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拿什么拯救你作文
無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的拿什么拯救你作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
拿什么拯救你作文1
人類喜歡以萬物之靈自詡,素來看不起別的動物。然而,在空前繁榮的世界背后,卻是傷痕累累的自然。人們社會的迅速膨脹,動物們被邊緣化,我們如何能拯救它們?
南極洲是世界上最后一塊凈土,無論是科考還是旅游,都不能破壞它。華師大附中的學生遠赴南極開展了為期18天的科考冬令營,團費人均15萬元?墒牵晃怀跻荒猩d奮地告訴記者,他曾經觀察企鵝的最近距離,只有一米左右。那份幸福滿足之情,洋溢于表,讓人欽羨不已。
根據《南極條約》,游客看企鵝的最近距離是五米以上。中學生不熟悉南極旅游規(guī)則情有可原,但科考船上的科學家們理應是知道的,他們的專業(yè)知識為什么沒有將這些知識普及給孩子們?如果南極科考成了破壞、污染之旅,那將是一場罪孽深重的災難。動物的災難,來自于始作俑者的`專業(yè)人士。懂行的不宣傳告知,若出事情難逃其咎!
去年七夕前,網上多家淘寶商店推出花樣繁多的“七夕營銷”。最“亮眼”的還是“集體螢火蟲”了。20只裝是表達“愛你”,199只裝傳遞“?菔癄”,螢火蟲們都帶著滿滿的愛情甜蜜。很快,有買家稱,購買的螢火蟲死傷慘重,買了55只,第二天早上只剩2只活著。
商家出售螢火蟲行為引爭議,被稱為“最殘忍”的七夕禮。夏日的夜空中,螢火蟲的亮光閃閃在都市夜空,當然美麗,可是它弱小的生命能承擔起愛情的載體嗎?縱然它在夜空中翩翩起舞,它又能到哪兒去落腳找到棲身之所?當人類變得越來越自私時,是不是該反。何覀兙烤拱缪葜裁唇巧?都市放飛螢火蟲,有誰來負責監(jiān)管?
北京懷柔湯河口村的居民發(fā)現(xiàn)附近山里出現(xiàn)了大量的狐貍,這些狐貍進入村子,甚至襲擊家禽,造成當?shù)夭簧俅迕窨只。后來得知,放生者在河北省一養(yǎng)殖場購買了人工養(yǎng)殖的藍狐和貉,私自組織放生人員放生。野生動物放生需依法依規(guī)進行,隨意放生不但起不到放生的目的,還會對環(huán)境造成破壞。做為相關的部門,只有指定相應的法律,規(guī)范人們的行為,才能讓我們生活的塵世,更安全更放心。
是否要等到荒漠橫生,人類才會留下悔恨的眼淚?是否當城市漫天沙塵,資源枯竭,人類的停下腳步思考?快醒醒吧,自然有自身的法則,人類是世界生命的一環(huán),尊重生命,唯有人類自身,“規(guī)范合法放生,禁止隨意放生”,自然為人類流淚。
拿什么拯救你作文2
我們是不是一直以為地球上的水、空氣、土壤是無窮無盡的?所以毫不擔心地將廢棄排放到空中,把廢水與垃圾倒進江河?我們是不是一直以為除了地球還有另一個物產豐富、適合我們生存的星球存在?但是科學家已經證明,在以地球為中心的四十萬億公里內,沒有適宜我們居住的第二個星球,那既然如此,我們?yōu)槭裁催要用我們自己的雙手親手把自己送往絞刑架上,親手殺死自己的同胞呢?
拿什么來拯救你?我的地球,在20xx年形成的南極臭氧層空洞已達2700萬平方千米,相當于四個澳大利亞,這個特殊地段出現(xiàn)了臭氧層空洞將會嚴重影響到南極浮游生物的生存,也就是說,再這么耗下去的話,將會出現(xiàn)生物鏈的斷層,直接影響到整個地球生物鏈的平衡。
那什么來拯救你?我的地球,從1980年到20xx年,每隔十年溫度便上升0.17℃,越到最后上升的也就越快,這直接導致了冰川融化,海平面上升,在在20世紀,全球海平面上升了10~20厘米,在20xx年,太平洋島國圖瓦盧決定棄自己國家舉國遷往新西蘭,成為地球上第一個因為海平面上升而放棄家園的國家。而現(xiàn)在,馬爾代付又繼圖瓦盧,面臨被淹沒的風險,人類因為環(huán)境的惡化而放棄自己土生土長的家園,全體被迫告別家園,來到一個陌生的地方,就如同生母與你永別,將你放到一個陌生人家里一樣令人悲痛。
拿什么來拯救你?我的地球,在20xx年,世界人口高達77億人,科學家曾經預測,地球最多只能養(yǎng)活100億到150億人口。現(xiàn)在每過一秒鐘,就會有三個小生命呱呱落地,等到了20xx年,地球人口將突破90億,到時候全世界都是人、人、人!地球將面臨史無前例的'人口大危機。
那什么來拯救你,我的地球? 我永遠無法忘記我曾經看過的一組圖片——干旱的土地,觸目驚心的裂縫,漫漫黃沙中,還躺著一條張大嘴巴的魚,仿佛想呼吸一口空氣;灰蒙蒙的天空,以及還在拼命排放廢氣的車子和煙囪,一個少年站在高樓大廈的頂端,眺望著這個灰色調的世界,留給了我們一個悲慘的背影;堆滿垃圾的小溪、只剩下一截截年輪的森林……我們就是這么恩將仇報地對待地球嗎?我最最親愛的地球,我還能拿什么來拯救你呢?
拿什么拯救你作文3
中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點一點被人丟卻。
一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀,背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的`乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。
回來的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經說過;“人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些,當我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
教育,是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),而我們卻把最基本的東西扔掉,受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游,回來后為之汗顏,說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說明一個越發(fā)達的國家就應該越謙虛,越有修養(yǎng)嗎?做人也不應如此嗎?
醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!
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