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莫高窟作文集合（12篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的莫高窟作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
莫高窟作文 篇1
是華夏文明的早期屏障，早得與神話模糊了界線；她傳承了遠(yuǎn)古文明，把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰；她詮釋了中國(guó)古老文化，舉行著橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無(wú)量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠(yuǎn)藏。
“莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方，就在于她是一千多年的層層累聚�？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉�(biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命�！鄙粋�(gè)多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語(yǔ)來(lái)形容對(duì)她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風(fēng)雨也彈拔不動(dòng)的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠(chéng)，和那份不會(huì)在寒風(fēng)中凝固、不會(huì)在冬夜里冷卻的熱情。
余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠(yuǎn)的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來(lái)自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。
余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠(yuǎn)的風(fēng)，將世人滿身的塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠(yuǎn)離喧囂的.靜謐生命。
那里沒(méi)有世俗的流言，沒(méi)有旁人的側(cè)目，曾經(jīng)灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風(fēng)景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中國(guó)古老的歷史，你會(huì)身不由己，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流所消融”。
從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統(tǒng)一、文化積淀的隋朝，再到漩渦卷涌的盛唐等多個(gè)風(fēng)云變幻的朝代，她引領(lǐng)著我們徜徉其中，去領(lǐng)略真正的人性。
“她把人性神話，付諸造型，又由造型引發(fā)人性，她是一個(gè)民族內(nèi)心深處的一種彩色的夢(mèng)幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往”，馳騁沙場(chǎng)的北方驃壯之士，裹卷成圖案的繁花，掛著千年不枯的吟笑的雕像，持劍長(zhǎng)歌的陸游，與蘇東坡遙相呼應(yīng)的辛棄疾……這無(wú)一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現(xiàn)了一種神人交融的狂歡，一種時(shí)空飛騰的釋放，一種宇宙意識(shí)的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)天國(guó)是自由的殿堂。
從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國(guó)人的驕傲，讀出了歷史的風(fēng)韻和那份歷史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動(dòng)的人性，一種骨子里浸透的文化氣息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遙遠(yuǎn)處飄來(lái)的絕響……
莫高窟作文 篇2
我們今天來(lái)到著名的景點(diǎn)——莫高窟參觀。莫高窟表面看上去沒(méi)什么特別，只不過(guò)是山上有很多大大小小的窟窿，等到進(jìn)去了才知道，里面可真是別有洞天。
我們首先來(lái)到16——17窟，里面有三座佛像，中間最大的就是如來(lái)佛祖，他的兩邊站著兩座佛像分別是他的兩個(gè)徒弟。墻壁上有許多漂亮的壁畫(huà)，讓我覺(jué)得很驚訝，原來(lái)古人的畫(huà)技這么高超��！但是我又感到很奇怪，為什么壁畫(huà)上人的臉是黑色的呢？導(dǎo)游解釋說(shuō)：壁畫(huà)上人的臉本來(lái)是白色的，經(jīng)過(guò)許多年的氧化作用，白色的顏料才變成了黑色。
我們又來(lái)到了一個(gè)洞窟。這個(gè)洞窟里有一座橫臥著的佛像，他的眼睛半睜半閉。導(dǎo)游說(shuō)這是他去世時(shí)的樣子，表示他不是死了，而是睡著了，所以他又被稱為“睡佛”。
還有一個(gè)洞窟的墻壁上畫(huà)著一幅連環(huán)畫(huà)，講的是這樣的一個(gè)故事：從前有三個(gè)王子，其中的小王子就是佛祖。一天，三個(gè)王子騎著馬去森林里游玩，路上碰到一只母老虎和七只小老虎。母老虎骨瘦如柴，沒(méi)有奶水喂養(yǎng)小老虎，眼看著它們就要被餓死了。小王子就脫掉衣服讓母老虎去吃他，可是母老虎沒(méi)有力氣。于是小王子就爬到山上，用竹子刺破自己的血管，并從山上跳了下來(lái)。小王子死了，母老虎吃了他，母老虎和小老虎都得救了。這就是佛祖“以身飼虎”的.故事。這個(gè)故事太感人了，讓我感受到了佛祖的大慈大悲。
我最喜歡的還是“九層樓”。九層樓高大壯觀，但它并不是真正的樓房，它的里面是空心的，擺放著一尊巨大的佛像，腳掌的厚度比人還要高，他就是“彌勒佛”。導(dǎo)游說(shuō)彌勒佛現(xiàn)在還是一個(gè)高僧，他是未來(lái)佛，等他成了佛，人世間的生活將會(huì)變得非常美好。多么令人期待啊，真希望他能早點(diǎn)成佛。
參觀結(jié)束了，莫高窟巨大的洞窟、佛像以及精美的壁畫(huà)深深地打動(dòng)了我。莫高窟是佛教文化藝術(shù)的瑰寶，我們一定要好好地保護(hù)它！
莫高窟作文 篇3
他開(kāi)始動(dòng)身了，余先生來(lái)不及阻止他，我也來(lái)不及了，一切都來(lái)不及了。 王道士到底是來(lái)了，他背對(duì)著歷史，我看不到他的眼睛，揣測(cè)不出他作為一個(gè)凡人的內(nèi)心。余先生說(shuō)他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個(gè)逃荒的農(nóng)民。我說(shuō)為什么要“畏畏縮縮”呢，有人要傷害他嗎，還是正因?yàn)闆](méi)人傷害他才使得他如此恐慌？ 道士，當(dāng)了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。
大漠孤煙，它們寂寞得如同守護(hù)他們的僧侶。直到有一天，等來(lái)了命中注定的“伯樂(lè)”—斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷。余先生說(shuō)他怕自己的筆會(huì)不沉穩(wěn)，所以只能簡(jiǎn)略地說(shuō)。說(shuō)年份，說(shuō)人物，說(shuō)交易雙方的“貨物”，沒(méi)有說(shuō)盈損。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，這一刻不能沉穩(wěn)的豈止只有筆！ 吁—，車隊(duì)出發(fā)了。余先生說(shuō)斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會(huì)在乎那個(gè)流血的民族，在他看來(lái)那鮮血淋漓的傷口也許是咧開(kāi)的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來(lái)了“知音”，而他則是成全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車的黃牛是否因?yàn)檫@次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。 合上書(shū)卷，掩面沉思。這是一場(chǎng)文化的苦旅，那個(gè)苦旅的道士真的是個(gè)罪人嗎？我聽(tīng)不到回答，這次連歷史也犯了難。他只是一個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民，是來(lái)逃荒的，來(lái)時(shí)沒(méi)有任何惡意和不可告人的.目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去。
或許正是莫高窟看到了他的苦難，也看到了自己在大漠中無(wú)望的未來(lái)，才自動(dòng)裂開(kāi)一條縫，將自己所有的寶物全贈(zèng)予他，以便讓它們逃離這寂寞荒涼的沙漠。而它們自己也寧愿漂洋過(guò)海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷落的日子。這原本只是一場(chǎng)可愛(ài)的賭氣啊。 既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會(huì)思念故土吧。敦煌文物此時(shí)一定在倫敦博物館里焦急地等待著我們接它回家，可回家的路是如此的遙遠(yuǎn)，而我今生最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角處，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰道：莫高窟，莫高哭。
莫高窟作文 篇4
歷史的浪潮一尖高過(guò)一尖，狠狠的拍打著那個(gè)古老民族的傷口，夕陽(yáng)久久的掛在莫高窟的墻頭，不忍離去。仿佛要為我們證明什么，又好像要為我們哭訴什么。是啊，他是當(dāng)年不公平交易的唯一見(jiàn)證，他是當(dāng)年那丑惡嘴臉和那呆滯表情的唯一見(jiàn)證。
攔車的人最終沒(méi)能攔下，瘦馬踏過(guò)他同樣瘦弱的身體，他沒(méi)有流淚，只是默默的看著遠(yuǎn)去的馬車和那茫茫黃沙頂上依舊孤單的殘日。久久，沙漠中留下了兩道淡淡的車轍。一場(chǎng)雨，什么都沒(méi)有了，曾經(jīng)的歷史，曾經(jīng)的騙取，全被這場(chǎng)雨沖刷的干干凈凈，雨過(guò)天晴，卻留下了層層的屈辱。王道士的塔依舊佇立在莫高窟的空地上，歷史的浪潮曾經(jīng)道經(jīng)這里，可沒(méi)有沖刷掉臭道士身上的污漬，也沖刷不掉。無(wú)數(shù)仇視的目光，一個(gè)受傷民族流血的傷口，在他看來(lái)，很無(wú)所謂。他很委屈，很茫然。是啊，他不過(guò)是一介平民，一個(gè)畏畏縮縮的農(nóng)民。莫高窟慘白的`洞壁顯得刺眼，誰(shuí)又能想到那厚厚的石灰下是幾千年民族智慧的結(jié)晶，地上那扭曲的泥人讓人心碎，誰(shuí)又能想到那滿是裂縫的泥巴是幾千年民族藝術(shù)的精髓。而王道士只是用手抹了一把汗，憨憨的笑著，卻不知手上的石灰粘到了臉上，現(xiàn)在自己是個(gè)花臉的罪人。
珍貴的國(guó)寶文物，瑰麗的五千年文化，就這樣渺無(wú)聲息的漂洋過(guò)海，到達(dá)了東京，彼得堡，倫敦，巴黎。沒(méi)有任何人阻攔，沒(méi)有經(jīng)過(guò)所謂的邊關(guān)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查，徑直飛到了國(guó)外。只有王道士滿臉的笑容，與那腰帶上綁著的沉甸甸的銀袋在外國(guó)人的腦海里揮之不去。
道士終究是道士，農(nóng)民終究是農(nóng)民。在哀嘆文物流失的同時(shí)，不禁又慶幸國(guó)寶流到了國(guó)外，否則，不過(guò)是再多出滿地的破磚爛瓦，多出滿洞的石灰。歷史的天空依舊黑暗，只有那慘白的日光無(wú)力的照射著王道士的圓寂塔。秋風(fēng)穿過(guò)密密的叢林，卻在這里駐足了，似乎想看清墓碑上的歷史，銘記這個(gè)遺臭萬(wàn)年的千古罪人。專家們來(lái)來(lái)往往的穿梭于莫高窟，無(wú)奈的用拳頭捶擊著那個(gè)塔，但是那個(gè)道士卻在一旁冷笑“我已經(jīng)死了，你再用力也無(wú)所謂。
歷史沉默了，久久，敦煌的石窟中才漸漸傳出一聲哀嘆：敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在中國(guó)。
莫高窟作文 篇5
敦煌莫高窟是媽媽經(jīng)常跟我念叨的地方，據(jù)說(shuō)那里能看到中國(guó)的古代文明。在去敦煌莫高窟的前一天晚上，媽媽為了讓我對(duì)敦煌莫高窟的事情有一個(gè)形象的了解，就帶我看了一出戲劇——《敦煌神女》
《敦煌神女》主要是用舞蹈表演出敦煌莫高窟壁畫(huà)，加上用我們的想象給壁畫(huà)中的飛天神女編了一個(gè)精彩的故事。它講述了遠(yuǎn)古時(shí)候，本來(lái)有一只鹿神沐浴著人間歡樂(lè)，突然有一天，一只惡剪射傷了她，一個(gè)年輕獵戶救了她。鹿神跟他結(jié)了婚，生了個(gè)女兒——鹿女，那時(shí)，家家都和睦幸福，載歌載舞。突然，火魔的到來(lái)給人間帶來(lái)了災(zāi)難，鹿神為救大家?jiàn)^不顧身的跳進(jìn)火里，鹿女和勇敢的人們決議一同去找能把萬(wàn)物復(fù)蘇的寶貝——神水。她們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到了寶貝——神水，然后撒向大地，給人間重新帶來(lái)了歡樂(lè)。鹿神和鹿女優(yōu)美的飛天形象給我留下了深刻的`印象。
第二天下午，在去敦煌莫高窟的路上，我一想到馬上就能看見(jiàn)金碧輝煌的莫高窟時(shí)，興奮不已。但當(dāng)我進(jìn)了敦煌莫高窟的大門(mén)后，令我大失所望，這跟我想象的完全不一樣。我原以為莫高窟應(yīng)該跟國(guó)王的宮殿沒(méi)什么兩樣，但在我眼前的莫高窟卻是黯淡無(wú)色的，一尊尊佛像殘的殘，缺的缺，別看有的佛像是完整的，這都是宋代或清代修補(bǔ)的，修補(bǔ)的東西痕跡很明顯。在16號(hào)洞窟和17號(hào)洞窟里原本有一個(gè)藏經(jīng)洞，里面藏了五萬(wàn)多經(jīng)卷，結(jié)果在無(wú)意間被王道士發(fā)現(xiàn)了，他以為這些東西沒(méi)什么大不了，就是幾張紙而已，就把這些東西拿出去賣(mài)。這下可把一些偷寶者都給吸引來(lái)了，英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)等把一些經(jīng)卷?yè)屪�，帶回�?guó)去�，F(xiàn)在的藏經(jīng)洞空空如也，全被偷光了，這些經(jīng)卷的真跡都要到國(guó)外的博物館才能看到。我認(rèn)為這真是我們中國(guó)的奇恥大辱�。�
我感到很驚訝，為什么我國(guó)的發(fā)現(xiàn)者和當(dāng)時(shí)的政府都不知道這是一批貴重的古代文物，外國(guó)人卻都知道了。對(duì)這個(gè)問(wèn)題我想了很久，后來(lái)媽媽告訴我，就是因?yàn)槲覀兊娜擞廾翢o(wú)知，不識(shí)字，所以就不能分辨這些文物是否很珍貴。我想：國(guó)強(qiáng)則民強(qiáng)，我一定要好好讀書(shū)，將來(lái)不要做像王道士這樣愚昧無(wú)知的人。
莫高窟作文 篇6
以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：公元366年，和尚樂(lè)尊云游到莫高窟，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道、狀若千佛，心有所悟，在崖壁上鑿下了第一個(gè)石窟。此后，許多絲綢之路上的商人為了祈求前路的順利、生意的發(fā)達(dá)，紛紛在這兒開(kāi)鑿石窟，請(qǐng)民間藝人繪上心中崇拜的神靈形象。今天我來(lái)到名震天下的莫高窟親眼目睹精雕細(xì)琢的彩塑和色彩絢麗的壁畫(huà)。
莫高窟一共有735個(gè)洞窟，它們像一間間樓閣一樣排列在鳴沙山的斷崖峭壁上。石窟的前面有一個(gè)大佛，它的眉毛雕得很精細(xì)，烏黑烏黑的，一雙眼睛炯炯有神注視遠(yuǎn)方，紅潤(rùn)嘴唇微微張開(kāi)，好像在念經(jīng)呢！大佛身穿黃袍，兩個(gè)袖子上有許多藍(lán)蓮花的圖案。大佛栩栩如生、雕工精細(xì)，真是壯觀！
我繼續(xù)前行，上到二樓，走進(jìn)一個(gè)洞窟。在甬道上我看見(jiàn)一幅繪制精美的壁畫(huà)。壁畫(huà)上畫(huà)著一只皮毛花紋五彩繽紛、有九種顏色的鹿，它昂首挺胸，看著遠(yuǎn)方的綠林和瀑布，悠閑自在地休息，雪白的耳朵向外伸展，生怕一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)。原來(lái)這幅壁畫(huà)是佛經(jīng)里的一個(gè)故事：相傳古印度有一只美麗的九色鹿，一天，九色鹿在河里救起一個(gè)落水者，當(dāng)落水者要報(bào)答它時(shí)，九色鹿只是要求他保守見(jiàn)過(guò)自己這個(gè)秘密，因?yàn)槿藗冐潏D它的皮毛會(huì)加害于它。落水者信誓旦旦地答應(yīng)了九色鹿，謝恩而去。落水者回城后看到一張告示說(shuō)：王后夢(mèng)見(jiàn)九色鹿，她一心想用鹿毛做衣服。懸賞之下，落水者向國(guó)王透露了秘密，并給軍隊(duì)帶路去殺九色鹿。九色鹿沒(méi)有避開(kāi)，它把救人的事一五一十地告訴了國(guó)王，被感動(dòng)的國(guó)王下令不許任何人傷害九色鹿。這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理：人應(yīng)該知道善惡，不能忘恩負(fù)義。
接著，我又欣賞了許多色彩斑斕的'壁畫(huà)，我不僅為那精湛的畫(huà)工而震撼，更被畫(huà)中的故事而吸引。聽(tīng)著生動(dòng)的故事，讓我們領(lǐng)悟了許多深?yuàn)W的人生道理。
雖然我對(duì)藝術(shù)、佛教、歷史知之甚少，無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)它的含義，但是壁畫(huà)上鮮活生動(dòng)的人物和豐富的色彩，讓我覺(jué)得古代的畫(huà)匠很了不起。也引發(fā)了我進(jìn)一步了解歷史的濃厚興趣。
莫高窟作文 篇7
張騫出使西域，打通了中西文化經(jīng)濟(jì)交流的“絲綢之路”。敦煌，地處“絲綢之路”交通樞紐，東來(lái)西往的文化都在此交匯，極大地促進(jìn)了它的繁華�！岸亍币鉃椤按蟆�,“煌”意為“盛”。
道士王圓祿在l900年無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,里面完好保存著歷代文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)、文物4萬(wàn)余件。這一發(fā)現(xiàn)被稱為本世紀(jì)世界文化史上最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。它轟動(dòng)了世界。它的規(guī)模之大、歷時(shí)之長(zhǎng)、內(nèi)容之豐富、技術(shù)之精湛、保存之完好都是舉世罕見(jiàn)的。
敦煌壁畫(huà)，始自十六國(guó)，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鶻、西夏、元直到清代。1500年來(lái)，敦煌壁畫(huà)既有整體的風(fēng)格特征，也有不同的時(shí)代特征。
魏晉南北朝時(shí)期。敦煌壁畫(huà)，是在石窟的窟頂、四壁以及佛龕內(nèi)外創(chuàng)作的。因此石窟的形制、佛龕的大小以及彩塑的內(nèi)容、擺放等都會(huì)對(duì)壁畫(huà)產(chǎn)生影響。
有佛像和說(shuō)法圖，以彩塑為主尊，四周繪菩薩、飛天像，或者直接繪佛說(shuō)法圖。
也有佛教故事畫(huà)，包含佛本生故事，佛傳故事和因緣故事。還有經(jīng)變畫(huà)。
隋唐時(shí)期，莫高窟石窟藝術(shù)進(jìn)入全面發(fā)展時(shí)期。此時(shí)，石窟形制有所變化，以覆斗形殿堂式石窟為主，中心塔柱窟已不再是主流窟形。覆斗形石窟窟頂?shù)腵中間是方形藻井，四邊常常繪制千佛圖或說(shuō)法圖。主室西壁開(kāi)設(shè)大型佛龕，龕內(nèi)供奉彩塑佛像，龕內(nèi)后壁繪有弟子、菩薩及諸神像等。南北兩壁、東壁門(mén)洞兩側(cè)通常繪制經(jīng)變畫(huà)，東壁門(mén)洞上方常常繪有說(shuō)法圖。
五代時(shí)期的敦煌壁畫(huà)，大體與晚唐壁畫(huà)相似，但又有一些不同。相似的是內(nèi)容和形式，比如藻井花紋，四披畫(huà)千佛，四壁畫(huà)大型經(jīng)變畫(huà)和供養(yǎng)人畫(huà)像等；不同的是時(shí)代風(fēng)尚，比如有些石窟墻壁上出現(xiàn)了大型聯(lián)屏式連環(huán)畫(huà)和山水畫(huà)，鋪演佛傳故事或者佛經(jīng)。
西夏和宋朝，敦煌壁畫(huà)仍以佛像、經(jīng)變畫(huà)為主，又有少量的佛教史跡畫(huà)。宋以后，經(jīng)變畫(huà)逐漸減少。到了元代，尊像畫(huà)取代了經(jīng)變畫(huà)。同時(shí)，壁畫(huà)規(guī)�？s小，內(nèi)容減少。從風(fēng)格來(lái)說(shuō)，元代壁畫(huà)分為藏密壁畫(huà)和中原壁畫(huà)，兩者風(fēng)格大相徑庭。
莫高窟作文 篇8
我常想，是什么讓區(qū)區(qū)幾個(gè)洞穴便能讓無(wú)數(shù)朝圣者頂禮膜拜，是什么讓藝術(shù)家只擷取一點(diǎn)靈感便做出驚人大作，是什么讓莫高窟如此迷了書(shū)生，驚了活佛，震了中國(guó)。
直到我親眼看見(jiàn)，那三危山映照下的莫高窟。
紅日燃盡了彩霞，光的流溢和色的籠罩，讓莫高窟浮涌上了金沙。我徐徐走近。色彩并不濃重，甚而有些灰暗，想必這是北魏之風(fēng)。交織的線條如同戰(zhàn)士的鎧甲，粗壯的筆觸猶如交錯(cuò)的劍戟。亂世的家破人亡，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，英雄的落魄沉浮，全然凝聚于其中，讓它仿佛成了逝去賢士的一支悲歌。接著，仿佛如羽調(diào)商聲輕入急管繁弦，畫(huà)面變得強(qiáng)烈而奔放，這必是到了璀璨奪目的唐代。千百種色調(diào)，上萬(wàn)種描繪，都無(wú)不體現(xiàn)唐的.燦爛繁華；窈窕的舞女，宮廷的盛宴，都無(wú)不彰顯著唐的巔峰造極。李白的豪情，杜甫的深沉，化作散粉劍氣七分目光；歷史的鼎盛，萬(wàn)物的活力，成為不褪色的燦爛綻放。再向前，色彩變得柔和起來(lái)，大概是宋的樣貌。這里，由熾熱走向溫柔，由狂烈變得沉著，但它并不平靜。精細(xì)的筆鋒榮成色彩的漩渦，溫煦的描繪奔涌成絢爛的畫(huà)面。蘇軾在高歌“老夫聊發(fā)少年狂”，辛棄疾在拍遍欄桿，“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì)，登臨意”。詞人的滿腔熱血和慷慨之音，于這里終匯成一汪清泉。
我竟一時(shí)哽咽，只走過(guò)幾個(gè)洞穴，卻仿佛跨越了無(wú)數(shù)朝代，色彩化作興亡在腦海中奔騰，線條化作時(shí)代在心中激蕩。只是，胸中郁積了幾千年的興衰史，不覺(jué)有些難以壓抑的慨嘆。
滕王閣坍塌，阿房宮焚毀，歷史名跡都已殞滅無(wú)蹤跡，但莫高窟至今仍是它當(dāng)年的樣子，我想大概是因?yàn)樗哂写┰焦沤竦钠帐酪饬x。前代藝術(shù)家的遺留給予后代藝術(shù)家的靈感，時(shí)空交織，情懷相撞，呈現(xiàn)出宗教無(wú)可替代的奪目花火。它是一面鏡子，讓我們從中洞察歷史，參悟人性；它又是一種感召，將人性神化，又賦予神以人的性格；它更是一次聚會(huì)，將文化縱深，將傳統(tǒng)顛覆，將歷史匯成長(zhǎng)卷。無(wú)數(shù)的人們蒙著黃沙，踏著荊棘，無(wú)謂的走在莫高窟的朝圣路上。張大千舉著油燈，一幅幅的汲取線條，畫(huà)作終震動(dòng)中國(guó)。這里的狂歡和無(wú)情，這里的熱烈與冷酷，這里的濃重和單調(diào)，都充斥著歷史，想來(lái)，大概宗教也是美育。
你好，莫高窟。與你的邂逅，讓我又一次邂逅了千百年深厚的中國(guó)。
莫高窟作文 篇9
我們中國(guó)的文化遺產(chǎn)有很多。如，宏偉的故宮，雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，神奇的秦始皇兵馬俑，秀麗的西湖……而今天，我就帶大家看一看中國(guó)文化遺產(chǎn)之一，美麗的敦煌莫高。
敦煌莫高窟，簡(jiǎn)稱“莫高窟”，俗稱“千佛洞”。它坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前朝時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、王代、西、夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模。它也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列入世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟擁有4.5萬(wàn)平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有的是描繪生活形象的，有的是描摹自然風(fēng)光的，還有的是反映民間生活的……其中，最引人注目的`是那些成百上千的飛天。這些飛天有的臂挎花籃，采摘著鮮花，有的懷抱琵琶，輕撥著銀弦，有的倒懸著身子，從天而降……看著這些精美無(wú)比的變化，仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
莫高窟還有一個(gè)面積不太大的洞窟，名叫“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞中曾經(jīng)有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書(shū)、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件珍貴的文物。但是，由于清王府的腐敗無(wú)能，大量文物被掠走，剩下的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。
你想知道“敦煌莫高窟”這個(gè)名字的由來(lái)嗎？“敦煌”是因?yàn)榈乩砦恢�。而“莫高窟”這個(gè)名字，據(jù)唐巜李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書(shū)記載，前秦建元二年（366年），僧人樂(lè)尊路經(jīng)此山，忽見(jiàn)金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，于是便在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后，法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。還有一種說(shuō)法：佛家有言，修建佛洞，功德無(wú)量，莫者，不可能，沒(méi)有也。莫高窟的意思，就是說(shuō)沒(méi)有比修建佛窟更高的修為了。
最美是莫高窟，而莫高窟的美，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，只有親身體會(huì)，才能真正體會(huì)到它的美。
莫高窟作文 篇10
大家好，今天我們要游覽的是敦煌莫高窟，那么，首先讓我來(lái)給大家介紹一下莫高窟的構(gòu)造。
莫高窟，它開(kāi)鑿于敦煌城東南25公里的鳴沙山麓崖壁上，前臨宕泉，東向祁連支脈三危山。它上下分布一到四層不等。分為南、北兩區(qū)，其中南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所；北區(qū)的243個(gè)洞窟是僧侶修行、居住、瘞埋的場(chǎng)所，內(nèi)有修行設(shè)施、土坑、灶坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多五彩塑和壁畫(huà)。彩塑2400多身，壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米。莫高窟南北長(zhǎng)約1600多米，上、下排列有10層，高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，異常壯觀。這莫高窟有那么多彩塑和壁畫(huà)。讓我們繼續(xù)向前游覽。
我們現(xiàn)在可以看見(jiàn)許許多多的壁畫(huà)，你們看，這些壁畫(huà)，每一幅都是那么栩栩如生。尤其是這些“飛天”的壁畫(huà)，它們被以前古代唐朝的人們譽(yù)為“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”，它們已經(jīng)成為了敦煌莫高窟中壁畫(huà)的象征，大家可以盡情欣賞。
莫高窟，不僅有壁畫(huà)還有數(shù)不勝數(shù)各種各樣的佛像，也很著名。大家向前看，這有：樂(lè)尊和尚、彌勒佛、東方微笑、三世佛、金剛力士等等，在這里，大家可以看到這些佛像雕刻的也很精美。
而且，這莫高窟中所珍藏的藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。敦煌可是古代絲綢之路3上的重鎮(zhèn)，我們中國(guó)人都把這雄偉、壯麗的莫高窟稱為甘肅的一顆亮麗的明珠。
說(shuō)到這兒，我還想起莫高窟的一個(gè)傳說(shuō)，我來(lái)給大家講一講：在公元366年，有一位叫樂(lè)尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下，此時(shí)，太陽(yáng)西下，夕陽(yáng)照射在對(duì)面的三危山上，他舉目觀看，忽然間，他看見(jiàn)山頂上金光萬(wàn)道，仿佛有千萬(wàn)尊佛在金光中閃爍，又好想像香音神在金光中飄舞，一心修行的`樂(lè)尊被這奇妙的佛光影象感動(dòng)了，他認(rèn)為這就是佛光顯現(xiàn)，此地，是佛祖的圣地。
今天我們就欣賞倒這里，明天繼續(xù)莫高窟的游覽。
敦煌那悠久的歷史，通過(guò)這些美麗的畫(huà)像和這些逼真的雕像，透露出了濃厚的文化氣息，讓人陶醉在其中！
這就是甘肅敦煌莫高窟，甘肅的一顆亮麗的明珠！
莫高窟作文 篇11
今年暑假，我和媽媽游覽了敦煌的莫高窟。我喜歡著神奇而美麗的莫高窟。 經(jīng)過(guò)了一天半的路程，我們終于到達(dá)了敦煌，主要的旅游景點(diǎn)鳴沙山、月牙泉、我們打算都去看看。先去了鳴沙山和月牙泉。
這里為什么叫鳴沙山月牙泉呢?傳說(shuō)，鳴沙山的沙子是五色沙，有紅、黃、綠、白、黑五種顏色。這種沙子看似和一般沙子一樣，實(shí)際上，每一粒沙子都有成千上萬(wàn)個(gè)小孔。傳說(shuō)，這是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，古時(shí)候一場(chǎng)戰(zhàn)役，令將士們?nèi)姼矝](méi)，此時(shí)，狂風(fēng)大作，漫天黃沙飛舞，北風(fēng)哀嚎，像在為將士們哭泣。當(dāng)你拿著劃板從山上向山下劃的時(shí)候，你可以聽(tīng)到有“轟隆隆”的轟鳴聲。這就是鳴沙山的由來(lái)。月牙泉主要是因?yàn)槎鼗臀挥诟拭C，而甘肅又處于沙漠腹地，所以，在很久以前，這里的人特別缺水，在沙漠之中，只有這一點(diǎn)水，它救了幾十萬(wàn)個(gè)人，所以，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)泉，就以它的形狀取名為月牙泉。聽(tīng)完了導(dǎo)游的介紹，我們就開(kāi)始玩了，首先我們騎上了沙漠之舟――駱駝的背，它駝著我們爬了鳴沙山，我們又拿著劃板從沙上劃下來(lái)，沒(méi)想到還真有“轟隆隆”的聲音，真刺激!望鳴沙山的右邊走就是月牙泉了，月牙泉的旁邊是一座古老的寺，在里面可以換上古裝拍照，還可以參觀攝影師攝下的`景，有意思極了!
游完了鳴沙山月牙泉，我們又到莫高窟(千佛洞)觀賞，莫高窟一洞八百四十七個(gè)洞窟，但只開(kāi)放了十五個(gè)洞窟，其中最值得一看的是藏經(jīng)閣和莫高窟內(nèi)三大佛。我們先去了藏經(jīng)閣，聽(tīng)解說(shuō)員講，中國(guó)經(jīng)書(shū)共有八廳多卷，現(xiàn)在只有八千多卷，實(shí)際上只有四千多卷，因?yàn)橥鈬?guó)人把中國(guó)的經(jīng)書(shū)全部拿走，只把不好的，沒(méi)有什么價(jià)值的留下，并把這些分成上下兩卷用來(lái)充數(shù)，但這不是外國(guó)人自己來(lái)拿走的，而是一個(gè)大字不識(shí)一籮筐的王道士?jī)H為一點(diǎn)薄利就把這些經(jīng)書(shū)拱手送給外國(guó)人了。
因此，大家都說(shuō)他是賣(mài)國(guó)賊。看完了藏經(jīng)閣，我們又去看大佛，第一大佛高35.5米，兩膝之間寬12米。第二大佛高31米，兩膝之間寬10米。第三大佛是個(gè)睡佛，他長(zhǎng)28米，它是側(cè)著睡的，所以跨和床之間有8米。我和媽媽看了都驚嘆不已。
這次旅游，我不僅玩得很快樂(lè)，還學(xué)到了很多知識(shí)，也得到了很多啟發(fā)!
莫高窟作文 篇12
薄暮時(shí)分，莫高窟下，一個(gè)道士正在等待雨的過(guò)去。
他獨(dú)倚幽簾，身著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮。聽(tīng)著廉纖細(xì)雨紛紛飄落，手執(zhí)酒杯，一飲而盡，然而很不幸。他，一個(gè)農(nóng)民、道士，竟成了莫高窟的主人，把持著中國(guó)燦爛的文化！
“噠，噠，噠！”馬啼聲由遠(yuǎn)及近，橫貫茫茫沙漠，響徹云霄。他忙探頭去看，一群外國(guó)使者駕著駿馬，如一堵高墻快速移來(lái)，空氣都變得莊嚴(yán)。他出門(mén)迎接，使者恭敬地鞠躬，互相攙扶走進(jìn)已經(jīng)沉睡的莫高窟。使者一句話也沒(méi)有說(shuō)，四處張望，就像端詳一個(gè)壯漢的睡姿一般。然后從包中拿出一堆閃閃發(fā)光的外國(guó)貨幣。那如鉆石般的貨幣漂亮得幾乎讓我傷感。道士一句話也沒(méi)有說(shuō)，快速將自己的經(jīng)書(shū)與使者交換。此刻，那滿是皺紋的臉上浮現(xiàn)出無(wú)可名狀的光輝——一種近乎恍惚狀態(tài)的`由衷喜悅之情。然而，恐怕連無(wú)心的禽類的眼睛也看得出使者拿到經(jīng)書(shū)后頭上光輪一般奇異的莊嚴(yán)。
隨即，外國(guó)使者便消失在無(wú)盡的黑暗中，昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。什么也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的明月苦笑一下，投給莫高窟一片陰影。
至今，莫高窟的子女還被捆綁在外國(guó)博物館，它們只能默默哭泣。我想若是它們有腳，它們一定會(huì)掙脫束縛，拼命奔跑，跑回中國(guó)母親的懷抱。它們的心在滴血，為道士將它們以最廉價(jià)方式賣(mài)掉而滴血！我在心痛，所有人的心都在心痛，這是一個(gè)民族的哀怨。
那時(shí)的中國(guó)在睡眠之中，而現(xiàn)在，這只沉睡的雄獅已經(jīng)蘇醒。中國(guó)的專家們正將屬于我們的寶物一件件贖回來(lái)，他們?cè)谥雇�，在一點(diǎn)點(diǎn)的縫補(bǔ)著那時(shí)的中國(guó)因無(wú)知而犯下的錯(cuò)，留下的傷口。
總算這些傷口還能彌補(bǔ)，只是繞了一個(gè)圈子，我們贖回來(lái)的不僅是這些寶物，還有我們中國(guó)人的尊嚴(yán)，為過(guò)去中國(guó)人所受的屈辱而討回來(lái)的尊嚴(yán)！
雨已漸稀疏，敲打著國(guó)人的心。
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