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敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文1
我說的對嗎？
因為和權(quán)威不同。
當(dāng)今社會，權(quán)威之風(fēng)盛行，大部分人對所謂的權(quán)威都是言之信之，可謂是辨識度為零，可并不是所有的權(quán)威都是對的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發(fā)現(xiàn)了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態(tài)的崇尚，而質(zhì)疑它，挑戰(zhàn)它才是我們真正應(yīng)該做的。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對真理的追求。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點，只因他心中有對真理的追求。金無足赤，人無完人。即便擁有再高的學(xué)歷，再多的見識，也不免會出錯的時候。如果不及時幫她指出，他只會一錯再錯。這樣看來，質(zhì)疑權(quán)威不僅幫助了自己，也幫助了別人，我們何樂而不為呢？也許有人會說，一些專脾氣不好，不愿被別人知錯。那只能說明他對真理的渴望和追求還不夠，不配被譽為權(quán)威，到我們心中擁有了對真理的追求，難道你還能容忍錯誤的存在嗎？
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對自我的堅守。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點，只因心中擁有對自我的堅守。有多少人，能夠不受制于他人的勸阻，真正地去追逐自己的夢想，恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢的路上，在一些權(quán)威的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權(quán)威的腳步，與自己的`夢漸行漸遠(yuǎn)，這些人無疑是悲哀的，當(dāng)然，也不乏有一些人，他們心中擁有對自我的堅守，敢于向權(quán)威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn)，就像背棄家族傳統(tǒng)畫風(fēng)的梵高，舍棄賭神之子光環(huán)去追尋音樂夢的巴菲特之子。再他們對自己的堅守面前，權(quán)威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有無所畏懼的力量。
為什么面對哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點，只因心中擁有無所畏懼的力量。很多人，不敢去向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權(quán)威挑戰(zhàn)的借口，我們要改變其實不難，只需忘掉那無數(shù)個借口，去堅信的一個理由。那時，心中終將無所畏懼，挑戰(zhàn)權(quán)威，又算得了什么。
當(dāng)我們被權(quán)威擋住雙眼的時候，我們便看不到了夢的方向，勇敢去挑戰(zhàn)權(quán)威，我們才能撥開重重迷霧，找到夢的方向，朋友啊，不要被所謂的權(quán)威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文2
北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波，“不自量力”的指責(zé)接踵而至，“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中，我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神，正在這位年輕作家意氣傲然的身影上，熠熠生輝。
經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮蔽天日的圍墻；權(quán)威，是莊嚴(yán)凜然的青史，而不是縛人手腳的律條。經(jīng)典未嘗不可超越，權(quán)威也定然可以挑戰(zhàn)。致敬經(jīng)典不應(yīng)阻礙再創(chuàng)經(jīng)典的步伐，謙遜自知也不該當(dāng)作不思創(chuàng)新的.借口。在眾人將“經(jīng)典”供上神位頂禮膜拜，來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際，向權(quán)威挑戰(zhàn)精神，如同春雷驚徹云霄，它是思想的勁風(fēng)吹徹大地，是勇氣的洪流拍擊懸崖，只有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，才可扶搖直上，沖向九天。
遙想當(dāng)年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆，在此之中一個垂髫小兒說道：“彼可取而代之！”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑，可誰想此后的二十幾年中，那挑戰(zhàn)意識在他身上生根發(fā)芽，生長迅猛。力拔山兮氣蓋世，百二秦關(guān)終屬楚，八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下，西楚霸王豪興徜徉地立于天地之間，無人小視。
哥白尼在宗教主義的強勢中神情堅定，他敢于質(zhì)疑被舉為神圣的“地心說”，堅持提出了自己的研究理論“日心說”，前輩學(xué)者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步，他質(zhì)疑權(quán)威，他挑戰(zhàn)權(quán)威，他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的，“日心說”的先進(jìn)性被證實，而哥白尼敢于質(zhì)疑，敢于推翻的科學(xué)精神亦成為學(xué)界一面不倒的旗幟，在世俗的勁風(fēng)中獵獵飄動。
我希望，我們年輕人永遠(yuǎn)不要讓輿論消磨批判精神，永遠(yuǎn)不會放下銳意難當(dāng)?shù)墓P。更希望，那蘊蓄著不可估算的力量的挑戰(zhàn)意識，在我們神州大地上恣意奔流，生生不息。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文3
質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量；質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤，鼓動著駛進(jìn)的風(fēng)帆；質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈，指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動說，向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn)，最終成為法國科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，方能鑄就成功。
伽利略質(zhì)疑權(quán)威，終得正確結(jié)論。
亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的，由于這一論斷符合常識，以至于在兩千多年的時間里被人們奉為經(jīng)典。后來，意大利青年學(xué)者伽利略對亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過數(shù)百次的實驗證明了重物與輕物下落的同樣快，從而糾正了綿延兩千年的錯誤。如果伽利略沒有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，那么人類綿延兩千年的錯誤還能被及時糾正嗎？伽利略還能被世人所敬仰嗎？李四光說過：“不懷疑不能見真理�！痹谖覀儜岩梢患聲r，要敢于去質(zhì)疑權(quán)威，這樣才能得到真理。
博爾質(zhì)疑權(quán)威，終獲諾貝爾獎。
丹麥物理學(xué)家波爾年輕時就提出了量子論，但權(quán)威們卻否定了波爾的理論，但這并沒有使他放棄，他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù)，他做了大量實驗，后來他的觀點被證實并因此獲諾貝爾獎。如果波爾在被權(quán)威否定時沒有勇于質(zhì)疑，那么他還會證實量子論嗎？他還會獲得諾貝爾獎嗎？當(dāng)我們的.觀點被權(quán)威否定時，要勇于證實自己的觀點，這樣才能獲得成功。
鐘南山質(zhì)疑權(quán)威，終成科學(xué)院院士。
當(dāng)非典肆虐時，人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的，但鐘南山卻敢于質(zhì)疑，認(rèn)為是冠狀病毒引起的，經(jīng)過大量的研究實驗證明了終南山是正確的，并因此成為中國科學(xué)院院士。如果在面對眾多人的普遍想法時鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑，那么還將會有多少人因非典而死？終南山還會成為科學(xué)院院士嗎？在我們面對多數(shù)意見時，也要敢于質(zhì)疑，這樣才能鑄就成功。
敢于質(zhì)疑是一種智慧，可以活出自己的價值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說，終于破天圓地方的說法；瓦特敢于質(zhì)疑，終于改良蒸汽機；華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難，終成著名數(shù)學(xué)家。
質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊；質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆；質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶，讓我們張開質(zhì)疑的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸！
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威作文4
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說我愛我?guī)煟腋鼝壅胬�。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對那些所謂的專家學(xué)者，教授聽信無疑。誠然，他們的觀點有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺有一點疑點，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗的實力，人們常說真理是能經(jīng)得起實踐與時間的考驗的。誠然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說，由于反對了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無法否認(rèn)他提出的學(xué)說的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無法長久被認(rèn)可的，沒有擁有經(jīng)得起時間考驗的.真理，與實力才可得到眾人的認(rèn)同，對質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗的實力。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點，憑著這份對事物明察的眼力，經(jīng)歷了無數(shù)次實驗，終于推翻前人觀點，總結(jié)出了更具影響力，說服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗的，非議無法阻擋時代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點，提出問題，大膽質(zhì)疑。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過程漫長而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽，推動了地球的科學(xué)家哥白尼�？v然宗教勢力強大，他仍將自己的《天體運行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見的魄力，否則無論你明察的眼力有多么好，實力多么的經(jīng)得起考驗，都是徒然的。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因為我們堅信我們的觀點經(jīng)得起實踐的考驗。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見經(jīng)得起時間的打磨。
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