遠(yuǎn)方，并不遙遠(yuǎn)作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的遠(yuǎn)方，并不遙遠(yuǎn)作文，希望對大家有所幫助。
遠(yuǎn)方，并不遙遠(yuǎn)作文1
有人說，有夢想就要去遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方對每個人來說，都是一種誘惑，一種看起來永遠(yuǎn)都在追求的夢。但世俗有時是那樣的強(qiáng)大，強(qiáng)大到你不敢去想遠(yuǎn)方。那么，愿你在受到打擊時，能記起自己的珍貴，愿你在茍且偷生時，能記起自己的追求和遠(yuǎn)方。
如果沉重的任務(wù)，有如陰霾般蒙蔽了你，請你在某個清晨，離開辦公桌，走到陽臺或樓頂，看朝陽緩緩升起�？茨禽喖t日是如何一點(diǎn)點(diǎn)掙脫地平線的束縛，它將陽光灑向大地，驅(qū)散了黎明的黑暗。陽光在起舞，清風(fēng)在歌唱，在你灰色的心里揮舞著金色的長纓。你會對著朝陽感嘆萬千，為生命力量而贊美。
如果雨天的學(xué)習(xí)讓你感到厭煩，那么請你放下手中的書，走到窗前，打開窗戶�？茨翘烨嗌奶炜丈蟽A灑的綿綿細(xì)雨，看大自然這位優(yōu)秀的'畫師，如何將這一切畫得詩情畫意，濃妝淡抹。找一個舒適的地方，靜坐聽雨。雨點(diǎn)打在屋檐的琉璃瓦上，有如“大珠小珠落玉盤”，雨點(diǎn)打在小樹上，青翠的樹葉愈發(fā)碧綠。樹枝輕顫微動，雨點(diǎn)像輕巧的飛鳥，靈動輕盈。伸出手，讓那大自然的甘霖接觸到你的手臂，一滴滴雨在打落、散開，能浸出你內(nèi)心的一片柔情。
如果厭倦了人世的喧嘩，請你在某個晴朗的夜晚，找到一塊美麗的麥田，躺下來，嗅著麥子成熟的清香，抬頭看看夜空。深黑又帶點(diǎn)普藍(lán)，細(xì)膩如天鵝絨般的夜幕上點(diǎn)綴著一顆顆明星，像鉆石一樣閃亮，似乎很遠(yuǎn)，又似乎在眼前。仿佛宇宙的黑夜中點(diǎn)上了一盞盞小燈，它是那么美麗，那么富有詩意。
夜色漸深，明月掛上了天空，輕云如紗，籠罩在月邊，讓明月更加神秘而又朦朧。群星現(xiàn)了，光亮雖不如明月皎潔，卻給這如水的夜空裝點(diǎn)了最美的一筆。它們圍在你面前，仿佛指向了另一個世界，仿佛是詩與遠(yuǎn)方最燦爛的標(biāo)志，亦近亦遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)方很神秘，卻并不遙遠(yuǎn)。你會因初升的朝陽歡呼雀躍，你會對悄然而至的細(xì)雨側(cè)耳傾聽，你會看到美麗星空，認(rèn)為詩與遠(yuǎn)方觸手可及。我還是要祝愿你，能在塵世的喧囂中保持自己的追求，記住自己的珍貴，因?yàn)樯畈恢谎矍暗钠埱�，詩與遠(yuǎn)方就在你身邊。
遠(yuǎn)方，并不遙遠(yuǎn)作文2
遠(yuǎn)方可能遙遠(yuǎn)，可能很近，堅(jiān)持走下去，不去在乎其他事，遠(yuǎn)方便不遠(yuǎn)——題記
有時，走在路上，不經(jīng)意間便看向遠(yuǎn)方，便不免發(fā)出感嘆，“前路遙遠(yuǎn)，何時才能到”；有時，在學(xué)校中，期盼著星期，卻只能發(fā)現(xiàn)，時光竟如此難熬；有時，思考著人生，卻不禁發(fā)現(xiàn)，未來離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)；其實(shí)遠(yuǎn)方并不遙遠(yuǎn)，只要我們有著腳踏實(shí)地、專注、并不去空想、能沿途欣賞風(fēng)景的心，前方便早已在我們面前。
清楚記得一位偉人——海倫·凱勒。海倫自小雙目失明，但她卻立志要成為作家。于是乎，她在雙日失明的艱難情況下，苦練寫作，終寫出了《假如給我三天光明》等著作。若海倫只是空想，不去實(shí)作，那還能寫出巨作嗎？答案是否定的。于是乎，海倫用親生經(jīng)歷告訴我們，只有堅(jiān)持不懈的去做，一步一步的實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最終便會離自己當(dāng)初的前方越來越近。
同樣的，不僅僅是當(dāng)代有海倫這樣的人，古代也有著這樣的人。
提起漢朝的冠軍侯，相信大家都不陌生。冠軍侯霍去病自小便立志要當(dāng)大將軍，后來他被衛(wèi)青所收留，但他沒有忘記自己的夢想，于是，他隨著衛(wèi)青南征北戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，最終被封為驃騎大將軍，在當(dāng)時的.匈奴中，他和衛(wèi)青被稱為戰(zhàn)神，并且不少的少數(shù)民族還說：“若衛(wèi)青、霍去病兩人在一天，漢朝無敵；若二人去一，則漢朝無憂�！毕窕羧ゲ∵@樣的例子還很多，可是每個例子卻告訴著我們，只要腳踏實(shí)地，又何必在乎遠(yuǎn)方的路途。
每個人都有著自己的夢想，有著自己的追求，可隨著時光的流逝，能實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢想的人，卻只是少數(shù)。為什么呢？原因無它，只因，有人的夢想太過遙遠(yuǎn)，而自己卻不腳踏實(shí)地的一步一步去實(shí)現(xiàn)，只是空想著，最終只是一事無成罷了。而其他人，卻不似這般，而是腳踏實(shí)地的去慢慢實(shí)現(xiàn)，待多年后，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)早已實(shí)現(xiàn)。
“不去求著平步青云，而去想著腳踏實(shí)地”，遠(yuǎn)方又何談遙遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)方，并不遙遠(yuǎn)作文3
“即使身在生活，也要做你理想的臥底�！闭\如七堇年所言，人生最重要的，不是我們?nèi)缃裰蒙砗翁�，而是未來，將去往何處�?/p>
泰戈?duì)栒f：“如果錯過太陽石你流了淚，那么你也將錯過繁星了�！碑�(dāng)你一心執(zhí)著于眼前你所置身的這片狹小的小天地，或陶醉，或流淚，那你注定要錯過遠(yuǎn)方，你將去往的地方，那一番更為醉人的旖旎。
只有率先將一顆心交付院方，身體的抵達(dá)才是早晚的事。
恰如李安，這位3次手捧電影人的夢想——奧斯卡的大導(dǎo)演，又有幾人能想到，當(dāng)年從紐約大學(xué)畢業(yè)后，他曾蟄伏六年“家庭婦男”的生活？也因如此，他被迫高深度的深入生活，于是有了《斷背山》，有了《喜宴》，有了后來我們所熟知的中美文化有機(jī)融合的藝術(shù)風(fēng)格。
倘若六年前的李安，輕易地屈服在他所置身的家庭婦男的生活，如今的他，又將置身何處呢？“每個人都會有夢想，但重點(diǎn)是你能不能去實(shí)現(xiàn)它”不也正是因?yàn)榍宄叭松匾氖侨ネ翁�，而非你如今所置身的生活”，才最終成就了他的奧斯卡之夢。
懂得更為重要的是即將去往的遠(yuǎn)方，屈原放逐，仍賦《離騷》；左丘失明，亦有《國語》；史鐵生不再執(zhí)著于雙腿，勇敢的執(zhí)起筆；尼克?胡哲不執(zhí)著于殘缺的軀體，用他的“小雞腿”激勵了全球人的夢想。
當(dāng)然，我們不可否認(rèn)，把握當(dāng)下，清楚地知道自己多置身之處十分重要，但這亦是以眺望遠(yuǎn)方，直銷目標(biāo)所在地為前提的。你如今所置身的生活，要為你將前往的地方而努力。
如同現(xiàn)如今不斷發(fā)展的漢文化。越來越多的外國人拿起了中國課本，全球的.孔子學(xué)院已超過500所，就像歌中所唱“中國話越來越國際化”。一時間，漢語熱席卷全球，可是現(xiàn)實(shí)果真如此么？本該是最為積極的繼承者——身為炎黃子孫的我們，為何越來越頭像楊文化的懷抱呢？漢文化的未來，難道要靠那些或許是一時興起的外來者們么？
不，當(dāng)然不。
即使如今漢語、古典文化再次深到關(guān)注而風(fēng)靡一時，但我們更應(yīng)該思考的，是它究竟要通往何處。是僅僅滿足于現(xiàn)狀，讓它如一陣風(fēng)般，吹過便過？還是目光長遠(yuǎn)，就此再創(chuàng)一個嶄新的未來，將漢文化，推向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方？
答案，自然是不言而喻。
懂得你將前往何方，你所置身的地方便沒那么重要，遠(yuǎn)方，便不再遙遠(yuǎn)。
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