們不善于懷疑。他們迷信書本,崇拜前人,不敢有任何的懷疑,這樣的人自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。對于學習,我們就應該要敢于質疑,不能一眛地迷信書本,教材。敢于質疑,善于質疑,這樣才能學好。
丁肇中就曾經告誡過我們"應有格物致知"精神。"要增長知識,尋求真理,就必須多疑善疑,這才是打開知識大門的金鑰匙。"
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