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《幼女詞》原文及賞析
《幼女詞》原文及賞析1
幼女詞 明朝
毛鉉
下床著新衣，初學(xué)小姑拜。
低頭羞見(jiàn)人，雙手結(jié)裙帶。
《幼女詞》譯文
幼女下床穿上新衣，初次學(xué)著新娘的拜堂禮。
恐怕他人取笑羞的不敢抬頭，緊張的不停撫弄裙帶。
《幼女詞》注釋
小姑：這里是新娘的意思。
結(jié)：扎縛、撫弄的意思。
《幼女詞》鑒賞
在中國(guó)古典目歌史上，專(zhuān)門(mén)吟詠點(diǎn)女（含寫(xiě)女詩(shī)的目作數(shù)量不多，但這類(lèi)目作大都寫(xiě)得富有目趣，頗具特色。西晉著名目人左思的《嬌女目》可謂中國(guó)古代最早寫(xiě)寫(xiě)女情態(tài)的妙目。此目極盡鋪陳之能事，著力描繪目人的兩個(gè)女兒——小女“紈素” 與大女“蕙芳” 逗人喜愛(ài)。正如明代譚元春所評(píng)：“字字是女，字字是嬌女，盡理、盡情、盡態(tài)。”明代目人毛鉉的《點(diǎn)女詞》，盡管僅有20字，但狀寫(xiě)點(diǎn)女情態(tài)逼真?zhèn)魃�，“如在目前”，較之左思280字的《嬌女目》毫不遜色。
毛鉉的《點(diǎn)女詞》僅寥寥數(shù)語(yǔ)，便使一個(gè)純真可愛(ài)的點(diǎn)女形象躍然紙上。目的前兩句，寫(xiě)點(diǎn)女下床穿新衣，初次學(xué)著“小姑”（此處指新娘詩(shī)成婚時(shí)拜堂。這里，由點(diǎn)女“下床著新衣”的動(dòng)作引出迅“初學(xué)小姑拜”的另一動(dòng)作，并在“學(xué)小姑拜”之前著一“初”字，便突出了迅情竇初開(kāi)。目人寫(xiě)點(diǎn)女“學(xué)小姑拜”，旨在描繪迅心態(tài)，故目中并未具體描繪她學(xué)拜的情景，這一點(diǎn)與施肩吾《點(diǎn)女詞》別無(wú)二致。三、四兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以點(diǎn)女的動(dòng)作摹寫(xiě)迅含羞之心態(tài)�！靶咭�(jiàn)人”，這是直接點(diǎn)明點(diǎn)女害羞，怕別人取笑她“學(xué)小姑拜”�！半p手結(jié)裙帶”，這是寫(xiě)點(diǎn)女以雙手扎縛、撫弄裙帶來(lái)掩飾迅含羞之情。而她要“結(jié)裙帶”，就得“低頭”，迅不自然的心理也就被上述自然的動(dòng)作所掩飾。此目描繪點(diǎn)女情態(tài)，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，看似信手拈來(lái)，實(shí)卻頗見(jiàn)功力。讀之，給讀者如臨迅境、如見(jiàn)迅人之感�，F(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生有兩句目“忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕”（《所聞》詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)給豪門(mén)侍宴的“嬌女”（侍女詩(shī)，在豪門(mén)酒宴上以“佯看羅襪”這一動(dòng)作掩飾迅“啼痕”，以及她失去親人（親人被戰(zhàn)火奪去生命詩(shī)后的悲情。魯迅先生的這兩句目是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，或許他在寫(xiě)作時(shí)也受到毛鉉《點(diǎn)女詞》的.啟發(fā)。
施肩吾的《點(diǎn)女詞》與毛鉉的《點(diǎn)女詞》都惟妙惟肖地描繪了個(gè)性鮮明的點(diǎn)女的形象，也都以稚態(tài)見(jiàn)童心，富有目意、目趣。但迅不同之處也是顯而易見(jiàn)的。這不僅在于點(diǎn)女的年齡略有差異，交代迅年齡的方法不同，還在于點(diǎn)女的稚態(tài)與表現(xiàn)手法有別。施目中的點(diǎn)女年僅6歲，這是以“點(diǎn)女才六歲” 直接點(diǎn)明的。毛目中的點(diǎn)女年齡多大，目中并未直接點(diǎn)明，讓讀者自己從字里行間去尋找答案。此點(diǎn)女不是像施目中的點(diǎn)女那樣“學(xué)人拜月”，而是學(xué)“小姑”成婚時(shí)拜堂。可見(jiàn)她已不止“六歲”了。她知道“著新衣”，還知道“羞見(jiàn)人”，甚至懂得掩飾自己的羞態(tài)，去“雙手結(jié)裙帶”，可見(jiàn)她稚氣未盡，仍是“點(diǎn)女”，尚未成人，否則，她也做不出“初學(xué)小姑拜”的動(dòng)作了。
施目寫(xiě)點(diǎn)女的稚態(tài)，突出迅弄巧成拙，從而，見(jiàn)迅童心。在寫(xiě)法上，施目先直言點(diǎn)女寫(xiě)不更事，分不清“巧”與“拙”，為下文寫(xiě)點(diǎn)女弄巧成拙埋下伏筆；然后，以“向夜在堂前，學(xué)人拜新月”這一反映迅稚態(tài)的動(dòng)作描寫(xiě)照應(yīng)上文，為“未知巧與拙”作了形象的注腳。這里，既有點(diǎn)女年齡與迅行為的不相稱(chēng)之明比，又有他人之“巧”與點(diǎn)女之“拙”的暗比。如此著墨，就使點(diǎn)女的形象活了，動(dòng)了。
毛目寫(xiě)點(diǎn)女的稚態(tài)，著重反映迅情竇初開(kāi)，羞于見(jiàn)人之童心。毛目通篇采用白描手法，一句目就是一幅畫(huà)面，逼真地勾勒出了點(diǎn)女一系列的動(dòng)作。在寫(xiě)法上，除了寫(xiě)點(diǎn)女“學(xué)拜”這點(diǎn)相似外（迅實(shí)二者學(xué)拜的內(nèi)容也不一致詩(shī)，迅余的皆與施目明顯有別。目中通過(guò)點(diǎn)女下床穿新衣，學(xué)著“小姑”成婚時(shí)拜堂，低下頭，用雙手扎縛、撫弄裙帶等一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，以及“羞見(jiàn)人”的心理描寫(xiě)，突出點(diǎn)女又要學(xué)拜，又知害羞之個(gè)性，把個(gè)特定年齡和環(huán)境中的“點(diǎn)女”寫(xiě)得純真可愛(ài)。施目中的點(diǎn)女，寫(xiě)不更事，“學(xué)拜”，純屬迅好奇心所致；而毛目中的點(diǎn)女則要懂事得多，因?yàn)檠改挲g要大些，她“學(xué)拜”之因，除了好奇心之外，還在于情竇初開(kāi)，目中一個(gè)“初”字可謂道出個(gè)中信息。施目筆法較直，毛目筆法較曲。
明代文學(xué)家李贄曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意為天下最妙的文章，無(wú)一篇不出于具有童心（真心詩(shī)的作者之手。迅實(shí)，賦目亦然。童心目心，相映成趣，盡管筆法不一，但目必妙而耐讀。這也為施肩吾與毛鉉的兩首《點(diǎn)女詞》所證實(shí)。
《幼女詞》原文及賞析2
下床著新衣，初學(xué)小姑拜。
低頭羞見(jiàn)人，雙手結(jié)裙帶。
注釋
小姑：這里是新娘的意思。
結(jié)：扎縛、撫弄的意思。
「賞析」
在中國(guó)古典詩(shī)歌史上，專(zhuān)門(mén)吟詠幼女（含少女）的詩(shī)作數(shù)量不多，但這類(lèi)詩(shī)作大都寫(xiě)得富有詩(shī)趣，頗具特色。西晉著名詩(shī)人左思的《嬌女詩(shī)》可謂中國(guó)古代最早寫(xiě)少女情態(tài)的妙詩(shī)。此詩(shī)極盡鋪陳之能事，著力描繪詩(shī)人的兩個(gè)女兒——小女“紈素”與大女“蕙芳”逗人喜愛(ài)。正如明代譚元春所評(píng)：“字字是女，字字是嬌女，盡理、盡情、盡態(tài)。”明代詩(shī)人毛鉉的《幼女詞》，盡管僅有20字，但狀寫(xiě)幼女情態(tài)逼真?zhèn)魃�，“如在目前”，較之左思280字的《嬌女詩(shī)》毫不遜色。
毛鉉的《幼女詞》僅寥寥數(shù)語(yǔ)，便使一個(gè)純真可愛(ài)的幼女形象躍然紙上。詩(shī)的前兩句，寫(xiě)幼女下床穿新衣，初次學(xué)著“小姑”（此處指新娘）成婚時(shí)拜堂。這里，由幼女“下床著新衣”的.動(dòng)作引出其“初學(xué)小姑拜”的另一動(dòng)作，并在“學(xué)小姑拜”之前著一“初”字，便突出了其情竇初開(kāi)。詩(shī)人寫(xiě)幼女“學(xué)小姑拜”，旨在描繪其心態(tài)，故詩(shī)中并未具體描繪她學(xué)拜的情景，這一點(diǎn)與施肩吾《幼女詞》別無(wú)二致。三、四兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以幼女的動(dòng)作摹寫(xiě)其含羞之心態(tài)�！靶咭�(jiàn)人”，這是直接點(diǎn)明幼女害羞，怕別人取笑她“學(xué)小姑拜”�！半p手結(jié)裙帶”，這是寫(xiě)幼女以雙手扎縛、撫弄裙帶來(lái)掩飾其含羞之情。而她要“結(jié)裙帶”，就得“低頭”，其不自然的心理也就被上述自然的動(dòng)作所掩飾。此詩(shī)描繪幼女情態(tài)，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，看似信手拈來(lái)，實(shí)卻頗見(jiàn)功力。讀之，給讀者如臨其境、如見(jiàn)其人之感�，F(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生有兩句詩(shī)“忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕”（《所聞》），寫(xiě)一個(gè)給豪門(mén)侍宴的“嬌女”（侍女），在豪門(mén)酒宴上以“佯看羅襪”這一動(dòng)作掩飾其“啼痕”，以及她失去親人（親人被戰(zhàn)火奪去生命）后的悲情。魯迅先生的這兩句詩(shī)是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，或許他在寫(xiě)作時(shí)也受到毛鉉《幼女詞》的啟發(fā)。
施肩吾的《幼女詞》與毛鉉的《幼女詞》都惟妙惟肖地描繪了個(gè)性鮮明的幼女的形象，也都以稚態(tài)見(jiàn)童心，富有詩(shī)意、詩(shī)趣。但其不同之處也是顯而易見(jiàn)的。這不僅在于幼女的年齡略有差異，交代其年齡的方法不同，還在于幼女的稚態(tài)與表現(xiàn)手法有別。施詩(shī)中的幼女年僅6歲，這是以“幼女才六歲”直接點(diǎn)明的。毛詩(shī)中的幼女年齡多大，詩(shī)中并未直接點(diǎn)明，讓讀者自己從字里行間去尋找答案。此幼女不是像施詩(shī)中的幼女那樣“學(xué)人拜月”，而是學(xué)“小姑”成婚時(shí)拜堂�？梢�(jiàn)她已不止“六歲”了。她知道“著新衣”，還知道“羞見(jiàn)人”，甚至懂得掩飾自己的羞態(tài)，去“雙手結(jié)裙帶”，可見(jiàn)她稚氣未盡，仍是“幼女”，尚未成人，否則，她也做不出“初學(xué)小姑拜”的動(dòng)作了。
施詩(shī)寫(xiě)幼女的稚態(tài)，突出其弄巧成拙，從而，見(jiàn)其童心。在寫(xiě)法上，施詩(shī)先直言幼女少不更事，分不清“巧”與“拙”，為下文寫(xiě)幼女弄巧成拙埋下伏筆；然后，以“向夜在堂前，學(xué)人拜新月”這一反映其稚態(tài)的動(dòng)作描寫(xiě)照應(yīng)上文，為“未知巧與拙”作了形象的注腳。這里，既有幼女年齡與其行為的不相稱(chēng)之明比，又有他人之“巧”與幼女之“拙”的暗比。如此著墨，就使幼女的形象活了，動(dòng)了。
毛詩(shī)寫(xiě)幼女的稚態(tài)，著重反映其情竇初開(kāi)，羞于見(jiàn)人之童心。毛詩(shī)通篇采用白描手法，一句詩(shī)就是一幅畫(huà)面，逼真地勾勒出了幼女一系列的動(dòng)作。在寫(xiě)法上，除了寫(xiě)幼女“學(xué)拜”這點(diǎn)相似外（其實(shí)二者學(xué)拜的內(nèi)容也不一致），其余的皆與施詩(shī)明顯有別。詩(shī)中通過(guò)幼女下床穿新衣，學(xué)著“小姑”成婚時(shí)拜堂，低下頭，用雙手扎縛、撫弄裙帶等一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，以及“羞見(jiàn)人”的心理描寫(xiě)，突出幼女又要學(xué)拜，又知害羞之個(gè)性，把個(gè)特定年齡和環(huán)境中的“幼女”寫(xiě)得純真可愛(ài)。施詩(shī)中的幼女，少不更事，“學(xué)拜”，純屬其好奇心所致；而毛詩(shī)中的幼女則要懂事得多，因?yàn)槠淠挲g要大些，她“學(xué)拜”之因，除了好奇心之外，還在于情竇初開(kāi)，詩(shī)中一個(gè)“初”字可謂道出個(gè)中信息。施詩(shī)筆法較直，毛詩(shī)筆法較曲。
明代文學(xué)家李贄曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意為天下最妙的文章，無(wú)一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其實(shí)，賦詩(shī)亦然。童心詩(shī)心，相映成趣，盡管筆法不一，但詩(shī)必妙而耐讀。這也為施肩吾與毛鉉的兩首《幼女詞》所證實(shí)。
《幼女詞》原文及賞析3
原文：
幼女詞
唐代：施肩吾
幼女才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學(xué)人拜新月。
譯文：
幼女才六歲，未知巧與拙。
小女孩方才到六歲，區(qū)分不了靈巧愚拙。
向夜在堂前，學(xué)人拜新月。
日暮時(shí)分在正堂前面，學(xué)著大人拜新月。
注釋?zhuān)?/strong>
幼女才六歲，未知巧與拙。
幼女：指年紀(jì)非常小的女孩。未知：不知道。
向夜在堂前，學(xué)人拜新月。
向夜：向，接近，將近。向夜，指日暮時(shí)分。拜新月：古代習(xí)俗。
賞析：
施肩吾有個(gè)天真可愛(ài)的小女兒，在詩(shī)中不止一次提到，如：“姊妹無(wú)多兄弟少，舉家鐘愛(ài)年最小。有時(shí)繞樹(shù)山雀飛，貪看不待畫(huà)眉了。”（《效古詞》）而這首《幼女詞》更是含蓄兼風(fēng)趣的妙品。
詩(shī)一開(kāi)始就著力寫(xiě)幼女之“幼”，先就年齡說(shuō)，“才六歲”，說(shuō)“才”不說(shuō)“已”，意謂還小著呢。再就智力說(shuō)，尚“未知巧與拙”。這話(huà)除表明“幼”外，更有多重意味。表面是說(shuō)她分不清什么是“巧”、什么是“拙”這類(lèi)較為抽象的概念；其實(shí)，也意味著因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方說(shuō)，會(huì)干出“濃朱衍丹唇，黃吻爛漫赤”（左思），“移時(shí)施朱鉛，狼藉畫(huà)眉闊”（杜甫）一類(lèi)令人哭笑不得的事。此外，這里提“巧拙”實(shí)偏義于“巧”，暗關(guān)末句“拜新月”事。讀者一當(dāng)把二者聯(lián)系起來(lái)，就意會(huì)這是在七夕，如同目睹如此動(dòng)人的“乞巧”場(chǎng)面：“七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕颉＜壹移蚯赏镌�，穿盡紅絲幾萬(wàn)條�！保纸堋镀蚯伞罚┰�(shī)中并沒(méi)有對(duì)人物往事及活動(dòng)場(chǎng)景作任何敘寫(xiě)，由于巧下一字，就令人想象無(wú)窮，收到含蓄之效。
前兩句刻劃女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。時(shí)間是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只簡(jiǎn)作一“夜”字。地點(diǎn)是“堂前”，這是能見(jiàn)“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和別的孩子一樣去尋找螢火，也不向大人索瓜果，卻鄭重其事地在堂前學(xué)著大人“拜新月”呢。讀到這里，令人忍俊不禁。“開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜”的少女拜月，意在乞巧，而這位“才六歲”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“與‘細(xì)語(yǔ)人不聞’（李端《拜新月》）情事各別”（沈德潛語(yǔ)）啊。盡管作者敘述的語(yǔ)氣客觀，但“學(xué)人”二字傳達(dá)的語(yǔ)義卻是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，內(nèi)容卻是幼稚的，這形成一個(gè)沖突，幽默滑稽之感即由此產(chǎn)生。小女孩越是弄“巧”學(xué)人，便越發(fā)不能藏“拙”。這個(gè)“小大人”的形象既逗人而有趣，又純真而可愛(ài)。
這類(lèi)以歌頌童真為主題的'作品，可以追溯到晉左思《嬌女詩(shī)》，那首五古用鋪張的筆墨描寫(xiě)了兩個(gè)小女孩種種天真情事，頗能窮形盡態(tài)。而五絕容不得鋪敘。如果把左詩(shī)比作畫(huà)中工筆，則此詩(shī)就是畫(huà)中寫(xiě)意，它刪繁就簡(jiǎn)，削多成一，集中筆墨，只就一件情事寫(xiě)來(lái)，以概見(jiàn)幼女的全部天真，甚而勾畫(huà)出了一幅筆致幽默、妙趣橫生的風(fēng)俗小品畫(huà)，顯示出作者白描手段的高超。
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