百善孝為先作文15篇[精]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的百善孝為先作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

百善孝為先作文1

　　我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，給人帶來(lái)溫暖;孝順是大山，給人帶來(lái)依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片�！�百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語(yǔ)，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說(shuō)的‘無(wú)父無(wú)君，是禽獸也’充分說(shuō)明了孝順的重要性�？稍谌缃竦纳鐣�(huì)有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上，老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂(lè)，安享晚年的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚，老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個(gè)大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒(méi)了熱氣。我曾看過(guò)老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無(wú)助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問(wèn)他的兒女呢？怎么沒(méi)有管的？那我告訴你，老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒(méi)有一個(gè)人照顧老人，老人的錢(qián)財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了，現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來(lái)照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過(guò)調(diào)節(jié)，可最后無(wú)果而終，甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒(méi)有一個(gè)人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心埃

　　這樣的事還有許多。北京的'柴玉吉老人，養(yǎng)有五個(gè)兒女，但最后被活活餓死在家中，半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門(mén)口六天六夜，而大兒子卻一直不開(kāi)門(mén)，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門(mén)口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏�，是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對(duì)比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說(shuō)明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文2

　　古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。人又何嘗不是呢？不管是在哪個(gè)國(guó)度，哪個(gè)時(shí)代，孝的形式可能不同，但內(nèi)涵是一致的。

　　那么，何為孝？

　　孝就是尊敬長(zhǎng)輩，即盡孝心奉養(yǎng)父母或其他長(zhǎng)輩，順從父母或長(zhǎng)輩的意志，以長(zhǎng)輩的利益為最高利益，這是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。有孝則家安，家安則國(guó)泰，國(guó)泰則天下太平。

　　中華民族自古以來(lái)就有許多孝子。東漢時(shí)的黃香小時(shí)候家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。正是由于黃香始終把孝字放在心上，才是父親隨生出寒冬卻依舊溫暖，身處艷陽(yáng)天，卻心頭一陣涼意，黃香也實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，——由此可見(jiàn)，“孝”是一種責(zé)任。

　　“閔氏有賢郎，何曾怨厲娘；車(chē)前留母在，三子免風(fēng)霜”的'單衣順母的閔子騫；“葬父貸孔無(wú)，仙姬陌上逢；織線嘗債主，孝感動(dòng)蒼穹”的董永賣(mài)身葬父；“繼母人間有，王祥天下無(wú)，至今河水上，留得臥冰摸“的王祥臥冰求鯉；”慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)，阿香時(shí)一震，到墓繞千回“的王裒聞雷泣墓……試想假如董永不能心系孝道又怎能有賣(mài)身葬父，感動(dòng)蒼穹的信念？假如沒(méi)有王祥對(duì)母親的孝敬，又怎有臥冰求鯉的感動(dòng)？�！�—孝是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。

　　古代圣賢尚且如此，在如今社會(huì)的我們又是如何做的呢？當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)候，你記得提醒父母注意保暖了么？當(dāng)父母心情不好時(shí)，我們又在哪里呢？這些姑且不說(shuō)，甚至有些人將父母養(yǎng)育自己當(dāng)成是天經(jīng)地義的事情！難道“孝”在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)消失了嗎？當(dāng)然不是。

　　就在全國(guó)以實(shí)施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個(gè)13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國(guó)女市長(zhǎng)考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時(shí)，母親雙目失明，他為了買(mǎi)一盤(pán)母親喜歡的滬劇磁帶，利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)！試想，一個(gè)未成年的孩子，竟然用他瘦小承擔(dān)了如此多的責(zé)任，他這么小，卻盡到了當(dāng)今無(wú)數(shù)人都不能盡的孝。

　　孝心，是夜空高掛的一輪金黃圓月，皎潔無(wú)暇，溫嫻明朗，普照大地；孝心，是順勢(shì)蜿蜒的一條透徹小溪，清可見(jiàn)底，不染污濁，流入山谷；孝心，是一望無(wú)際的綠茫茫的草原，滿目翠綠，映入眼簾，點(diǎn)綴繽紛世界。

百善孝為先作文3

　　子曰：“夫孝天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�

　　——題記

　　什么是孝？孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的根基。

　　“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！敝袊�(guó)漢字，博大精深，將“孝”字拆開(kāi)并不難發(fā)現(xiàn)，是由“老”和“子”組成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊親。孝子，是在父母老去時(shí)，對(duì)父母侍奉和贍養(yǎng)，更是在父母老去時(shí)，對(duì)父母尊重和陪伴。

　　孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來(lái)從未中斷。孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來(lái)從未中斷。古有“香九齡，能溫席”的黃香；臥冰取鯉的王祥；賣(mài)身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點(diǎn)點(diǎn)滴滴；石家莊獨(dú)腿小伙攜母親游全國(guó)；90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。

　　從古自今，有許多關(guān)于孝的感人故事，其中臥冰取鯉的王祥就令人感動(dòng)至極。

　　王祥的母親早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛(ài)親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對(duì)父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚(yú)，天寒冰凍，無(wú)處購(gòu)買(mǎi)。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚(yú)，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動(dòng)了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對(duì)其弟王覽，十分愛(ài)護(hù)，王覽對(duì)兄長(zhǎng)特別尊敬，兄友弟恭，遠(yuǎn)近聞名，時(shí)人把他們的居處稱作"孝悌里"。

　　誠(chéng)然，自古以來(lái)，以孝論德，但如今，有多少人還能堅(jiān)持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！爆F(xiàn)在的我們，還會(huì)像小時(shí)候一樣，為辛勞的父母捶捶背，倒杯水嗎？父母對(duì)我們的.關(guān)心，卻遭到我們的白眼與冷漠；父母對(duì)我們的叮囑，卻遭到我們不耐煩的訓(xùn)斥。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們對(duì)我們的愛(ài)只增不減，而我們的孝心卻在成長(zhǎng)中慢慢丟失。反觀當(dāng)下，有些“啃老族”認(rèn)為父母撫養(yǎng)他們是件天經(jīng)地義的事，甚至還對(duì)父母破口大罵，言行粗魯。有個(gè)孩子24歲時(shí)仍在家里讓母親照顧，每天不是打游戲就是睡覺(jué)，有一次母親因?yàn)樘嵝阉�早點(diǎn)睡竟被他勒令在地上跪了半個(gè)小時(shí)。怒不可遏的父親最后喪失了理智，抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個(gè)幸福的家，就因?yàn)橐粋�(gè)不孝之子碎成了片片瓦礫。

　　你可曾知道，當(dāng)你流連于城市的各個(gè)美味餐館時(shí)，他們?cè)诩抑凶隽艘蛔滥阕類?ài)的飯菜等你回家；你可曾看見(jiàn)，當(dāng)你沖他們吼叫時(shí)，他們的眼底的心酸與難過(guò)；你可曾聽(tīng)見(jiàn)，當(dāng)你遇到困難時(shí)，父母心有余而力不足的嘆氣聲。

　　田埂上，有人看著遠(yuǎn)飛的大雁深深地思念，深夜里，有人看著你的照片泛起了濃濃笑意，當(dāng)你離家時(shí)，是否看到身后那無(wú)奈又擔(dān)憂的眼神？

　　為了夢(mèng)想，我們急于向前趕路，但請(qǐng)別讓蹣跚的步履追不上我們成長(zhǎng)的腳步，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。不管你是在外求學(xué)，還是在外追夢(mèng)，都請(qǐng)別忘了遠(yuǎn)方那個(gè)最溫暖最安全的地方，有時(shí)間就�；丶铱纯矗“偕菩�為先，請(qǐng)用你的孝心，讓被時(shí)光染上風(fēng)霜的他們感受到最真的那份愛(ài)。

百善孝為先作文4

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們牙牙學(xué)語(yǔ)？是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰(shuí)用自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？是父母！蘇轍曾說(shuō)：“慈孝之心，人皆有之。”可這孝的真諦又是什么呢？

　　有一種孝叫做依靠。15歲的何久定生活在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村里，他從小就沒(méi)了母親，父親年老體弱，沒(méi)有工作，僅靠一份低保生活，家徒四壁。15歲的他卻比同齡人成熟得多。他一邊努力學(xué)習(xí)，一邊用他那瘦小的肩膀挑起了這個(gè)破碎的家。每逢周末他都到工廠里做散工，以賺取自己和父親的生活費(fèi)。他不畏艱難，苦中求樂(lè)。每天早上天不亮就起床給父親做飯、挑水，走2個(gè)小時(shí)的山路去上學(xué)。盡管再苦再累，他的臉上還是時(shí)常保持著微笑。何永定表示，不管今后生活困頓或幸福，他都永遠(yuǎn)是父親最堅(jiān)定、最可靠的依賴。一份美好的孝心，是獻(xiàn)給父親的真誠(chéng)的依靠。

　　有一種孝叫做讓奶奶放心�！澳棠�，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你�！边@是12歲的張俊最令奶奶感動(dòng)的一句話。8歲那年，爸爸因車(chē)禍去世，媽媽悲傷過(guò)度失去了理智，最終離家出走。從此張俊便與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。星期天，當(dāng)同齡的'孩子拿著父母給買(mǎi)的玩具滿天跑時(shí)，他一早便挎上了小籃子到山里采藥去了。山藥、柴胡、黨參、天麻，這些中草藥是小張俊眼中最難得的寶貝，因?yàn)樗鼈兛梢該Q來(lái)好多錢(qián)，這樣奶奶就可以不用辛苦為別人洗那么多的衣服了。哪次山藥采得多了，他就去鎮(zhèn)上給奶奶買(mǎi)點(diǎn)水果�！懊繉W(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶擔(dān)心；自己能做的事，決不能讓奶奶操心。讓奶奶放心我和弟弟！”這是張俊座佑銘中的一段話。一份美好的孝心，是讓奶奶放心。

　　古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)，只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴。殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)。有些同學(xué)，從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，有時(shí)還埋怨父母，殊不知

　　愛(ài)不是無(wú)底洞，父母也需要愛(ài)。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，難道新世紀(jì)的我們還不如烏鴉和羔羊嗎？

　　答案無(wú)疑是否定的。社會(huì)上孝順的人還是很多的。永遠(yuǎn)做媽媽的“貼身小棉襖”的王冰月難道不是嗎？從小到大，一如既往帶著母親去上學(xué)的曹秋芳難道不是嗎？上了大學(xué)也不忘為了給母親掙醫(yī)藥費(fèi)的蘇玉雙難道不是嗎？世間處處有真情，人間處處有孝心。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！毙⑵鋵�(shí)很簡(jiǎn)單，只要你用一顆真誠(chéng)的心去愛(ài)每一個(gè)愛(ài)你的家人，就算是一句普通的關(guān)心與問(wèn)候，給父母一個(gè)可靠的肩膀，別讓父母擔(dān)心你的所作所為，照顧好你自己，就足矣。孝，便是如此。

百善孝為先作文5

　　孝，乃百行之本，是眾善之初，乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族歷史上的佳話；孝，乃不分老少，富貴貧賤，是人人可做的。

　　皮之不存，毛將焉附。

　　我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的國(guó)家，是擁有十幾億人口的泱泱大國(guó)，但對(duì)于所蘊(yùn)含的“孝”之一義的了解卻越來(lái)越少，他們所熟知并熱衷的是“洋節(jié)目”、“洋風(fēng)俗”，而像清明節(jié)、端午節(jié)……這些具有博大精深的.民俗，卻被人們?nèi)諠u淡薄，不愿再花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間在這樣的節(jié)日里�；丶襾�(lái)陪陪長(zhǎng)輩，更注重那些新興的事物以獲得刺激，發(fā)揚(yáng)著一種快餐式的“節(jié)日”，不注重傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史的傳承，不在乎家人的感受，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日采取否定的態(tài)度，不去在乎家人在節(jié)日殷殷期盼的目光，那么終有一日，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路人行人欲斷魂”這樣對(duì)先人直白的哀惋會(huì)成為不可觸摸的暗傷，屈原會(huì)被人遺忘，《離騷》會(huì)離我們遠(yuǎn)去，那“所謂”的浪漫主義也將不復(fù)存在，難道非要等到那節(jié)日因那“洋節(jié)日”消失了，才知追悔己遲嗎？如今有花堪須折，莫待無(wú)花空折枝，所以在那些節(jié)日里常家看看吧！

　　青春子矜，悠悠我心。

　　孔子認(rèn)為“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。孔子不贊成父母健在時(shí)，兒女離家還游，如果因此非遠(yuǎn)游不可，必須要先有明確的方向，在孔子這些秦年代便已懂得老人在家沒(méi)有子女的陪伴會(huì)悲傷，他們“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”。在那樣鳥(niǎo)兒回巢，人卻沒(méi)有歸家，老人們?cè)撚兄�怎樣“孤帆還影碧空尺，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的感傷與惆悵。父嚴(yán)、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所習(xí)慣的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”這樣天倫和諧的歡娛，可現(xiàn)在的人相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信時(shí)光會(huì)等，相信自己必有功成名就的那一天，遲早會(huì)讓父母感到無(wú)限的榮耀與驕傲，或許是的，他們會(huì)為你感到榮耀與驕傲，可這并不是他們想要的，他們不需要你高官厚祿，只要你平安守在他們身邊便好�？捎钟卸嗌偃俗龅搅四�？有著多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一樣等待著你�；丶铱纯窗�！

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　孟郊，字東野，唐代苦吟詩(shī)人的代表，其語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身貧寒，早年喪父，靠母親含辛茹苦撫養(yǎng)成人，他一生顛沛流離，居無(wú)定所，對(duì)相依為命的母親有著魂?duì)繅?mèng)縈的思念，他仕途艱辛，50歲時(shí)才得到溧陽(yáng)縣尉這個(gè)小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母親來(lái)到溧陽(yáng)，以報(bào)養(yǎng)育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，然而對(duì)于陽(yáng)光般似的愛(ài)，區(qū)區(qū)小草似的兒女又怎報(bào)答得了呢？所以請(qǐng)似孟郊般與父母同住，讓常回家看看不再成為難事。

　　有歌唱：“�；丶铱纯�，回家看看�！笔巧頌樽优�所做得到也能做得最成功的孝，每個(gè)人都需用心去解讀，用心去做用心銘記，讓“百善孝為先”從我們這里傳承發(fā)揚(yáng)下去。

百善孝為先作文6

　　中國(guó)有句古語(yǔ)，百善孝為先，我們中國(guó)人都信奉這句美德。在我們國(guó)家，孝敬父母是各種美德中占第一位的，同時(shí)它也是我們中華民族幾千年流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“孝”對(duì)每個(gè)人的定義都是一樣的。也就是說(shuō)，不管你是身體健康，還是不健康；也不管你是富貴，彧貧窮；更不管你是滿腹經(jīng)綸，還是只字不識(shí)，孝順父母是必須的，沒(méi)有任何條件可說(shuō)的。

　　可是，就在我們當(dāng)今社會(huì)，隨著生活水平的不斷地提高，人的欲望不斷地膨脹，有部分人卻對(duì)“孝”字卻沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)了。我們從電視中往往聽(tīng)到或看到一些不孝子對(duì)自己的父母不但不贍養(yǎng)，甚至將父母的財(cái)產(chǎn)詐盡，將他們趕出家門(mén)。讓風(fēng)燭殘年的老人飄泊在外，饑餐露宿。看到老人舉步維艱地生活，而他的兒女們卻生活在高樓大廈中，悠然自得的模樣，我的.心中有說(shuō)不出的滋味---鄙視、憤怒，還是憐憫……五味雜陳吧。雖然后來(lái)通過(guò)政府部門(mén)的調(diào)解，兒女們按月支付老人生活費(fèi)，但這樣無(wú)法讓老人感受到那種，兒女發(fā)自內(nèi)心的感恩。而是在外界壓力下的一種不情愿，一種牽強(qiáng)。兩種方式，給人的感受截然相反。

　　在我剛上小學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)媽媽講過(guò)“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔為了報(bào)答母親的哺乳之恩，小羊羔們都是跪著吸乳，連牧畜都知道孝敬哺育自己長(zhǎng)大的母親，更何況是人呢？并且還是受過(guò)教育的人，真是令人唾棄。一個(gè)人對(duì)自己生養(yǎng)的父母都不能孝順的話，還能指望他對(duì)社會(huì)有用嗎？難道他還會(huì)愛(ài)其他的人嗎？不會(huì)的，肯定不會(huì)的。這樣的人也不想想，自己就不會(huì)變老嗎？老人的今天其實(shí)就是他的明天。因?yàn)�，他已�?jīng)言傳身教地給他的后輩樹(shù)立了“榜樣”。

　　好在我的爸媽都是一個(gè)個(gè)孝敬父母親的人。無(wú)論是奶奶，還是外公生病，爸爸和媽媽都是無(wú)微不至地照顧著，平時(shí)老人們有什么時(shí)要求，爸爸媽媽總是竭盡全力地滿足。即使他們飽受病疼地折磨，可是奶奶臉上始終地洋溢著幸福的笑容。

　　而我呢，雖然現(xiàn)在只上小學(xué)，可我平時(shí)很自覺(jué)地幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事。讓上班夠辛苦的的爸爸媽媽們有多一點(diǎn)的時(shí)間休息。飯后，我會(huì)端上一盆熱水給媽媽燙燙腳，讓疲憊不堪的媽媽緩解一下疲勞，放松放松。還會(huì)給爸爸捏捏腿，捶捶背。爸爸媽媽�？洫�(jiǎng)我，我驕傲地說(shuō)“是學(xué)了你們的�！卑謰尪紩�(huì)會(huì)心地一笑。

　　孝順是什么？它不是花言巧語(yǔ)。它就是生活中非常平凡微小的行為。它是一種關(guān)注，一種牽掛；一份守護(hù)，一份親情。有人說(shuō)“孝是太陽(yáng)，給人溫暖；孝是寶石，給人財(cái)富�！倍�我認(rèn)為，孝是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同一股涓涓暖流，流淌在心田，沁人心脾；是一種血濃如水的親情，一種情感的表達(dá)方式。但愿我們這些中華兒女，繼承這一“百善孝為先”的優(yōu)良美德，并把這一美德傳承下去。

百善孝為先作文7

　　我相信每個(gè)人都明白中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，給人帶來(lái)溫暖；孝順是大山，給人帶來(lái)依靠；孝順是寶石，是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語(yǔ)，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說(shuō)的‘無(wú)父無(wú)君，是禽獸也’充分說(shuō)明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上，老人此刻已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)當(dāng)膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂(lè)，安享晚年的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚，老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個(gè)大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒(méi)了熱氣。我曾看過(guò)老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無(wú)助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的'屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問(wèn)他的兒女呢？怎樣沒(méi)有管的？那我告訴你，老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒(méi)有一個(gè)人照顧老人，老人的錢(qián)財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了，此刻僅有老人的侄子有時(shí)來(lái)照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過(guò)調(diào)節(jié)，可最終無(wú)果而終，甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒(méi)有一個(gè)人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養(yǎng)有五個(gè)兒女，但最終被活活餓死在家中，半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門(mén)口六天六夜，而大兒子卻一向不開(kāi)門(mén)，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門(mén)口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏�，是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之構(gòu)成鮮明比較的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個(gè)做兒子的職責(zé)。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)此刻大家看看這個(gè)‘孝’子，上頭是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說(shuō)明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文8

　　小羊跪哺，閉目吮母液；感念母恩，受乳恭身體。多么讓人震撼的場(chǎng)景啊！在小羊那柔弱的身軀里，竟然有這樣強(qiáng)烈的感情。那我們?nèi)四�？又何嘗不應(yīng)該擁有一顆孝順的心呢？

　　坐上時(shí)空機(jī)，帶著感恩心，聆聽(tīng)愛(ài)旋律，穿越到你誕生的那天。你的母親承受著難以言喻的痛苦，肩負(fù)著巨大的責(zé)任，拼盡了全部的力氣，把你帶到了這個(gè)世界。當(dāng)她看到你稚嫩的臉頰時(shí)，所有的疼痛都化作滿滿的幸福和快樂(lè)。當(dāng)你成為了懵懵懂懂的兒童時(shí)，你的母親就好像成了你的保姆，每天起早貪黑地照顧你。即使口干舌燥，她也要給你講故事聽(tīng)；即使疲倦不堪，她也要為你做飯洗衣。當(dāng)你成為了意氣風(fēng)發(fā)的'少年時(shí)，你的母親和父親開(kāi)始帶你尋訪名勝古跡，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，從而好立下宏偉的目標(biāo)；他們不惜一切，省吃儉用，給你最優(yōu)質(zhì)的教育，不讓你輸在起跑線上。他們用對(duì)你無(wú)微不至的關(guān)懷和不厭其煩的教導(dǎo)，為你的人生涂上了絢麗明亮的色彩，為你的未來(lái)細(xì)致地勾畫(huà)每一筆。而這一切的一切用一個(gè)字來(lái)說(shuō)就是：愛(ài)！

　　可有些人竟然把母親的教導(dǎo)當(dāng)做嘮叨，把母親的關(guān)懷當(dāng)做虛偽，便產(chǎn)生了恨的感情！但是當(dāng)你換一種心態(tài)考慮，用真誠(chéng)傾聽(tīng)你母親的教導(dǎo)，用感恩面對(duì)你母親的關(guān)懷，你的小世界就會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化，那是因?yàn)閻?ài)融化了矗立在你們面前的堅(jiān)冰，孝洗凈了藏在你心中的污垢，打開(kāi)了你心靈的天窗。

　　可能又有人要問(wèn)：“什么是孝呢？我們又該如何孝呢？”我會(huì)毫不猶豫地回答你：“其實(shí)孝很簡(jiǎn)單。孝，是父母辛苦工作一天，回到家后我們送上的那一杯熱茶，雖然不是很好喝，但是里面裝的卻是你對(duì)父母無(wú)盡的愛(ài)；孝，是父母累時(shí)我們一句安慰的話，雖然不是甜言蜜語(yǔ)，但是卻包含著你的那份真誠(chéng)；孝，是我們?yōu)楦改付松系南茨_水，雖然搖搖晃晃導(dǎo)致有些水溢了出來(lái)，但是剩下的卻是你對(duì)父母的關(guān)懷；孝，是讓父母看到我們的成績(jī)有所進(jìn)步，雖然是那樣微小，但是卻充滿了你對(duì)父母教育的感恩……這些事雖然不大，可是它們的作用卻是非同小可的。它們會(huì)讓你的父母感受到無(wú)比的溫暖，會(huì)讓他們的心靈有莫大的安慰，充滿著甜蜜與幸福！”

　　時(shí)光如水，日月如梭，歲月這柄無(wú)情的刀已經(jīng)在他們的臉上刻下深深的皺紋，四季的風(fēng)兒已經(jīng)吹白了他們的鬢角。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。與其當(dāng)父母不在時(shí)再責(zé)備自己沒(méi)能好好的孝敬他們，不如在此時(shí)，多付出一份行動(dòng)盡自己應(yīng)盡一份的孝心。雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的那么淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，要讓它在我們這里不再是佳話。朋友們，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記著百善孝為先，心中懷著真誠(chéng)和感恩，把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。最后讓我們一起大聲喊：“孝順，我們來(lái)了！”

百善孝為先作文9

　　很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)家風(fēng)家訓(xùn)的話，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：認(rèn)真做事，好好做人，百善孝為先。

　　從小爸爸媽媽就告訴我要有孝心，尊老愛(ài)幼。記得我特別餓，回到家一看飯還沒(méi)做好，就沒(méi)好氣地跑到廚房對(duì)著爺爺大喊：“你干什么呢，這么慢，我都餓死了！”媽媽聽(tīng)到了，生氣地把我拉到一邊嚴(yán)厲地說(shuō)：“淘淘你干什么？怎么跟爺爺說(shuō)話呢？”我頓時(shí)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，低下頭聽(tīng)媽媽說(shuō)，“孩子，爺爺一人負(fù)責(zé)全家人的飯菜，很辛苦的，你還這么沒(méi)禮貌的對(duì)待爺爺。換個(gè)角度說(shuō)，如果你做飯，我們對(duì)你大喊大叫，你心里會(huì)怎么想？”聽(tīng)了媽媽的話，我羞愧萬(wàn)分。是呀，爺爺每天為了我們忙里忙外，夏天我們都在空調(diào)下涼快著，爺爺卻汗流浹背的在廚房里忙活，我沒(méi)有去幫忙，反而對(duì)爺爺大喊大叫的，真的'是不應(yīng)該。想到這里，我馬上跑到廚房，對(duì)著爺爺說(shuō)：“爺爺對(duì)不起，我錯(cuò)了！您辛苦了！”爺爺看了看我笑瞇瞇地說(shuō)，“乖孩子，沒(méi)事，飯馬上就好。”通過(guò)這件事我明白了：孝是體現(xiàn)在我們平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴。

　　我們家是個(gè)名副其實(shí)的大家庭，太爺爺、爺爺、奶奶與我們合住，八年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸媽媽教育我百善孝為先的同時(shí)，他們也在身體力行為我做出榜樣。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始時(shí)大家嘰嘰喳喳你一言我一語(yǔ)，意見(jiàn)總不能統(tǒng)一，可最后的決定一定是由爺爺奶奶來(lái)拍板兒的。爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)爺爺奶奶看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也絲毫沒(méi)有責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。

　　爸爸媽媽身體力行做的這些事，我看在眼里，記在心上。前不久爺爺做了心臟搭橋手術(shù)，正在恢復(fù)中，爸爸媽媽每天無(wú)微不至地照顧爺爺，我看在眼里，記在心里。睡覺(jué)前我端來(lái)一盆熱水，幫家里的長(zhǎng)輩洗腳，爺爺奶奶笑得合不攏嘴，爸爸媽媽高興地夸我是孝順的好孩子。飯后刷碗，幫媽媽洗衣，幫爸爸整理家務(wù)。這些都是我應(yīng)該做的，我也會(huì)一直堅(jiān)持下去。我要感謝爸爸媽媽的身體力行，也感謝爺爺奶奶的諄諄教誨。

　　“百善孝為先”，“孝敬無(wú)底線”，我會(huì)牢牢記住這兩句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這兩句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，從小事做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，爭(zhēng)做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

百善孝為先作文10

　　自古以來(lái)，我們中華民族是一個(gè)大家庭，華夏兒女共處一家，那今天我們就來(lái)一起談?wù)勎覀兊募绎L(fēng)吧！

　　人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，人們一直用自己的言行來(lái)證實(shí)著。比如，王祥臥冰求鯉，繼母對(duì)他那樣不好，他不計(jì)前嫌，解開(kāi)衣服臥在冰上，果然跳出兩條鯉魚(yú)。還有漢代孝子朱壽昌，他棄官尋母，最后尋得母親。難道他們的孝意不足以感動(dòng)天地嗎？

　　可現(xiàn)在，有的孩子不知道報(bào)答父母，甚至為一點(diǎn)小事和媽媽吵架，這對(duì)得起孝字嗎，對(duì)得起父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩嗎，每當(dāng)你生病的時(shí)候，守在你身邊的是你的父母，為你擔(dān)心著急的也是你的父母，當(dāng)你吃到父母為你準(zhǔn)備的那一碗熱氣騰騰的面條時(shí)，你有沒(méi)有看到父母額頭上密密的汗珠呢？當(dāng)你看到時(shí)，你就會(huì)知道父母是多么的辛苦��！我們應(yīng)該孝順父母，每當(dāng)父母為工作一天而感到疲憊時(shí)，給父母端來(lái)一盆洗腳水，讓父母感到溫暖，也許他們的額頭上會(huì)少一些皺紋，絕對(duì)不能和父母吵架讓我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)吧！

　　尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，人們?cè)谧�地鐵時(shí)，有很多年邁的老人都站在車(chē)上，車(chē)一停下，他們連站都站不穩(wěn)，這時(shí)，就有一位年輕人站了起來(lái)，對(duì)這位老人說(shuō)：“大爺，您坐這吧，我快到站了，您都這么大歲數(shù)了，我有什么理由不給您讓座呢？”在座的人聽(tīng)了，都面紅耳赤，都后悔當(dāng)初沒(méi)給這位老爺爺讓座，過(guò)了幾站，這位年輕人下車(chē)了，不過(guò)他的精神存留在了這車(chē)上，許多人聽(tīng)了他的話之后都紛紛給老、弱、病、殘讓座，我此刻心里想：如果人人都能像現(xiàn)在一樣該多好��！希望這樣的種子能播撒到每一個(gè)地方去，我以后一定要以身作則，絕對(duì)不像以前一樣自私了。

　　說(shuō)起美德，我們也應(yīng)該想到人們?cè)诒Ｗo(hù)環(huán)境方面的`不足，例如，人們?nèi)匀浑S地吐痰、隨地亂扔垃圾，痰是呼吸道的分泌物，健康人一般是沒(méi)有痰的。但如果患有呼吸系統(tǒng)疾病，受致病微生物感染后會(huì)產(chǎn)生大量的痰液。病人吐出的痰，相當(dāng)于細(xì)菌的“培養(yǎng)基”，一口痰中會(huì)“駐扎”成千上萬(wàn)的病菌。通過(guò)痰液可能傳播的疾病有傳染性非典型肺炎、肺結(jié)核、流行性感冒、霍亂、麻疹等。有人隨地吐痰，其他人都有吸入致病細(xì)菌染病的機(jī)會(huì)，因?yàn)樘抵兄虏∥⑸�物�?huì)蒸發(fā)到空氣中，經(jīng)風(fēng)一吹，這些疾病的病原體就會(huì)在空氣中揚(yáng)起，其他健康的市民通過(guò)呼吸這些帶有病菌的空氣，就結(jié)核有可能被感染肺結(jié)合。所以，人們一定要認(rèn)識(shí)到自己的不足，否則后果不堪設(shè)想，讓我們?yōu)閯?chuàng)作一個(gè)美麗的家園而努力吧！

　　所以，作為祖國(guó)的新一代，我們要做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

百善孝為先作文11

　　古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗話說(shuō)“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說(shuō)我們身體的每一個(gè)部位都是父母給予我們的，我們要保護(hù)它，但是現(xiàn)在的中學(xué)生就因?yàn)楦改覆蛔屚骐娔X或是因?yàn)榭荚嚊](méi)考好而收到父母的責(zé)罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù)，。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時(shí)候，應(yīng)該立刻回答，不能遲緩，當(dāng)父母教我們做事的時(shí)候，不可懶惰，當(dāng)父母教育我們的時(shí)候應(yīng)該虛心聽(tīng)從，不得頂嘴，當(dāng)父母責(zé)備我們的時(shí)候應(yīng)承受他么的責(zé)備，對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行改進(jìn)，但是回過(guò)頭想想我們自己做到了多少？現(xiàn)在國(guó)家之所以有新規(guī)定的24孝，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的“空巢”老人越來(lái)越多，竟然每年過(guò)年過(guò)節(jié)毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任了嗎？

　　俗話說(shuō)的好：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮......這些俗語(yǔ)告訴我們要互相幫助，而現(xiàn)在的新聞上多次報(bào)道有老人跌到?jīng)]人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車(chē)連續(xù)碾壓，18個(gè)路人無(wú)動(dòng)于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢(shì)嚴(yán)重未能救活，如果當(dāng)?shù)谝惠v車(chē)碾壓過(guò)后的司機(jī)就把她送入醫(yī)院也不會(huì)有生命危險(xiǎn)，如果第一個(gè)路人及時(shí)相救也不會(huì)釀成最后的慘劇，現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒(méi)人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。現(xiàn)在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時(shí)候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個(gè)生命從你眼前消失嗎？時(shí)間就是生命，就算晚一秒也會(huì)喪失救護(hù)的`最佳時(shí)間！

　　小的時(shí)候，撿到錢(qián)都是第一個(gè)交給老師，也能得到老師贊許的表?yè)P(yáng)，小的時(shí)候，總是在街上看到乞討的人的時(shí)候，朝爸爸要1元錢(qián)給乞討者，當(dāng)聽(tīng)到1元錢(qián)掉到乞討者碗里所聽(tīng)到的聲音，就非常的開(kāi)心，而現(xiàn)在呢，撿到錢(qián)也開(kāi)始自私了，也聽(tīng)到聽(tīng)不到往乞討者碗里放錢(qián)的時(shí)候周?chē)�人的贊許和微笑，還有那個(gè)清脆的聲音。反而當(dāng)爸爸往乞丐碗里放錢(qián)時(shí)還攔住他說(shuō)“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時(shí)候太天真了，是不是長(zhǎng)大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢(qián)所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個(gè)能聽(tīng)到贊許、看到給多人的笑的鼓勵(lì)。

　　弘揚(yáng)中華美德，使我們每個(gè)人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚(yáng)它，弘揚(yáng)到世界的各個(gè)角落，把中華美德發(fā)揚(yáng)光大！

百善孝為先作文12

　　百善孝為先，孝才是世間愛(ài)的真諦。

　　——題記

　　一直以來(lái)，我以為父母不會(huì)老去，我以為他們會(huì)陪著我過(guò)一輩子，我習(xí)慣了對(duì)他們的所作所為默不動(dòng)聲，我以為這是理所當(dāng)然，我不斷地榨取著他們的血汗，可是，在父親艱難地彎下腰時(shí)，在母親抱怨著滿頭白發(fā)時(shí)，時(shí)光告訴我，他們老了。

　　他們不會(huì)再像從前那樣把我抱起，只是為了讓我沉沉入睡；他們不會(huì)再像從前那樣陪伴我，只是為了讓我不怕孤單；他們不會(huì)再像從前那樣牽起我的手，只是為了我能安安全全地待在他們身邊……他們能做的只是一如既往地愛(ài)我，用所有的力氣愛(ài)我。可是，我呢。慢慢長(zhǎng)大，我卻有意疏遠(yuǎn)父母，把父母的關(guān)心置之度外，把秘密深深藏在心里，從不向父母提起……漸漸地，與父母的隔閡越來(lái)越深，不懂得愛(ài)父母，不懂得感恩父母。

　　從小家看大家，當(dāng)今社會(huì)，又有多少人真正地盡到孝道。當(dāng)“常回家看看”變成一紙法律條文，法律背后，更多的是滿滿地心酸悲涼，和父母站在家門(mén)口無(wú)止境地等待。

　　孝敬父母，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　從古至今，我國(guó)孝的故事無(wú)不感動(dòng)著人們，二十四孝的故事一直流傳至今，其中，最讓我感動(dòng)的，便是懷橘遺親。小主人公陸績(jī)六歲時(shí)，隨父親見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)把橘子輕放在懷里，臨走時(shí)，橘子掉了出來(lái)，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家做客，懷里還偷藏著橘子啊”陸績(jī)回答：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)聽(tīng)了大加贊賞。

　　陸績(jī)小小年紀(jì)就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一個(gè)橘子，也是滿滿的一片孝心，當(dāng)他的母親看到兒子稚嫩的身體捧著橘子到她面前時(shí)，她的心里是該多感動(dòng)，每吃一口橘子，就算是酸的，也會(huì)覺(jué)得甜如蜜。因?yàn)�，滿滿是孩子給的愛(ài)。

　　而當(dāng)今社會(huì)，鈔票當(dāng)?shù)赖腵社會(huì)，有多少人把大把大把的鈔票往父母手里塞時(shí)，給不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他們要的僅僅是你的愛(ài)。盡孝要趁早，別讓孝心成為永遠(yuǎn)的悔。

　　季羨林從小就被送走，母親吃盡了一輩子的苦，在家門(mén)口不停地盼著“早知道送出去了就回不來(lái)，我死都不會(huì)把他送出去”。而母親死時(shí)，季羨林連母親的最后一面也沒(méi)見(jiàn)到，當(dāng)他從北京飛奔回來(lái)，卻只能無(wú)力地癱在母親的棺材旁痛哭。母親帶著對(duì)兒子思念深深地沉睡著，兒子帶著永久地愧疚和無(wú)盡地思念活著，這樣的悔恨是一生的！這是永久的悔啊！

　　樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。趁父母還健在，好好地愛(ài)他們吧！

　　愛(ài)父母，僅僅是陪著父母，理解父母，當(dāng)父母拖著疲憊的身體回家時(shí)，哪怕泡一杯茶，就能讓他們足夠的溫暖；當(dāng)父母累了時(shí)，哪怕是陪他們說(shuō)說(shuō)話替他們捶捶肩，就能讓他們重新有了活力……愛(ài)總在舉手投足間。父母漸漸變老，有了歲月的痕跡，我們應(yīng)該好好地愛(ài)他們。我們用足夠多的時(shí)間去愛(ài)他們，正如他們足夠多地這般愛(ài)我們。

　　讓我們懷著孝心去對(duì)待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的世界！

　　孝，是愛(ài)的體現(xiàn)；孝，是愛(ài)的不斷延續(xù)；孝，是世間愛(ài)的真諦。

百善孝為先作文13

　　百善孝為先，孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長(zhǎng)輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長(zhǎng)輩也就成了順理成章的事�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)，法律義務(wù)。

　　在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會(huì)及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥(niǎo)初生，母哺六十日，長(zhǎng)則反哺六十日�！贝笠馐钦f(shuō)，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的'鳥(niǎo)，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰(shuí)生的它們，是誰(shuí)哺育它們長(zhǎng)大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。

　　烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？

　　世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)：“天底下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母�！倍�中國(guó)曾有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！币馑际钦f(shuō)：“樹(shù)想靜下來(lái)但風(fēng)卻不斷地刮使樹(shù)枝搖動(dòng)，兒女想待奉父母了，但可惜這個(gè)時(shí)候父母已經(jīng)不在人世了�！敝饕�用來(lái)比喻人生無(wú)常，總是有很多的無(wú)奈，很多事等你想去做的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。

　　天總是不從人愿，父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍�后悔莫及，那還有什么用呢？懊惱，父母會(huì)活過(guò)來(lái)？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時(shí)候，多陪陪他們，與他們說(shuō)說(shuō)心里話？在他們生病的時(shí)候，悉心照料他們？

　　外出的時(shí)候，記得給父母報(bào)個(gè)平安。通常，這些小事會(huì)被人們認(rèn)為所無(wú)謂，認(rèn)為這只是一些微不足道的事情，并不在意�？赡銈兿脒^(guò)嗎？就是這一小小的舉動(dòng)也會(huì)使父母茶不思飯不想，在下雨天的時(shí)候，你可想到他們會(huì)站在門(mén)口祈禱外出的孩子一路平安。

　　“身體發(fā)膚，受之父母。”一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！

　　生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹(shù)立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母住。因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首！

百善孝為先作文14

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開(kāi)，一傳十，十傳百，很快就沒(méi)有人愿意和這家人交往，這時(shí)候再想改，就來(lái)不及了�？梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個(gè)無(wú)形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng)，讓他們走得更遠(yuǎn)！

　　我家的家風(fēng)以“孝”為標(biāo)準(zhǔn)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！

　　孝為德之本，百善孝為先”，孝敬父母，首先要有孝的義務(wù)意識(shí)：孝順要發(fā)自于心，從內(nèi)心深處真正體現(xiàn)對(duì)父母的愛(ài)與敬。其次要有孝的自覺(jué)意識(shí)：老年人操勞了一生，對(duì)家庭奉獻(xiàn)了一生，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，子女應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上、生活上、精神上、情感上自覺(jué)地對(duì)父母進(jìn)行照顧。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)廣告片：說(shuō)好了星期天兒女們都回家團(tuán)聚，媽媽一大早就起來(lái)高興地忙碌著，為孩子們做了一大桌豐盛的飯菜，可是，到了吃飯時(shí)，卻接到了女兒、兒子及孫子分別打來(lái)的電話：女兒朋友聚餐不回去了，兒子公司加班不回去了，孫子要和老師去游樂(lè)園也不去了，他們都囑咐老人自己吃，每次電話鈴聲響起，老人總是樂(lè)呵呵地去接，而等放下電話，老人的臉上充滿了失望……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，屋子里靜悄悄的'，只聽(tīng)得見(jiàn)墻上鐘表的滴答聲，這位老媽媽呆呆地看著沒(méi)有畫(huà)面的電視毫無(wú)胃口，她的身影看起來(lái)分外孤單……

　　由此我想到了我國(guó)歷史上的《二十四孝故事》中的《親嘗湯藥》這則故事。故事的主角是漢文帝劉恒，他是一國(guó)之君，但并沒(méi)有因此而忘記關(guān)心自己的母親，他對(duì)母親極為孝順。一次母親生了重病，一病就是三年。三年里劉恒日夜守護(hù)在母親身邊，常常目不交睫，衣不解帶。他親自為母親煎藥，煎好后他必然親自嘗嘗藥湯苦不苦，燙不燙，嘗好后才一口一口地親自喂給母親喝。他有時(shí)實(shí)在困了，就趁母親睡著后在母親床邊稍微睡一會(huì)兒。就這樣，他盡心盡力地照顧了母親三年，最后，是孝心感動(dòng)了上蒼，他的母親終于康復(fù)了。

　　劉恒作為皇帝，平時(shí)日理萬(wàn)機(jī)，卻還能夠堅(jiān)持每天下朝后盡心盡力地照顧母親，為母親親自嘗湯藥。正因如此，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，可是劉恒卻能堅(jiān)持三年如一日，而我們現(xiàn)在的人呢，能像劉恒這樣孝順自己的父母嗎？答案是：不一定能。為什么做不到，理由是：忙。

　　家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，國(guó)家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來(lái)，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家，才能?chē)?guó)富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

百善孝為先作文15

　　為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責(zé)營(yíng)造溫馨、快樂(lè)的家庭。《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》的主人公孟佩杰用行動(dòng)詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強(qiáng)的毅力帶著養(yǎng)母生存著。

　　《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》講述的是這樣一個(gè)故事：孟佩杰5歲時(shí)父親去世，母親重病。她是由養(yǎng)母劉英芳照顧的，3年后養(yǎng)母因病癱瘓，孟佩杰8歲時(shí)就承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的職責(zé)，20xx年，孟佩杰被山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，她竟然“帶著養(yǎng)母上大學(xué)”。12年，4000多個(gè)日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養(yǎng)母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責(zé)。孟佩杰在20xx年獲感動(dòng)中國(guó)人物，她卻說(shuō)：“百善孝為先，我不覺(jué)得自我有什么個(gè)性的，每個(gè)女孩都會(huì)這樣做。”

　　比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質(zhì)：頑強(qiáng)�！耙盎馃�不盡，春風(fēng)吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會(huì)讓我們后悔一輩子。

　　記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來(lái)想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買(mǎi)菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來(lái)就打哆嗦，“吳鑫雨，來(lái)幫媽媽提下菜�！蔽铱措娨暱吹谜�起勁呢，說(shuō)：“沒(méi)空，你又不是沒(méi)手！”無(wú)奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺(jué)了。臨近十一點(diǎn)時(shí)，我見(jiàn)媽媽還沒(méi)起來(lái)燒飯，跑到她床邊大叫：“起來(lái)了，大懶蟲(chóng)，快燒飯，我肚子餓的.都咕咕叫了！”媽媽一齊來(lái)，便打了幾個(gè)噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺(jué)自我做的不對(duì)，這時(shí)我想起了趙靜波的一句話：“一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。”快12點(diǎn)了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發(fā)現(xiàn)她在睡覺(jué)，便想叫她起來(lái)吃，無(wú)意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來(lái)。“沒(méi)事，休息一下就好了。”媽媽無(wú)力地對(duì)我說(shuō)�！澳窃鯓有心兀啃〔〔恢螘�(huì)成大病的，我去找感冒藥�！币粫r(shí)手忙腳亂的我，開(kāi)始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開(kāi)水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時(shí)了，還沒(méi)有見(jiàn)效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見(jiàn)我那心急樣兒，哭了�！澳阍鯓涌蘖搜剑俊蔽液懿唤��！皼](méi)事，我高

　　興，女兒最后長(zhǎng)大了，懂得照顧媽媽了�！毕肫鹉菚r(shí)我對(duì)媽媽無(wú)禮的態(tài)度，我的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，但是，哭最終不能解決問(wèn)題的，我靈機(jī)一動(dòng)，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時(shí)過(guò)去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對(duì)媽媽說(shuō)：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧�！眿寢屢�(jiàn)我一本正經(jīng)的樣貌，笑了，說(shuō)：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經(jīng)知足了�！蔽覀儌z都爽朗地笑起來(lái)。

　　是呀，家庭是親情與愛(ài)的標(biāo)志，誰(shuí)都離不開(kāi)它，正如生命離不開(kāi)水、陽(yáng)光和空氣。讓我們?yōu)樽晕业募規(guī)��?lái)一屋子燦爛的陽(yáng)光，讓愛(ài)住進(jìn)我們的家！

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