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三顧茅廬課后反思[精選4篇]
在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思意為自我反省。反思要怎么寫呢?下面是小編為大家整理的三顧茅廬課后反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
三顧茅廬課后反思1
三顧茅廬是國標(biāo)本教材四下的一篇課文,這篇課文是根據(jù)羅貫中的古典小說《三國演義》的第三十七回改編而成的,文章任務(wù)人物形象描寫栩栩如生,文字背后內(nèi)涵深刻,因此在教學(xué)的時(shí)候我緊扣一個(gè) ‘讀’子,在讀中感悟一個(gè)“誠”字,重點(diǎn)處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟,力求讀出‘誠’,在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候,我注意以下兩點(diǎn):
我在使用本科教材時(shí),將隆中的景色描寫置前,這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的`過程中學(xué)的更加緊湊。
在全文讀完以后,我將原著的內(nèi)容,比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂,使教學(xué)資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會(huì)劉備的求賢若渴,
三顧茅廬課后反思2
每位教師都看到了《三顧茅廬》這篇文題目的左邊有一枚郵票,不知大家對這三國演義的郵票有多少了解?我不是一個(gè)集郵者,我說不太清楚。所以在網(wǎng)上找了一下。下面就是我查找到的部分資料:
《三國演義》無疑是中國古典文學(xué)名著里最令人激動(dòng)的一本書,戰(zhàn)爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫都達(dá)到一種相當(dāng)高的高度。很久以來,民間一直津津樂道于諸葛亮的神機(jī)妙算,張飛的粗中有細(xì),趙子龍的一身是膽,關(guān)羽更是被人為的神化;更令人嘆服的.是,有很多軍事家最初是從《三國演義》中學(xué)會(huì)了戰(zhàn)爭的指揮藝術(shù)……
《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開始,到1998年十年間共發(fā)行了五組郵票,共20枚郵票3枚小型張,以“桃園三結(jié)義”始,至“三分歸晉”而終,內(nèi)容上基本包羅了三國時(shí)期的主要戰(zhàn)役和重大事件。因?yàn)椤度龂萘x》的政治傾向是“尊劉抑曹”,因此郵票設(shè)計(jì)內(nèi)容也是以劉備一方為主,其中對孔明先生的偏愛也到了無以復(fù)加的地步,和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激孫權(quán)”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班師”、“空城計(jì)”、“秋風(fēng)五丈原”九枚之多,基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當(dāng)然,無庸置言,這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章。《三國演義》五組郵票設(shè)計(jì)時(shí)都是采用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪制而成,為了在方寸之間表現(xiàn)出原著的神髓,設(shè)計(jì)者頗費(fèi)苦心。在五組郵票中,前兩組由陳全勝所設(shè)計(jì),主要描繪了三國前期主要人物與事件,劉關(guān)張、呂布、貂禪、趙云、曹操、諸葛亮都在此時(shí)粉墨登場。后三組全部由溫州書畫院專業(yè)畫家戴宏海設(shè)計(jì),核心事件是赤壁之戰(zhàn),第三組描繪的是赤壁之戰(zhàn)前兩軍的斗志斗勇,包括膾炙人口的舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、蔣干盜書、草船借箭四個(gè)故事,為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)勝作好鋪墊;第四組描繪了赤壁之戰(zhàn)及戰(zhàn)后形勢,包括合肥之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn);到第五組后,三國英雄老去,劉備、曹操先后辭世,三國故事基調(diào)也由雄壯變?yōu)楸瘺觯]票在選材上如白帝托孤、秋風(fēng)五丈原無不貫徹這一基調(diào),最終由三分歸晉收尾。
過去教這篇文章沒有注意這一點(diǎn),我本人是把原著拿來對照著讀,并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分,那樣做,學(xué)生很容易理解了課文,當(dāng)然我還要求學(xué)生讀一讀,三國演義》,但因?yàn)樵摃鴮儆诎氚自捨,學(xué)生讀不懂,興趣不濃,所以沒有一個(gè)學(xué)生讀下去,當(dāng)然一些東西還是看了現(xiàn)代版或者圖文并茂版本,后來因?yàn)槠渌恼碌慕虒W(xué)思考,也就沖淡了對這一問題的深入思考。今天再讀這篇文章,心里想著能發(fā)現(xiàn)到什么,就是這枚郵票讓我停下來思考,我覺得該課教學(xué)還可以這樣走,即把這些郵票找來(網(wǎng)站上五組郵票全有圖片),讓學(xué)生從郵票開始。并且引導(dǎo)學(xué)生試著讀懂郵票,想郵票中的一件件事,然后引發(fā)學(xué)生讀起課文。也就是說,課文中的文字其實(shí)就是對那枚郵票的解讀[言外之意,寄信用這枚郵票,其實(shí)也是對對方的一種尊重喲,這不也是本課所要學(xué)生思考的嗎?]。這樣教學(xué),我們就感覺這枚郵票的存在還是有著許多價(jià)值的,感覺這篇文章其實(shí)與郵票也有著一定的聯(lián)系。學(xué)生既理解了郵票,又理解了三國中的一個(gè)事件,又明白了許多道理,何樂而不為?
這篇課文不復(fù)雜,我們這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀,也會(huì)引發(fā)部分學(xué)生用這種方式去解讀另外那些郵票,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票,其實(shí)這也是一次主題習(xí)作訓(xùn)練。這類文章怎么寫?就是看著郵票,讀著名著,用自己的筆來表達(dá),那就行了。非常簡單的寫作,就可以從這枚郵票開始。
三顧茅廬課后反思3
我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書環(huán)境,讓學(xué)生自讀自悟,交流體會(huì),積極發(fā)表自己的見解,老師積極表揚(yáng),讓他們感覺到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂,這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的,也是唯一的一個(gè)中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的,那么在這個(gè)探究的'過程中,學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮,分析問題的能力,和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手,以景點(diǎn)人,在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠意,感悟劉備的誠意,這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué),我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意,比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子,恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠意,在感悟的基礎(chǔ)上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個(gè)環(huán)節(jié)中,我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備,想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài),動(dòng)作,還有語言,讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間,讀出文本以外的語言,切實(shí)的體會(huì)劉備之誠,然后再來朗讀重點(diǎn)的段落,學(xué)生置身文內(nèi),實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。
培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù),我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間,所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù),那就是回去以后讀一讀《三國演義》。
三顧茅廬課后反思4
1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。
2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的`對話,感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。
3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來到LL只見LL”寫一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。
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