關(guān)注流行文化作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的關(guān)注流行文化作文，希望對大家有所幫助。

關(guān)注流行文化作文1

　　流行文化指的是什么，是電視劇、廣告、流行歌、電影、暢銷書這一系列的東西。流行文化對于我的吸引來自于中國的現(xiàn)實，也是來自我們身邊的現(xiàn)實，來自當(dāng)下的變化，而不是來自于一種學(xué)科的魅力或者學(xué)科的挑戰(zhàn)。我對流行文化本身沒有任何熱愛，比如說暢銷書，比如說------我不能說所有的流行歌曲我一律討厭，但是我能喜歡的歌手也屈指可數(shù)，那么比如說，那些非常暢銷的電影或者電視連續(xù)劇或者什么，那些東西在我看來我仍然用“惡俗”來形容，大部分用“惡俗”來形容，可是那么說你覺得它這么惡俗，你還要把它作為你的研究對象，那么你是不是很矛盾很偽善呢？

　　我想肯定有矛盾之處，但我想沒有偽善之處，原因是在于我關(guān)注它并不是因為它娛樂了我，它讓我覺得它美麗，讓我覺得它高尚，讓我覺得它有價值，而是在于我必須目睹著八、九十年代之交，伴隨著中國社會的劇變，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相對準(zhǔn)“精英”文化，而成為這個社會當(dāng)中最主流的、最強有力的文化構(gòu)建力量，流行文化在我們當(dāng)代生活當(dāng)中無所不在，它深刻地影響著我們的生活，構(gòu)建著我們的文化，它喂養(yǎng)著一代又一代的人。

　　這一代又一代的人已經(jīng)開始登臨舞臺，登臨中國社會的舞臺，成為中國社會的真正的主體，可是喂養(yǎng)他們長大的這些文化卻處在一個匿名的、無名的、不可見的`狀態(tài)當(dāng)中，所以很好玩兒，就是無處不在的是這樣的文化，但它似乎在嚴肅的學(xué)術(shù)、學(xué)科、文化思考的意義上，它又是完全缺席的，而我認為在這兩個原因當(dāng)中，它都蘊含著一種使我們的知識變成一種死去的知識，變成一種無效的知識，變成一種斷裂的知識。

　　因為它無力去應(yīng)對，在當(dāng)代生活當(dāng)中無處不在的影響著年輕一代，喂養(yǎng)著年輕一代而且滿足著絕大多數(shù)普通民眾的文化需求，并且真的給他們制造著快樂，給他們提供著快樂的這樣一種文化，我們完全束手無策，完全無力去面對，所以我說很好玩兒，就是你覺得，在嚴肅的學(xué)術(shù)場合我們坐下來，我們講課，我們拿出一摞書，我們只能去談唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)的精英脈絡(luò)，其實你回到家里你去看《大話西游》、你去看日(本)劇，你去聽羅文，乃至更年輕的聽孫燕姿。你是在欣賞著這樣的文化，好像你覺得它不過是給你提供快樂，不過是一種樂子，而真正嚴肅的是你去讀那些厚重的、那些已經(jīng)在歷史當(dāng)中具有經(jīng)典位置的著作。

　　但是你在不知不覺當(dāng)中，構(gòu)造了你的情感方式，構(gòu)造了你的價值觀念、構(gòu)造了你的生活方式，構(gòu)造了你的向往、你的恐懼和你的需求的，正是那些你輕松地去消遣的東西，而同時正是這些輕松消遣的東西，它悄然地改變著整個中國視界，中國的社會，改變著這個社會的結(jié)構(gòu)、改變著人與人之間關(guān)系，改變著人們對于生命、對于愛、對于恨、對于死亡等等最基本的觀念，而我們卻好像在知識上無力去面對它，它甚至完全是一個我們的文化地平線之下的潛藏的文化，潛在的文化。

　　研究流行文化這樣的一個對象，是這樣的一個東西，它因此而吸引了我，它吸引我是因為它如此深刻地改變了中國社會，它吸引我也是因為我認為如果我不能正面地處理它，就不能有效地處理當(dāng)代文化的問題，同時我認為我去關(guān)注流行文化，處理流行文化是為了能夠使自己的聲音進入到社會，能夠以某種或許是不同的姿態(tài)加入到這個社會文化建構(gòu)過程當(dāng)中，因為任何一個時代如果它不能提供一個多元的文化，那么整個的文化就將是一個死去的文化，當(dāng)一個社會的文化在死去的時候，這個社會的危機就不遠了。

關(guān)注流行文化作文2

　　流行文化指的是什么，是電視劇、廣告、流行歌、電影、暢銷書這一系列的東西。流行文化對于我的吸引來自于中國的現(xiàn)實，也是來自我們身邊的現(xiàn)實，來自當(dāng)下的變化，而不是來自于一種學(xué)科的魅力或者學(xué)科的挑戰(zhàn)。我對流行文化本身沒有任何熱愛，比如說暢銷書，比如說------我不能說所有的流行歌曲我一律討厭，但是我能歡的歌手也屈指可數(shù)，那么比如說，那些非常暢銷的電影或者電視連續(xù)劇或者什么，那些東西在我看來我仍然用“惡俗”來形容，大部分用“惡俗”來形容，可是那么說你覺得它這么惡俗，你還要把它作為你的研究對象，那么你是不是很矛盾很偽善呢?我想肯定有矛盾之處，但我想沒有偽善之處，原因是在于我關(guān)注它并不是因為它娛樂了我，它讓我覺得它美麗，讓我覺得它高尚，讓我覺得它有價值，而是在于我必須目睹著八、九十年代之交，伴隨著中國社會的劇變，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相對準(zhǔn)“精英”文化，而成為這個社會當(dāng)中最主流的、最強有力的文化構(gòu)建力量，流行文化在我們當(dāng)代生活當(dāng)中無所不在，它深刻地影響著我們的生活，構(gòu)建著我們的文化，它喂養(yǎng)著一代又一代的人，這一代又一代的人已經(jīng)開始登臨舞臺，登臨中國社會的舞臺，成為中國社會的'真正的主體，可是喂養(yǎng)他們長大的這些文化卻處在一個匿名的、無名的、不可見的狀態(tài)當(dāng)中，所以很好玩兒，就是無處不在的是這樣的文化，但它似乎在嚴肅的學(xué)術(shù)、學(xué)科、文化思考的意義上，它又是完全缺席的，而我認為在這兩個原因當(dāng)中，它都蘊含著一種使我們的知識變成一種死去的知識，變成一種無效的知識，變成一種斷裂的知識。

　　因為它無力去應(yīng)對，在當(dāng)代生活當(dāng)中無處不在的影響著年輕一代，喂養(yǎng)著年輕一代而且滿足著絕大多數(shù)普通民眾的文化需求，并且真的給他們制造著快樂，給他們提供著快樂的這樣一種文化，我們完全束手無策，完全無力去面對，所以我說很好玩兒，就是你覺得，在嚴肅的學(xué)術(shù)場合我們坐下來，我們講課，我們拿出一摞書，我們只能去談唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)文學(xué)的精英脈絡(luò)，其實你回到家里你去看《大話西游》、你去看日(本)劇，你去聽羅文，乃至更年輕的聽孫燕姿。你是在欣賞著這樣的文化，好像你覺得它不過是給你提供快樂，不過是一種樂子，而真正嚴肅的是你去讀那些厚重的、那些已經(jīng)在歷史當(dāng)中具有經(jīng)典位置的著作，但是你在不知不覺當(dāng)中，構(gòu)造了你的情感方式，構(gòu)造了你的價值觀念、構(gòu)造了你的生活方式，構(gòu)造了你的向往、你的恐懼和你的需求的，正是那些你輕松地去消遣的東西，而同時正是這些輕松消遣的東西，它悄然地改變著整個中國視界，中國的社會，改變著這個社會的結(jié)構(gòu)、改變著人與人之間關(guān)系，改變著人們對于生命、對于愛、對于恨、對于死亡等等最基本的觀念，而我們卻好像在知識上無力去面對它，它甚至完全是一個我們的文化地平線之下的潛藏的文化，潛在的文化

　　研究流行文化這樣的一個對象，是這樣的一個東西，它因此而吸引了我，它吸引我是因為它如此深刻地改變了中國社會，它吸引我也是因為我認為如果我不能正面地處理它，就不能有效地處理當(dāng)代文化的問題，同時我認為我去關(guān)注流行文化，處理流行文化是為了能夠使自己的聲音進入到社會，能夠以某種或許是不同的姿態(tài)加入到這個社會文化建構(gòu)過程當(dāng)中，因為任何一個時代如果它不能提供一個多元的文化，那么整個的文化就將是一個死去的文化，當(dāng)一個社會的文化在死去的時候，這個社會的危機就不遠了。

關(guān)注流行文化作文3

　　流行文化指的是什么，是電視劇、廣告、流行歌、電影、暢銷書這一系列的東西。流行文化對于我的吸引來自于中國的現(xiàn)實，也是來自我們身邊的現(xiàn)實，來自當(dāng)下的變化，而不是來自于一種學(xué)科的魅力或者學(xué)科的挑戰(zhàn)。

　　我對流行文化本身沒有任何熱愛，比如說暢銷書，比如說——我不能說所有的流行歌曲我一律討厭，但是我能喜歡的歌手也屈指可數(shù)，那么比如說，那些非常暢銷的電影或者電視連續(xù)劇或者什么，那些東西在我看來我仍然用“惡俗”來形容，大部分用“惡俗”來形容，可是那么說你覺得它這么惡俗，你還要把它作為你的研究對象，那么你是不是很矛盾很偽善呢？我想肯定有矛盾之處，但我想沒有偽善之處，原因是在于我關(guān)注它并不是因為它娛樂了我，它讓我覺得它美麗，讓我覺得它高尚，讓我覺得它有價值，而是在于我必須目睹著八、九十年代之交，伴隨著中國社會的劇變，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相對準(zhǔn)“精英”文化，而成為這個社會當(dāng)中最主流的、最強有力的文化構(gòu)建力量，流行文化在我們當(dāng)代生活當(dāng)中無所不在，它深刻地影響著我們的生活，構(gòu)建著我們的文化，它喂養(yǎng)著一代又一代的人，這一代又一代的人已經(jīng)開始登臨舞臺，登臨中國社會的舞臺，成為中國社會的真正的主體，可是喂養(yǎng)他們長大的這些文化卻處在一個匿名的、無名的、不可見的狀態(tài)當(dāng)中，所以很好玩兒，就是無處不在的是這樣的文化，但它似乎在嚴肅的學(xué)術(shù)、學(xué)科、文化思考的意義上，它又是完全缺席的，而我認為在這兩個原因當(dāng)中，它都蘊含著一種使我們的知識變成一種死去的知識，變成一種無效的知識，變成一種斷裂的知識。

　　因為它無力去應(yīng)對，在當(dāng)代生活當(dāng)中無處不在的影響著年輕一代，喂養(yǎng)著年輕一代而且滿足著絕大多數(shù)普通民眾的文化需求，并且真的給他們制造著快樂，給他們提供著快樂的這樣一種文化，我們完全束手無策，完全無力去面對，所以我說很好玩兒，就是你覺得，在嚴肅的學(xué)術(shù)場合我們坐下來，我們講課，我們拿出一摞書，我們只能去談唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)的精英脈絡(luò)，其實你回到家里你去看《大話西游》、你去看日(本)劇，你去聽羅文，乃至更年輕的聽孫燕姿。

　　你是在欣賞著這樣的.文化，好像你覺得它不過是給你提供快樂，不過是一種樂子，而真正嚴肅的是你去讀那些厚重的、那些已經(jīng)在歷史當(dāng)中具有經(jīng)典位置的著作，但是你在不知不覺當(dāng)中，構(gòu)造了你的情感方式，構(gòu)造了你的價值觀念、構(gòu)造了你的生活方式，構(gòu)造了你的向往、你的恐懼和你的需求的，正是那些你輕松地去消遣的東西，而同時正是這些輕松消遣的東西，它悄然地改變著整個中國視界，中國的社會，改變著這個社會的結(jié)構(gòu)、改變著人與人之間關(guān)系，改變著人們對于生命、對于愛、對于恨、對于死亡等等最基本的觀念，而我們卻好像在知識上無力去面對它，它甚至完全是一個我們的文化地平線之下的潛藏的文化，潛在的文化。。登錄作文點評網(wǎng)，你也可投稿，也可點評。

　　研究流行文化這樣的一個對象，是這樣的一個東西，它因此而吸引了我，它吸引我是因為它如此深刻地改變了中國社會，它吸引我也是因為我認為如果我不能正面地處理它，就不能有效地處理當(dāng)代文化的問題，同時我認為我去關(guān)注流行文化，處理流行文化是為了能夠使自己的聲音進入到社會，能夠以某種或許是不同的姿態(tài)加入到這個社會文化建構(gòu)過程當(dāng)中，因為任何一個時代如果它不能提供一個多元的文化，那么整個的文化就將是一個死去的文化，當(dāng)一個社會的文化在死去的時候，這個社會的危機就不遠了。