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泰山景點(diǎn)介紹
泰山景點(diǎn)介紹1
岱廟創(chuàng)建于漢代,至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí),又大加拓建,修建天貺殿等,更見(jiàn)規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟,并稱中國(guó)四大古建筑群。
岱廟占地面積約9.65萬(wàn)平方米,雉堞周匝,四隅角樓,四面辟門,廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽(yáng)門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為鐘樓、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。
天貺殿是岱廟的主體建筑,始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),大殿共九間,長(zhǎng)48.7米,寬19.8米,高22.3米,臺(tái)基為石筑,白石雕欄環(huán)繞四周,重檐歇山式殿頂,黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅宋代壁畫(huà)《啟蹕回鑾圖》,長(zhǎng)62米,高3.3米,描繪了東岳泰山之神出巡時(shí)浩浩蕩蕩的'場(chǎng)面,共有人物630余名,并繪有各類珍禽異獸、山石樹(shù)木、宮殿樓閣等,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),疏密相間,氣勢(shì)磅礴,筆法流暢。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場(chǎng)面。畫(huà)中人馬,千姿百態(tài),造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕。
岱廟東路末端的仿木結(jié)構(gòu)銅亭,又名“金闕”,是中國(guó)屈指可數(shù)的珍貴銅鑄大型建筑之一。始建于明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年),原在泰山頂峰碧霞祠內(nèi),是奉祀碧霞元君之所,1972年移至岱廟內(nèi)。銅亭長(zhǎng)4.4米,寬3.4米,造型端莊渾厚,鑄造工藝極為精湛,堪稱中國(guó)古代銅鑄藝術(shù)的精品。
岱廟內(nèi)碑碣林立,保存著歷代的修廟祭告碑、經(jīng)幢、題名、詩(shī)刻等共計(jì)151方,一直有碑林的名號(hào)。藏于東御座的秦二世詔書(shū)石刻,是以公元前209年李斯的篆書(shū)鐫刻而成的,是目前中國(guó)保存的最為古老的文字石刻之一。藏于漢柏院的東漢建寧元年(公元168年)的衡方碑、中平三年(公元186年)張遷碑、西晉泰始八年(公元272年)孫夫人碑和唐神寶寺碑、漢張衡不忘碑等,都是著名的碑刻。
泰山景點(diǎn)介紹2
天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書(shū)"降于泰山,宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿,以謝上天。整座大殿雕梁彩棟,貼金繪垣,丹墻壁立,峻極雄偉,雖歷經(jīng)數(shù)朝,古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國(guó)古代三大宮殿",亦稱"東方三大殿"。
天貺殿為岱廟的主體建筑, 位于岱廟仁安門北側(cè),元稱仁安殿,明稱峻極殿民國(guó)始稱今名。
公元1008年,宋、遼在澶淵(今河南濮陽(yáng))交戰(zhàn),宋真宗雖大勝遼軍,但無(wú)心再戰(zhàn),卻簽訂了屈辱的條約,歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情,鞏固其統(tǒng)治地位,他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書(shū)"的騙局,于同年十月率領(lǐng)群臣,車載"天書(shū)"來(lái)到泰山,舉行了隆重的`答謝天恩告祭大禮,并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年,下詔擴(kuò)建岱廟,又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上,建造了天貺殿。
明永樂(lè)十八年(1420年),太和殿建成,比天貺殿晚了411年。大成殿建成無(wú)考,有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時(shí),移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語(yǔ)義,下詔更名為"大成殿",比天貺殿晚12年。
泰山景點(diǎn)介紹3
泰山著名景點(diǎn)介紹
泰山是我國(guó)的“五岳”之首,有“天下第一山”之美譽(yù),又稱東岳,中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái),先后有十二位 皇帝來(lái)泰山封禪 ?鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@,杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。
門票:
旺季(3月-11月)127元
淡季(12月-2月)100元
索道:
中天門一南天門價(jià)格單程80元/人,往返雙程140元/人
桃花峪一南天門價(jià)格單程80元/人。往返雙程140元/人
后石塢一南天門價(jià)格單程20元/人,往返雙程40元/人
門票優(yōu)惠政策
1.對(duì)學(xué)生、60歲以上老年人憑證享受旺、淡季價(jià)格分別為60元/人、50元/人的'優(yōu)惠
2.對(duì)現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人、殘疾人、兒童(1.2米以下)、70歲以上老年人免費(fèi)進(jìn)山
3.對(duì)教師、省部級(jí)以上勞模、英模、道德模范享受門票優(yōu)惠,旺季每人100元,淡季每人80元。
泰山旅游交通
泰山與泰安市區(qū)山城緊連,泰安城區(qū)位于泰山南麓。泰山在泰安城區(qū)正北方向,天晴的日子,泰山主峰玉皇頂清晰可見(jiàn)。
泰山目前正式的售門票登山進(jìn)口有四處,分別是:紅門宮進(jìn)山口、天外村(天地廣場(chǎng))進(jìn)山口、桃花峪進(jìn)山口、天燭峰進(jìn)山口。
泰安老火車站叫泰山站,位于老城市南。
新的高鐵車站叫泰安站,位于西部新區(qū)。
從泰山火車站前往以上介紹的四處登山口最為方便,均有專線公交車或旅游公交車直通。泰山火車站是泰山旅游交通的中心樞紐,泰安的幾處汽車站也在火車站周圍,所以建議不熟悉泰山旅游交通的游客,到達(dá)泰安后都先去火車站(城區(qū)均有公交通往火車站,車票一元),然后分乘各路車去往不同的進(jìn)山口或景區(qū)。
泰山景點(diǎn)介紹4
泰山海拔1532米,在中國(guó)的群山中并不高,五岳中比西岳華山低近1000米,地位所以如此崇高,是地理和歷史兩方面原因促成的。
從地理上看,首先泰山為黃河下游地區(qū)第一高山,其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說(shuō)明泰山地區(qū)是古代文明的發(fā)祥地之一。黃河流域經(jīng)常發(fā)生大水,先民借泰山以躲避水災(zāi),在他們心里泰山是他們生命、種族、生活的地理依托,形成了依靠泰山的心理,泰山的保佑使古人產(chǎn)生敬畏,漸漸被神話。其次,古人由于對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)狹窄,認(rèn)為一切都是天地日月所賜,從而產(chǎn)生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落,其“昊”字既是天上有日的含義,太昊少昊也被尊為太陽(yáng)神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱,高山是最佳的選擇,由于當(dāng)時(shí)的人活動(dòng)范圍有限,在他們的活動(dòng)區(qū)域中,泰山是最高的山,“泰”“岱”在古字中相通,都是“大”的意思,泰山就是大山。所以,泰山是與天日最接近的,大汶口出土的日火山形象,十分形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人心理,泰山的這種功能更加使泰山得以神話。
從歷史上看,由于先人活動(dòng)范圍和泰山在這個(gè)區(qū)域的.第一高度,使泰山出現(xiàn)祭天崇拜,這種崇拜并沒(méi)有隨生產(chǎn)力和知識(shí)的進(jìn)步消失,反而因?yàn)橹袊?guó)古代帝王為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,不約而同的宣傳“神權(quán)天授”的理論,為了使這種理論得以證明,便有了封?泰山的活動(dòng),使泰山祭天的作用得以延續(xù),封建統(tǒng)治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進(jìn)一步強(qiáng)化,隨后成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之后不再進(jìn)行封禪,但崇拜活動(dòng)卻進(jìn)一步擴(kuò)大,黎民百姓無(wú)不知神山泰山。
泰山地處山東中部,現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定,生成于25億年前的地球造山運(yùn)動(dòng),由于山前出現(xiàn)造山斷裂帶,所以山勢(shì)陡峭山形集中,加上周圍地勢(shì)相對(duì)較低,從而使先人對(duì)泰山產(chǎn)生雄大、厚重的感覺(jué)。
泰山古稱“岱山”、“岱宗”,面積426平方公里,海拔1545米。泰山既有風(fēng)景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬(wàn)千的自然景觀,又有“ 旭日東升 ” 、 “ 云海玉盤(pán) ” 、“ 黃河金帶 ” 、“ 晚霞夕照 ”等十大自然奇觀,泰山主峰傲然拔地而起,環(huán)繞主峰的知名山峰有112座,崖嶺98座,溪谷102條,構(gòu)成了群峰拱岱,氣勢(shì)磅礴的泰山山系。
俯瞰泰山,山南自東向西有東溪,中溪、西溪三條大山谷,北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷,六條大山谷將泰山自然地化分成六個(gè)不規(guī)則區(qū)域,形成了泰山著名的的六大旅游區(qū)。 “幽、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓,它既是天成,又有數(shù)千年無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的構(gòu)筑。
泰山是自然和人文景觀絕妙的結(jié)合體,帝王登泰山者始于秦始皇,相繼有漢武帝、光武帝、光武帝,唐代的高宗,玄宗,武則天,宋代的真宗,清代的康熙、乾隆等帝,都到泰山巡游,留下了不少文物古跡。同時(shí),泰山又是佛、道兩教盛行之地,因而廟宇、名勝遍布全山,泰山自然風(fēng)景和人文原因,也吸引著歷代文人墨客,如李白、杜甫等漫游泰山,留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。
泰山擁有20xx多處摩崖石刻,其規(guī)模之大,精品之多,時(shí)代之久,書(shū)體之全,在國(guó)內(nèi)外名山當(dāng)中是無(wú)語(yǔ)倫比的,巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。 泰山降水豐富,水果、動(dòng)物、藥材品種繁多,在樹(shù)木方面,除泰山自然生長(zhǎng)外,因?yàn)闅v朝歷代的重視,人工種植很多,所以沿路古樹(shù)極多。 百年以上的古樹(shù)名木 30000余株,其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株,樹(shù)齡已達(dá)2100多年,還有1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松等。
從另一角度看,帝王來(lái)泰山封禪,以政治為目的,百姓來(lái)泰山,是祈求泰山老母碧霞元君的保佑,佛道來(lái)泰山,是借泰山的名氣弘揚(yáng)自己的理論,文人墨客來(lái)泰山,卻大多以游歷山水為目的。所以,他們應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代旅游的先驅(qū)者,1987年泰山被確認(rèn)為世界自然與文化雙遺產(chǎn),他們功不可沒(méi)。
泰山的文化組成,集聚了中國(guó)的古代的文化精華,是值得每個(gè)中國(guó)人親臨體驗(yàn)的。那么,這種文化的精髓是什么?應(yīng)該就是融合統(tǒng)一、吃苦耐勞、努力前進(jìn)。
融合統(tǒng)一,泰山對(duì)佛、道、儒等各種文化的完美融合,是這種融合統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。人民大會(huì)堂和人民英雄紀(jì)念碑的基石用的就是泰山石,不僅僅因?yàn)樘┥绞钠焚|(zhì),還有它寓意的這種融合統(tǒng)一精神。
吃苦耐勞, 自強(qiáng)不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表,當(dāng)你親眼目睹他們步伐時(shí),才能真正體會(huì)什么是一步一個(gè)腳印。
努力前進(jìn),每一個(gè)親自登過(guò)泰山的人,都會(huì)深刻的體會(huì)到。
登泰山,不僅看它的雄偉壯麗,更深的是體會(huì)認(rèn)識(shí)泰山所包含的民族精神并從中受到洗禮。
氣勢(shì)磅礴的泰山,是中華民族的象征,從司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”到“有眼不識(shí)泰山”, “泰山壓頂不彎腰”……,都在不斷加深著我們對(duì)泰山的向往。登臨泰山,猶如攀登長(zhǎng)城一樣,成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。
泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地,是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處,建廟塑像,刻石題字,留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對(duì)泰山亦仰慕備至,紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。
走進(jìn)泰山,就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi),漢武帝植下的柏樹(shù)翠影婆娑;紅門宮前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音繚繞;回馬山上,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態(tài)尤現(xiàn);云步橋畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盤(pán)道,李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,墨意未盡,豪風(fēng)猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,雄偉多姿,既是“天然山岳公園”,又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深,松柏漫山,著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
游泰山要看四個(gè)奇觀:泰山日出、云海玉盤(pán)、晚霞夕照、黃河金帶。
泰山景點(diǎn)介紹5
泰山十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段,為泰山的主要標(biāo)志之一。
據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí),山高坡陡,轎夫汗出如雨,過(guò)于勞累時(shí)便沿途休息,到了山頂,皇帝想到轎夫也非常辛苦,于是問(wèn)隨從:轎夫休息了幾次?答曰:十八次。十八盤(pán)因此而得名。還有一種說(shuō)法:傳說(shuō)秦始皇登臨泰山時(shí),要多次下轎參拜泰山神,轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次,所以轎夫也就盼了十八次。因“盤(pán)”與“盼”諧音,后來(lái)“十八盼”就演變成了十八盤(pán)。
十八盤(pán)從下往上分為“慢十八盤(pán)”、“不緊不慢十八盤(pán)”和“緊十八盤(pán)”,這“緊”和“慢”指的'是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑,其實(shí)整段路下來(lái),讓人感覺(jué)最耗體力的,竟然是那開(kāi)頭的“慢十八盤(pán)”。
十八盤(pán)的頂端便是南天門。走完十八盤(pán)回首再望十八盤(pán),猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前,又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下,壯觀至極。
泰山景點(diǎn)介紹6
泰山位于華北平原東側(cè),山東省東部,主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市,海拔1532.7米,泰山形成于約一億年前的中生代晚期,是我國(guó)最古老的山峰之一;泰山文化對(duì)我國(guó)歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱為“五岳之首”;泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國(guó)山”地位。
1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評(píng)定為世界自然與文化雙遺產(chǎn),也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌,泰山安,則國(guó)家安;泰山寧,則人民寧!泰山也象征著中華民族的國(guó)泰民安和社會(huì)和諧,是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材,通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向,弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢(shì)而建,自然天成的`泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無(wú)與倫比的宏偉氣勢(shì)。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型,舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米,觀眾席最高為16.5米,觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場(chǎng)內(nèi)仰望,四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺,花香蟲(chóng)鳴,月夜星空下,山風(fēng)徐徐,這種感受是室內(nèi)劇場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。
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