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炎帝的故事

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炎帝的故事

炎帝的故事1

  炎帝是姜氏部落首領(lǐng)的稱呼,炎帝圖騰也就是整個(gè)姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前,原始社會(huì)時(shí)期,部落的人都比較喜歡用動(dòng)物做為他們的圖騰,這個(gè)可以通過我國出土的古時(shí)候的遺物可以看出來。炎帝圖騰在《帝王本紀(jì)》中有文獻(xiàn)的記載,“炎帝人身牛首,長于姜水”,由此可以看出炎帝圖騰應(yīng)該是牛。但是還有另一種說法,炎帝的牛圖騰是羊圖騰發(fā)展的產(chǎn)物,因?yàn)檠蛟诤芫靡郧昂苁軞g迎,許多古書典籍中提到了羊,體現(xiàn)了羊?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)的影響,因此有人認(rèn)為羊極有可能是牛這一圖騰發(fā)展以前的主要圖騰,只是隨著當(dāng)時(shí)人們對動(dòng)物的認(rèn)識(shí)的.漸漸增多,才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實(shí)上,羊和牛都有兩個(gè)犄角,牛未必不是羊,畢竟當(dāng)時(shí)人們的工藝水平比較低,牛和羊畫的比較像可以很有可能的,這個(gè)誤差很有可能導(dǎo)致后世對其的記載有差。

炎帝的故事

炎帝的故事2

  炎帝是中國上古神話中的典型人物,據(jù)說他是繼女媧之后的另外一個(gè)成為天下首領(lǐng)的人。炎帝是中國古代歷史上一個(gè)偉大的人物,他為人類世界留下了無盡的奉獻(xiàn)和許多珍貴的寶藏。一直以來,只要是關(guān)于炎帝的事情都是人們所關(guān)心的事,其中炎帝神農(nóng)故里更是讓人們頻頻的提起。炎帝神農(nóng)故里說白了就是炎帝生活在世間之時(shí)所生活的地方,在他死了之后這個(gè)人們?yōu)榱思o(jì)念他也就將這里叫做炎帝神農(nóng)故里了。炎帝神農(nóng)的故里也就是烈山,炎帝的出生地,這個(gè)地方坐落在我們?nèi)缃駳w于湖北省管轄的曾都區(qū)歷山鎮(zhèn),在這個(gè)地方有一個(gè)九龍山,那就是炎帝神農(nóng)故里的具體位置。這里不僅是炎帝的出生地更是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的起源地。就是在這里炎帝發(fā)明了農(nóng)業(yè)文明。

  在炎帝神農(nóng)故里有著很多的至德人們觀賞的建筑,如里面有著豐富多彩,極具觀賞價(jià)值的神農(nóng)洞穴,據(jù)說炎帝在里面居住過,還有著炎帝的墓碑以及人們?yōu)榱思o(jì)念炎帝而建造的炎帝紀(jì)念廣場和紀(jì)念館,總之可以說在這里積聚了很多關(guān)于炎帝的事物。可以說炎帝的故里其實(shí)就是一個(gè)炎帝各項(xiàng)事務(wù)的收集所,這里不僅有著他所用過的事物,還有著各項(xiàng)關(guān)于炎帝的建筑,有百草園,神農(nóng)殿、神農(nóng)九井等等。而且,據(jù)說一開始的時(shí)候這里還收集了炎帝在世時(shí)使用過得農(nóng)耕用具,只不過后來遺失了。如今炎帝的故里已經(jīng)發(fā)展成為了當(dāng)?shù)赜忻穆糜问サ,每一個(gè)到達(dá)這里旅游的人,炎帝神農(nóng)故里都是必經(jīng)之地。

  在民間流傳著很多關(guān)于炎帝的傳說,有關(guān)于他的出生的,也有關(guān)于他為人類作出巨大貢獻(xiàn)的,F(xiàn)在我們就來說一下關(guān)于炎帝在民間流傳的一些傳說。首先是關(guān)于炎帝的出身的。傳說他的母親女登是一個(gè)長相極為美貌的女子,平日里最喜歡游山玩水,一天她到華陽山上游玩的時(shí)候,遇到了一條金光閃閃的神龍,看到神龍女登就想離開,但是還不等她離去,她就被神龍纏住了,之后她就懷孕了,后來就生下了炎帝。炎帝剛生下來的時(shí)候,是一副人身牛面還長著角的樣子,不過在后來的.時(shí)候慢慢就轉(zhuǎn)變成為人類的樣子。這就是關(guān)于炎帝出生的傳說,可以說炎帝的出生是極其的富有神秘色彩的。

  其次就是關(guān)于炎帝造農(nóng)耕工具的傳說。傳說在上古年代炎帝看到人們的生活疾苦很是同情,于是就想改變這種狀況,于是他就開始想辦法,在后來的時(shí)候終于制造出來許多關(guān)于農(nóng)業(yè)的用具,并且他還教會(huì)人們建造房屋,教會(huì)人們耕作農(nóng)作物?梢哉f是炎帝使得百姓能夠豐衣足食。再次則就是眾所周知的神農(nóng)嘗百草的故事了?吹竭@里可能很多人會(huì)說,那不是神農(nóng)嗎,關(guān)炎帝什么事。其實(shí)炎帝就是神農(nóng)。傳說在當(dāng)時(shí)那個(gè)幾乎是沒有醫(yī)療設(shè)備的條件下,炎帝為了想要幫助百姓解決病痛,嘗盡上百種不知名的藥草,經(jīng)歷多次中毒。諸如此類關(guān)于炎帝的傳說還有很多,只是被人知道的都是比較出名的而已。

  炎帝是中國神話故事中很有名的人物,對中國古代的許多方面都有著貢獻(xiàn)。因此在民間有著很多關(guān)于炎帝的故事,其中尤以他教授人們種植農(nóng)業(yè)和為了能夠更好的為人們治病而嘗試草藥最為出名。據(jù)說在女媧造出人類之后,并沒有教授人們?nèi)魏蔚纳罴寄,一切都要靠人們自己去鉆研。看到人們生活痛苦他不忍心,于是就想教人們種植農(nóng)作物。恰巧當(dāng)時(shí)剛好有很多的稻谷從天而降,他就將這些五谷雜糧全都種在開坑出來的土地之上,當(dāng)這些糧食作物成熟之后分發(fā)給農(nóng)民,教會(huì)大家種植方法,就這樣所有人都會(huì)了這樣的糧食種植,從此不用再受饑餓的痛苦了。這是炎帝教授人們種植農(nóng)作物這個(gè)故事的大體內(nèi)容,不過在民間有著被改編成了不同的版本。

  人們吃的問題解決了,還有著疾病的問題,炎帝不僅是農(nóng)業(yè)專家,還是醫(yī)學(xué)大家,他無私的為人們看病,解決人們的病痛疾苦,甚至為了能夠準(zhǔn)確的判斷藥性,他還一次又一次的親身嘗試藥草,很都時(shí)候嘗到他的舌頭都麻木了,在此期間更是多次中毒,游離于生死的邊緣。但是他依然沒有放棄,堅(jiān)持著為人們的付出。這就是關(guān)于炎帝嘗百草的小故事了。諸如以上關(guān)于炎帝的故事還有很多,可以說幾乎每一個(gè)小故事都代表著炎帝為人類世界做出的一則貢獻(xiàn),不過在這里我就不在例舉了。

  炎帝是中國上古年代的一個(gè)非常有名的部落首領(lǐng),對于人類的發(fā)展由這重要的影響力。據(jù)說中國古代的農(nóng)耕工具都是炎帝創(chuàng)造的。但是大家知道嗎,其實(shí)炎帝不僅僅是創(chuàng)造了農(nóng)耕工具,在其他的方面他也做出來很大的貢獻(xiàn),如我們今天人人受惠的市場。接下來我們就說一下關(guān)于炎帝創(chuàng)市的故事。據(jù)說在上古年代女媧創(chuàng)造了人類,但是卻沒有人們?nèi)绾紊。到后來的時(shí)候,人類的生活方式有了一定的發(fā)展,但是那個(gè)時(shí)候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。比如說在當(dāng)時(shí)獵戶的家庭就只能夠吃肉,而種農(nóng)作物的人家也一年四季只能夠吃稻谷,諸如此類的事有很多,可以說在當(dāng)時(shí)的人們根本就不會(huì)想到要將紫的東西拿去交易。炎帝就生活在那個(gè)年代,并且當(dāng)時(shí)的人們所用農(nóng)業(yè)工具還是他發(fā)明的,對于人們這樣的生活方式他也是知道的,并且他自己也是這樣。直到有一天,他遇到了一個(gè)病人,是由于常年吃單一的食物,造成身體營養(yǎng)不良而引起的。

  在那個(gè)時(shí)候,炎帝就想到有什么辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時(shí)候看到身邊的獵戶走過,接著他又遇到了農(nóng)民。他靈機(jī)一動(dòng),為什么不讓人們將自己的東西與別人進(jìn)行交換呢,這樣不就能夠解決問題嗎。于是他就這樣的方法教給了其他的人,讓他們在一個(gè)固定的地方進(jìn)行交易。在后來的時(shí)候,這種交易方式的越來越被人們接受,參與進(jìn)來的人也越來越多,于是人們就將交易的地方叫做“市”。這就是關(guān)于炎帝創(chuàng)市的故事了。

炎帝的故事3

  傳說炎帝有一條神鞭,叫做“赭鞭”,用赭鞭逐一抽打藥草。藥草經(jīng)過鞭撻,無論有毒無毒,或寒或熱,各種性質(zhì)都會(huì)呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性,給病人治病。為了進(jìn)一步辨識(shí)藥物的性味和功能,便利于救死扶傷,炎帝親嘗百草,以身試藥。他先嘗甘草,味甘性平能瀉火解毒;他又嚼烏梅,齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開,啖辣芥則涕淚;諸如此類,不勝枚舉。平均一天之內(nèi),中毒十二次,幸虧他的身體玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,所以能夠馬上知曉中毒的部位,找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性,將溫、涼、寒、熱的`藥物各自分開,按照君臣佐使之義,撰寫成醫(yī)書藥方,以造福人類。

炎帝的故事4

  太陽神炎帝是女媧升天若干年以后,出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地,主宰著南方的生命。

  炎帝是一位慈愛仁厚的大神。當(dāng)他在世的時(shí)候,大地上的人類由于不斷的生息繁衍,自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了,于是,仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷,用自己的辛勤勞動(dòng)來換取生活所需要的一切。

  當(dāng)他要教給人類種五谷時(shí),從天空紛紛降落下許多谷種,他收集起這些谷種來,播種在已經(jīng)開墾出來的土地上。一次,他看到一只渾身通紅的鳥,嘴里銜了一株九穗的禾苗從空中飛過,穗上的谷粒落在地上,炎帝便把它們拾起來種到了田里。

  這些谷物長成后,人們吃了不但可以充饑,而且還可以長生不老。人類從此有了足夠的糧食,生活非常安定。

  那時(shí)候,人類共同勞動(dòng),互相幫助,既沒有主人,也沒有奴隸,收獲的果實(shí)大家平均分配,人們的.感情像親手足一般親密。

  為了能讓人類過上更加幸福的日子,炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱,使五谷更加茁壯地生長,使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此,人類再也不愁衣食,人們非常感謝炎帝的恩德,便尊稱他為 神農(nóng) 。相傳炎帝的樣子是牛頭人身,這大概與他的這一貢獻(xiàn)是分不開的。

  太陽光是健康的源泉。因此炎帝是農(nóng)業(yè)之神,同時(shí)又是醫(yī)藥之神。炎帝有一根神鞭,被稱為赭鞭。他用這根鞭子抽打各種各樣的藥草,藥草經(jīng)過赭鞭的抽打,有毒無毒或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是,他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性,他還親自去品嘗百草。為了嘗藥,他曾在一天里中毒過七十多次。一次,他嘗了一種有劇毒的斷腸草,竟然被爛斷了腸子。

  炎帝看到人類雖然豐衣足食了,但在生活上卻還有諸多不便,于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場,把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上,可用五谷換獸皮,或用珍珠交換石斧等。有了這種交換,人們的財(cái)產(chǎn)就更加豐富起來了。

  那時(shí)沒有鐘表 ,也沒有其他記錄時(shí)間的方法 ,人們又不能放下手中的活整天守在市場上,憑什么來確定交換的時(shí)間呢 于是,炎帝又教給人們一個(gè)方法,當(dāng)太陽照在人們頭頂上的時(shí)候,就到市場上去進(jìn)行交易,過了這段時(shí)間,大家便自動(dòng)離去,也就散市了。在當(dāng)時(shí),人們實(shí)行起來,感覺既簡便又準(zhǔn)確。

  在炎帝的教育下,他的后代也為人類作出了許多貢獻(xiàn)。如他的重孫殳制作了射箭用的箭,靶,鼓和廷,又制作出了一種叫鐘的樂器,后來,他們兩人又經(jīng)過努力,創(chuàng)作了許多歌曲,使音樂在人間得到廣泛流行。

炎帝的故事5

  據(jù)老輩人傳說,陳區(qū)鎮(zhèn)浩莊村(羊頭山以東)是炎帝舅舅居住的村莊。村里有位種蕉籽(高粱)的能手,人稱蕉籽王。同樣的年景,同樣的耕作,他種的蕉籽總是比別人穗子豐滿碩大且收成好。

  可是,天有不測風(fēng)云。這年恰逢村上大旱,浩莊人種的蕉籽眼看快要旱死。蕉籽王也不例外,每天坐在田間地頭唉聲嘆氣,祈求天降甘霖。

  正在他分外焦急之時(shí),老婆來給他送飯,見他茶飯不思,一臉苦悶。老婆說道,咱們村的老舅爺不是炎帝的.舅舅嗎你去找他試試,讓他去求求炎帝不是就有辦法了嗎蕉籽王一聽恍然大悟:是呀!我怎么把這事給忘了

  于是蕉籽王來到老舅爺家,求他到羊頭山去找找炎帝求雨。老舅爺眼看莊稼顆粒無收,便立即答應(yīng)了下來。第二日一大早老舅爺就啟程去了羊頭山。羊頭山上有120個(gè)泉眼,分管著120個(gè)地區(qū)的水旱災(zāi)情。如果哪個(gè)泉眼水少了或者斷流,炎帝就知道哪個(gè)地區(qū)有旱情。此時(shí),炎帝已知舅舅那個(gè)村浩莊遭了大旱,正欲解救,見舅舅親自來找,就說:無妨!舅舅先坐下喝點(diǎn)水歇息會(huì)!說著把一杯水遞到老舅爺手中。老舅爺伸手接水,不小心把水杯碰倒,水潑灑了一地。此時(shí),炎帝說,舅舅回去吧,你剛才灑到地上的水就能把浩莊的旱象解除了。

  老舅爺半信半疑地往回返,走到半路上,雨就下了起來,直至走到浩莊村雨已經(jīng)下透了?墒,由于天旱太久,蕉籽王種的地里只救活了五顆苗。就這五顆蕉籽的收成,卻把蕉籽王家里的大缸小缸、大囤小囤都裝滿了,為此蕉籽王十分感謝老舅爺和炎帝。

炎帝的故事6

  神農(nóng)炎帝有四個(gè)女兒,精衛(wèi)是炎帝最小的女兒。精衛(wèi)小時(shí)候不叫精衛(wèi),而叫女娃。女娃從小就長得十分地嬌美活潑,是炎帝女兒當(dāng)中長得最漂亮的一個(gè),她常常披著白色飄逸的像紗帛一樣的衣服,顯得格外驚人的可愛動(dòng)人,因而最得炎帝的寵愛。

  雖然女娃長得身材纖巧,可是性格卻不是太好,有點(diǎn)倔強(qiáng),一點(diǎn)也不聽炎帝的話。本來,炎帝看到她身子這樣的弱不禁風(fēng),不準(zhǔn)她下水游泳,也不準(zhǔn)她到處亂跑,只是讓她呆在家里。但是,女娃卻尤其愛好水上運(yùn)動(dòng),特別喜歡游泳,常常趁家里人不注意的時(shí)候,就跑出去游水玩樂去了。

  女娃天生有一張忘憂的臉,雖說性格倔強(qiáng)了些,但無論什么煩惱的事情,在她看來都是能讓她心情豁然開朗的。因?yàn)檫@一點(diǎn),部落里人人都喜愛她。但是人人又擔(dān)憂她,因?yàn)樗珢蹌?dòng)了,經(jīng)常是出人意料之外地就跑出去玩耍,還讓家里人找不到她。而她的其他姐妹個(gè)個(gè)都只喜歡打扮,換穿新衣服,顏色也經(jīng)常變換,不像女娃那樣整天穿著白色的衣服四處游玩。

  炎帝是掌管太陽的神,因而經(jīng)常到東海邊太陽升起的地方去。女娃在每次炎帝到東海去的時(shí)候,都吵著要去。炎帝知道女娃好游水,擔(dān)心她不知天高地厚游到大海中間去,而且女娃太貪玩了,自己到東方去也會(huì)沒有那么多的時(shí)間管她,所以每次都不準(zhǔn)許她去。

  有一回,炎帝不在家,女娃又想跑出去玩耍。她心想,父親不帶我去,我干嘛不可以自己一個(gè)人去呢?于是,女娃就獨(dú)自劃著一只小船,向著東邊太陽升起的東海劃去。不知?jiǎng)澚硕嗑茫K于到了東海。一片一望無垠的蔚藍(lán)深深地吸引住了她,她一步一步地向大海靠近,身后的一切都被她拋到了腦后。面對著這個(gè)她從沒有見過的大海,她完全著了迷……她注意地聽著大海的聲音,感覺大海那神秘而龐大的力量;聞嗅著迎面而來的海風(fēng),她覺到了咸咸的腥膻的味道,像是觸到了海的生息。她脫掉腳上的鞋子,光著腳丫踩在細(xì)軟柔柔的沙灘上,快樂地?zé)o憂無慮地玩樂起來。她一會(huì)兒追逐著海浪,沖上大海;一會(huì)兒在沙灘上寫著字,堆著小人;她拾取著海邊的貝殼,連成一串一串的.掛在胸前。她忘記了時(shí)間,也忘記了身邊的一切。

  她躺在小船里,輕輕地蕩漾,傾聽從船底傳來的低吟,就慢慢的睡著了……等她醒來的時(shí)候,平靜的大海變得洶涌澎湃,太陽也已經(jīng)不見了;海風(fēng)不再輕柔,變得狂暴,吹在臉上像刀割一樣的疼痛;大海的聲音變得狂暴,轟隆隆地向她襲來。一開始,女娃還能夠依靠船槳保持船的平衡,盡量不讓船沉下去。可是時(shí)間一分鐘一分鐘地過去,女娃的力氣漸漸不支,最后精疲力竭。

  這時(shí),夜幕已經(jīng)降臨,天地之間黑黑一片,伸手不見五指,海浪像鐵錘一樣狠狠的打過來,一轉(zhuǎn)眼就把小船碾成了碎片,女娃也被巨浪卷進(jìn)了深深的漩渦。

  有人傳說,女娃之所以被卷進(jìn)大海,是因?yàn)樗郧暗米锪藮|海龍王的小兒子。原來,女娃從小很愛打抱不平。有一天,貪玩的她溜出去玩,看到一個(gè)大孩子把一個(gè)小孩子當(dāng)馬騎。這個(gè)大孩子很霸道,他騎了很久。小孩子的膝蓋也都出了血,而且很累了,大孩子還是不肯罷休。

  女娃看到這個(gè)大孩子這樣欺負(fù)人,便走過指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個(gè)混賬東西,太不知羞恥了,欺負(fù)比你小那么多的小孩,算是什么本事,稱得上什么英雄?”

  這個(gè)大孩子見精衛(wèi)是個(gè)小姑娘,生得又單薄文弱,一副弱不經(jīng)風(fēng)的樣子,所以根本不把女娃放在眼里。于是,大孩子從小孩的背上跳下來,走到精衛(wèi)面前高傲地說:“我是東海龍王的兒子,我父親都總是依著我,你是什么人?竟然敢來管我!”

  女娃反駁說:“你是龍王的兒子,我還是炎帝的女兒呢,以后你再來地上來欺負(fù)人,小心我扒你的皮,抽你的筋!迸蘧拖耵[海的哪吒那樣錚錚有詞。

  這條無理的小龍,見說不過她,就威脅說:“我要讓你知道我這小少爺?shù)膮柡Γ茨阋院筮敢不敢再管少爺?shù)拈e事!闭f著掄拳就打了過來。

  女娃因?yàn)閺男「椎凵仙酱颢C,手腳十分靈活,力氣也不比他小,最后,這條小龍被女娃打得頭破血流,只好灰溜溜地逃回大海去了。

  所以等到后來女娃到海上去玩,這條蠻橫的小龍便興風(fēng)作浪,把可憐的女娃淹沒在大海里了。

  可是女娃并沒有被淹死,她的靈魂變成了一只小鳥。就在女娃被卷進(jìn)漩渦后的第三天,一只小鳥從海面破浪而出。它的整個(gè)模樣像一只烏鴉,渾身長滿黑色的羽毛,與烏鴉不同的是它的頭頂上有彩色的花紋,特別惹眼?卩故羌儼椎,腳趾又是很紅的顏色。這只小鳥總是“精衛(wèi)———精衛(wèi)———”的叫個(gè)不停,雖然海面上波濤洶涌,電閃雷鳴,這小鳥的叫聲卻總是不會(huì)被掩蓋,反而可以清脆地傳得很遠(yuǎn)。這鳥就是女娃的冤魂所轉(zhuǎn)化的,人們也從它發(fā)出的聲音給它取名為“精衛(wèi)”。

  精衛(wèi)棲息于長滿了枳木的發(fā)鳩山上,每天天剛剛亮,它便銜起發(fā)鳩山上的小石頭或是小樹枝,展翅飛越很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),直到東海,才把石頭或樹枝投下去。精衛(wèi)痛恨東海奪去了自己的生命,便要向大海討回公道。它日復(fù)一日,年復(fù)一年,不管冬夏秋冬,不管嚴(yán)寒酷暑,也不畏路途的遙遠(yuǎn),總是鍥而不舍地從發(fā)鳩山銜來石頭和樹枝,來填塞這東海。

  大海惱怒了,咆哮著用轟隆隆的聲音來掩蓋自己的窘態(tài):“算了吧,可憐的小鳥,就是你花上一千年一萬年,憑借你這樣微小的力量,又怎么能夠把我填平呢?”

  “我要填的,我一定要填的,我可以花一萬萬年,一億年,也最終要把你填平!”精衛(wèi)絲毫不肯示弱,也根本沒有被困難嚇倒,仍然永不停息。后來,精衛(wèi)跟海燕結(jié)成了夫妻,他們生育了許許多多的兒女,兒女又生出更多更多的小兒女。兒子像海燕,女兒像精衛(wèi),它們成群結(jié)隊(duì),跟著精衛(wèi)和海燕,銜石填海,從不停歇。

  炎帝聽到精衛(wèi)的故事,悲痛欲絕,十分傷感,隨即下令不許百姓出海打魚,不許人去擾亂扶桑、蓬萊、瀛州等異域。有一次,炎帝看到一只悲鳴的像烏鴉的小鳥,以為是不祥的鳥,就舉起弓箭要射。隨從方士急忙稟告炎帝說:“這鳥是神鳥,名叫精衛(wèi),就是陛下的小女兒女娃變化而成的呀!”炎帝心中一驚,心中十分悲涼,于是立即放下了弓箭,不禁熱淚盈眶,不能自已,過了很久之后,炎帝為精衛(wèi)作了一首歌:

  精衛(wèi)鳴兮,天地動(dòng)容!

  山木翠兮,人為魚蟲!

  嬌女不能言兮,父至悲痛!

  海何以不平兮,波濤洶涌!

  愿子孫后代兮,勿入海中!

  愿吾民族兮,永以大陸為榮!

炎帝的故事7

  太陽神炎帝是女媧升天若干年以后,出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地,主宰著南方的生命。

  炎帝是一位慈愛仁厚的大神。他在世的時(shí)候,大地上的人類由于不斷的生息繁衍,自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了,于是,仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷,用自己的辛勤勞動(dòng)來換取生活所需要的一切。

  當(dāng)他要教給人類種五谷時(shí),從天空紛紛降落下許多谷種,他收集起這些谷種來,播種在已經(jīng)開墾出來的土地上。一次,他看到一只渾身通紅的鳥,嘴里銜了一株九穗的禾苗在空中飛過,穗上的谷粒落在地上,炎帝把它們拾起來種到了田里。

  這些谷物長成后,人們吃了不但可以充饑,而且還可以長生不死。人類從此有了足夠的糧食,生活就非常安定了。那時(shí)候,人類共同勞動(dòng)、互相幫助,既沒有主人,也沒有奴隸,人們收獲的果實(shí)大家平均分配,感情親如手足。為了能讓人類過上更加幸福的日子,炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱,使五谷更加茁壯的生長,使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此,人類再也不愁衣食,人們非常感謝炎帝的恩德,便尊稱他為“神農(nóng)”。那時(shí),炎帝的.樣子是牛頭人身,這大概是與他的這一貢獻(xiàn)分不開的。

  炎帝是農(nóng)業(yè)之神,同時(shí)又是醫(yī)藥之神。因?yàn)椋柟馐墙】档脑慈。炎帝有一根神鞭,被稱做赭鞭。他用這根鞭子來抽打各種各樣的藥草,藥草經(jīng)過赭鞭的抽打,有毒無毒、或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是,他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性,他還親自去品嘗百草。為了嘗藥,他曾在一天里中毒過70多次。一次,他嘗了一種有劇毒的斷腸草,竟然被爛斷了腸子。

  炎帝看到人類雖然豐衣足食了,但在生活上卻還有諸多不便,于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場,把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上,可用五谷換獸皮,或用珍珠交換石斧等。有了這種交換,人們的財(cái)富就更加豐富起來了。那時(shí)沒有鐘表,也沒有其他記錄時(shí)間的方法,憑什么來確定交換的時(shí)間呢?人們又不能放下手中的活兒,整天地守在市場上。于是,炎帝又教給人們一個(gè)方法:當(dāng)太陽照在人們頭頂上的時(shí)候,就到市場上去進(jìn)行交易,過了這段時(shí)間,大家便自動(dòng)離去,也就散市了。在當(dāng)時(shí),人們實(shí)行起來,感覺又簡便、又準(zhǔn)確。

  在他的教育下,他的后代也為人類作出了許多貢獻(xiàn)。如他的重孫殳制作了射箭用的箭靶;鼓和廷又制作出了一種叫“鐘”的樂器,后來,他們兩人又經(jīng)過努力,制作了許多歌曲,使音樂在人間得到廣泛流行。

炎帝的故事8

  炎帝在神農(nóng)架采藥時(shí),登上了具有仙境之稱的燕子埡、天門埡,繼而攀登回生寨,以便將回生寨的七十二種還陽藥記入他的紫竹簡《神農(nóng)本草經(jīng)》。據(jù)傳說,這回生寨的.還陽藥起死回生,所以稱之為回生寨。當(dāng)神農(nóng)氏在跨越回生寨中一座獨(dú)木小橋時(shí),他不慎將《神農(nóng)本草》竹簡失落橋下,此橋因而得名失書橋。神農(nóng)氏正處在惋惜為難之際,忽然從碧空飛來一群白鶴,把他接上了天庭,成了藥仙;厣瘡拇艘荒晁募鞠銡鈴浡,遂改名留香寨。據(jù)傳炎帝身形是:身長八尺七寸,聲音洪亮,額角很寬,眉棱圓而突出,胡須很多,鼻子很大,嘴唇很厚。

炎帝的故事9

  相傳很久很久以前,羊頭山下洪水泛濫,羊頭山與發(fā)鳩山兩山之間峽谷形成了一片汪洋,由于這汪大水在羊頭山之東,故稱為東海。炎帝神農(nóng)部族的先民大都居住在羊頭山上,開墾荒地,搭造草屋,以求謀生。

  炎帝有個(gè)女兒叫女娃,她常常到東海里游泳沐浴,采集草藥,盡興玩耍。

  東海的淺水灘處生長著一種橢圓狀的植物,上面開著漂亮的小白花。女娃知道父親炎帝把這種草藥取名為澤瀉,可做清火瀉肚之用,便經(jīng)常到水邊去采集。

  這天,女娃又來采藥,不小心滑到了深水處,不幸溺水而亡。

  炎帝和子民們將女娃的遺體打撈上來,安葬在發(fā)鳩山上。

  沒多久,人們發(fā)現(xiàn)發(fā)鳩山上出現(xiàn)了一只鳥,白嘴,紅腿,花紋頭,很像烏鴉。

  每天早上,鳥兒精衛(wèi)、精衛(wèi)地叫個(gè)不停。于是,人們就把這只鳥取名叫精衛(wèi)鳥。

  人們還發(fā)現(xiàn),每天這只鳥要銜山上的'小木棍或小石頭飛過羊頭山,投到不遠(yuǎn)處的東海里。

  這個(gè)故事流傳至今,歷史上多少文人墨客專程來到發(fā)鳩山賦詩憑吊。精衛(wèi)填海的故事最早載于《山海經(jīng)北山經(jīng)》。原文如下:

  發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自言交。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。

炎帝的故事10

  補(bǔ)天以后又輪轉(zhuǎn)了不計(jì)其數(shù)的春秋寒暑,在歷史長河的一個(gè)普通黃昏,西邊殘陽如血,東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢,少典氏娶于有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅,古今中外,年輕漂亮、多情善感的女子都一樣,她們的心思誰也猜不透。

  突然,一道紅光自碧波深處激射而出,任姒猛抬頭,見一條赤髯神龍升至半空,雙目發(fā)出兩道神光,與她的目光交接。剎那間,任姒只覺心靈悸動(dòng),似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但見暮色漸合,天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龍呵!神龍見首不見尾,任姒卻就此懷孕了,足月產(chǎn)下一子,牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號(hào)炎帝。

  炎帝

  炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多,自然資源漸乏,頓生憂患意識(shí),禽獸、果實(shí)自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀一旦野生動(dòng)植物食盡,天下黎民豈不要饑餓而死炎帝愁呵愁,想呵想,一直想了九九八十一個(gè)晝夜,終于豁然開朗:何不教民種植,用勞動(dòng)的汗水來換取生存必需的資料呢念才及此,天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下無數(shù)黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚攏,命名為五谷,吩咐百姓季春時(shí)節(jié)播種在開墾過的土里,待其出苗,移栽于潮濕之地,再施肥滋養(yǎng),拔除蕪草,依此而行,必能獲致豐收;后見耕作栽插十分辛苦,就斷木作耜,揉木作耒,創(chuàng)制農(nóng)具,令民間依式造用;井委任仙人赤松子為雨師,觀測氣象,調(diào)節(jié)晴雨;于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊稱他為神農(nóng)。

  赤松子

  炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神,同時(shí)也是醫(yī)藥神、商業(yè)神。他巡視四方,見百姓面多黃腫,有風(fēng)濕之病,心中甚不安寧,當(dāng)即踏遍三山五岳,采集天下異草,用赭鞭逐一抽打,藥草經(jīng)過鞭撻,無論有毒無毒,或寒或熱,各種性質(zhì)都會(huì)呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性,給病人療疾。

  為了進(jìn)一步辨識(shí)藥物的性味和功能,便利于救死扶傷,炎帝又親嘗百草,以身試藥。他先嘗甘草,味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅,齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開,啖辣芥則涕淚;諸如此類,不勝枚舉。平均一天之內(nèi),中毒十二次,幸虧他的.身體玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,所以能夠馬上知曉中毒部位,找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性,將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處,按照君臣佐使之義,撰寫成醫(yī)書藥方,以造福人類。醫(yī)學(xué)一科,至此方始建立。

  炎帝還辟市場,倡貿(mào)易,鼓勵(lì)大家互通有無,調(diào)劑余缺,以提高生活質(zhì)量,開了經(jīng)商的先河。

  炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃,她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域,生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相,他的頭頂平整如削;另外一個(gè)兒子叫后土,乃土地之神。后上生下時(shí)間神噎鳴,噎鳴有十二個(gè)孩子,他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒,即逐日的夸父。

炎帝的故事11

  上古時(shí)期,大九湖水清如鏡,鑲嵌在高山之間、大宮的仙女常下凡到湖中洗澡,炎帝神農(nóng)氏也常在湖中浸洗藥草。

  后來,湖水被幾條惡龍霸占,湖水被攪成了泥漿,腥氣沖天。從此,仙女們再也不敢來洗澡,周圍數(shù)百里的黎民百姓也不得安生。當(dāng)時(shí)有一年輕的獵人居住在湖邊,有一手生擒猛虎的好武藝,卻未斬過蛟龍。

  一天,他偷偷觀看著惡龍混戰(zhàn),有的口吐烈火,有的口伸利劍,有的飛沙走石,有的'噴水千丈,撕來咬去,不分勝敗,只攪得天昏地暗,日月無光。獵人十分憤慨,拉開彎弓,連射九箭,可是卻沒有傷著惡龍一片鱗甲。

  獵人回到家里正納悶,突然想起爺爺說過,斬龍要用斬龍劍,而且聽說只有神農(nóng)氏才有此劍,于是就去木城請求神農(nóng)氏賜劍。

  獵人來到神農(nóng)頂,看不見木城的蹤影,疲勞極了,索性坐下歇息,一會(huì)兒便進(jìn)入了夢鄉(xiāng),見一位白發(fā)老翁說:“這些孽龍,都是山中巨蟒,久煉得道,互相爭奪九湖這個(gè)仙地,應(yīng)該把它們斬了!闭f著,給他一把寶劍,銀光閃閃,寒氣逼人。

  獵人醒來果然發(fā)現(xiàn)手中有把寶劍,精神倍增,連夜急奔湖邊,跳進(jìn)湖里,把這些惡龍全殺了。

炎帝的故事12

  炎帝為先民們造福,子民們衣食無憂,生活得越來越好。一年又一年的豐收,使人們的糧食有了剩余,而打獵為生的人們卻剩余了肉類和獸皮,缺少糧食。為使人們的生活得以調(diào)劑,炎帝劃出了一塊空地,以供人們作為互相交換東西的市場。這樣一來,大家就可用手中剩余的東西去換自己需要的東西。

  不過,新的問題也隨之而來,人們不知道什么時(shí)間用來交換東西最為合適,有時(shí)為了換一樣?xùn)|西,等一整天也等不到可以交換的東西。

  為此,炎帝想了一個(gè)辦法。他規(guī)定每天太陽升到頭頂時(shí),人們可以一起來交換東西,這樣不僅有利于集中,還可以節(jié)省時(shí)間,免去人們跑許多冤枉路。后來人們將這種交換東西的方式稱為日中為市。

  當(dāng)時(shí)炎帝采用了一種立桿測影的方法來確定日中的時(shí)辰,這也是炎帝的發(fā)明之一。炎帝在觀測農(nóng)業(yè)時(shí)辰時(shí),在地上立一根木桿,看地上日影變化的情況,日影最短時(shí)則為日中,便以此時(shí)辰定為人們交換東西的固定時(shí)間。

  原來的日中為市本是以物易物,后來炎帝又發(fā)明了一種錢幣,即貝殼,以其大小多少來確定東西的'價(jià)格。貝殼即成為最早的貨幣,人們將這種貨幣稱為神農(nóng)幣。

  日中為市的地方是最早在神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村,因此,莊里村是最早開創(chuàng)集貿(mào)市場的發(fā)源地。

炎帝的故事13

  教學(xué)要求:

  1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞,認(rèn)識(shí)13個(gè)生字和3個(gè)偏旁,并書寫8個(gè)生字。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、讀懂課文內(nèi)容,了解炎帝種植稻谷的故事,知道人民為什么稱呼他為“神農(nóng)”,體會(huì)他的奉獻(xiàn)精神,激發(fā)學(xué)生熱愛生活。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

  2、讀懂課文,體會(huì)他的奉獻(xiàn)精神,激發(fā)學(xué)生熱愛生活。

  3、正確書寫田字格中的8個(gè)生字。

  教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、投影

  教學(xué)方法:游戲法、講讀法、情境法

  教學(xué)安排:2課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  第一課時(shí)

  一、談話導(dǎo)入。

  大家聽爸爸媽媽講過傳說嗎?這節(jié)課就學(xué)其中的一個(gè)。

  二、認(rèn)識(shí)生字,初讀課文。

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生自由讀課文,找出生字多讀幾遍。

  3、出示詞語,學(xué)生認(rèn)讀。

  4、學(xué)生再自由讀課文,要求讀準(zhǔn)每個(gè)字音。

  三、圖文結(jié)合,讀懂課文。

  1、炎帝是什么人?

  2、指名讀第一自然段。

  3、文中講了炎帝的一件什么事情?

  4、炎帝怎么想到去種植稻谷的?

  5、炎帝為什么要做成香噴噴的'食物給別人吃,還把種植方法告訴大家。

  6、人們?yōu)槭裁捶Q炎帝為“神農(nóng)”。

  7、你覺得炎帝是一個(gè)怎樣的人

  四、總結(jié)全文。

  1、課文主要講了一件什么事?文中最令你感動(dòng)的是什么?

  2、有感情地朗讀全文。

  3、布置作業(yè)。

  第二課時(shí)

  一、鞏固全文,體會(huì)朗讀。

  1、分段開火車讀課文。

  2、討論:你喜歡課文中的小朋友嗎?為什么?

  3、教師小結(jié)。

  二、識(shí)記生字,積累詞匯。

  1、抽讀本課生字卡片。

  2、開火車進(jìn)行擴(kuò)詞。

  3、反饋?zhàn)R字情況,交流識(shí)記方法。

  4、出示詞語花籃

  (1)指名讀,齊讀。

  (2)你還喜歡課文里的哪些詞語,說一說,再抄到“花籃”中。

  (3)比一比誰積累的詞語多。

  三、認(rèn)識(shí)偏旁,書寫生字。

  1、出示田字格中的生字,指名認(rèn)讀。

  2、分類識(shí)記,指導(dǎo)書寫。

  (1)獨(dú)體字:方 農(nóng)

  (2)左右結(jié)構(gòu):收 給

  (3)上下結(jié)構(gòu):金 食 谷

  3、學(xué)生書空。

  4、教師板演示范。

  5、學(xué)生仿寫。

  6、教師巡視指導(dǎo)。

  四、書寫展示、評議。

  板書設(shè)計(jì):

炎帝的故事14

  炎帝,姜姓,號(hào)神農(nóng)氏,是原來居住在我國西方(今陜西南部岐山一帶)的一個(gè)部落聯(lián)盟的`首領(lǐng)。黃帝,姬姓,號(hào)軒轅氏、有熊氏,是原來居住在我國西北(今陜西北部)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。蚩尤為九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng),九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)。三個(gè)部落聯(lián)盟逐步向我國中部地區(qū)推進(jìn)。結(jié)果是九黎最先進(jìn)入。當(dāng)炎帝也推進(jìn)到我國中部地區(qū)時(shí),與九黎遭遇,雙方發(fā)生沖突,經(jīng)過長期斗爭,九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來縣或涿鹿縣),與早已移居在那里的黃帝聯(lián)合,共同對抗九黎,這就是“涿鹿之戰(zhàn)”。九黎戰(zhàn)敗,蚩尤在戰(zhàn)斗中被殺。九黎的一部分加入了炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟,另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久,他們之間又在阪泉(今河北懷來縣)地方發(fā)生了大沖突,這就是“阪泉之戰(zhàn)”。

  最后炎帝被打敗,炎帝和黃帝兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)成了新的聯(lián)盟。炎帝、黃帝和部分九黎結(jié)成一體定居中原后,共同開發(fā)黃河中下游兩岸,形成了日后的華夏族。

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