【熱門】舍得的作文
在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的舍得的作文,希望對大家有所幫助。
舍得的作文 篇1
關于舍得,大小詞典都有相仿的釋義:愿意割舍,不吝惜。我想“舍得”應該是一個偏義復詞,偏重于“舍”。有舍才有得,先舍而后得,是以“舍得”。顧名思義,“舍”就是放棄,而“得”就是得到。很多時候,舍就意味著得。
為了精神的快樂,就要舍得。五柳先生陶淵明,因極端憎惡官場的腐敗糜爛、勾心斗角、爾虞我詐,不愿為五斗米折腰,毅然辭官歸隱。隱居期間,他一邊享受著“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,一邊體驗著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的快樂。“銜觴賦詩,以樂其志”,他這種愜意舒適的田園生活伴隨他快樂偕老。
陶淵明舍去了為官的享樂與奢靡,所以得到了鄉(xiāng)村的寧靜與平淡,成為了中國歷史上第一位田園詩人,他的人生因此而多姿多彩。
為了自己的理想,就要舍得。魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家,是我國現(xiàn)代文學的奠基人。甲午海戰(zhàn)清政府的慘敗激勵他要做一名出色的海員。后來家庭遭遇變故,祖父入獄,父親病逝,又令他立志從醫(yī),“預備卒業(yè)歸來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰。”這是魯迅先生那時的理想。再后來,他在日本仙臺學醫(yī),“匿名信事件”和“看電影事件”深深觸動了他,于是他最后毅然決定棄醫(yī)從文。他以滿腔的愛國熱情、強烈的對敵憎惡、犀利的文筆詞鋒以及最重要、也是最可貴的一顆赤子之心,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!保T就了中國現(xiàn)代文學的一座豐碑。
沒有魯迅的兩次放棄,也許他會成為一個小海員或是一個“赤腳醫(yī)生”,中國現(xiàn)代文壇也就少了一顆最耀眼的.星星!
為了更好的發(fā)展,就要舍得。曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個孩子到果園去,看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來,他拿起一根枝條說:“爺爺,它們長得好好的,你把它們剪掉多可惜!”爺爺說:“傻孩子,剪掉它們,果樹才能長得更好呢!”的確如此,削枝以強干,只有舍去次要的,留下主要的,果樹才能更好地成長。人也是如此,只有專注地追求一個東西,才能獲得成功。
修剪樹的枝條就要很大程度地把次要的東西?部舍去,才能得到更好的最主要的部分。目光要放得長遠些,不要僅看眼前,更要看發(fā)展。
舍是得的基礎,得是舍的延伸。人生,就是不斷的舍與得,盡管最終目標都是得到,都在追求自己沒有的東西,但人有的時候不能太執(zhí)著。因為舍而得,“舍”才是最重要的。
其實,舍就是另一種得。
舍得的作文 篇2
時值深秋,和煦的陽光也帶著點兒寒意。一陣風細細的拂過,我看到大片金黃的梧桐葉似蝴蝶般落了,在天空中緩慢的打著圈兒,倘若世界靜止在此刻。
聽,我仿佛聽見了梧桐樹葉抽泣的聲音,斷斷續(xù)續(xù)的在說:“梧桐媽媽,我不想凋落,我不想死去!
“哦,孩子,對不起。你必須要離開我了,這并不是我所愿的。只是……。為了每年的綠葉常青,為了我能夠繼續(xù)存活下去……。真的抱歉!”
我也聽到梧桐樹媽媽含淚的勸導著樹葉。我能感受到她的悲痛之深與無奈之至。因為我似乎明白,只是“舍”,為了下一年梧桐樹的綠樹開放,便只能舍棄了樹葉。
“梧桐媽媽,我會永遠愛你的!”此刻,梧桐樹葉的`呼喊包裹著大風使我聽的不大真切。但我只見梧桐樹停下了她猛烈的搖動著的身姿。我似乎看見樹上不斷冒出透明的水泡,在陽光的折射下散發(fā)出五彩斑斕的光輝。我明了,這是梧桐的淚水,悲傷之極,無法言表。
梧桐樹舍棄樹葉,丟棄與自己血肉相連的骨肉之背后。雖是四季輪回、萬物交替的自然規(guī)律,但更是“得”與“失”的輪回,舍棄是為了新一輪更好的開始,我相信,在明年春日融融之際,這梧桐樹的枝頭綠意會更甚。因為畢竟有“舍”才有“得”,不管這背后有無盡哀思……
不由想起我的嬸嬸,她是個愛擺弄花草的人。當她每每修剪花枝時,總要落下幾滴淚。我望去那被剪子無情剪了的枝條,透著鮮嫩的綠意,我亦明白之極了。
我知道嬸嬸的落淚是因為她“舍”去了本沒有錯的花枝。痛惜,所以傷神。但我卻會不悲不喜因為我知道這是為了花朵的茁壯成長,雖然失去,但終究會“得”到美麗的花朵。
曾經(jīng)在雜志上看到了一篇文章,文章上具體說明了因公殉職的戰(zhàn)士們年齡之小。他們還都是風華正茂的年紀。〉珵樽鎳陌矊幒推胶腿嗣竦男腋I,他們毅然“舍”去了生命,為我國獻出一切。但他亦“得”到人民的贊揚及身后名。但卻也是心酸至極。
我不知道怎樣才做到“得”與“失”的相互轉(zhuǎn)化。但我只知“魚與熊掌”不可兼得,為了得到,便要舍棄一些。但如何取舍,也在乎自身的選擇。這是“得”與“失”的背后也充滿著無盡的悲傷與無奈,可能世間萬物大約都如此吧。
萬物輪回,有“舍”有“得”。只愿作一棵小草,安守本心,不懼風霜,讓舍得之精神照射出柔柔的暖意。
舍得的作文 篇3
在我身邊發(fā)生這樣一個真實的件事,我的一個街坊鄰居,他的妻子由于一場大病,不治身亡。妻死不能復生,這是無可奈何的事。但還剩下治療亡妻之病的許多藥品,轉(zhuǎn)賣給他人肯定沒人要,退還給醫(yī)院更是行不通,扔了吧,覺得花了那么多錢,舍不得。于是他把那些藥品按照亡妻生前服用的計量自己服用著。用他的話說,花了那么多錢,就這么給扔了心痛著呢。吃到肚子里總算沒掉。說不定還能治療在身體隱藏著的某一些病呢。結(jié)果可想而知,本來好當當?shù)囊粋人,病沒治著,倒吃出病來了。還住了幾天院,才保住老命。寫到這里誰都知道,如果他當時把那些沒用的藥給果斷的扔了,也不至于讓自己倒花一筆錢還受了罪。也許你覺得這樣的事好像是天方夜譚,或者不可理解。但這的確是一件真實的事。
其實,我們生活中也有別的這樣相同的事,只不過沒有那樣極端和謊謬而已。就如衣櫥柜里的衣服吧。特別是女人的櫥柜里的衣服總是滿滿的.。但滿滿一櫥的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧?闪硪话胧冀K留在那里,有的甚至十來年了的也收在那兒,心里想著總有一天會穿上,總舍不得扔了,再說了當時買的時候花了那么多錢,衣服還好好的,怎么舍得就這么給扔了呢。于是就這么一直留在衣櫥里。其實,一個衣櫥,不管有多大也是有空間度的,被那些不穿了的衣服占用了一半的空間,那些在穿的衣服不得不擠壓在一起,到了要找衣服時,費時又費力。如果把那些跟本不穿了的衣服果斷給扔了,空間有了,找起衣服來也容易多了,衣服也不必那么擠壓在一起,收起衣服來和找起衣服也不會那么麻煩。
再來說說感情,特別是愛情,有些情明明知道是毒藥,就像身體里一個惡性腫瘤,不可喝,不可留,應該及時抽身,舍得放下?捎捎谟们樘,一廂情愿的等著對方愛上自己或回頭。結(jié)果讓自己越陷越深,最后把自己傷得體無膚;橐龈侨绱耍髅饕呀(jīng)知道對方?jīng)]愛了,情走了,甚至互看也不順眼了?捎捎诜N種原因,死攥著不放手的太多了,結(jié)果浪費了對方的青春也浪費著自己寶貴的時光,傷了自己,也傷了他人,到最后成了仇人。
有時候,學會放舍得,該放手時及時放手,該扔了的東西毫不猶豫的給扔了。情,于自己,于他人,都是一種解脫,也是一種幸福。物,也同樣如此,不要了的東西扔了,輕松。所以,我們在該舍得的時候,學會舍得,不要因為舍不得,讓傷害留在自己身邊。也累了自己。
舍得的作文 篇4
“舍得”與“舍不得”,是日常生活中常用的兩個詞兒,它們是相輔相成聯(lián)系在一起的“舍得”就是戰(zhàn)勝“舍不得”的過程,也是克服自己的缺點,拋棄自己身上的陋習、舊習、惡習、偏愛的過程。
“舍得”是極其痛苦的。這對我來說,很有深切的體會。讀初三的前一年,發(fā)生了我人生中最大的一次逆?zhèn),開始迷上了上網(wǎng)、動漫……從此自己就好像著了魔似的,不玩?zhèn)痛快,不過癮,決不收兵。讀起書來不上心,不上勁,成績總是班上7、8名之間徘徊,甚至有時下降到十幾名。爸媽大聲喝吆“叫!保铱偸亲煲慌、臉一沉,傷心透了,甚至還暗暗地掉了眼淚,那有心思復習好功課呢?
“舍得”就是戰(zhàn)勝自己,超越自己。隨著明年中考的逼近,我開始著急了,再也不能忽悠下去了,我的“最愛”被動搖了,但對上網(wǎng)、動漫……的“暗戀”還是依依不舍,反反復復,不離不棄,難舍難分。
“戰(zhàn)勝”自己,還是從讀一本世界名著開始的。今年初冬的一天,我從書架上偶然發(fā)現(xiàn)了世界名著《牛虻》,我連忙拿下來看了看。一會兒,我便陷入小說精彩的情節(jié)之中,伴隨著主人公曲折成長的歷程,一步一步地走進更深的境界,受到了心靈上的極大震撼。
小說的主人公——牛虻,他用自己尖銳的筆和不屈的精神,勇敢地與教會的邪惡做斗爭,最后毅然選擇了犧牲。在此過程中,他幾乎舍棄了一切,一個人一生中最重要的東西——生命,他也毫不猶豫地舍棄了;對于家庭,他舍棄了;對于未完成的學業(yè),他舍棄了;對于愛情,他也舍棄了……。
他那連寶貴的生命都能“舍棄”的`人,為什么我不能舍棄自己的所“愛”呢?從此,下定決心割“愛”。每當我的手指不由自主的想去接觸鍵盤和鼠標的時候,下一秒便會飛快地抽回手;每當我想戴上耳機聽聽音樂的時候,下一秒便丟放下耳機,毅然決然的走開;每當我想掏出錢買最新一期的漫畫雜志時,下一秒便會將錢重新塞進口袋里。這就是我的“舍得”。
“舍得”這是一場屬于戰(zhàn)勝自己的“戰(zhàn)爭”,找回了從前那個自信的我,穿越迷霧,走出低谷,一直走到勝利的終點。我舍棄了自己的最愛,終于可以勇敢地喊出:“我舍得!我舍得!”終于找到了一片新的屬于我自己的天空。正如高爾基所說:“最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己”。
舍得的作文 篇5
鳥翼上系上黃金,鳥就飛不起來了。所以我們應該拒絕誘惑,學會舍得。
舍得,即有舍才有得。翻開中華五千年的歷史長卷,有太多爭名奪利的故事了,故事里的主人公都想去掌握更大的權(quán)利,可最終都被權(quán)利所掌控而落得悲慘的下場。如李斯,一人之下萬人之上的秦朝宰相。他助秦始皇一統(tǒng)六國,廣納賢才使秦國人才濟濟,經(jīng)濟繁榮。可是后來因禁不住權(quán)利的誘惑,與趙高一起竟謀起了反!
再者,如雄才大略的唐玄宗,一個使國家繁榮昌盛,出現(xiàn)開元盛世,呈一派融融之景的明君。因禁不住美色的誘惑,溺寵楊貴妃,荒廢朝政,整日處于靡靡之音,以致爆發(fā)了安史之亂。
因為各種誘惑,他們變得不再純粹,內(nèi)心有了雜質(zhì),沒有及時舍棄,自然也不會得到了。
但禁得住誘惑的人,懂得舍棄的.人也大有人在。如東晉詩人陶淵明,不為五斗米折腰,寧“草盛豆苗稀”也不愿入塵網(wǎng)?峙乱话氲臑榱恕安删諙|籬下,悠然見南山”的悠閑自在和快樂;另一半則是為了一個安寧舒適的生活和心中的那份堅守!又如詩仙李白,能夠在金鑾殿上讓高力士脫靴,楊貴妃研墨,足見其能耐之大。按理應不缺榮華富貴,可就是這個人卻大呼著“我輩豈是逢蒿人”,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙“為什么呢?”應于那顆不為爵位所動,不為權(quán)勢而搖的心有關吧。
正是因為他們對官場仕途的舍棄,才有了兩袖清風發(fā)瀟灑自在。要不然,又怎能留下那么多廣為流傳的千古名句和詩篇呢?
舍棄是生活中時時要面對的清醒選擇,懂得舍棄才能擁有一份成熟,活得更充實、坦然和輕松。世界富豪比爾·蓋茨,在人生的十字路口,選擇放棄哈佛大學的畢業(yè)證書與幾個志同道合的伙伴共同創(chuàng)業(yè)。正因為他舍棄了世界名校的光環(huán),才有了今天赫赫有名的微軟公司。
放棄一段情固然于心不忍,可我們又怎能保證每個人都長相廝守呢?一個人只會擋住我們?nèi)松贸痰囊暰,從而錯過一些更美麗的山水風景。唯有學會舍棄,才會有更廣闊的天空。
經(jīng)不住誘惑不懂舍棄的人如隕星,只在劃過天際的那一剎那發(fā)出光芒。經(jīng)得住誘惑會舍棄的人如恒星,光芒微弱卻永遠讓人瞻首仰望。
舍得的作文 篇6
材料作文――做人,要學會寬容
讀罷材料,情難自已,本是平靜的心,因那位厲害面前先為對方著想的老伯掀起了波瀾,靜思默想中,明白了這樣一個道理﹕做人,要學會寬容。
寬容是一種品德,是一種氣質(zhì)。寬容他人,你是仁者;寬容自己,你是智者。學會寬容,你的人生會從容、輕松、瀟灑,人性也得以升華。
在這個紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學會寬容。寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致。
海納百川,有容乃大”,大海正是因為寬容了無數(shù)的'小溪,才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”,春天正是由于涵蓋了嬌艷百花,綠樹青草,才有了姹紫嫣紅,楊柳堆煙。有一顆博大的心,一個寬闊的胸懷,我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長,正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素,中華文化才能夠延續(xù)至今,生生不息。世界萬物皆是如此,沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此,在為人處事,待人接物方面,我們要學會寬容。藺相如寬容了廉頗,終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲,成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視,勇退秦軍,保鄭國以周全。我們可以看到,寬容的力量多么強大。相反,倘若周瑜能包容諸葛亮的多才,也許就不會英年早逝,三分天下必會更加精彩,也許歷史就會因此而改寫。寬容與否,是截然不同的兩個結(jié)果。寬容的重要性,由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會中,卻常常存在著不寬容。公共場合,經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵;公交車前,大家爭先恐后,你擁我擠;一點雞毛蒜皮的小事,人們也要戴上放大鏡看,使事態(tài)嚴重化。其實,真的有那么多的事值得我們計較嗎?當然不是。俗話說“退一步海闊天空”,凡事,只要我們放平心態(tài),設身處地為別人想一想,也許就會好很多。
學會寬容,寬容那些無關緊要的細枝末節(jié);學會寬容,寬容那些不小心中的無意冒犯;學會寬容,寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德,更是一種力量,一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一絲雨,炎熱中的一縷風。學會寬容,寬容他人,就是寬待自己。
舍得的作文 篇7
曾經(jīng)玩過這樣一個游戲,在紙上寫下5個對你來說重要的東西,再逐一劃去,被劃的這些東西就會失去,只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問:失去哪個,留下哪個。這是最本質(zhì)面對舍、得的訣別。
“舍得”,字面上是說只有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯,在漫漫人生中,很少會同時擁有許多東西,往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導上經(jīng)常說,先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目,把簡單的題目的分得到,有舍有得。有時會在游戲上,在你的面前有一套VIP裝備,需要用你的舊裝備去換,你是舍舊換新呢,還是離開?答案是顯而易見的,我相信大部分人都會選前者,除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過,你們可別太天真了,關于舍得怎么可能這么簡單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”,小到我們不知不覺中就完成了,都是先沒什么大不了的事情,無非就是考試失利或游戲不通關唄!~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦,而在充滿著未知的人生旅途中,充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學校有一群知心好友,但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作,你得轉(zhuǎn)學和他們搬過去,但你肯定是不愿意的,我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點兒也不違背“舍得”的`道理,你失去了朋友,得到了優(yōu)越的生活,只不過這并不是你愿意的交易,所以得不到快樂。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說,某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題,在你妻子和母親同時落水的情況下只能救一人,你就那個。很明顯,那個人把你困住了,若不救母親,那就是不孝,但若不救妻子,那就是不忠。
也有好多人,因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進了罪惡的深淵,像那些不法分子,就是舍去了良心,在獲得了短暫財富的同時也獲得了牢獄之災。
人生中,不僅要記住“舍得”的真理,也要慎重地對待它。
舍得的作文 篇8
風總會帶走一些東西,比如說那如歌的歲月。
——題記
我,是一個懼怕冬天的女孩,我討厭寒冷,討厭狂風,討厭把自己穿的像個企鵝一樣。相反,我愛夏天,那時候,我便可大口大口地吃冰淇淋,自由自在地游泳,還有,可以有兩個月的假期?墒乾F(xiàn)在,我茫然,當明年的夏天剛剛到來的時候,我們是否就選擇了分別?我舍不得。真的有些舍不得……
小時候,多么渴望自己長大啊,因為好多的游戲設備只有多少歲之后才能玩,長大了,我就能玩那些游戲了,我就能和媽媽肩并肩的走在大街上了……可是長大了,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)不再愛那些游戲,我也比媽媽高了許多,為什么,成長和我想的不太一樣呢?
原以為成長帶給我們的是天天奮斗到深夜,做著永遠做不完的`作業(yè),帶著黑眼圈上課,再平平淡淡的考上大學,那時,我們就長大了?墒钦l知道的是成長帶給我們的遠遠不只是這些。在成長的路上,我們學會了撒謊,學會了追星,學會了吵架,學會了愛美,學會了占小便宜,學會了很多很多。總是不經(jīng)意間,我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)長高了許多。一切總是不提醒你就來了,當你知道時,它們又不辭而別。
有時會不自覺的哭起來,因為我舍不得他們啊。三年的時光,怎么能忘懷?那個如家一樣溫馨的班級,我是否會在將來的某一天忘記了那里的氣息?我知道,這是成長帶給我的傷痛,或者也是一種幸福,它的名字叫“走過”。
我擔心自己不能考上父母所希望的高中,我擔心我的高中生活,我擔心明年沒有人記得我的生日,我擔心自己以后都不會笑了。這樣的擔心在很久以前有過,就是小學畢業(yè)的時候?墒牵聦嵶C明我只是杞人憂天,雖然初中比小學而言,壓力真的是大了許多倍,可是歡樂也多了許多倍!總是費盡力氣把功課學得很好,又一不小心地滑了下來。接著,是來自四面八方的重重壓力。這就是我的“初中心電圖”,總體平穩(wěn),又有一些小波折。我還是在擔心著以后。
只是擔心而已。
我只是純粹的擔心,但并不是害怕。如同你在沙灘上寫上了一個字,不管你是不是一直看著它,風來了,總是會把它吹散的。就算你哭的歇斯底里,它還是被吹走了。這就是成長,你無法阻擋的成長。不管你舍不舍得,它總會帶走屬于你的一些東西。
那些成長的歲月啊,就像是花兒,被風吹散在天涯了。而我們要做的,就是在花兒被吹走時,說一句:“我舍得!
舍得疼痛,便得到了幸福。
舍得的作文 篇9
舍和得的關系,就如因和果,因果是相關的,舍與得也是互動的。能夠舍的人,一定是擁有寬大的心胸,如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯舍給他人,怎么能讓他人有所得呢?
從小的我就是不懂得舍小得大,以舍為得的道理,從中失去了更寶貴的'東西,也讓舍成為了我的負擔。也許放棄當時是痛苦的,是無耐的,但是后來回憶起,肯定是十分自豪、開心。開心自己會選擇舍。
快樂十分簡單,只要心懷善念,懂得舍得,人生學會放下,就可以收獲快樂,。人生不能強求,是你的終究是你的,不是你的終究不是你的,但有些事不得不求,我就是一個例子,我總是占別人的小便宜,卻不知道這樣會失去最寶貴的財富----道德。從此以后我只會樂于助人,放下手上擁有的‘‘東西’’,然而,如果你能夠領悟‘‘放下’’的道理,你將會有一種十分輕松的感覺。因為只有懂得放下,才能掌握當下。
人,正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當自己有了舍棄的智慧時,就會豁然開朗,生命會馬上展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。
舍得舍得,以‘‘舍’’為‘‘得’’!如果我們不能了然這其中的因果關系,就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里,沒有播種(舍),哪有收成(得)?對于親朋好友,你不先跟他們往來,平時沒有送禮致意,又怎么能獲得他們的回禮相贈呢?
舍得只是個簡單的因果問題,實踐起來卻很難,把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人,一個人要是從小就懂的舍得的真義,她的一輩子就會過的快快樂樂。
舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此,舍棄名利心的束縛是一種智慧,也是一種幸運。只有這樣,我們才會收獲一份輕松,一份快樂。
總之,以舍為得,妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格,金錢物質(zhì)、知識技能,將其舍給別人,你必然會得到金錢物質(zhì)、知識技能。舍給別人好的,會得到好的。舍去性格壞的,也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了,自然就會得到人生另外的一番新境界。
舍得的作文 篇10
忽然想起一句禪語:“舍得舍得,有舍才有得!庇腥嗣镆暦艞,認為那是懦弱的表現(xiàn);也有人不屑屢敗屢戰(zhàn),覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄,兩個相逆的詞語,卻有著千絲萬縷的關系。
拼搏不一定正確,雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍,何況平凡如我們?放棄也不一定錯誤。丟開過去的謬誤,才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理,那今天的我們是不是還要篤信,自己會比一顆蘋果先落地?
陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”,今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的.隱菊,就無法領略“戴月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應該感謝他的肯舍,是這一份執(zhí)著,留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。
而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手,整日把玩,小心翼翼地珍藏?伤睦锵氲玫,棋盤中藏著一張監(jiān)獄機關圖,只要他一個失手,就能重見天日!但悲哀的是,拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思,造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。
“海是終點,也是起點,是百川與雨相擁的地方,也是水隨風而起,再度化為云,繼續(xù)漂泊的地方!敝朗澜缟系暮Q鬄槭裁从啦豢萁邌?因為大自然參透了舍與得的關系。海納百川,得天下之水,卻又慷慨地任憑日曬風吹,不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán),使海洋億萬年來不曾干涸,也哺育了世間萬物啊!
舍、得,一念之差,人們卻猜不透,處處追逐著這對雙生子的腳步。想想朱聾的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花開”,再想想凡·高的自盡—看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光,突然間就笑了:其實本沒有必要去考慮這些問題,適時放開我們不應該得到和無法得到的,鍥而不舍地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內(nèi)的事,面對余下的不滿和失落,不如就大喊一句“天生我材必有用,千金散盡還復來”來將它忘卻吧!我存在著,丟掉奢想的念頭,拼搏應該得到的東西,并快樂地享受每一天,就夠了。
舍得的作文 篇11
我們的父母總是會按照自己的意志,去要求,去定制,甚至是寫劇本做導演,來親手導演自己女兒,自己兒子的人生大戲,然后主角就是自己的孩子,當自己的孩子罷演,或者自己開始寫劇本的時候,父母就會無比焦慮和慌亂,覺得小家伙的人生要毀了,于是乎開始苦口婆心教導起來自己的孩子,你需要去做什么,不能做什么。
為什么我們做不到瀟灑人生,來去自如呢?
因為,在生活中,我們沒有給自己“下戲”的空間。我們是演員,永垂不朽的演員,而此時我們在地球上的身份,只是我們戲中的角色而已。你在日常生活中,愈多能體會到這個真理,你就會愈快樂、愈自由。
可是我們常常不滿意自己戲中的其他演員、事件等,想要竄改劇情。或是太入戲、太投入,完全失去了理智,忘了那些只是你的臺詞和表演的劇情而已,你真正的身份不是這個角色。
如果想要避免這種情形發(fā)生,在生活中多給自己一點“下戲”的機會:
每天的靜坐或是沉思冥想,每周末的放松、發(fā)呆,一段時間之后的度假、轉(zhuǎn)換時空,都是讓自己“下戲”的好機會。
如果想更有效地讓自己成為演員而不是劇中的角色、人物,你可以每天設定時間提醒自己,不要太入戲,這只是你的角色,不是你的真實身份。把角色演好很重要,但是要來去自如。否則你的生活就是狹隘的、受限的,而不是寬廣的、自由的。前幾天還和另一個群的小伙伴討論是不是要過一兩年的Gapyear?因為她想逃離當前的狀態(tài),需要尋找一下自己,然后我笑道,其實現(xiàn)世就是你的人生道場,你能不能在這里修行好是你的造化了。
所以我們能不能做到演好自己的角色的`同時,也可以善意的提醒,別的角色和你互動的時候需要注意的角色?只有這樣子了,才能做到不太入戲,也能夠來去自如,畢竟你沒有這么多觀眾,沒必要這么累的,所以你會不會剝奪掉你的親人的成長機會,受挫機會,以及失敗的機會?這些都是人生的體驗,沒有對錯之分。
開復老師又回歸了,這個讓我很欣慰,因為他也算是我人生的導師之一,但是從他的懺悔錄和他的言行上還是能夠感覺他還在繼續(xù)追求虛無縹緲的大愛,來贏得更加多的粉絲,來顯示自己很牛,所以我有些小小的擔心,我自己也會不會這樣,我也在時刻提醒著我。
舍得的作文 篇12
佛經(jīng)云:舍得,舍得,有舍才有得。的確如此么?
孟子曾云:魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。生,亦我所欲也。義,
亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取義者也。不舍得,難得熊掌,不舍生,怎能得義?當人生面臨抉擇時。不如試著學。
舍得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子,我們有著太多的欲望,包括對金錢、名利和情感。這無可厚非,因為欲望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種動力。但是,欲望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此,我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度,便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得,是一種精神;舍得,是一種領悟;舍得,更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼,所以獲得了在樹上高唱的自由;壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程,既然有了選擇,那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講,人生既是“舍得”的'過程,也是“舍得”的結(jié)果。
有時,我總會想“人為什么有舍才有得,有得總會有舍”我嘗試著不去舍得到得,但似乎行不通。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事:有一次,上帝讓所羅門從權(quán)利。金錢。智慧中任選一樣,所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他認為,金錢不是萬能的,金錢不能買來智慧,但智慧卻可以創(chuàng)造財富,于是,他憑著智慧來生產(chǎn)。經(jīng)營。使自己的財產(chǎn)富可敵國,同時他又樂善好施,深得民心,老國王死去后,人民推舉他為國王,他憑著自己的智慧使人民安居樂業(yè),他在位時是希伯來歷史上最輝煌的時期,沒有聰明的舍棄,就沒有以后的輝煌。
如果所羅門沒有舍棄金錢。權(quán)力,而是舍棄智慧,他又怎能得到豐碩的知識和人民的愛戴,所羅門智慧的選擇導致他得到的是用金錢和權(quán)力換不來的成就。
人的一生中經(jīng)常會面臨抉擇,要學會棄其糟粕,求其精華,我想這才是智者吧!
在取得成功的道路上,有時候需要我們做出選擇,舍棄一些眼前的利益,諸如舒適的生活,崇高的地位,名譽,金錢等,放眼長遠的未來,努力去實現(xiàn)自己得理想。
學會舍棄,你才能心無旁騖,專心一致的求取成功。
"舍得,舍得,有舍才有得"沒有舍哪有得。
舍得的作文 篇13
舍得,舍得,有“舍”才會“有”得。盡管人世間的事情都有那么的難以抉擇,那么的難以平衡,但是當我們面對一些事情時,我們還是要做一個抉擇。這時候,是“舍”還是“得”一定會在我們的內(nèi)心緊緊糾結(jié),但我們應該要明白:“舍”是為了最后的“得”,而“得”的結(jié)果不一定是甜的,也不一定是美好的。所以,有時候,我們應該要學會放棄,學會舍得。
我曾經(jīng)看到這樣一個故事:一個只有十七歲的男生,他本來在讀高中,原來他的成績特別的優(yōu)秀,可是因為他的爸爸、媽媽性格不合離婚后,便沒有人管他,教育他,他就自暴自棄,自甘墮落,對學習就不那么上心了。后來他的成績直線下降,一落千丈,他就到網(wǎng)吧天天上網(wǎng),泡在網(wǎng)吧室里,呆在那個虛擬的網(wǎng)絡世界,認識了很多的人,在他認識的那些人中,有一個女孩子,與他的性格特別相投,因此,他愿意把自己從告訴別人的心事告訴這個女孩,而這個女孩也很善解人意,默默無聞的做他的聆聽者,然后安慰他,開解他,鼓勵他努力學習,重新做一個品學兼優(yōu)的好學生。也許是因為這個女孩子的善良,熱情打動了他,所以他決定再也不到網(wǎng)吧去玩電子游戲,重新好好學習,將自己的成績提升起來,不僅是為了自己,也是為了老師和親人,更重要的是,不讓幫助過自己的那個女孩失望。
由于他的基礎打得很好,所以他落下的課程不多,他就通過自己不解努力學好每一門學科,重新成為了一個品學兼優(yōu)的好學生。由這個故事我們不難看出,當我們面對取舍時,應該學會“舍”,從而才會有更加來之不易,更加絢美得“得”。
故事中的那個男生,就是因為舍去了玩電子游戲,才得到了好成績,也許有人會說,那樣的故事都離我們好遠好遠,其實,我想說,這樣的故事離我們很近很近。就像在學習上,只要我們舍去了放松、嬉戲、瘋狂打鬧的那些時間,然后用來學習,我們就會取得一個讓自己滿意的.成績。在學校經(jīng)常聽到這樣怨天尤人的話語:“哎!想學好怎么就那么難?為什么我的成績總是不如別人!逼鋵崳麄儧]有好好想想,為什么別人的成績會比自己好?難道只是因為別人比自己聰明嗎?不,不是,也許這占一部分,但最重要的原因是別人付出了比自己更多的時間,更多的汗水,當自己玩時,別人在學,是因為別人在學習和娛樂前面,更懂得是“舍”還是“得”。
人,應該要學會舍得,應該學會放棄,這樣,成功的碩果才會更甜。
舍得的作文 篇14
舍得,舍得,有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲,托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
舍得是承擔,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悅!蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸迹瑒t必以此終!蹦氵x擇了一個人、一個事物的某一點,就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應:選擇了一個人的勇猛,就要容忍他的暴戾;選擇了一個人的智慧,就要容忍他的狡詐。選擇了,舍得了,無非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子,我們有著太多的欲望,包括對金錢、名利和情感。這無可厚非,因為欲望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種動力。但是,欲望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此,我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度,便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得,是一種精神;舍得,是一種領悟;舍得,更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼,所以獲得了在樹上高唱的自由;壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程,既然有了選擇,那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講,人生既是“舍得”的過程,也是“舍得”的結(jié)果。
田忌與齊王賽馬,舍棄了對“戰(zhàn)無不勝”的追逐,獲得了全局的'勝利;蘇軾仕途坎坷,舍棄了安逸閑適的生活,獲得了“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱;諸葛亮自出茅廬,匡扶漢室,鞠躬盡瘁,死而后已,舍棄了私益,獲得了百世芳名;韓信早年不過一介乞丐,落魄街頭,他放下尊嚴,忍受胯下之辱,以后青年得志,率領三軍,百戰(zhàn)不殆,終究助劉邦成就帝業(yè),自己也被封為王侯;王昭君舍棄了錦衣玉食,得到了一時太平與后世贊美;李白舍棄了富貴,而留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間,蘊藏著不同的機會,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有時不“舍”便會“失”,即使有得也是得不償失。
舍棄,對每一個人來說都有一個痛苦的過程,因為放棄意味著不再擁有,但是,想擁有一切或者不會放棄,最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你一定學會放棄,選擇適合你的或自己應該擁有的,否則,生命必將難以承受過重的負荷!
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