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菩提的作文
在平時的學習、工作或生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍桑ㄟ^作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼钠刑岬淖魑,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
菩提的作文 篇1
我,是一朵沉睡在清水池塘的碗蓮。一千年出芽,一千年結苞,一千年開花。
你,是一棵矗立在靈溪河畔的菩提。在佛的面前沉睡,一千年,又一千年。
我們等待著再次的相遇。只為實現(xiàn)這場未了的前緣。
待緣盡,則曲終人散。
——題記。
也許,前生我們是兩顆堅定不移的種子,約定了今生的緣。
也許,前生我忘記飲下孟婆的湯,故而執(zhí)守在這忘川的河。
我本該以芬芳、淡雅、清幽的姿勢悄然的開放。一枝獨秀,亭亭玉立宛如仙子。你卻無意經過我的路,因看到了我的落寞與柔軟,落下了一顆郁結的淚。
你說,這是我們的緣,是佛的安排。于是我學你雙手合攏,誠心感激你的佛。
我問,佛會讓我們的緣更長、更遠、更厚些嗎?
你又說,緣來緣去,緣聚緣散,一切是天意。
我悵然地望著你,望向遠處。
千年的等待,只見得水中影,風中愁。心魂在黑暗里徘徊,穿透深水的.寂靜漸漸變成永恒。只意那晶瑩的淚滴,嘆息著,跌落水中。流不完的悲傷,流不盡的心碎?扇纹湓倨扑榈男模訇惻f的傷口,卻還是堅持不停的縫縫補補,不肯丟棄。
親愛,倘若前生我是忘川里的一朵蓮,那你會是什么?是水中央的那一只擺渡,還是那一方波瀾不興的水面?奈何啊,奈何。傾心的等待,美夢的執(zhí)守,最終只是那流星的雨。奈何啊,奈何。那一朵傲骨的碗蓮,已除卻本質的風華,隨風萎黃。
即便繁花滿地,浮華盛事,也無法溫暖那蒼涼的心魂。
蕓蕓眾生,你是否是我?guī)捉涊喕亟裆却木墸?/p>
如果是,請一定不要走開,因為我怕來生,再無緣與你相見……
親愛,你若是姑蘇寒山寺中佛眼的一滴淚,我必是為你日夜點亮的哪一盞心燈。你若是忘川河畔的漁夫,我必是與你陪伴的那一葉孤舟。怎奈我們的緣,修的還太淺。你是那無塵的明鏡,欲隨心而去,獨留我在奈何橋上空守候。
親愛,倘若來生還能續(xù)緣。倘若我還是你的初遇,潔凈如蓮的女子。倘若那時我可以向你吐露我所有的歡笑與淚水,是否你終于可以讀懂我如蓮的心事。一切又怎會如初?我亦是明白,終于開口時,滄海已成桑田。我亦是明白,緣聚緣散時一切都需放下。我亦是明白,我終會飲下孟婆的湯,忘卻今生的你,忘卻今生的約定,化作一朵沉睡在靈溪的千年古蓮,伴你生生世世,世世生生……
菩提的作文 篇2
炎熱的暑假我最想去的便是有水的地方,因為只有那里才可以感受到些許的涼意。暑假里的每一天我都想往有水的地方靠近,可是我卻不得不待在家里寫作業(yè)。
后來的某一天,我得到了爸爸媽媽要帶我去樂亭玩兒的喜訊,我高興地用最快的速度把作業(yè)寫完了。我們來到河邊吃午餐,我一邊看看那金色的沙子,一邊吃著美味的野生魚,菜油燒雞。在炎熱的`夏天原本覺得吃什么都不會有胃口,可是那一天卻是個例外。
吃飽后,我們坐船去菩提島。那里的風景很好,有青蛙、小魚、小蝦……那里的人說島上有480多種動物,還有許多花草樹木,抬眼望去,一片綠色。
菩提島的海灘是黑糊糊的淤泥構成的,仔細一看,上面有許多小孔。拿小棍一挖,挖出來幾塊能動的泥團,我不知道那是什么,又看了看,發(fā)現(xiàn)泥巴里面伸出了幾只小腿,再看看,原來是幾只小螃蟹!我又驚又喜。我把螃蟹小心翼翼地裝進水瓶里,帶著它們從菩提島回到了北京。
我很喜歡那美麗的菩提島。
菩提的作文 篇3
一天下午,陽光明媚。我和媽媽、哥哥還有阿姨去爬菩提山。我們乘車來到山腳下,哇,山頂?shù)臉淙~不正和云姐姐做游戲嗎?這么高我們怎么能爬得上去呢?我們開始爬了,我一個勁兒地爬呀爬呀,好不容易爬到了半山腰,風兒唱著動聽的.歌跑來給我擦擦汗,樹葉為我跳起優(yōu)美的舞。站在高處往下一看車子象甲殼蟲一樣在馬路上來來往往,川流不息,各種各樣的高樓大廈就像用積木搭成的一樣。
停歇了一會兒,我們繼續(xù)往上爬,爬呀爬,當我們要爬到山頂時看見了許多臘梅花,我正想去采臘梅花的時候,媽媽告訴我:“臘梅花具有不怕艱苦,堅強不屈,耐勞堅韌的精神。”聽了媽媽的話我心里想我要向臘梅花學習,堅持爬上山頂。我終于爬上了山頂,這次登山讓我懂得了只有堅持才能成功。
菩提的作文 篇4
神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”
慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃!
--題記
佛曾對我說:你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說:你錯了,塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。
佛又說:你又錯了,塵本非塵,何來有塵。
于是我迷茫,獨自踏上了無人的小徑。不是欲扮陶淵明的.隱士之風,也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨釣寒江雪”的超脫,只因想尋求一個答案,在自然之中得以陶冶,找回那迷失在混亂之中的真我。
隅隅獨行在雨天尋找。當雨從從容容,飄飄灑灑地從我臉上滑落,冰冰涼涼的,滲在心間。這個時候會有一種說不出的輕松之感。雨悄悄隱藏了她的倩影后,我就從雪中尋找。雪悄無聲息,飄然而至,一望無際的白。純潔、晶瑩,渲染出久違的快樂心境,雖冷卻有了一種清醒,一份明凈的坦然
菩提的作文 篇5
一
熹微的日光鋪滿澄凈的湖面,風爽爽,云涼涼。我和你漫步在湖畔,呼吸著甜甜的空氣,時間仿佛停止流逝,多想和你一起就這樣一直走下去,走到地老天荒?墒,你卻開口打破了靜謐的美好。你說:“丫頭,你知道嗎,醫(yī)生說我的日子不多了,就三個月……”
我慌忙抽開了緊握著你的手,走到一邊不愿聽你說下去,這一刻,我承認,我真的害怕了,真的。
你愣住了,一會兒又晃過神來,笑了笑,“不說了不說了,你在這兒等著我,我去前面透透氣!蹦銖阶韵蚯白呷ィ羧諟厝岬纳碛皡s顯得如此飄零。
你跪在一棵蒼樹下,雙手合十,閉目虔誠地道:“希望我走了以后丫頭還能像以前一樣開心快樂,健健康康平平安安,希望她能勇敢地走完她的一生……”
我的視線漸漸模糊,眼前蒙上了一層水汽。傻瓜傻瓜傻瓜!你說過,在菩提樹下許的愿會實現(xiàn)的,為什么不讓你自己多活幾年,干嘛要這樣啊傻瓜?
二
“老公,我想和你商量件事兒。”
“什么事?”
“你知道我的日子不多了,如果我走了,你一定要給丫頭找個媽……”
“說什么呢!”他的'語氣有些冰冷,很顯然,他生氣了。
“可是西霓不能沒有媽媽呀!”你急了。
“別說了,關燈睡覺吧。“
你的房間變得昏暗了,你帶著一臉疲倦和無奈悄然入睡,門外的我捂著嘴不讓自己哭出聲兒,狼狽地逃回自己的房間里。
朗月嵌于碧空之上,星光點點,清風夾雜著竹子的淡香吹遍了房間的每一個角落,卻吹不進我緊閉著的心房。
暗夜,收拾好心情,帶著背包,我躡手躡腳走出了家門,來到湖畔的菩提樹下。每次看你在樹下上香禮拜我都會笑你迷信,可是如今,為了你,我愿意迷信一回,小心翼翼地插上三柱清香,幽幽的夜里,只聽見心跳的撞擊,沉穩(wěn)而有力。
三
和煦的陽光灑在你的病床上,你蒼白的病人服也變成了金色的。你把我和我爸的手交疊在一起,說丫頭,以后跟著你爸好好過兒,知道嗎?
我沉默地點點頭,你無力的雙手托起我的臉,像個孩子一樣泣不成聲。我撲進你的懷里一遍遍叫著你,聽你的眼淚打在我的肩頭上匯成一曲哀樂。
嗒,嗒。嗒,嗒。
四
你被一群白大褂推上手術臺時,我遠遠地看著你,可是,為什么當我離你這么近時你卻不理我了呢?你是想和我玩捉迷藏嗎?呵呵,你還是這么淘氣!
五
天堂的你快樂嗎?
天堂的你過得好嗎?
天堂的你想我嗎?
親愛的傻瓜媽媽,我在菩提樹下為你祈禱,愿你安好。
菩提的作文 篇6
菩提中秋雨蒙蒙,殘絲冰霧風仆仆。
涼花卻步早浴寒,古城故人夢長安。
————題記
編鐘上泛著古銅色的光芒,雨滴墜落的聲音清脆成曲。琉璃瓦面上映照出蒼穹灰色的心情。你一身戎裝,戰(zhàn)馬歸來。長安塔內,葉葉菩提。千年不朽的魂魄層層攀爬,青碧的顏色里溫潤如玉的生命昂起頭,驕傲的與天空對峙。閉眸凝神,仿佛可以看見千年前千軍萬馬的恢弘氣勢滾滾而來。編鐘鼓樂,斧鉞交響的盛世里贊歌成虹。
她從一個命運多舛的宮女,成了母儀天下的竇皇后。他從一個文韜武略的代王,成了“文景之治”的一代明君———漢文帝。竇漪房,你聽到了么?一代帝王與你的愛情誓言在千年后的長安城里依然回蕩著:“如果你不回來,我就踏平整個長安城”。菩提葉微微顫動,抖落一地的堅定。心形的弧度勾勒出佛陀的禪語里最美的釋意。
一花一世界,一葉一菩提。絮語經綸,點卷焚香。悠悠古寺里,總有一抹虔誠,雙手合十只為你,守著一葉軟香繞指逝。拿了一只沒有溫度的筆,就再也放不下,我們都學著空空如是。每個人在骨子里刻進一個名字,以后的`青春便都隨之腐蝕。何時春暖花開,何處生根發(fā)芽。
長安花谷,滿園沁芳。姹紫嫣紅里簇擁著中華民族一路走來的紛繁。
都說普羅旺斯的薰衣草是一個奇跡,它的花語是等待。當它從歐洲遠道而來奔赴長安的盛典,它的靈魂里便多了一份勇氣,追隨的信念。淡藍色的風信子搖曳生姿,跳躍染陽的馨蕊恍然重生的海。海岸線般讓人留戀,美得蜿蜒絕綿。藍色的氣息欣喜的打著卷,芬芳了這一季。淺輒的呼吸,沁人心肺的空氣在體內悠繞出一圈圈若明若暗的心緒。你會不會覺得,海是倒過來的天。
白鴿純潔的羽翼融合在蔥郁的綠色中。和平的氣流此起彼伏。飄出長安塔,流過長安城,籠罩在世界的上空。以看不見的姿態(tài)透明的存在。
諸位君王,如若你們可以看見,請細看。這是一次世界與長安城的約定,每一片菩提葉代表著中國人民對世界友人的真誠。
諸位君王,如若你們可以聽見,請聆聽。這是來自五湖四海的歌聲。不同的語言,卻在歌唱同一份快樂。
諸位君王,如若你們愛這千年之都。請你賜予盛大陽光,讓我們在亞麻色的光暈里感受著融融之光。
這是穿越千年的對白,象征著人與人之間的和諧,人與自然的共處。
待花開到荼靡時,一場花事眷生了。
待葉綻成玉如心,一曲菩提鳴淺歌。
泛舟碧江春,長安柳成蔭。
未時花牽夢,月下弦已落。
菩提的作文 篇7
老子《道德經》中有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也.”在我看來,這世上許多簡單與復雜的事情,它們之間的關系也如同老子所說,雖然看似對抗,但是卻又你中有我。一花一世界,一葉一菩提,那些簡單的事物背后或許隱藏著無窮的奧妙和無盡的哲思。
你看那自然界之中,春風吹綠楊柳,夏蟬鳴和蛙聲,秋雨淋濕稻穗,冬霜堆砌嚴寒……大自然的變化周而復始,看似簡單輪回的四季與萬物的更迭,他們的背后都仿佛有一雙無形的大手精密地操縱著,來回運轉。食物鏈頂端的人類被認為是這個星球上最具智慧的生命,然而我們在花去了大量的時間和精力探索地球的奧秘后,得到的答案不過揭示了自己的無知,表明了地球以至于外太空無法想象的復雜。翟中和院士等所著的《細胞生物學》中說道:“我確信哪怕一個最簡單的細胞,也比迄今為止設計出的人和智能電腦更精巧!弊匀唤缰泻唵伪澈蟮膹碗s可見一斑。
我們在這看似簡單實則復雜的宇宙中生長,滋養(yǎng),迸發(fā)出了復雜的智慧。這些只會有往往經過反復的思考淬煉,簡單的方式表現(xiàn)出來!巴魄谩倍,是簡單的?墒撬碇P于詩歌情景的'琢磨。從博大精深的漢字中,選出一個最合適的來表情達意,是復雜的。香菱學詩時,認為王摩詰所寫的“大漠孤煙直,長河落日圓”太過簡單,細想卻明白這“直”與“圓”確實是絕妙的,簡單二字一下子便勾勒出邊塞綺麗獨特的風光韻味,這何嘗不是一種復雜呢?而寶釵所寫的“白玉堂前春解舞,東風卷的均勻”中,“均勻”看似簡單,卻又讓人覺得無比的合適,在找不出更好的詞來代替它了。詩人的匠心,是復雜思想寄托在簡單遣詞中的智慧。
人的情感是更為復雜的一樣東西。而從古到今,最真摯的感情表達往往是最簡單的吧。賈寶玉請晴雯給黛玉送去的那兩塊“尺幅鮫綃”原是最普通的東西,可其中隱藏著的拭淚之心深刻得足以叫人動容。蕭紅在《回憶魯迅先生》中寫到魯迅先生最后的日子,最打動我的是許廣平每天精心準備的那一盤食物:一碟豌豆苗,有時是菠菜或莧菜;如果是雞或魚,必定是其身上最好的一塊肉。我能想象許先生后腳跟著地,將木盤小心翼翼地送上閣樓的背影,是那么感人至深。那簡單的一碟菠菜,一塊魚肚,沉甸甸地裝滿了一個妻子心中所存的無線欲言又止,牽腸掛肚。這份感情大抵最是復雜。
草木枯了又榮,花朵敗了又開。簡單的晦明變化,簡單的世事洞明,往往就是復雜最直接的表現(xiàn)。那花中世界,葉下菩提,是簡單里的復雜。
菩提的作文 篇8
人生,本就是紅塵相依或相忘于江湖的過程。輾轉纖塵,一些暖早已刻骨。流年無痕,若水穿塵,遺留在風中的,惟有淡淡的念。
——題記
抬手,輕撫窗。凝眸,注視著窗外的一片素裹,呼吸不由舒緩開來,心水里也漸漸泛起了思念的點點漣漪。感恩上蒼,撒下這一片飛花玉雪,芬芳了眼眸,醉了時光。
歡喜一種感覺,站在窗前,什么都不想,又或什么都想,讓微風托著思緒,漸漸飄遠。手捧書香,品一杯清茗,感受淡淡的情,悠悠的念。經年里,一地相思,一指流年,已悄然化作了記憶深處的留白。
一些過往,伴隨著些許傷痛,似雪中足跡于寂靜中撫平。一些感動,在淡淡的流年里,雖未顯露,卻早已沁骨。清淺的時光,倒影著過往,卻在不經意間,暖到淚落。若人生是一首曲子,愿用花開的時間,許一世滄情,奏一曲琴瑟相合。
一直偏愛,于寂靜處,默默看著,思索著,流年的掌紋。卻于恍惚間,才明白,那掌紋便是因果。于無際涯的時光里,相遇且懂得,是何等幸福?塵世里的.執(zhí)念,源于經年里悠悠的呼喚和斑駁歲月里的一份懂得。有人說:因為愛,所以懂得;因為懂得,所以慈悲。這情懷,感人肺腑,令人唏噓長嘆。
那些打馬而過的時光,雖短暫擦肩,卻見證了花開的美麗。素淺流年,為你,剪一抹流光,靜置于清風中擱淺。深夜,為你,執(zhí)一筆瘦箋,書一紙若深若淺的思念。今生,在紅塵深處想你,念你。
歲月無痕,卻有聲,一如掌心里的水,雖已流逝,但卻始終能感受到水的溫熱。朵朵相思,似淚輕柔,溫婉了四季,浸透了白天與黑夜。你,念我或不念,情就在那里,不來不去。點點期盼,幾許感動,總是流年里穿塵的暖。今世,不問花開幾許,但愿,花落處,淺笑安然。
春秋流轉,流云依舊,心中漂浮的總是那淡淡的傾心。感謝上蒼,許我這場相遇,這段眷美的過往。暮色四合,我愿乘著思念的風,放牧繾綣的思緒。
紅塵擺渡,漸漸愛上了一種意境。夜臥松下月,朝看江上煙。這份靜好,一如曾經的相遇,在人海里靜靜地看著你。今世,愿擁這懷意念,感知生命,站在流光里,淺行輕吟。經年未央,愿握一份懂得,掬一抔歲月,讓思緒氤氳成心香彌漫開來。
風雪過后,獨上高樓。靜看一抹相思,于不經意間,綻一樹花香。傾聽心中碎碎念,攜一縷陽光,在歲月里定格成一道永恒。記得有人說過:歲月,是眼角擦不凈的淚痕。縱使淚已滴落,但其內的暖早已沁骨。時光似水流淌,暮然回首,才發(fā)現(xiàn),愛是滄海遺珠。
菩提的作文 篇9
歲末去友人家做客,一行人除我之外,都是佛學親近者,我的那位友人,常常去寺院參加修行。他們聊天的主題我難以融入,就讓友人找點讀物給我消遣。
結果友人給了我一本畫集,一翻,我看入迷了。畫中有羅漢,有佛偈,有菩薩,有山水,甚至還有幾首小詩,好玩的是,原作與畫紙無關,全都存在于樹葉和葫蘆兒之類東西上。友人興沖沖跟我解釋,作者是明鑒大和尚,這位大和尚特別隨和活潑,在佛門中挺少見。友人的母親猶在旁邊念叨,這個法師寫的東西我看得懂,學得來。
以我一個旁觀者來看,恰恰涉及到心理學范疇里特別有意思的東西。別的出家人怎么度過的我想象不出活動的場景,也不敢太過冒犯,胡亂揣測,但是看那本畫集時,樹葉上的繪畫擺在眼前,完全可以一一映照。
我腦海里忍不住浮現(xiàn)出畫面:多半是炎夏之后,秋分之際,各色樹木開始落葉。一個大和尚讀書誦經、打坐靜思等等的功課也結束了,寺院在山中,而山中歲月對于他來說,還是有余暇的。
于是,大和尚彎腰揀起泛黃葉子,探手摘下青色小葫蘆晾干,用最簡單的炭筆,或者根本就不是什么專門的用筆,而是燒過的一截樹枝,香燭的幾分煙熏積黑,手指蘸了,涂抹幾筆。
有的法師專心于勇猛精進持戒苦修,所寫的文章談論戒律章節(jié)條款明細,入佛門如何跪拜,不得從禮佛者面前經過,還要注意清潔身體各個部位,以免褻瀆。令人望而生畏,畢恭畢敬。
也有的法師生活氣質濃郁,知情識趣,有藝術家淵源,樂得禪在生活中。好比樹葉諸物上畫畫的明鑒法師。還有的法師,譬如那位紅透半邊天的延參法師,一開腔就是心靈格言的風味,一套一套的。據說出家前是雜志編輯,算是地道的`我輩文字工作者同行,聽他說法,特別有親切的感覺。
現(xiàn)代社會大家有宗教信仰自由,不去信仰,也可以當成一種文化去接近,安撫內心。法師都是各式各樣的,通往徹悟境界之路又怎么會唯一呢!這反倒為人性卸下枷鎖。各求各人道,有選擇自由,乃是至佳的價值觀。
最后我交底,我提到的特別有意思的東西,其實就五個字,原來只是懶。懶,即是最根本的人性,也是一切文明科技的第一推動力。一江春水向東流,不過是順勢而下。一味苦修永遠是少數(shù)個人的選擇,難以普及;過于世俗乖巧,其實也失去了出家人的獨特況味意蘊。走向人性的平定,多半還得由此及彼,你的山中菩提,滲入我的人間事物。
菩提的作文 篇10
一次靈魂的漫游,在書里面,有古剎,菩提,僧人,青蓮,和木魚聲的地方。
這里沒有雍容的牡丹,亦沒有瓊樓玉宇;這里沒有香樟沒有銀杏,亦沒有轟轟烈烈的四季和變化。樸素色的桌,椅,和回廊。淡淡的輕煙和清漣。盡管如此,它的神圣無可匹敵!捌刑岜緹o樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃!逼刑,不昧生死輪回,從而導致涅槃的覺悟和智慧。菩提是佛教的名片,而佛教是菩提的內涵。 一棵菩提樹,讓六祖做出了四大皆空,一段菩提樹下修行的故事,讓后人明白了大徹大悟!耙荒钚那鍍簦徎ㄌ幪庨_/一花一凈土/一土一如來”齊豫的歌里,有關佛教,有關禪,蓮花處處開。跪拜在如來跟前,虔誠的吟誦,木魚清脆的聲音有規(guī)律的響著,藍白色衣著的僧人,穿著有洞的鞋。莊嚴的大殿,蓮花處處開。那是屬于佛教,屬于心的花朵。
四大皆空,堅性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動性的.“風”一片空白。佛教崇拜的是忘我的境界。把世界都當作虛無,忘掉污濁的,本質的,一切的,人在佛教面前永遠都是個孩子。林先生筆下佛教是一個境界,靈魂的放逐,心的屏息?墒羌词故强瞻祝鸾汤锶匀挥星。林先生這么寫過:“美麗的愛是寫在水上的詩,平凡的愛是寫在水上的公文,愛的誓言是流水上偶爾飄過的枯葉,落下時,總是無聲的流走。”《飛鴿的早晨》,《在微細的愛里》,《愛與恨》,《清凈之蓮》……在林先生的佛教世界里,細微之愛,宏大之愛,宗教之愛,科學之愛,哲學之愛。佛教并不吝嗇愛。這么多年來,佛教是用它的仁愛感動每一個人,這些年來,林先生筆下的愛也讓我們觸動了心弦。愛是佛教的靈魂。
“什么是成功的人?就是今天比昨天更有智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更懂愛的人,今天比昨天更懂得生活美的人,今天比昨天更懂得寬容的人!甭犃窒壬庾x人,那么什么是豐富的人生?就是肉體和靈魂共存的時光里,懂得愛,懂得美,懂得寬恕,懂得清歡。在有限的時間內,創(chuàng)造無限大的精彩。林先生似的佛教真諦,讓我明白的是,一個人最重要的不是榮譽,而是一個純潔的靈魂。就像于丹教授的評價陶淵明一般:“陶淵明的意義,不在于在詩中構置了一個虛擬的田園,更重要的是,他讓每一個人心里都開出了一片樂土!弊鲆粋陶淵明式精神人物,相守一段清歡的人生。而當我們能夠真正地做到心如止水,古井無波的時候,佛教的精髓便也領悟了。
關于景致,關于感情,關于人生,關于信仰。感謝林清玄先生,讓我在菩提樹下,受益匪淺。
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