- 相關(guān)推薦
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣1
【編者按】高政治課是改造思想，塑造靈魂，培育精神的課程，更是經(jīng)營財富，經(jīng)營人生，經(jīng)營社會的最具時代性的一門課，它特別需要我們用“心”和“情”來學(xué)習(xí)，主要是靠我們用腦而不是靠手來學(xué)習(xí)，也就是說，政治課靠背誦和做題是學(xué)不好的，也是考不好的，主要是靠對理論知識的理解和對實際問題的思考來運用知識，從而掌握馬克思主義的立場觀點方法，提高學(xué)科水平和能力，并最終贏得高考的成功。
對于高政治課的學(xué)習(xí)而言，始終存在著學(xué)習(xí)習(xí)慣的再培養(yǎng)再塑造的問題。
有一位心理家說過：“習(xí)慣是一個人的道德資本。一個好的習(xí)慣是一個人享受不盡的利息;一個壞的習(xí)慣是一個人一生償還不完的債務(wù)。”對于我們而言，我們學(xué)習(xí)高政治課需要“利息”，而不要“債務(wù)”。
領(lǐng)悟馬克思主義的立場觀點方法是一個“慢功”，不可能一蹴而就，這就需要我們在平時養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平時每一步走踏實了，工夫就到家了。
具體地講，不同學(xué)習(xí)階段有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)特點，因而應(yīng)當(dāng)有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不同的學(xué)習(xí)方法。
一、聽課習(xí)慣：聽、讀、想、記、講。
聽，就是認(rèn)真聽老師的講解分析，聽同學(xué)的發(fā)言、爭論、辯論、質(zhì)疑等。
讀，包括粗讀和精讀，粗讀是快速把握課文結(jié)構(gòu)、分析思路，找出理論論據(jù)和事實論據(jù)。精讀是細(xì)讀重點段落，把握其的標(biāo)點符號、關(guān)聯(lián)詞、關(guān)鍵詞等，劃層次，找心;把握原理的論述方式、論證方法，是歸納還是演繹，是怎么分析的，又怎么綜合的。
想，即思考。在聽、讀的過程，認(rèn)真思考，并有意識地聯(lián)想。
記，即用好“必記本”和“錯題本”。記老師、同學(xué)講的，并對自己有用的東西，記受他人啟發(fā)而產(chǎn)生的思想火花，記自己學(xué)習(xí)過程存在的問題。
講，就是積極發(fā)言、質(zhì)疑。
如果平時每一節(jié)課都這么做了，課堂的思維含量就很大了，政治學(xué)科的能力和素質(zhì)就得到了有效的培養(yǎng)和提高。這比課堂利用不充分，課外去大量做題的效果要好的多。從這個意義上說，只要有心、有情感，不需要花太多的時間就能把政治課學(xué)好，考好。
二、理論聯(lián)系實際的習(xí)慣
高政治學(xué)習(xí)方法
當(dāng)今時代是一個全球化的經(jīng)濟時代。經(jīng)濟時代的競爭，主要是、應(yīng)用知識和創(chuàng)造知識的競爭，會將成為人們必須具備的最基本的素質(zhì)。聯(lián)合國教科文組織曾在一份報告指出：二十一世紀(jì)的文盲將不再是不識字的人，而是不會的人。因此，思想課的學(xué)習(xí)，必須重視科學(xué)的掌握和對學(xué)習(xí)的養(yǎng)成。下面根據(jù)我們的教學(xué)實踐，和同學(xué)們談?wù)勅绾蜗到y(tǒng)掌握科學(xué)的。
一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)思想政治課的
有的同學(xué)感覺政治課比較枯燥，所以，對政治課缺乏學(xué)習(xí)的興趣。其實，理論都是對具體問題的總結(jié)和升華，都存在著抽象、枯燥的問題。政治課有些內(nèi)容比較生動有趣，有些內(nèi)容的確比較枯燥。對政治課缺乏興趣，其重要原因是同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法有問題、學(xué)習(xí)受實用主義的影響以及現(xiàn)實生活人們對政治學(xué)科的誤解等。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，一旦嘗到了學(xué)習(xí)政治科的甜頭，就能改變部分同學(xué)存在的感覺政治課枯燥的問題。
首先，要充分認(rèn)識政治學(xué)科特有的價值。政治學(xué)科一個很重要的價值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識世界、認(rèn)識生活的方法，是的工具。這是其他課程不可替代的。
其次，要克服學(xué)習(xí)實用主義的傾向。“需要”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動力�，F(xiàn)實狀況是受指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺地將學(xué)科分為三六九等，凡必須要考的、分值高的科目就會下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強迫自己去學(xué)，反之對不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒用，就不愿意付出更多的精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進去就越感到枯燥無味，形成了一種惡性循環(huán)。
最后，要消除現(xiàn)實生活人們對政治課的誤解�，F(xiàn)實生活，對政治學(xué)科的誤解大量存在。這種誤解主要是由于對政治課的不了解造成的。就高的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識和政治常識三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價值，本能地把政治課和行政或時事政治劃等號，和思想政治劃等號，認(rèn)為政治課就是說教，只是憑自己的感覺想當(dāng)然的評價政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，使政治課處在一個不利的社會氛圍，從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
二、科學(xué)掌握高思想政治課的一般學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)就是一邊是學(xué),一邊是習(xí)�！皩W(xué)”主要是指課前,專心上課,及時�！傲�(xí)”主要是自我檢測和運用（練習(xí),,和聯(lián)系實際分析說明實際問題,提高自己的能力）。前者重在知識的理解、。后者重在知識的運用和能力的培養(yǎng)。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。
1．預(yù)習(xí)：學(xué)研究表明：人類獲得信息絕大部分是通過視覺輸入的，而且通過視覺輸入的信念比通過聽覺輸入的信息保持記憶的時間要長得多。閱讀能力是最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。預(yù)習(xí)是提高閱讀能力的重要一環(huán)。預(yù)習(xí)是無師自通的橋梁，是思維習(xí)慣形成的助推器。從近期效應(yīng)看可以增加上課的目的性，提高時效性；從遠(yuǎn)期效應(yīng)看可以培養(yǎng)自學(xué)能力，形成自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展的能力。就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。
搞好預(yù)習(xí)要求做到：
�。�1）列預(yù)習(xí)提要：要帶著布置的預(yù)習(xí)思考題去預(yù)習(xí)，邊讀邊思，并列出提要，初步了解新課的基本內(nèi)容和思路。預(yù)習(xí)時可以利用標(biāo)題、不同字體理解和掌握教材知識體系，以便我們有輕有重、有精有粗地閱讀教材。
�。�2）做好筆記:
在書上,做出眉批，在本上列出提綱和寫出要注意的問題，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。要找出書上的核心詞、關(guān)鍵語，明確哪些是必須記住的，劃出來；哪些是語言敘述屬文法方面的內(nèi)容，可以不管它。另外自己還要規(guī)定一些常用符號如△,☆,━等，可以加上框、線、點、圈、標(biāo)號、點評、注釋符號，留下預(yù)習(xí)的“痕跡”。
�。�3）勤思善想（發(fā)現(xiàn)問題）：預(yù)習(xí)的關(guān)鍵要善于“想”,發(fā)現(xiàn)和提出問題,如：新舊課之間有什么關(guān)系，和過去的什么知識類似。在這一過程同時還培養(yǎng)了同學(xué)們的思維品質(zhì)。在預(yù)習(xí)，不僅要關(guān)注知識，還要關(guān)注教材本身是如何分析和解決問題的，掌握初步的分析、解決問題的方法和思路。
�。�4）持之以恒：搞好預(yù)習(xí)還必須有決心、有恒心、有自信心。預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)、專心上課、及時復(fù)習(xí)和運用檢測良性循環(huán)學(xué)習(xí)過程的起始階段，只有堅持一個時期才能看到效果。
2．專心上課，積極思考：即專心看（書,黑板,屏幕）、聽（老師講解和同學(xué)們發(fā)言）,積極參與（積極動腦，和老師形成零距離互動），還要考慮你預(yù)習(xí)時所確定的聽課重點�？础⒙�、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。
聽課要緊跟老師的講課思路，把握老師如何分析重點、難點和疑點問題。老師提出問題，要主動思考，尋找答案。還可利用教材的"議一議"、"想一想"、"試一試"、"憶一憶"、"說一說"、"算一算"、"查一查"，以及"小"、"語錄"等欄目促進思考，幫助深化理解基本概念和基本觀點。只要長期堅持下去，自己思維的敏捷性、深刻性、整體性和創(chuàng)造性就能得到鍛煉和發(fā)展。
做好筆記是聽講的重要組成部分，能否科學(xué)地做筆記也是檢驗是否能調(diào)動多個學(xué)習(xí)器官聽講及聽課高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，同時筆記可以為同學(xué)們提供寶貴的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)資料，對我們的學(xué)幫助很大。筆記內(nèi)容不能僅限于老師的板書提綱。它還應(yīng)包括：
(1）老師對課本上落后于社會現(xiàn)實的知識進行的更正補充。如黨在政治、經(jīng)濟理論上的新突破、社會現(xiàn)實的新變化——銀監(jiān)會設(shè)立、國家宏觀調(diào)控任務(wù)的變化、通貨緊縮到通貨膨脹的變化過程、國家五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅等等。
�。�2）自己在預(yù)習(xí)時難以理解的問題。這種問題因人而異。預(yù)習(xí)時的難點也是聽課時的重點，把預(yù)習(xí)遇到的疑難問題記在筆記，復(fù)習(xí)時多加思考，可使知識掌握得更加鞏固。
（3）老師講課時推導(dǎo)知識的思路和過程。從我們可以學(xué)到一種思考問題的方法。
（4）師生在教學(xué)過程共同整理總結(jié)的知識體系和對易混淆知識進行的對比。如的價值和使用價值、勞動生產(chǎn)率對價值、使用價值和價值總量的影響；的主要矛盾和矛盾的主要方面；的政體的不同形式等。當(dāng)然，老師為了調(diào)動大家的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)大家積極思維而補充的具體實例和課本上一目了然的知識是沒有必要記錄的。這四個方面其實也是我們聽課的重點。
有的同學(xué)說,我也想思考,就是不知道怎么思考。這點不能急于求成,要逐步培養(yǎng).那么怎樣才能做到主動思考呢?
（1）注意知識的積累；
�。�2）增加感性材料的儲備；
�。�3）學(xué)會一些思維方法: 如分析,綜合,比較,抽象,概括,具體化等等；
�。�4）將自己置身于教學(xué)情景之（如高一的發(fā)展農(nóng)業(yè),怎么發(fā)展:領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民 科技人才 其它）。
經(jīng)過以上過程,同學(xué)們的就一定會得到提高。
3．課后及時復(fù)習(xí)
之所以要及時復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求；愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時復(fù)習(xí)；及時復(fù)習(xí)還可以使知識的漏洞得到及時彌補,使對知識的理解得到升華,實現(xiàn)對知識的再認(rèn)識,再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。
復(fù)習(xí)要著重抓好以下幾個環(huán)節(jié)：
(1)憶:回憶學(xué)習(xí)了哪些知識,重點是什么,是如何分析和解決知識的，象過電影一樣�？梢砸粋�人單獨回憶，也可以幾個人一起相互啟發(fā)，補充回憶，可以按筆記回憶，也可以按教材綱目回憶。
(2）讀：讀書、筆記，同回憶對照，這樣就不僅加深了記憶而且保證了知識的完整性。
�。�3）思：把新知識歸納形成一個小系統(tǒng)，讓知識各就各位。然后納入到所學(xué)知識的大系統(tǒng)，形成一個知識網(wǎng)絡(luò)或知識坐標(biāo)。
三、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求
有些同學(xué)說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強的抽象性，記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來困難，而且只能形成短時記憶，不能形成長久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：
（1）運用記憶技巧:
例如，將關(guān)鍵詞提煉出來著重記憶，最后將其他詞匯補充完整形成完整記憶。如價值規(guī)律的三個作用的關(guān)鍵詞是：調(diào)節(jié)……分配，刺激……提高，促使……分化。
又如聯(lián)想記憶,
做好知識的遷移,知識是有連帶性的，很多時候，我們學(xué)習(xí)的新知識是對以往所學(xué)知識的新視角、新層面的認(rèn)識，這時我們不必重新記憶，只需在原有知識的基礎(chǔ)上加以補充加工即可。如市場、市場經(jīng)濟的作用。
再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動,耳聽,眼看,手寫,口念,效果可能好些。
記憶的方法很多，大家在學(xué)習(xí)過程要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。
�。�2）要做到及時復(fù)習(xí)和定時復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象，時間與遺忘的數(shù)量成正比，因此對待遺忘最好的良藥就是及時復(fù)習(xí)，趁熱打鐵；定時復(fù)習(xí)，鞏固記憶；經(jīng)過多次復(fù)習(xí)后，知識即可成為長久記憶。
�。�3）多思多用,熟能生巧。常說常用,隨時隨地運用我們所學(xué)知識說明日常生活的人和事。如用價值規(guī)律說明鋼材價格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率，而且語言要規(guī)范、運用政治術(shù)語要準(zhǔn)確。
�。�4）正確區(qū)分相近或相似的知識點。首先要仔細(xì)比較這些知識點的異同，找出它們相同和相異的原因，在真正理解知識的基礎(chǔ)上把它們放在一起掌握，第二，找出區(qū)分的關(guān)鍵詞；整理出比較表,使異同一目了然。第三,
把這些知識點放在特定的環(huán)境去體會.如在日常生活用的都是價格,只有研究價格的背后時我們才用價值�？傊容^異同，整理異同。
�。�5）弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
有的同學(xué)常有這樣的問題：對老師上的每一節(jié)課都能聽懂，但總覺得知識非常零散。搞不清所學(xué)知識之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問題？所學(xué)的知識是科學(xué)理論的常識性知識，科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理，每一個知識都不是孤立的。知識間的聯(lián)系從不同的角度來劃分是多種多樣的，比如從聯(lián)系的程度來看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分，即有的知識之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來，很容易就能表達(dá)清楚，如市場經(jīng)濟與國家宏觀調(diào)控、稅收與國家的財政收入等，但有的知識之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識去尋找。比如遵守市場交易原則與維護消費者的合法權(quán)益，三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與價值規(guī)律和市場的作用之間的關(guān)系、人民代表大會制度與我國的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看，可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系，橫向聯(lián)系是指平行知識間的聯(lián)系，如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系；縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識的內(nèi)在聯(lián)系，如一課或一節(jié)包含的知識。除此以外，由于條件的變化，還會在知識間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來，知識間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識間的聯(lián)系，就要掌握發(fā)現(xiàn)知識聯(lián)系、建構(gòu)知識體系的一般方法。
�。�1）有意識地自己動手整理知識體系。一種簡便易行的方法是先從課題或節(jié)題（心）入手，逐漸細(xì)化知識點，認(rèn)真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識，它們分別是從什么角度對本課或本節(jié)知識進行闡述的，把能夠準(zhǔn)確反映知識間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡短的詞句甚至用一個詞概括出來，用不同方向的箭頭將知識連接起來，這樣你就可以自己繪制一個知識體系圖，這種知識體系能夠?qū)⒅R間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準(zhǔn)確地挖掘出來。如果能經(jīng)常進行上述工作，就會提高構(gòu)建知識內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴而廣之，你可以對整冊書包含的內(nèi)容進行整理和概括，對一個學(xué)科的知識形成一個宏觀的認(rèn)識。
�。�2）重視一冊書的前言部分，前言是對本書所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過程經(jīng)常把知識置于整體當(dāng)去認(rèn)識。要注意知識的積累，自覺堅持用聯(lián)系的觀點來看待知識，能夠經(jīng)常去尋找新舊知識間的聯(lián)系。
（3）理論聯(lián)系實際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法，用所學(xué)的理論解決實際問題是學(xué)習(xí)知識的最終目的，在日常生活，我們可以隨時隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料，自覺用所學(xué)知識多角度地認(rèn)識和分析一個問題。在長期堅持的基礎(chǔ)上可以對同一類社會問題進行概括和歸納，找出解決這類問題一般使用的理論知識，以實際材料為背景構(gòu)建一種新的知識聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場經(jīng)濟秩序、保護生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動與成果等。
�。�4）借助教參列出的知識結(jié)構(gòu)來理解掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠(yuǎn)沒有前面的方法好，因為沒有經(jīng)過自己消化，拿來主義的東西效果不會太好。
掌握知識體系不但有助于牢固的掌握概念和原理，還能提高同學(xué)們的思維能力，我們一定要在自己的腦海有一個清晰、科學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。
四、學(xué)會知識運用，掌握解題方法，提高應(yīng)試成績
有的同學(xué)感到，知識背過了，但做題時卻不知如何下筆，成績提高不快。這涉及如何駕馭和運用知識的問題，對知識的掌握不能僅僅局限于“背過”，要將理解和記憶結(jié)合起來，才能真正提高運用知識的能力。要想熟練靈活的運用知識，做到理論與實際問題相結(jié)合，要從以下幾個方面去下功夫：
首先要掌握教材基本知識，學(xué)會建構(gòu)知識體系和網(wǎng)絡(luò)，從宏觀上駕馭知識。用所學(xué)理論解決實際問題是一個實踐的過程，除了在上“紙上談兵”外，應(yīng)該將提高能力的工作放在平時，注意知識和感性材料的積累。實踐證明，政治學(xué)科的高分同學(xué)都具有知識廣博的共同特點；
其次要培養(yǎng)理解分析知識的能力。將理解和運用知識能力的培養(yǎng)提高放在平時，在老師的指導(dǎo)下，有意識地用所學(xué)知識分析解決實際問題，不能僅僅滿足于知道知識是什么，還要知道為什么、怎么樣。要從多層面、多角度理解知識、分析知識、運用知識；
第三要提高綜合運用知識的能力。要注重建構(gòu)知識體系，學(xué)會用多個知識從不同角度去分析同一問題，培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。
最后就是學(xué)會答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧，是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法，就必須要了解政治的題型，如選擇題、簡答題、辨析題、論述題，無論是選擇題還是主觀性，都有一個立意心，審題時應(yīng)先把握住這個心，把握心立意的簡單辦法是對材料進行提煉，找出“誰在什么條件下做什么？”立意心的明確可減少答題的盲目性，提高答案的針對性。對選擇題來說，審清題干立意后，可先排除錯誤、無關(guān)或重復(fù)性題肢，將剩下的題肢與題干條件認(rèn)真對應(yīng)，慎重比較后做出選擇。
解答主觀題，在審清材料的同時，還須明確（1）設(shè)問的規(guī)定性和要求，共有幾問？限定在哪個范圍內(nèi)等；（2）帶著設(shè)問仔細(xì)閱讀背景材料（文字），把握材料的心意思，抓住關(guān)鍵詞等；（3）結(jié)合材料設(shè)問，尋找所需知識的切入點，是考什么知識點；（4）把理論知識及內(nèi)容結(jié)合材料進行分析或歸納（怎樣體現(xiàn)）、或演繹（怎樣進行）。
同學(xué)們除了掌握上述基本的學(xué)習(xí)方法外，還必須努力做到：
1．努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識的質(zhì)疑精神和問題意識及創(chuàng)新意識。不少人常常以為創(chuàng)造能力很抽象，離自己很遠(yuǎn)。作為，離創(chuàng)造性成果可能會有一大段距離，但作為創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)卻是常見的。充滿童趣的是，在學(xué)習(xí)，最常見的提問也是。不要小看問題意識，能提問題、發(fā)現(xiàn)問題恰恰是創(chuàng)新思維的前提。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”，只有有了問題，才會去思考，才回去探究，才會有解決問題的辦法。
2．積極關(guān)注國際國內(nèi)大事，擴大視野，啟迪思維能力。一個不可忽視的現(xiàn)象是，平時關(guān)心國內(nèi)外大事的同學(xué)，政治考試，特別是高考的成績往往就比較好。這是因為有了時政熱點的知識儲備，思維會更開闊，而政治考試是不回避現(xiàn)實熱點的。生活是鮮活的，是不斷變化的，由于教材的穩(wěn)定性以及時間上的限制，教材對此往往不能及時反映，教材內(nèi)容存在滯后性的一面，這在一定程度上造成了教材與現(xiàn)實的脫節(jié)。這就需要我們在學(xué)習(xí)政治課的過程，關(guān)注變化的生活，及時的把黨和國家的路線、方針、政策補充進來。
3．充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高信息能力
信息社會需要有信息能力的新型人才，信息能力就是指獲取、分析和加工信息的能力，充分利用“信息技術(shù)提供資源環(huán)境”，要突破書本是知識主要來源的限制，用各種相關(guān)資源來豐富封閉的、孤立的課堂教學(xué)，極大擴充教學(xué)知識量，開闊思維，學(xué)會將“信息技術(shù)作為信息加工工具&rdquo 高歷史;。要利用搜索引擎，訪問相關(guān)網(wǎng)址，學(xué)會選擇相關(guān)資源。在對大量信息進行快速提取的過程，對信息進行重整、加工和再利用，培養(yǎng)思維的流暢表達(dá)能力，在小組學(xué)習(xí)培養(yǎng)合作精神。
總之，學(xué)有法則，學(xué)無定法。每個同學(xué)在學(xué)習(xí)這個問題上要不斷總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而不要盲目模仿別人，照搬別人的方法。萬事開頭難，但如果你能夠長期堅持做好上述工作，就會培養(yǎng)一種科學(xué)的思維習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的能力，使你一生受益。
高政治的基本學(xué)習(xí)方法
重視科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握和對學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對現(xiàn)在的高生很重要。從這幾年的高考試卷來看，政治越來越側(cè)重于理解，純記憶性的東西越來越少，這就要求同學(xué)們應(yīng)該把政治課學(xué)活。盡可能的“學(xué)懂”政治，而不是“記住”政治。
1.掌握高政治的基本學(xué)習(xí)方法
1)預(yù)習(xí)
就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點：A.列預(yù)習(xí)提要、B.做好筆記、C.發(fā)現(xiàn)問題、D.持之以恒。
2)專心上課，積極思考
即專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動腦，和老師形成零距離互動)，還要考慮你預(yù)習(xí)時所確定的聽課重點�？�、聽、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。
3)課后及時復(fù)習(xí)
之所以要及時復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求；愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時復(fù)習(xí)；及時復(fù)習(xí)還可以使知識的漏洞得到及時彌補，使對知識的理解得到升華，實現(xiàn)對知識的再認(rèn)識，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。
2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求
有些同學(xué)說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強的抽象性，記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來困難，而且只能形成短時記憶，不能形成長久記憶。學(xué)習(xí)知識——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。
在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：A.運用記憶技巧、B.做到及時復(fù)習(xí)和定時復(fù)習(xí)、C.多思多用，熟能生巧、D.正確區(qū)分相近或相似的知識點、E.弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)政治課的興趣
要充分認(rèn)識政治學(xué)科特有的價值。政治學(xué)科一個很重要的價值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識世界、認(rèn)識生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
要克服學(xué)習(xí)實用主義的傾向�！靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動力�，F(xiàn)實狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺地將學(xué)科分為三六九等，凡高考必須要考的、分值高的科目就會下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強迫自己去學(xué)，反之對高考不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒用，就不愿意付出精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進去就越感到枯燥無味，形成了一種惡性循環(huán)。
要消除現(xiàn)實生活人們對政治課的誤解。這種誤解主要是由于對政治課的不了解造成的。就高的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識和政治常識三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價值，本能地把政治課和行政工作或時事政治劃等號，和思想政治工作劃等號，認(rèn)為政治課就是說教，只是憑自己的感覺想當(dāng)然的評價政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)政治課的興趣。
江蘇省儀征學(xué)20xx屆高三《生活與哲學(xué)》
江蘇省儀征學(xué)20xx屆高三《生活與哲學(xué)》
綜合練習(xí) 20xx.12.4
一、單項選擇題：（66分）
1．我國南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”，哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為“存在即被感知”、“物是觀念的集含” 高化學(xué)。從哲學(xué)上看，上述兩種觀點：
A．都肯定了世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B．都肯定了意識是世界的本質(zhì)
C．前者肯定物質(zhì)決定意識，后者認(rèn)為意識決定物質(zhì)
D．前者屬于唯心主義，后者屬于唯物主義
2．真正的哲學(xué)是時代精神的精華，這是指：
A．哲學(xué)決定時代的發(fā)展 B．哲學(xué)決定經(jīng)濟和政治的發(fā)展
C．真正的哲學(xué)正確反映時代的任務(wù)和要求 D．哲學(xué)促進時代的發(fā)展
3．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是：
A．法國里昂工人起義 B．無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展
C．德國西里西亞紡織工人起義 D．英國章運動
4、（20xx高考·全國新課標(biāo)卷21）木星是太陽系體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計于20xx年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動將進一步佐證
�、偃祟惖暮闷妗⑴d趣和遐想是推進有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功
A．①② B.②③ C．②④ D．③④
5、（20xx高考·廣東卷34）關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說度一日，習(xí)行錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上�！边@兩種觀點沒有處理好
A．物質(zhì)與意識的關(guān)系 B．實踐與認(rèn)識的關(guān)系
C．真理與價值的關(guān)系 D．量變與質(zhì)變的關(guān)系
6、（20xx年高考·江蘇卷29）下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是
A.讀書破萬卷，下筆如有神 B.近水知魚性，近山識鳥音
C.欲知山事，需問打樵人 D.路遙知馬力，日久見人心
7、（20xx年高考·上海卷17）馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實踐性，實踐性是指
A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 B．以改造客觀世界為目的
C．有效提供改造客觀世界的觀點和方法 D．以認(rèn)識客觀世界為目的
8、（20xx高考·福建卷35）某同學(xué)在學(xué)校感到自卑，影響了生活和學(xué)習(xí)。老師開導(dǎo)他，如果只看到自己的缺陷和不足，就會產(chǎn)生消極情緒，我們要善于挖掘自身優(yōu)勢與潛力，積極體驗成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo)，經(jīng)過不斷努力，逐漸找回了自信。這告訴我們
A．轉(zhuǎn)變思考問題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化
B．人們能夠在意識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界
C．調(diào)動意識的自覺選擇性是解決矛盾的重要條件
D．世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗
9、（20xx高考·北京卷27）孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：“無違。”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難�！鄙鲜鰡柎鸨砻�
①“孝”的內(nèi)涵不具有共性 ②“不孝”的表現(xiàn)大體相同
�、邸靶ⅰ钡囊笠w現(xiàn)個性 ④“孝”的方式應(yīng)因人而異
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10、（20xx高考·全國新課標(biāo)卷22）在創(chuàng)建美好城市的過程，人們以前對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會展館，英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國芝加哥的空鐵路被改造成空花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于
�、儆^念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑
�、凼挛飪r值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識的發(fā)展性 ④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性1 2 3 4 5 6 下一頁 尾頁
高二政治教案 用聯(lián)系的觀點看問題教案
(一)、堅持整體與部分的統(tǒng)一
1.整體與部分的關(guān)系。
(1) 整體和部分是相互區(qū)別的。
表現(xiàn)在兩個方面:一是含義不同,二者有嚴(yán)格的界限。在同一事物,整體就是整體而不是部分,部分就是部分而不是整體,二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
◇探究:(1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫?
(2)如果讓你改動這幅畫,你會怎樣做?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
◇探究提示:(1)吳道子的畫是一個整體,黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫食指挾鬼眼是整幅畫的一部分,它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動,則失去了其整體的功能。
(2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。
(2)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的,同時又是相互作用的。
①整體與部分相互聯(lián)系,表現(xiàn)在兩個方面:一是二者相互依賴,各以對方的存在為前提。整體由部分構(gòu)成,它只有對于組成它的部分而言,才是一個確定的整體。部分是整體的部分,沒有整體也無所謂部分。二是二者相互影響。整體的變化影響部分,部分的優(yōu)劣也會影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
�、谡w與部分還是相互作用的,且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
◇課堂探究:為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一部分?
◇探究提示:整體和部分是相互聯(lián)系的,部分是整體的部分。離開整體,部分就不成其為部分。手作為人身體的一部分,一旦離開人這個整體,就失去了應(yīng)有的意義了。
◇課堂練習(xí):蘇軾在《琴詩》寫道:"若言琴上有琴聲,放在匣何不嗚?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?"詩琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明( )
A.事物與事物之間是有區(qū)別的
B.系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的
C.整體具有部分所不具有的功能
D.整體功能總能大于部分功能之和
答案:C
解析:作為包含關(guān)系選擇題,D項說法有誤,應(yīng)排除。A項不符合題意,題干強調(diào)了三者的關(guān)系。B項強調(diào)了三者的統(tǒng)一,但與題意不符,故應(yīng)選c項.
2.整體和部分辯證關(guān)系的論要求。
從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來看,其方法論應(yīng)包括多方面的要求。
其有兩點是最基本的、最主要的。一是樹立整體觀念和全局的思想,做法是從整沐出發(fā),在整體上選擇最佳行動方案,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。像人們常說的,"兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕"就是選擇最佳方案的形象比喻和說明。二是搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。這點方法論要求主要是強調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系,反對分裂主義和片面強調(diào)某一方面的形而上學(xué)思想。
◇課堂練習(xí):城市建筑不協(xié)滴,有些建筑個體不顧城市的整體,個性過于張揚,不能形成良好的城市形象;有些城市在建設(shè)規(guī)劃,不尊重自然山水,往往讓人們有山不見山,有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是( )
A.要正確處理主次矛盾的關(guān)系
B.要注重量的積累
C.要樹立整體觀念,確定最優(yōu)方案
D.要做到具體問題具體分析
答案:C
解析:材料的兩種"城市病"主要是由于規(guī)劃建筑者缺乏整體考慮,片面強調(diào)局部利益、眼前利益,從而導(dǎo)致此"病''的發(fā)生,故A、B、D項不選,C項符合要求。
(二)、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
1.系統(tǒng)和要素的關(guān)系及系統(tǒng)的基本特征。
整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)和要素是自然界、社會和運動普遍存在的,任何一個事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個整體而相互作用的部分。要素和系統(tǒng)各有其不同特點。要素作為整體的組成元素、因素方、面、部分,有如下特點:第一,個別性、局部性。要素總是整體的一個個別部分,或者是一個個別因素、個體。第二,多樣性、差別性。一個系統(tǒng)諸多要素有著不同的地位,起著不同的作用,它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別。第三,不可分割性。要作為系統(tǒng)構(gòu)成的`單元,相對于該系統(tǒng)來說,它是不可分割的。第四,不確定性。與整體的結(jié)構(gòu)相比,要素相對不穩(wěn)定。
系統(tǒng)具有如下特征:第一,整體性。系統(tǒng)是在要素及其相關(guān)性產(chǎn)生的整體,因而它既是對周圍事物發(fā)生作用的整體,又是對內(nèi)高于各個要素并使各個要素從屬于自身的整體。第二,有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)都是有序的組合,因而具有卡目只寸的穩(wěn)定性。
◇課堂探究:(1)根據(jù)木桶和短板的爭論,請你說說整體和部分的關(guān)系。
(2)舉出生活的實例,說明榭成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。
◇探究提示:(1)整體與局部是辯證統(tǒng)一的,二者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系、密不可分。
(2)一個班級是由許多個組成的,每個所學(xué)都是由各個學(xué)科組成的等。
◇課堂練習(xí):整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。這里的"一定意義上"的含義應(yīng)是( )
A.整體和部分的關(guān)系也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系
B.整體和部分的關(guān)系包括著系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系
C.這里強凋了整體、部分和系統(tǒng)、要素的關(guān)系是一致的
D.這里強調(diào)了整體、部分與系統(tǒng)、要素的關(guān)系有共同點
答案:D
解析:本題考查對二組關(guān)系的認(rèn)識,D項說明了聯(lián)系的共性。因此選D。
2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。
◇課堂探究:(1)上述兩種方法包含了什么哲學(xué)道理?
(2)談?wù)勀闶窃鯓訉W(xué)習(xí)的,總結(jié)出自己的。
◇探究提示:(1)上述兩種學(xué)習(xí)方法包含了系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系。它告訴我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
(2)略。
(1)系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。
第一,整體性原則。整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能;它要求人們對事物的屬性的認(rèn)識進入到"整體性"的認(rèn)識,從而開拓了對事物整體性研究的新領(lǐng)域。
第二,有序性原則。有序性原則認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則,而不是雜亂無章的,系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。 第三,優(yōu)化原則。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征,
整體的功能不是部分的簡單相加,整體大于部分之和,從而為人們的認(rèn)識和實踐提供各種優(yōu)化的方案。
(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。
◇課堂探究:(1)多槳船在性能上是不是其他船只性能的簡單相加?
(2)馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船?他運用了什么樣的思維方式?這樣的思維方式對你有什么啟發(fā)?
◇探究提示:(1)不是。是在其他船只性能的基礎(chǔ)上趨向強化的體現(xiàn)。整體大于部分之和。
(2)馮湛運用了科學(xué)的思維方法--分析與綜合相結(jié)合的方法造出了性能極佳的多槳船,他運用了綜合的思維方式。這樣的思維方式的啟發(fā)是首先從整體出發(fā)認(rèn)識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。
◇課堂練習(xí):17世紀(jì)70年代以前,幾何和代數(shù)都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,但它們是相互分離的兩個學(xué)科。笛卡兒對當(dāng)時的幾何方法和代數(shù)方法進行了比較,分析了它們各自的優(yōu)j點和缺點,主張采取代數(shù)和幾何一切最好的東西。他把代數(shù)運用于幾何,使圖形的幾何關(guān)系在方程的性質(zhì)表現(xiàn)出來,創(chuàng)立了解析幾何這種研究幾何問題的新方法。解析幾何的發(fā)明過程說明( )
A.分析的方法只適應(yīng)于認(rèn)識特殊事物,而綜合的方法才有廣泛意義
B.實現(xiàn)感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍必須發(fā)揮人的主觀能動性 p; C.綜合的方法在認(rèn)識事物的本質(zhì)規(guī)律的過程具有重要的意義
D.分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素分別加以研究的思維方法和思考過程
答案:C
解析:從解析幾何的發(fā)明過程來看,是笛卡兒把代數(shù)和幾何分解開來的各個要素結(jié)合起來,從而創(chuàng)立了解析幾何。這種思維方法應(yīng)是綜合的思維方式,故應(yīng)選C項。
本課小結(jié):本課從聯(lián)系的含義人手,首先介紹了聯(lián)系的特征等世界觀原理內(nèi)容,又分析了聯(lián)系觀點的方法論要求。特別強調(diào)了堅持整體和部分的統(tǒng)一,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
高一年級政治學(xué)習(xí)提綱
一、 前言：
1、 經(jīng)濟的基本含義：經(jīng)濟就是指在一定的生產(chǎn)所有制基礎(chǔ)上進行的生產(chǎn)、分配、交換、消費等活動，以及在這些活動結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。
2、 經(jīng)濟常識的意義：
�。�1） 了解我國社會經(jīng)濟的概況，明確社會主義現(xiàn)代建設(shè)的任務(wù)和方向；
�。�2） 提高參與經(jīng)濟活動的，做有經(jīng)濟頭腦的人；
�。�3） 增強法制和道德觀念，自覺規(guī)范自己在經(jīng)濟生活的行為；
第一課 商品和商品經(jīng)濟
一、 商品：
1、商品的產(chǎn)生和發(fā)展：
（1） 商品是用于交換的勞動產(chǎn)品；
（2） 商品生產(chǎn)和商品交換的總和，就是商品經(jīng)濟；
�。�3） 經(jīng)濟存在的條件有兩個：一是社會分工；二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者；
�。�4） 商品經(jīng)濟有小商品經(jīng)濟、資本主義商品經(jīng)濟和社會主義商品經(jīng)濟三種類型；
2、商品的基本屬性：
�。�1） 商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的使用價值；
�。�2） 凝結(jié)在商品的無差別的人類勞動就是商品的價值；
�。�3） 交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的基礎(chǔ)；
�。�4） 使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，也稱作商品的兩個因素；
3、 商品的價值量：
�。�1） 商品的價值量是指商品價值的大小；
�。�2） 商品的價值量不是由各個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間決定的，而是由社會必要勞動時間決定的。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間；
�。�3） 勞動生產(chǎn)率就是勞動者的生產(chǎn)；
�。�4） 商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比；
二、 貨 幣：
1、 貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)：
�。�1） 一般等價物就是從商品分離出來，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價值的商品；
�。�2） 貨幣是從商品分離出來，固定地充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物；
2、 貨幣的職能：
�。�1） 貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能；
�。�2） 價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的基礎(chǔ)；
�。�3） 以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通；
�。�4） 貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段（購買手段）；
（5） 貨幣在國與國的經(jīng)濟關(guān)系具有以下作用：第一，作為一般的購買手段，用來購買外國的商品；第二，作為一般的支付手段，用來平衡國際收支差額；第三，作為社會財富的代表，由一國轉(zhuǎn)移到另一國，如國際貸款、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、戰(zhàn)爭賠款等等；
3、 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展：
（1） 紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號；
�。�2） 紙幣發(fā)行量超過流通所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價上漲，叫做通貨膨脹；
三、 價值規(guī)律：
1、 價值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式：
（1） 商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換；
�。�2） 價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式；
2、 價值規(guī)律的作用：
�。�1） 第一：價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配；
第二：價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率；
第三：價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭優(yōu)勝劣汰；
第二課 社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟
一、 社會主義初級階段的經(jīng)濟制度：
1、 公有制是社會主義經(jīng)濟的基礎(chǔ)：
（1） 生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)；
（2） 國有經(jīng)濟，亦稱全民所有制經(jīng)濟，是生產(chǎn)資料歸全民所有（以國家所有的形式存在）的一種公有制經(jīng)濟。它是同社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的；
（3） 國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟起主導(dǎo)地位，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上；
�。�4） 集體經(jīng)濟，即勞動群眾集體所有制經(jīng)濟，是生產(chǎn)資料歸部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟。它是公有制經(jīng)濟的重要組成部分；
（5） 我國的農(nóng)村集體經(jīng)濟實行以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制；
�。�6） 混合所有制經(jīng)濟，是由各種不同所有制經(jīng)濟，按照一定原則，實行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營的所有制形式；
2、 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
（1） 個體經(jīng)濟是由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營的所有制形式；
�。�2） 公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在：第一，就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總產(chǎn)值占優(yōu)勢。公有制產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，又要注重質(zhì)的提高。第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用；
�。�3） 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立，從根本上說，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。具體來說，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的；
3、 以按勞分配為主體、多種分配方式并存
�。�1） 在社會主義公有制的范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費，實行多勞多得，少勞少得；
�。�2） 按勞分配是社會主義制度下個人消費品分配的基本原則；
�。�3） 在我國社會主義初級階段，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，具有必然客觀性；
二、 社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：
1、 市場經(jīng)濟的一般特征：
（1） 狹義的市場是指商品交換的場所，即有形市場；
�。�2） 廣義的市場就是商品交換關(guān)系的總和；
�。�3） 市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟，是市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟；
�。�4） 作為社會化的商品經(jīng)濟，市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征；
�。�5） 市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種有效形式；
2、 國家宏觀調(diào)控：
（1） 國家的宏觀調(diào)控是指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的控制和調(diào)節(jié)；
（2） 國家宏觀調(diào)控的手段包括經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段；
3、 社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：
�。�1） 資本主義市場經(jīng)濟以生產(chǎn)資料的資本主義私有制為基礎(chǔ)；
�。�2） 資本主義市場經(jīng)濟以資本家獲得剩余價值為生產(chǎn)目的；
�。�3） 建設(shè)有國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；
�。�4） 社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，是社會主義條件下的市場經(jīng)濟，又具有自己的特征：第一，堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本標(biāo)志；第二，社會主義市場經(jīng)濟已實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)；第三，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控；
第三課 企業(yè)和經(jīng)營者
一、 企業(yè)是市場的主體：
1、 企業(yè)及其分類：
�。�1） 市場上從事交易活動的組織和個人，成為市場主體；其，企業(yè)是最主要的市場主體；
�。�2） 企業(yè)是以盈利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，向社會提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟組織；
�。�3） 依法成立，有必要的財產(chǎn)，有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所，能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任的經(jīng)濟組織，就是企業(yè)法人；
�。�4） 根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容及行業(yè)屬性，企業(yè)可以分為工業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、交通運輸企業(yè)、建筑安裝企業(yè)、郵電企業(yè)、金融企業(yè)、科技企業(yè)等；
�。�5） 根據(jù)企業(yè)的所有制性質(zhì)及有關(guān)法律規(guī)定，企業(yè)可以分為國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營（個體）企業(yè)、混合所有制企業(yè)和外商獨資企業(yè)等；
�。�6） 根據(jù)企業(yè)的規(guī)模，企業(yè)可以分為大型企業(yè)、型企業(yè)和小型企業(yè)；
�。�7） 根據(jù)企業(yè)的組織形式，企業(yè)還可以分為單廠企業(yè)、多廠企業(yè)、聯(lián)營企業(yè)和企業(yè)集團；
2、 公司是企業(yè)的一種重要形式：
�。�1） 公司是依法設(shè)立的，有法定數(shù)額的股東所組成的，以盈利為目的的企業(yè)法人；
�。�2） 按照我國的有關(guān)法律規(guī)定，我國的法定公司形式有股份有限公司和有限責(zé)任公司；
�。�3） 股票是股份有限公司發(fā)給股東的入股憑證，是股東區(qū)的股息的一種有價證券；
3、 提高企業(yè)經(jīng)濟效益：
�。�1） 所為企業(yè)的經(jīng)濟效益，就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系；
二、 企業(yè)的經(jīng)營者：
1、 國有企業(yè)經(jīng)營者的地位：
�。�1） 我國國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制是：充分發(fā)揮黨組織的核心作用，堅持完善廠長（經(jīng)理）負(fù)責(zé)制，全心全意依靠工人階級；
�。�2） 出于企業(yè)心地位的企業(yè)經(jīng)營者，只有正確處理好國家、企業(yè)、職工之間的關(guān)系，全心全意依靠工人階級，才能使國有企業(yè)的改革和發(fā)展取得更大的；
2、 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)：
�。�1） 企業(yè)經(jīng)營者既要具有良好的思想道德，又要具有經(jīng)營的專業(yè)、才干和能力；
�。�2） 良好的信譽和企業(yè)形象，對企業(yè)的生存競爭，有著至關(guān)重要的作用；
�。�3） 企業(yè)的信譽和形象集表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能使企業(yè)立于不敗之地；
第四課 產(chǎn)業(yè)和勞動者
一、 三大產(chǎn)業(yè)：
1、 農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟基礎(chǔ)：
�。�1） 按照人類生產(chǎn)活動的順序和各種行業(yè)的性質(zhì)，可將它們歸結(jié)為三大產(chǎn)業(yè)：第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，第二產(chǎn)業(yè)是工業(yè)和建筑業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)是第一、第二產(chǎn)業(yè)以外的所有行業(yè)的總稱；
�。�2） 農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)；
�。�3） 我們要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟發(fā)展的任何階段，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位都不能削弱，而只能加強；
（4） 面對我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的嚴(yán)峻形勢，要徹底改變我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路；
�。�5） 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在推動農(nóng)村經(jīng)濟快速增長發(fā)揮著舉足輕重的作用，已成為我國農(nóng)村經(jīng)濟的重要支柱；
2、 工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)：
�。�1） 工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)。工業(yè)的主導(dǎo)作用主要變現(xiàn)為：工業(yè)是過密經(jīng)濟各部門進行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)；
�。�2） 一個國家的工業(yè)發(fā)展水平，直接決定著這個國家的技術(shù)水平和經(jīng)濟發(fā)展水平。要實現(xiàn)我國的社會主義現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展工業(yè)；
3、 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)：
�。�1） 第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征；
�。�2） 在我國，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)具有重要意義：第一，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以有效地推進我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化；第二、加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以擴大就業(yè)領(lǐng)域和就業(yè)人數(shù)，保證社會安定；第三，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以顯著提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量、可以推動社會主義精神文明建設(shè)；
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣2
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。
中國著名教育學(xué)家葉圣陶先生說過：“教育就是要培養(yǎng)良好的�！备鶕�(jù)國內(nèi)外許多教育研究統(tǒng)計資料表明，對于絕大多數(shù)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，只有20%與智力因素有關(guān)，而剩下的80%都是非智力因素，如信心、習(xí)慣、興趣、性格等方面。而在這80%的非智力因素中，習(xí)慣占有重要的地位。因此，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高成績的重要保障，我們要培養(yǎng)怎樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我總結(jié)出了以下幾點。
一、一心愛學(xué)的習(xí)慣
科學(xué)家巴斯德說：“機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”。一心愛學(xué)的頭腦是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機，同樣是手被草葉子拉傷，普通人只會想倒草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸。這種差別的根本原因是什么？答案只有一個：就是因為瓦特和魯班平時一心愛學(xué)，所以，這些自然界微弱的刺激便激起了他們靈感的火花。
二、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同學(xué)們一定都說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個故事的寓意相同的還有古代的'“一手畫圓，一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)不可一心二用，一般人不可能同時高質(zhì)量的做好兩項或兩項以上的事情，如果硬要同時做，必須使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高效率。學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志。
三、認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣
認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強人的發(fā)現(xiàn)，發(fā)明和創(chuàng)造能力，孔子說：“學(xué)而不習(xí)則罔，思而不學(xué)則殆。”科學(xué)家愛因斯坦在整個科學(xué)生涯中，正是憑借這種“善于思考”的精神，才提出了劃時代的“光量子”的概念，創(chuàng)立了相對論。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。但是這種習(xí)慣一旦形成，就會變成人生道路上前進的動力，讓我們終身受益。
我的演講完畢，謝謝大家。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家好！
今天非常開心在這里可以發(fā)表此次演講，很感謝各位老師各位同學(xué)愿意給我這樣一個機會展示自己。那么我今天要演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》，希望我能夠給大家?guī)硪恍⿴椭蚕Ｍ夷軌蚪o大家?guī)硪恍┖玫挠绊�，謝謝大家！
關(guān)于習(xí)慣這兩個字，我相信我們都是非常熟悉的了。習(xí)慣是怎么而來的，我相信大家也應(yīng)該知道，習(xí)慣是靠著時間一點點的積累而成的。有時候我們在養(yǎng)成習(xí)慣的時候感受不到什么，但是當(dāng)時間久了之后，我們就會發(fā)現(xiàn)原來習(xí)慣在不知不覺中就已經(jīng)形成了。這時候我們想要把這些不好的'習(xí)慣改正過來是非常吃力的，也是非常讓自己難受的一件事情。所以防止這樣事情的發(fā)生只能從我們身邊做起，首先在這個習(xí)慣的開端保持一個正確的方向，當(dāng)這個習(xí)慣養(yǎng)成的時候就不會給我們帶來困擾，反而會給我們帶來幫助了。
對于學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢？我想問大家一個問題，大家平時寫作業(yè)的時候容易分心嗎？比如說弟弟突然叫你一句，窗外有伙伴叫你出去玩，你會忍住不動聲色的而繼續(xù)寫作業(yè)嗎？我相信很多同學(xué)都是不能的。這就是影響我們注意力養(yǎng)成的一些事情了，如果長此以往的話，我們的注意力就會嚴(yán)重的分散，以至于做起什么事情來都覺得力不從心。這也是我們習(xí)慣上的缺點，更是對我們的成長有非常不好的影響。
如何養(yǎng)成一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我相信很多同學(xué)都有這樣的一個困擾，該怎么去培養(yǎng)自己好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為，首先我們要去做對的事情，什么是對的事情？那就是有利于我們學(xué)習(xí)的事情，比如說保持好的注意力，保持專注度，對學(xué)習(xí)保持認(rèn)真和熱情。這些都是我們作為一名初中生所應(yīng)該去培養(yǎng)的方面。所以對于培養(yǎng)一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而言，我認(rèn)為我們只有堅持下去才有一些好的改變。這些好的習(xí)慣也會給我們的一生帶來驚喜和收獲。
同學(xué)們，現(xiàn)在的我們已經(jīng)開啟了各自的人生道路，作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)該更加往前去探索了，也應(yīng)該為自己的理想，為自己的未來做一次計劃了。就讓我們一同向前，為更好的未來做一次拼搏吧！養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為將來打足基礎(chǔ)！
我的演講完畢，感謝大家！
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣4
老師們，同學(xué)們：
早上好！
一年之計在于春，一日之計在于晨，青少年正如人生的春天，也正如人生的早晨，這個年齡是求知的黃金時段，也是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵階段。當(dāng)人們談其成功經(jīng)驗的時候，往往會歸功于一些受益終生的好習(xí)慣。我們現(xiàn)在使用的政治課教材中有一則材料，就非常真切的反映了這個思想：1978年，75位諾貝爾獎獲得者聚會時，有人問：“你在哪里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”，出人意料，一位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“在幼兒園�！庇謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的就是這些�！彼幕卮鸶嬖V了人們，一個人終生所學(xué)到的最主要的東西是良好的習(xí)慣。
近年來，資料表明，對于大部分學(xué)生來說，成績的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
那么，作為中學(xué)生應(yīng)該要養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
一心向?qū)W、專心致志的習(xí)慣。具有一心向?qū)W習(xí)慣的人，能夠充分地利用時間，甚至在看書看電視時，都能把注意力集中到與學(xué)習(xí)相關(guān)的“目標(biāo)”上去。而作為學(xué)生，首先要全心投入到學(xué)習(xí)中去，不涉足游戲廳、網(wǎng)吧等娛樂場所，不看與學(xué)習(xí)無關(guān)的課外書籍；其次，要全神貫注地聽課與思考。有些同學(xué)上課做一些與學(xué)習(xí)毫不相干的.事；課后做作業(yè)，一邊與別人說話一邊寫等，這些做法都是與專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣背道而馳的。
學(xué)習(xí)上要有定時定量的習(xí)慣。該學(xué)習(xí)的時候馬上學(xué)習(xí)。每一天都安排一定量的學(xué)習(xí)內(nèi)容，聚沙成塔，才能獲得較好的學(xué)習(xí)成績。除此之外，還有認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣等。
如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
一、確立目標(biāo)。目標(biāo)是行動的指南針，如果確立了自己的目標(biāo)，就能不畏困難地堅持下去。
二、循序漸進，堅定不移。要做行動的巨人，“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍�！币舱f明了成功是建立在堅持之上的。
三、從小事做起，注意細(xì)節(jié)。一個人的習(xí)慣好壞，素質(zhì)高低，往往反映在小事上。要隨時提醒自己。如，注意自己的站相、坐相、走相、吃相，按時完成作業(yè)、遵守班級公約，禮貌待人等。四、不斷反思，自我調(diào)節(jié)。人的行為不僅受外在因素的影響，也可以通過自我因素調(diào)節(jié)本身行為。好習(xí)慣的形成或壞習(xí)慣的克服過程中，易反復(fù)，這就要求要嚴(yán)于律己，立即調(diào)整。
我校的一周常規(guī)考核，就是通過檢查來鞭策大家，培養(yǎng)同學(xué)們的好習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作為教師也是責(zé)無旁貸。
葉圣陶先生特別強調(diào)過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣�！�
最后我想用一位美國心理學(xué)家的一段話勉勵大家：播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！�
謝謝大家
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣5
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。好習(xí)慣是我們一個人終身的財富，良好的習(xí)慣正是我們構(gòu)建成功人生所必需的。
葉圣陶先生說：“教育是什么，往單方面講，只需一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。古人云：“予人以魚，不如授人以漁。”。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。初中生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。
什么是學(xué)習(xí)習(xí)慣？所謂習(xí)慣，是經(jīng)過重復(fù)練習(xí)而鞏固下來的思維模式和行為方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是在不間斷的學(xué)習(xí)實踐中養(yǎng)成的那種自自然然表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)上的習(xí)性。學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它便會以情不自禁的、不期而至的方式持續(xù)下來，猶如物理學(xué)中的慣性力量，“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種自覺的學(xué)習(xí)行為，因而提高學(xué)習(xí)效率�！�
中學(xué)生必須養(yǎng)成那些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
1、尊重與欣賞老師的習(xí)慣。
進入中學(xué)，課程多了，學(xué)生面對的老師也多了，老師們各有所長，教法不一，學(xué)生應(yīng)該尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會欣賞自己的老師。面對不同的老師，學(xué)生用不同的方式，眼睛向內(nèi)，提高自我的方式去適應(yīng)，與老師共同進步，為將來適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。
2、自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
俗話說“師傅領(lǐng)進門，修行靠自己�！崩蠋熤皇且啡恕Ｗ詫W(xué)也是獲取知識的主要途徑，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠自己去解決。
預(yù)習(xí)是搞好學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。提前預(yù)習(xí)是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽課效率的重要途徑。提前預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識的要點重點，發(fā)現(xiàn)疑點，從而可以在課堂上重點解決，掌握聽課的主動權(quán)，使聽課有針對性。
3、專心上課的習(xí)慣。
教學(xué)相長。學(xué)生課堂上要集中精神，專心聽老師講課，認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，抓住重點，難點，疑點，邊認(rèn)真聽講，邊積極思考。把老師的思路，其他同學(xué)的思路與自己的思路進行對比分析，找出解決問題的途徑。
4、認(rèn)真觀察，積極思考的習(xí)慣。
觀察是認(rèn)識事物，獲取知識的最基本途徑之一。觀察是學(xué)習(xí)的“門戶”，打開智慧的“天窗”。所以學(xué)生應(yīng)該學(xué)會觀察，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。觀察和思考還應(yīng)該有機結(jié)合，善于提出問題，積極思考在學(xué)習(xí)過程中碰到的問題，通過大腦進行信息加工，總結(jié)得出的事物的一般規(guī)律和特征。
5、善于提問的習(xí)慣。
學(xué)問學(xué)問，就是邊學(xué)邊問。學(xué)生應(yīng)該質(zhì)疑問題，帶著知識的疑點問老師，問同學(xué)，問家長。提問就是主動學(xué)習(xí)，能提出問題的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強的學(xué)生，是最具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
6、切戳琢磨的習(xí)慣。
《學(xué)記》上有“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，所以學(xué)習(xí)交流和思想交流十分重要，學(xué)會與同學(xué)交流�？鬃釉啤叭诵斜赜形�?guī)熝伞�，交流可以取長補短，彌補自己的不足。
7、獨立作業(yè)的習(xí)慣。
作業(yè)是教學(xué)活動的重要組成部分和自然延續(xù)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的獨立學(xué)習(xí)實踐活動，也是反映學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。做作業(yè)是鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)獨立思考的能力，不是為了交老師的差，或是應(yīng)付家長。有的學(xué)生做作業(yè)的目的不明確，態(tài)度不端正，采取拖，抄，代……等等，會做的`馬馬虎虎，不會做的就不動筆，有的好高騖遠(yuǎn)，簡單的是會而不全，復(fù)雜的對而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效果。因而我們應(yīng)該重視做作業(yè)。
8、仔細(xì)審題的習(xí)慣。
審題能力是學(xué)生多種能力的綜合表現(xiàn)。學(xué)生要仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對提示語，公式，法則，定律，圖示等關(guān)鍵內(nèi)容更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個知識點的內(nèi)涵和外延。同時還要培養(yǎng)自己能從作業(yè)、考試中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，及時糾正的能力。
9、練后反思的習(xí)慣。
反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。一般來說，習(xí)題做完后應(yīng)該從五個層次反思：第一，怎樣做出來的？想解題采用的方法；第二，為什么要這樣做？想解題依據(jù)的原理；第三，為什么想到這種方法？想解題的思路；第四，有無其它的方法？哪種方法更好？想多種途徑，培養(yǎng)求異思維；第五，能否變通一下而變成另一習(xí)題？想一題多變，促使思維發(fā)散。解錯了就更應(yīng)該反思，“吃一塹，長一智”嘛。
10、復(fù)習(xí)歸納的習(xí)慣。
每天盡量把當(dāng)天學(xué)的東西都復(fù)習(xí)一遍，每周再做總結(jié)，一章學(xué)完再總的復(fù)習(xí)一下。這樣就把學(xué)過的知識消化了，加深了理解，也可達(dá)到舉一反三了。使學(xué)過的零散的知識得到歸納總結(jié)，分散的記憶也得到整理。
11、 整理錯題的習(xí)慣。
12、認(rèn)真做筆記的習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)效果，好的學(xué)習(xí)成績，從養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣開始，希望同學(xué)們能養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。從今天做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個又一個好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功，走向輝煌的一個又一個五彩的階梯！
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣6
尊敬的各位評委、老師：
大家下午好！
今天我就閆老師執(zhí)教的《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》來進行說課。我說課的題目是《貼近生活充實文本巧設(shè)情境寓教于樂》我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法、學(xué)法、過程、板書等幾個方面來說課。
一、說教材
《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》是冀教版品德與社會三年級上冊第三單元主題三的內(nèi)容，本單元教與學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我們的學(xué)校生活”的內(nèi)容要求，力爭使同學(xué)們對并不陌生的學(xué)校有一些新的認(rèn)識與了解。在此之前，孩子們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《我和同學(xué)》《我們敬愛的老師》這兩個主題，這為過渡到本主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教材中有重要作用，是同學(xué)們在長期的學(xué)習(xí)活動中最不可缺少的基本素養(yǎng)。
二、說學(xué)情
對于三年級的學(xué)生來說，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣正在形成之中，學(xué)生在課堂上很難長時間地集中自己的精力，自控力不強，沒有形成正確的課堂觀，在課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)不專心聽講、思想開小差、不會傾聽老師和同學(xué)的發(fā)言等。孩子們對于課堂的熱情還取決于他們對課堂的興趣，如果課堂趣味性很濃，他們的參與熱情就會很高。
三、說目標(biāo)
基于以上的情況分析，結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)，我來說說本課具體的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：懂得專心聽講、獨立書寫、勤于閱讀等學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，并逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
過程與方法：
1.通過圖片、表演等形式，形象直觀地讓學(xué)生懂得養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性。
2.通過自查自糾，了解自己在學(xué)習(xí)上存在的不良習(xí)慣，并改進。
情感、態(tài)度、價值觀：能辨別好習(xí)慣和不良習(xí)慣，有養(yǎng)成良好習(xí)慣的意愿，并為之努力。
其中，教學(xué)重難點是使認(rèn)識到養(yǎng)成專心聽講、獨立書寫、勤于閱讀等習(xí)慣的重要性，并逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、說教法
1.學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師首先應(yīng)該根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗。但是，現(xiàn)行教材內(nèi)容比較單一，我們從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，選擇表演場景，選取圖片和典型事例，補充讀書現(xiàn)狀調(diào)查、名言、名人故事、兒歌等，充實文本，做到了立足文本，超越文本，也落實了兒童的品德形成來源于生活的課標(biāo)要求。
2.《課標(biāo)》指出：教師在教學(xué)過程中要選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認(rèn)識和解決生活中的問題。因此，在教學(xué)中，我們精心設(shè)計了 “幫淘氣找成績下滑的原因” 這樣一個大的情境，利用孩子們樂于助人的天性，充分調(diào)動學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的積極性。在具體的實施過程中，我們采用了觀察圖片、情境表演等貼近學(xué)生生活實際的多樣化的教學(xué)形式，一步步完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
五、說學(xué)法
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。
1.根據(jù)三年級學(xué)生的年齡特點，在學(xué)法指導(dǎo)上我們主要以激趣為主，使學(xué)生能在愉悅情境中始終保持主動參與的角色意識。
2.我們很重視學(xué)生對學(xué)、互學(xué)、群學(xué)，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性和創(chuàng)造性。
六、說過程
1.情境教學(xué)貫穿始終。根據(jù)學(xué)生的年齡特點及認(rèn)知規(guī)律，我們設(shè)計了“淘氣媽媽向老師和同學(xué)尋求幫助”這樣一個情境，巧妙地將習(xí)慣培養(yǎng)融入到教學(xué)中，避免了以往“說教式”“問答式”的教學(xué)方法，讓同學(xué)們在表演中、討論中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正做到了寓教于樂，潤物無聲。
情境一：專心聽講。良好的開端是成功的一半，課一開始如何把學(xué)生的.興趣調(diào)動起來，是一節(jié)課成功的關(guān)鍵。我們利用情境主線，引導(dǎo)孩子們走進淘氣的課堂中，隨機出示一些圖片，讓孩子們認(rèn)真觀察淘氣上課的表現(xiàn)并同桌互相說一說，從中明白在課堂上一定要專心聽講、積極發(fā)言，多動手勤動腦。同時，師相機小結(jié)：在課堂上要做到：一看、二聽、三說、四記、五想。
情境二：獨立書寫。在進行這一環(huán)節(jié)時，考慮到三年級學(xué)生的年齡特點，我們認(rèn)為在課堂上把淘氣放學(xué)回到家寫作業(yè)的狀態(tài)表演出來，更能貼近學(xué)生的生活實際，孩子們也更易于樂于接受這樣的形式。一石激起千層浪，孩子們通過觀看表演，并通過小組合作的方式分析淘氣在寫作業(yè)過程中的不良行為。通過小組交流匯報，孩子們明白了在寫作業(yè)的時候應(yīng)該獨立自主高效地完成。
情境三：勤于閱讀。情境中，淘氣寫作文也發(fā)愁，老師就引導(dǎo)孩子們?yōu)樗鲋\劃策，巧妙地引出讀書的重要性。隨后又出示讀書現(xiàn)狀調(diào)查，讓學(xué)生們明白只有一個愛閱讀的民族，才是最有前途的民族。從而激勵學(xué)生養(yǎng)成勤于閱讀的好習(xí)慣。
2.自查自糾對癥下藥
課上到這，學(xué)生已明白要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這時，我們發(fā)給學(xué)生自查卡片，引導(dǎo)學(xué)生在交流中進行自我評價，通過涂星的方式，認(rèn)識到自己已經(jīng)養(yǎng)成了哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣還有待加強。對于自己還做得不好的方面，要明白今后的努力方向，給他們一個進步的空間。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)并落實了課標(biāo)指出的：積極促進學(xué)生發(fā)展，面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個性特點，提高教學(xué)的實效性。
3.事例兒歌鞏固升華
“好習(xí)慣早養(yǎng)成終受益”我們通過出示魯迅先生與“早”的故事，讓學(xué)生明白好習(xí)慣只有從小養(yǎng)成才能獲益終生。為了更有說服力，我們還特意選取了本校五一班成奕君的事例，讓孩子們感受到榜樣就在身邊，更能激發(fā)他們養(yǎng)成良好習(xí)慣的情感。
為了讓學(xué)生清晰地明白學(xué)習(xí)中的好習(xí)慣，我們特意編寫了朗朗上口的《好習(xí)慣養(yǎng)成三字歌》，通過同學(xué)們邊拍手邊朗讀這樣的互動形式，加深了印象，升華了主題。
這時我們用“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運”來結(jié)課，更加加深了學(xué)生的感受。
七、說板書
板書是學(xué)習(xí)的導(dǎo)游圖，濃縮了教師的教學(xué)思路。閆老師每一環(huán)節(jié)板書自然生成，這樣的板書符合三年級學(xué)生的認(rèn)知特點，內(nèi)容清晰，一目了然。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣7
在生命的路途中，每個人都會遇到各種各樣的困難，有些人受制于岔路的干擾，在原地徘徊，不知所措。而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們脫穎而出。英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰你的人生�！笔堑模瑳]有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的習(xí)慣。
想養(yǎng)成良好的習(xí)慣首先要確立目標(biāo)，循序漸進。一個好習(xí)慣的`養(yǎng)成不是輕而易舉的，要想完成他，就得確立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，一步一個腳印的行動起來。俗話說，有志者，立長志，無志者，常立志。所以，要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能心急，但一定要說到做到。例如，想背完1000個單詞，你可以分成多天來完成，今天背一點，明天再背一點，日復(fù)一日，這樣不僅不會給自己造成太大的壓力，并且當(dāng)你完成目標(biāo)時，會品嘗到一種前所未有的成功的喜悅。
其次，要學(xué)會時刻自我約束。如果良好的習(xí)慣養(yǎng)成之后就放松要求，忘乎所以，那么過不了多久丟掉的壞習(xí)慣又會重新回歸。如果你認(rèn)識到聽課做筆記的重要性后，就得一天不落的記下去；如果你認(rèn)識到沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性，就不能再找借口深陷其中；如果你認(rèn)識到自習(xí)課講話會影響他人，那你就要踏踏實實的學(xué)習(xí)。久而久之，壞習(xí)慣會離你越來越遠(yuǎn)，自然成功會離你愈發(fā)的接近。
世界著名心理學(xué)家威廉詹姆士有段名言：播下一個行動，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一種性格；播下一個性格，收獲一種命運。讓我們從點滴做起，漸漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做一個勤學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的學(xué)生！
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.養(yǎng)成“勤于搜集資料”和“不懂就問”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.掌握搜集資料的常用方法,知道處處皆學(xué)問,遇到不理解、不清楚的地方,都應(yīng)虛心向人請教,爭取弄懂弄通。
3.培養(yǎng)搜集資料的興趣,鍛煉辨別資料、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。
【教學(xué)重點】
掌握搜集資料的方法,并逐步養(yǎng)成勤于搜集資料的習(xí)慣。
【課時安排】
2課時
第一課時
【課時目標(biāo)】
認(rèn)真觀察圖片,結(jié)合平時的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,了解搜集資料的意義和作用,初步掌握搜集資料的方法,并逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
【教學(xué)過程】
一、談話導(dǎo)入新課。
1.老師要參加“愛護家園,保護環(huán)境”的辯論會,該提前作些什么準(zhǔn)備?(搜集有關(guān)資料等)
2.引導(dǎo)學(xué)生說說搜集資料的好處。
3.小結(jié):搜集資料可以拓寬我們的知識面,為我們的學(xué)習(xí)和生活提供便利。因此,我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成勤于搜集資料的好習(xí)慣。
二、觀察圖片,引導(dǎo)學(xué)生掌握搜集資料的方法。
1.兩幅圖片。
兩幅圖上的學(xué)生分別在哪兒?在干什么?
(第一幅圖中的學(xué)生在電子閱覽室查閱資料,并將查到的資料抄錄到筆記本上。第二幅圖中的.幾位學(xué)生在學(xué)校的圖書館搜集資料,有的在查閱,有的在摘抄,他們都很專心,還有一位學(xué)生將搜集到的資料謄抄、粘貼到活頁紙上。)
2.搜集資料有很多種方法,我們看第一幅圖,想一想可以通過哪些途徑來獲取資料。
交流:可以通過翻閱報刊、網(wǎng)絡(luò)檢索、參觀展覽、采訪相關(guān)人士等途經(jīng)來搜集資料。
師:你還有哪些搜集資料的方法?(討論后再交流)
3.搜集資料有哪些常用方法呢?
觀察第二幅圖,然后交流、歸納。
(1)做摘抄筆記,即把你認(rèn)為有價值、有意義、感興趣的文字摘抄下來。(最好分類摘抄,這樣便于查閱)
(2)制作資料卡片,這樣有利于資料分類。
(3)拍照片。把搜集到的各方面資料制成圖片墻,以這種形式來積累。
(4)編輯剪報。把搜集到的各方面資料制成小報,以這種形式來積累。
(5)引導(dǎo)學(xué)生了解還有錄像、錄音、復(fù)印等搜集資料的方法。
三、布置作業(yè)。
今后我們要養(yǎng)成搜集資料的習(xí)慣,兩周后交流各自搜集的資料。
第二課時
【課時目標(biāo)】
認(rèn)真觀察圖片,懂得不僅要勤學(xué)而且要多問的道理,逐步養(yǎng)成不懂就問的良好習(xí)慣。
【教學(xué)過程】
一、圖片導(dǎo)入。
1.圖片。
齊讀“不懂就問”。
2.指導(dǎo)學(xué)生按從上到下、從左到右的順序觀察圖片。
(1)第一幅圖上有什么人?在哪里?在干什么?
(2)第二幅圖是在哪里?從哪里可以看出來?圖上有哪些人?他們在干什么?
(3)第三、四幅是在哪里?你是怎么知道的?有哪些人?他們正在干什么?
二、組織討論,使學(xué)生懂得如何做到“不懂就問”。
1.觀看圖片后,你明白了什么?
(1)遇到不懂的問題、不清楚的地方,要大膽地向他人請教。
(2)只要有不懂的地方,都要敢于問,不管是在學(xué)校里,在家里,還是在其他地方。
(3)可以問老師,問家長,問解說員,問本班同學(xué),問其他班的同學(xué)……一句話,問所有懂的人。
(4)可以問課本上的問題,也可以問報刊上的問題,還可以問觀察到的書本之外的問題。
(5)留心處處皆學(xué)問。
2.討論:假如遇到不懂的問題不問,或者不懂裝懂,結(jié)果會怎么樣?
3.請學(xué)生說說今后的打算。
三、總結(jié)。
同學(xué)們,不懂就要問,只要留心,處處皆學(xué)問。課本中、生活中,只要自己有疑問,都可以向別人請教。只要是自己動了腦筋仍不能解答的問題,都可以向別人請教。(三人行,必有我?guī)?同學(xué)也可以成為老師,誰能解答問題,誰就是老師。不懂就要問,“多問”是與“勤學(xué)”聯(lián)系在一起的,平時我們常說的“勤學(xué)多問”就是這個道理。
【板書設(shè)計】
不懂就要問——勤學(xué)多問
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣9
活動目的：
1、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并改正不良習(xí)慣，提高自我控制能力。
2、讓學(xué)生充分意識到好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的重要作用，提高培養(yǎng)好學(xué)習(xí)習(xí)慣的自覺性。
活動時間：
主持人：班主任
活動地點：二、一
班會過程：
一、導(dǎo)入
請大家聽一個故事。
一位沒有繼承人的富豪死后將自己的一大筆遺產(chǎn)贈送給遠(yuǎn)房的一位親戚，這位親戚是一個常年靠乞討為生的乞丐。這名接受遺產(chǎn)的乞丐立即身價一變，成了百萬富翁。新聞記者便來采訪這名幸運的乞丐：“你繼承了遺產(chǎn)之后，你想做的第一件事是什么？”大家猜一猜乞丐會怎么回答？
乞丐的答案是“我要買一只好一點的碗和一根結(jié)實的木棍，這樣我以后出去討飯時方便一些�！� 答案很是出人意料，但想想?yún)s又在意料之中。聽了他的答案，你有什么感受？
生1：這是他當(dāng)乞丐養(yǎng)成的習(xí)慣，已經(jīng)改不過來了。
生2：這個乞丐有再多的錢，他也不會花，他的思維只圍繞在乞討這件事上。
這則故事讓我們震撼，習(xí)慣的力量原來如此巨大，在不知不覺當(dāng)中，我們的命運就被掌握其中了，所以人們說性格決定命運，而習(xí)慣塑造性格，所以說養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對我們來說是一筆終身的財富。
二、習(xí)慣的力量――細(xì)節(jié)決定成敗
師：據(jù)科學(xué)家證實，一件行為連續(xù)重復(fù)21次即可成為習(xí)慣（一般也以三十天為準(zhǔn)），成為習(xí)慣即可成為自然，直至終生。
習(xí)慣是一個人的資本，你有了好習(xí)慣，你一輩子都有用不完的利息，你有了壞習(xí)慣，你一輩子有償還不了的債務(wù)。
20xx年1月18日下午1時46分，在武漢某高校研究生考點外，一考生被幾個保安人員攔下，被告知超過了規(guī)定入場時間（1時45分），眼睜睜地失去了考試資格。該考生說，為了專心備考，他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作，犧牲了很多東西，到頭來卻因為這個緣故被拒之門外。在上海，也有考研生因為進不了考場而痛哭流涕，其中一位不斷向老師苦苦哀求：“我為今年考研已經(jīng)準(zhǔn)備了3年，我很有信心考；規(guī)則，應(yīng)該遵守。如果那些習(xí)慣踩著鈴聲進教室的同學(xué)還不改掉這個壞習(xí)慣，我不敢保證，下個流淚求情的人不是你。
三、引以為戒――說說你我的壞習(xí)慣
既然是壞習(xí)慣使得我們浪費了時間，那就讓我們把這些壞習(xí)慣揪出來，大膽說說你我的壞習(xí)慣。上，老師給我一次機會吧�！�
師：是啊，遲到看起來是小事，但這是個壞習(xí)慣。淚水，值得同情。
學(xué)生剖析自己的壞習(xí)慣：
生1：我有個壞習(xí)慣，晚上回家后從來不復(fù)習(xí)，寫完作業(yè)就睡覺。
生2：我上課經(jīng)常做小動作，不是玩筆就是玩小刀。
生3：我上課是老管不住自己的嘴，尤其是自習(xí)課，經(jīng)常說話。
大家對自己的壞習(xí)慣剖析得很認(rèn)真，但有些同學(xué)在剖析自己的壞習(xí)慣時，并沒有意識到有些細(xì)節(jié)問題也會決定事情的成敗。
壞習(xí)慣總是不知不覺跟在我們身邊，大家稍一疏忽，就讓它影響了我們，所以我們一定要改正這些壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。
四、互相學(xué)習(xí)――說說你我的好習(xí)慣
究竟好的習(xí)慣應(yīng)該包括哪些方面？哪些微小的細(xì)節(jié)奠定了我們成功的基石？什么樣的習(xí)慣引領(lǐng)我們走上成功的彼岸？是啊，名人之所以成為名人，是因為他們養(yǎng)成了很多的好習(xí)慣，正是這些好習(xí)慣，使得他們?nèi)〉昧藗ゴ蟮?成績。也因此，我們才說好的習(xí)慣會是終身的財富。其實，同學(xué)們當(dāng)中，也有很多的好習(xí)慣，你發(fā)現(xiàn)沒有？
每天按時自學(xué)預(yù)習(xí)、專心上課以及善于提問的習(xí)慣。善于整理錯題，每課都有詳細(xì)的整理。做題仔細(xì)，有課后閱讀并記筆記的習(xí)慣。
聽課特別認(rèn)真，作業(yè)做得也認(rèn)真。
五、活動總結(jié)：
管得住自己，你是習(xí)慣的主人，管不住自己，你是習(xí)慣的奴隸。做主人，還是做奴隸全在于自己的選擇。記住愛比克泰德的一句名言“是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣”，為了幸福，我們必須改掉身上的壞習(xí)慣。我們必須堅定意志去執(zhí)行我們的計劃。希望大家在好習(xí)慣的幫助下學(xué)有所成，尋找到自己的幸福。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣10
摘要：我認(rèn)為一年級剛開始學(xué)習(xí)的知識點并不難， 大部分基礎(chǔ)內(nèi)容在幼兒園都學(xué)過。所以， 對于剛開始上一年級的新生而言， 讓他們養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著舉足輕重的作用。當(dāng)他們有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。對于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣， 我認(rèn)為可以重點從以下幾點入手。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)習(xí)慣； 一年級新生；
一、課前有效預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣
數(shù)學(xué)書是孩子們獲得數(shù)學(xué)知識的主要源泉。怎么讓一年級學(xué)生更加有效的利用數(shù)學(xué)書預(yù)習(xí)知識呢？老師首先要在教學(xué)的過程中， 引導(dǎo)學(xué)生并教給他們有效的看圖方法。接著， 借助家長的力量來共同完成預(yù)習(xí)任務(wù)。老師會根據(jù)每一節(jié)數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點精心設(shè)計預(yù)習(xí)的內(nèi)容， 讓孩子們回家通過書或者聯(lián)系生活中的事物來找到這個問題的答案， 或者一些書上的問題， 讓家長給孩子們讀題， 要求孩子們看清書上圖畫的意思， 一些對話提出了什么問題， 讓孩子們把思考問題的過程說給家長聽， 或者思考這個問題和今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容有什么不同， 多方面讓孩子們在知識和心理上都做好準(zhǔn)備， 在第二天數(shù)學(xué)課堂上完整的表述出來， 展現(xiàn)自己的同時也培養(yǎng)了他們的表達(dá)能力。長期在課堂上積極參與活動， 自然會對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣， 有了興趣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就更加事半功倍， 同時也為將來的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。除了書本的學(xué)習(xí)外， 在各方面條件成熟的情況下， 可以讓孩子們多接觸有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書籍， 來發(fā)現(xiàn)更多的數(shù)學(xué)問題。
二、上課認(rèn)真聽講的良好習(xí)慣
一年級新生處在一個特殊的年齡中， 他們的思維更具形象性。大家都知道上課聽講能力的強弱， 是決定學(xué)生接受新知識多少的首要因素。一年級學(xué)生上課主要特征有以下幾點： （1） 無意識的注意力占主導(dǎo)地位； （2） 意志力和自覺性比較差； （3） 思考方式?jīng)]有邏輯性； （4） 動手操作的規(guī)范能力差。為了培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣， 以保障數(shù)學(xué)課順利有效地進行， 教師可以做以下方面的引導(dǎo)： （1） 首先要讓學(xué)生們學(xué)會傾聽， 傾聽老師的發(fā)言， 也要傾聽同學(xué)的發(fā)言， 要能聽懂他人的想法， 教師可以時不時要求學(xué)生復(fù)述老師或者學(xué)生的發(fā)言， 用來提醒注意力不集中的學(xué)生要認(rèn)真聽講； （2） 其次要讓學(xué)生學(xué)會用自己話完整表達(dá)自己的想法， 在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上大膽發(fā)表自己的'想法和意見， 邏輯思維要清晰有條理， 學(xué)生說完自己的想法后， 老師可以用些許詞語進行改善讓他們重新復(fù)述， 最后用完整的語言說出自己對問題的理解； （3） 在數(shù)學(xué)課堂上， 教師對學(xué)生主要采取正面引導(dǎo)的方式， 當(dāng)發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的學(xué)生， 教師用真誠積極的言語或者通過鼓掌等舉止來表揚他們； （4） 在數(shù)學(xué)具體的教學(xué)中， 老師會提前準(zhǔn)備多媒體課件， 制作課件中多采用豐富多彩的圖畫或動畫， 用一個個小故事連接起來吸引學(xué)生的注意力， 也會通過各種游戲的方式來進行新知識的練習(xí)， 長久下來， 學(xué)生就會形成上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣； （5） 最后， 要教會學(xué)生教學(xué)用具的操作， 對于用具要輕拿輕放， 每次用學(xué)具前要認(rèn)真聽老師提出的明確要求， 按順序進行操作， 老師也會在操作過程中檢查學(xué)生的行為， 對其進行有效的指導(dǎo)。
三、課后認(rèn)真作業(yè)的良好習(xí)慣
學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)不僅能鞏固課堂上新學(xué)的知識， 加深對書本知識的理解， 而且對學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有積極的意義。由于一年級的特殊性， 在做課堂作業(yè)的時候， 學(xué)生經(jīng)常會寫寫然后做各種小動作， 心神不定。為了課上養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)的好習(xí)慣， 我會先將自己寫的規(guī)范的作業(yè)給學(xué)生看， 展示一些優(yōu)秀的作業(yè)， 然后給予蓋章獎勵。一年級學(xué)生對老師的獎勵有很大的興趣， 所以學(xué)生對作業(yè)的積極性也大大加強了。
對于一年級的回家作業(yè)， 光靠老師是不夠的， 還需要家長的積極配合。所以有機會我就會向家長滲透一年級學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性， 并和家長交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法， 爭取做到家庭輔導(dǎo)和學(xué)校教育的和諧統(tǒng)一。學(xué)生在完成作業(yè)的良好習(xí)慣上有以下幾點需注意：
�。�1） 家長認(rèn)真讀題， 學(xué)生仔細(xì)聽題。作業(yè)的時候要求學(xué)生邊聽邊想， 理解題意。
�。�2） 規(guī)范書寫。課堂上教給學(xué)生正確的作業(yè)方法， 例如：寫數(shù)要清楚規(guī)范等， 在熟練情況下要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成。
�。�3） 細(xì)心計算。計算是小學(xué)最基礎(chǔ)的技能。我們要長期訓(xùn)練學(xué)生的計算能力， 培養(yǎng)數(shù)感。計算時要沉著冷靜， 切勿草率心急， 不管難、易都要仔細(xì)看清題目， 認(rèn)真對待。
�。�4） 檢查改錯。做題有錯是難免的， 不要怕錯的同時， 也要求學(xué)生在做完作業(yè)的時候要認(rèn)真檢查， 能夠及時發(fā)現(xiàn)錯誤并改正。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就， 需要長期的積累和堅持。一年級學(xué)生的思維較為活躍， 接受新事物的速度快， 記憶力也很好， 所以只要老師引導(dǎo)得法， 家長配合得當(dāng)， 形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非難事， 也會為之后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣11
一、活動目標(biāo)：教育學(xué)生從小培養(yǎng)良好習(xí)慣，學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人。
二、活動形式 ：故事、歌曲、相聲、三句半、兒歌。
三、活動準(zhǔn)備：
1.搜集培養(yǎng)好習(xí)慣的有關(guān)資料。
2.編寫部分節(jié)目材料和串連詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)不良習(xí)慣。
四、活動過程1.各小隊匯報人數(shù)2.全體起立3.出旗（奏樂、敬禮、禮畢，全體隊員必須立正目送隊旗行進）4.唱隊歌5.中隊長講話6.活動過程Ａ、《拍手歌》
�。�、故事《馬小虎》
Ｃ、兒歌《好習(xí)慣》
�。摹⑾嗦暋逗脤W(xué)生 壞學(xué)生》
�。�、歌曲《童年》
Ｆ、三句半《養(yǎng)成學(xué)習(xí)好習(xí)慣》
G、大合唱《少年少年祖國的春天》
�。�、呼號。
�。浮⑼似�。
詳細(xì)活動內(nèi)容中隊長：全體起立，請各小隊匯報人數(shù)。
小隊長：報告中隊長，1小隊?wèi)?yīng)——人實到——人，報告完畢。
中隊長：接受你的報告。互相行隊禮。
—人實到——人，報告完畢。
中隊長：報告輔導(dǎo)員，我中隊?wèi)?yīng)到——人實到——人，報告完畢，請指示。
輔導(dǎo)員：接受你的報告，預(yù)祝你們活動取得成功。
中隊長：全體起立，出旗，中隊長：唱隊歌。
中隊長：親愛的隊員們，孔子曾經(jīng)說過：少成若天性，習(xí)慣如自然。我們是祖國的花朵，是和諧社會的建設(shè)者和接班人。未來的競爭是激烈的，要迎接未來的挑戰(zhàn)，我們必須從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。隊員們，只要我們努力從點點滴滴的小事做起，將來一定能夠成就大事業(yè)。今天，我們隊會的主題就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。希望大家共同努力，把這次活動搞好。我宣布：《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》主題隊會現(xiàn)在開始！
�。ㄖ鞒秩松吓_）甲：積一千，累一萬，不如養(yǎng)成個好習(xí)慣。
乙：習(xí)慣是人生的主宰，我們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣。
甲：同學(xué)們，讓我們從小將“好習(xí)慣，好人生”的種子埋下，乙：用恒心去澆灌，合：成就我們生命的精彩！
甲：請欣賞第一小隊為我們帶來的節(jié)目《拍手歌》。大家歡迎。
（節(jié)目表演）乙：說的可真好，可是我卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)上課的時候好做小動作，不交作業(yè)，寫字馬虎，這些習(xí)慣可不好。請聽故事《馬小虎》。
（講故事）甲：細(xì)心如果是你的習(xí)慣，成就就是你的朋友；乙：粗心如果是你的習(xí)慣，失敗就是你的朋友；甲：改掉了粗心的毛病，失敗也可以改道。請欣賞第二小隊的節(jié)目《好習(xí)慣》
（節(jié)目表演）甲：種下一種行為，收獲一個習(xí)慣。
乙：種下一種習(xí)慣，收獲一個性格。
甲：種下一種性格，收獲一種命運。你想成為一個什么樣的`學(xué)生呢？請聽相聲《好學(xué)生壞學(xué)生》。
�。ü�(jié)目表演）乙：都是學(xué)生差距咋就這么大呢？真是童年不同樣��！請欣賞歌曲《童年》。
甲：提醒大家仔細(xì)聽哦！ 這首歌曲里主人公有哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣？聽完后發(fā)言。
�。牳枨┮遥赫埓蠹易杂蓵痴�。
（請同學(xué)進行發(fā)言）在這一首歌曲里，我聽出了主人公上課開小差，想著外面的世界有多么的精彩，我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
甲：———同學(xué)一定用心去聽這首歌了下面請———同學(xué)進行發(fā)言：
這首歌曲里的主人公上課不認(rèn)真聽講，想著下課，想著放學(xué)，最后還說是一個迷迷糊糊的童年，這是不對的。我的發(fā)言完畢。
乙：————的發(fā)言很精彩，相信在他的身上，也不會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。
甲：接下來請————同學(xué)發(fā)言：
我發(fā)現(xiàn)小主人公上課不認(rèn)真聽，逃課，作品也不按時完成，我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
乙：————同學(xué)確實有一雙火眼金精哦。
甲：下面請————同學(xué)發(fā)言：
他上課不認(rèn)真聽，想象著外面的世界，上著課的時候就盼望著放學(xué)，這是不對的，我的發(fā)言完畢，謝謝乙：不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣充斥在我們四周，不知不覺的影響著我們，最明顯的就是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績上的。大家有沒有信心改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣？（同學(xué)回答）甲：我們班同學(xué)都是好樣的，請聽三句半《養(yǎng)成學(xué)習(xí)好習(xí)慣》
�。ū硌莨�(jié)目）乙：心動不如行動，其實不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一只紙老虎，只要我們擁有足夠堅強的意志與信心，就能夠?qū)⑵浯虻埂?/p>
甲：讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合：做一個優(yōu)秀的小學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來。
乙：請聽大合唱《少年 少年祖國的春天》
甲：昨日的學(xué)習(xí)習(xí)慣，已經(jīng)經(jīng)造就了今日的我們。
乙：今日的學(xué)習(xí)習(xí)慣，決定明天的我們。
甲：親愛的同學(xué)們，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從點滴做起，讓我們?nèi)巳伺�，使自己擁有一個良好的習(xí)慣，擁有美好的明天。
甲：全體起立，呼號，“準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”！
“時刻準(zhǔn)備著”！
退旗，敬禮。
乙：《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》主題隊會到此結(jié)束，謝謝大家。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣12
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，今天我講話的主題是：《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。中國著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績的重要保證，也是一個人成才的重要因素。那么我們要養(yǎng)成那些學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
預(yù)習(xí)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)首先要讀通課文，了解課文的.時代背景及作者生平，解決生字新詞;其次在預(yù)習(xí)時，要邊讀邊想邊動筆的方法。預(yù)習(xí)要口到、眼到、心到、手到，邊讀邊用不同的符號把生字、重點詞句、段落以及不理解的地方勾畫出來，邊讀邊想邊動筆。2.閱讀的習(xí)慣。要保證每天都有閱讀課外書。閱讀讓你與大師對話，閱讀能點燃你的智慧，閱讀能開闊你的視野。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光：智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”自古就有許多名人愛讀書的佳話：比如三國時的吳國大將——呂蒙。呂蒙作戰(zhàn)非常勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸他道：“你讀點歷史和兵法，用兵會更高明。漢武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’”。從此，呂蒙勤勉自學(xué)，努力修習(xí)經(jīng)典，遍讀群書，逐漸蛻變成一位具戰(zhàn)略眼光、智勇雙全的將領(lǐng)。與其有關(guān)的成語有“士別三日，刮目相看”、“非復(fù)吳下阿蒙”等。許多軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家的成才之路就是從刻苦讀書，手不釋卷，專心致志開始的。人們也常常說：“喜歡讀書的孩子不會壞到哪里去�！�
3.書寫的習(xí)慣。字如其人。我們要養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，注意正確的寫字姿勢，頭正、肩平、身直、腳平，“一拳”、“一尺”、“一寸”，有利于呼吸順暢和精神集中，能防止兒童脊椎彎曲和眼睛近視;在寫字過程中，堅持正確的寫字姿勢，保障每天有十分鐘練習(xí)寫字時間。書寫認(rèn)真仔細(xì)，規(guī)范整潔，把字寫得端正美觀。
4..勤于動筆的習(xí)慣�！安粍庸P墨不讀書”這是徐特立老先生在告誡我們要勤于動筆。我們不僅要養(yǎng)成“善于動腦”的好習(xí)慣，還要養(yǎng)成善于動筆的好作風(fēng)。尤其是聽課時，更要勤做筆記。因為筆記可以幫助克服大腦記憶方面的限制，能充分調(diào)動耳、眼、手、腦等各種器官協(xié)同工作，促進多感官同時活動，這有利于記憶和積累資料，方便日后的復(fù)習(xí)。只有多動筆，你才能知自己哪里不足、哪里不夠熟練，從中發(fā)現(xiàn)問題，進而去彌補自己的不足。
5.愛護公物的習(xí)慣。愛護塑膠操場。
學(xué)習(xí)的習(xí)慣還有很多。好習(xí)慣，好孩子，好人生。愿好習(xí)慣伴隨你們終身!謝謝大家!
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我國旗下演講的題目是—《養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人》。
什么叫習(xí)慣呢？首先請同學(xué)們聽一個故事：在印度和泰國，隨處可見這樣荒謬的場景：一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住�？梢�，所謂的“習(xí)慣”是指長期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動。
英國唯物主義哲學(xué)家培根，一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時深有感觸地說：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育，培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說：“我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則�！边_(dá)爾文所說的“規(guī)則”，便是指良好的習(xí)慣，當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生時代是各種習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。我們要特別注意培養(yǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于思考、勤于動腦動手動口的習(xí)慣、培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)、主動探索、積極進取的`習(xí)慣。學(xué)習(xí)上一定要注意：先預(yù)習(xí)后上課，先復(fù)習(xí)后作業(yè)；上課專心聽講，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。要科學(xué)安排好時間，選擇最佳學(xué)習(xí)時間和方法，合理分配時間，注意勞逸結(jié)合，交替用腦，還要注意養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣、定計劃的習(xí)慣、大事做不來小事趕快做的習(xí)慣、編錯題集等各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
著名作家王蒙說過：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點、第一長處、第一智慧、第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤�！蔽覀円B(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)地學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，為了我們的明天，為了展示我們的風(fēng)采，讓我們——養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人吧！
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣14
一、抵御誘惑
例如說玩，特別是電腦游戲。什么DOTA、FIFA、星際、CF，很好玩，爽！可它真耽誤事。你要被它抓住了，陷在里面了，一時“爽”了，一輩子可能就不“爽”了。我們可以玩，學(xué)習(xí)效率越高，玩的時間就越多�？梢欢ㄒ嬗幸嬗谏硇慕】档臇|西，而且一定要能管住自己。人是一種很奇怪的東西。有些事是他該干的，有些事是他想干的。要命的是，該干的往往不想干，想干的又往往不該干。怎么辦？只能管住自己，想辦法把想干的納入該干的范圍，把該干的有興趣地干好。能比較自覺地這樣做了，就是成熟了。優(yōu)秀的孩子都能夠在學(xué)習(xí)的成功中享受巨大的快樂，那是任何游戲都不能相比的。
二、從小事做起，注意細(xì)節(jié)
一個人的習(xí)慣好不好，素質(zhì)高不高，往往反映在小事上。要明辨是非，隨時提醒自己。比如，注意自己的站相、坐相、走相、吃相，注意每一次作業(yè)或考試書寫的工整，注意待人接物的禮儀，等等。一開始可能有點“累”，但用不了多久，你就習(xí)慣了，而且讓你一輩子受益。
三、開好頭
習(xí)慣是通過過程養(yǎng)成的，而過程都有開頭。只要是想好了準(zhǔn)備做的事，就要果斷地開頭，不要拖，不要等。比如：我打算背單詞了，好！開始背。我打算寫日記了，好！開始寫。一段時間以后，你覺得它已經(jīng)成為你生活的一部分了，甚至沒有什么覺得不覺得，到時候就自然而然地去做了，好習(xí)慣就養(yǎng)成了。
四、咬牙堅持
開了好頭就要持之以恒，遇到困難要咬牙堅持，千萬不能松勁。我從小學(xué)一年級開始寫日記，到現(xiàn)在一天都沒有間斷過。9年3000多天，我也有累得實在不想動的時候，有病得起不來床的`時候，怎么辦？咬牙頂住。把日記本放在枕頭上，寫一句也要寫。事后，你甚至?xí)蛔约旱木袼袆�，進而特別珍惜自己的成果，越來越不忍心放棄，于是就成了好的習(xí)慣。
五、不找借口
人最容易原諒自己，事情沒做好，想辦法找一些原因，讓自己心安理得，這是一種壞習(xí)慣。它會讓你軟弱，會讓你偷懶，會讓你逃避，結(jié)果你喪失了勇氣；它會讓你不去反思，不去分析原因，不去總結(jié)經(jīng)驗，結(jié)果你喪失了智慧；從找借口到編借口，你就會撒謊，結(jié)果你喪失了誠信。太糟糕了吧？美國西典軍校有一條規(guī)矩，就是不許找借口！
習(xí)慣的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事，而且越小越容易培養(yǎng)，就像樹木一樣，幼苗時最容易矯正，所以習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好！
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣15
【問題的提出】
“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運”一位哲學(xué)家如是說。習(xí)慣作為行為和性格的中介物，其意義何其重大�！皩W(xué)習(xí)習(xí)慣”是習(xí)慣的一個方面，是指在學(xué)習(xí)過程中好的學(xué)習(xí)方法或策略，通過不斷的重復(fù)與練習(xí)，從而形成并發(fā)展為個體一種需要的自動化學(xué)習(xí)行為的傾向。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不可估量的促進作用。對于中學(xué)生來說，由于其行為習(xí)慣存在很大的可塑性，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣特別是課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣尤其重要。然而，在現(xiàn)實的課堂教學(xué)中，一些教師只追求學(xué)生表面上學(xué)習(xí)的熱鬧，而忽視了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；許多老師缺乏培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的經(jīng)驗，不知如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣……
【主要觀點與創(chuàng)新之處】
數(shù)學(xué)學(xué)科教育以它獨有的優(yōu)勢，成為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的得天獨厚的重要途徑�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣直接決定著他們的學(xué)習(xí)成果。本課題將從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。
1、環(huán)境方面：人的思維的發(fā)展，要靠內(nèi)在的動力，也要靠外在的條件。一個開放的、民主的、充分尊重個性的環(huán)境和心理氛圍，有助于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、針對數(shù)學(xué)教材的通用性、共同性、簡約性而提出來的。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不應(yīng)該是記數(shù)學(xué)，背數(shù)學(xué)、練數(shù)學(xué)、考數(shù)學(xué)，而應(yīng)讓他們“做數(shù)學(xué)”。強調(diào)要以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動對學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要性，學(xué)生的實踐、探索與思考是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要條件。
4、引導(dǎo)和幫助學(xué)生將“已知”的數(shù)學(xué)知識“還原”成“未完成”的數(shù)學(xué)，逐漸形成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，
【研究的目標(biāo)、內(nèi)容與重點】
培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣必須按照基礎(chǔ)教育課程改革精神和數(shù)學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想，在 “十二五”課題研究的帶動下，結(jié)合班級及數(shù)學(xué)學(xué)科特點，在重視學(xué)生獲取知識、理解知識、掌握知識這一目標(biāo)的前提下，構(gòu)建在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下實施創(chuàng)造性思維教學(xué)的有效途徑，探索學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的有效策略，使之在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中積極體驗成功的喜悅，產(chǎn)生一定的創(chuàng)新動力。據(jù)此，本課題研究的目標(biāo)是：
1、通過研究，建立民主、寬松和愉悅的`學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)敢于嘗試、敢于實踐、敢于想象的精神。
2、通過研究，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識發(fā)生發(fā)展過程，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、通過研究，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。
4、通過研究，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研、敢疑敢問、敢冒風(fēng)險的習(xí)慣乃至精神。
本課題研究的主要內(nèi)容是：
1、如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中養(yǎng)成學(xué)生良好課堂學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行歸納與演繹。
3、弄清數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)安排與學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)系機理，探究數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、如何設(shè)計問題、設(shè)計作業(yè)、設(shè)計活動，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮作用。
本課題研究的重點是：中學(xué)生數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題設(shè)計、作業(yè)設(shè)計、活動設(shè)計。
【研究的思路、過程與方法】
本課題研究的思路包括兩個方面：第一，研究在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，教師首先要創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生興趣、產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的良好情感環(huán)境，其次，教師在組織藝術(shù)教學(xué)活動過程中，要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，積極開展活動，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的結(jié)論，及時做出有針對性的評價；最后，要引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，學(xué)會知識的遷移，進行應(yīng)用性、擴散性實踐，自覺地進行創(chuàng)新實踐活動。第二，研究在數(shù)學(xué)課外活動中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。本課題研究擬分四個階段進行：
第一階段：從20xx年3月起，至20xx年4月，為課題準(zhǔn)備階段。主要任務(wù)：準(zhǔn)備材料，校內(nèi)論證，撰寫《課題申報評審書》，申請立項。目前，本階段工作已圓滿結(jié)束。
第二階段：從20xx年4月起，至20xx年5月，為課題起步階段。主要任務(wù)：重新審視《課題申報評審書》，進行課題開題論證，制訂研究計劃。
第三階段：從20xx年5月起，至20xx年7月，為課題具體研究階段。主要任務(wù)：按計劃進行研究，積累研究的過程資料與個案材料，進行課題中期評估，根據(jù)中期評估情況優(yōu)化研究方法。
第四階段：從20xx年7月起，至20xx年12月，為課題結(jié)題鑒定階段。主要任務(wù)：對研究過程進行總結(jié)，撰寫研究文章，撰寫結(jié)題報告、整理成果材料，申請、接受結(jié)題評審。
本課題研究擬使用以下四種研究方法：
1、文獻(xiàn)法：以經(jīng)典的創(chuàng)新教育和藝術(shù)教育理念為指導(dǎo)，廣泛吸納國內(nèi)外的實踐成果，結(jié)合本地區(qū)、本校的實際，開展課題研究。
2、總結(jié)法：在課題研究的過程中，認(rèn)真做好各類資料的收集、整理實施情況的記錄，及時總結(jié)各階段的成果。
3、行動研究法：在重視理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，強調(diào)實踐和探索，邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊總結(jié)。
4、個案研究法：選取典型事例，深入細(xì)致地加以分析、揭示帶有普遍性的規(guī)律。
【預(yù)期研究成果】
一、文本成果：
1、《中學(xué)生良好數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成》；
2、課題結(jié)題報告；
3、相關(guān)論文、教學(xué)敘事。
二、非文本成果：
1、在學(xué)年檢測中，班級合格率、優(yōu)秀率明顯高于其他班；
2、學(xué)生參加縣以上學(xué)科競賽，獲獎率、獎勵等級明顯高于其他班；
3、通過研究，努力使教師樹立正確的“學(xué)生觀”“教學(xué)觀”和“質(zhì)量觀”，在以后的教學(xué)中更加注重學(xué)生良好數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
【完成研究任務(wù)的可行性分析】
我校是一所有數(shù)十年歷史的集鎮(zhèn)中心學(xué)校，又是我縣課改基地實驗學(xué)校之一，開展課題研究有相當(dāng)?shù)奈幕A(chǔ)與實驗基礎(chǔ)。
本課題主持人對數(shù)學(xué)課堂中的良好數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)有一定的研究，曾參加過省級課題一項縣級課題的研究，有良好的個人科研習(xí)慣與素質(zhì)。課題主持人具有本科學(xué)歷、十多年教齡、較強的業(yè)務(wù)能力、具有較強的思想水平、教育理論水平和研究組織能力。根據(jù)我校的教育科研管理制度，對本課題研究必須的物質(zhì)，學(xué)校將給予保障。
因此，本課題研究必將取得預(yù)期的效果。
【養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣】相關(guān)文章：
養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣12-18
怎么培養(yǎng)高中生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣08-14
養(yǎng)成愛牙好習(xí)慣12-18