漢服的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的漢服的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

漢服的作文1

　　最近，某校的幾個(gè)女生嚴(yán)格遵循古代禮儀，全天都身著漢服的行為引發(fā)大眾褒貶各異、觀點(diǎn)不一的評(píng)價(jià)。

　　誠(chéng)然，漢服是漢族文化的傳統(tǒng)服飾，代表著濃縮的漢族文化，我們確實(shí)應(yīng)該肯定與保留。而且，幾位女生遵循古代禮儀，身著漢服，可能完全是出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，想通過(guò)這樣的方式來(lái)踐行對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和號(hào)召更多人傳承傳統(tǒng)文化，這樣的初衷自然是無(wú)可厚非的。但是，這樣的“漢服現(xiàn)象”在網(wǎng)絡(luò)輿論極度膨脹的時(shí)代，極有可能被某些人冠以“炒作”之嫌，那么，原本美好的初衷就會(huì)被“反轉(zhuǎn)”成另一極端。并且，漢服衣領(lǐng)衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，身著漢服，在日常生活中定是行動(dòng)不便的，沒(méi)有實(shí)用性，與我們現(xiàn)代生活方式的便捷要求相矛盾。那么，當(dāng)傳統(tǒng)事物與當(dāng)今的生活方式相沖突時(shí)，我們是否還應(yīng)當(dāng)在生活中踐行著它呢？

　　在我看來(lái)，現(xiàn)在的我們，生活在切實(shí)的當(dāng)下，一切的傳統(tǒng)文化在傳承時(shí)，都應(yīng)以“與當(dāng)今時(shí)代相契合”作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，更確切地說(shuō)，應(yīng)該是選擇融入日常生活的`標(biāo)準(zhǔn)。

　　叔本華有言：“現(xiàn)在，是生命唯一確切的存在�！睆拇搜灾�，人們的選擇確實(shí)應(yīng)該以當(dāng)下需求為標(biāo)準(zhǔn)。假若，人們硬要將傳統(tǒng)的但與當(dāng)下不相合的事物強(qiáng)加進(jìn)生活中，那么，人們終會(huì)因身處當(dāng)下而疲于平衡不合時(shí)宜的傳統(tǒng)，而放棄傳統(tǒng)事物，這樣可能會(huì)造成的后果便是：人們對(duì)原本美好的事物心生疲倦，從此，遺棄了它。這顯然不是對(duì)待傳統(tǒng)事物的最好方式，只會(huì)讓原本煥發(fā)瑰麗的光彩的傳統(tǒng)，蒙上厚重的時(shí)代塵埃，光芒盡失。

　　傳統(tǒng)需要傳承，但傳承要有方法，只有以理智的思考與審慎的態(tài)度來(lái)選取與傳承傳統(tǒng)事物，才是對(duì)待傳統(tǒng)最好的態(tài)度。凡事預(yù)則立，在傳承文化時(shí)，我們都應(yīng)在事先懷以明辨審時(shí)之思，在恰當(dāng)選取后，方能將傳統(tǒng)事物與當(dāng)下契合。

　　但是，與當(dāng)下需求不相宜的傳統(tǒng)事物，我們并不是要將其淡忘，遺棄于時(shí)代洪流之中，對(duì)于這些傳統(tǒng)，我們也不必刻意將其融入現(xiàn)實(shí)生活，相反，我們可以一顆敬畏珍重之心將其悉心封存，成為心中神往的瑰寶。正如那華美的漢服，就應(yīng)靜列在櫥窗中，受到當(dāng)今人們的贊嘆！

　　傳承應(yīng)有法，其法即明智。

漢服的作文2

　　經(jīng)過(guò)了前面那么多個(gè)體驗(yàn)項(xiàng)目，我們又來(lái)體驗(yàn)穿漢服了。漢朝時(shí)，人們穿衣服很講究，這讓我長(zhǎng)了不少知識(shí)。

　　我們來(lái)到了呈坎八卦村的廣場(chǎng)。我第一眼看到的是兩位穿著一黑一白的衣服的老爺爺。我不禁自問(wèn)起來(lái)：嗯？難道這就是傳說(shuō)中的漢服嗎？后來(lái)，經(jīng)過(guò)他們的介紹，果真是漢服。現(xiàn)在由兩位老先生來(lái)教我們?cè)鯓尤ゴ�漢服。

　　“穿漢服很講究的哦�！币晃焕蠣敔斦f(shuō)。老爺爺先教我們穿漢服時(shí)要講究男左女右。男生需要先從左邊穿，而女生要先從右邊穿。我拿到漢服，發(fā)現(xiàn)漢服的衣襟，左邊大而長(zhǎng)，右邊小而短。

　　老爺爺說(shuō)左邊那個(gè)大的衣襟要蓋在右邊小的衣襟上。還教了我們?cè)鯓酉笛鼛�。系腰帶時(shí)一定要平整，不能皺起來(lái)。男的打結(jié)要在左邊，女的打結(jié)要在右邊，一定要系得緊一點(diǎn)，整套漢服都是由這個(gè)腰帶綁住的。不然會(huì)出丑的哦。

　　隨后，老爺爺又教這我們行禮的禮節(jié)。這時(shí)，老爺爺又說(shuō)起了男左女右。男生就要把右手放在左手的后面，然后大拇指往里面扣住，女生就是相反。反正，什么事都是男左女右，搞得我頭都昏了。你還要掌握45°彎腰90°彎腰和180°彎腰。古時(shí)候怎么有這么多禮節(jié)嘞？這時(shí)候有一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)在我心中——為什么老是要男左女右呢？這又是什么道理呀？

　　我禁不住好奇把這個(gè)問(wèn)題提了出來(lái)。經(jīng)過(guò)老爺爺?shù)慕庹f(shuō)，我才知道，男左女右的原因了：在漢朝時(shí)代，左為尊為尚而右為卑。所以，男左女右是一種權(quán)利，高貴的'象征。還有一種說(shuō)法。是左邊為陽(yáng)，右邊為陰，而男生為陽(yáng)，女生為陰，所以有男左女右這種說(shuō)法。我想，這就是古時(shí)候的重男輕女吧。

　　我們還是穿越回來(lái)吧。古時(shí)候的禮儀實(shí)在是太多了，搞得我一個(gè)頭有兩個(gè)大。幸好我不是生活在那個(gè)年代。隨著社會(huì)的發(fā)展，早已呼吁了男女平等。我們生活在這個(gè)幸福的年代里，暗暗為自己慶幸。

漢服的作文3

　　我是一個(gè)漢服少女，也是各位漢服圈人所說(shuō)的同袍，今天，我就來(lái)跟各位聊聊漢服。

　　最近幾年以來(lái)，漢服變得越來(lái)越日常，也有越來(lái)越多的青年男女穿起了漢服，自信的走上街頭，漢服這個(gè)圈也變的越來(lái)越大。對(duì)于這一現(xiàn)象，我可謂是喜憂參半。

　　喜的是漢服已經(jīng)越來(lái)越大眾化，那種看漢服就像是看奇裝異服的眼神也越來(lái)越少。憂的是隨著漢服圈人數(shù)的'增加，那些不是單純熱愛漢服的人也進(jìn)來(lái)了。

　　我之前聽說(shuō)過(guò)一句話，圈子是死的，它是不會(huì)變的，變的只會(huì)是人。我覺(jué)得很有道理。以前的漢服同袍會(huì)相約一起去出游，踏青，同袍之間都是那種惺惺相惜的兄弟情意。

　　可是現(xiàn)在，自從漢服圈的范圍擴(kuò)大，那些打著喜歡漢服名義的人也進(jìn)來(lái)了，她們單單只是因?yàn)闈h服好看而去喜歡它，當(dāng)然這并沒(méi)有錯(cuò)。

　　可身穿漢服，那關(guān)于漢服的一點(diǎn)基本知識(shí)總要明白吧，比如漢服同袍是指漢文化復(fù)興群體，20xx年，一個(gè)叫王樂(lè)天的男子第一個(gè)穿漢服上街（現(xiàn)代），以及漢服的形制，他們通通不懂……

　　這讓我很是心痛，我希望漢服越來(lái)越日常，卻又不希望他日常。

　　最后，用一句話來(lái)總結(jié)吧。

　　有服章之美謂之華，有禮儀之美謂之夏。

漢服的作文4

　　豈日無(wú)衣，與子同袍。

　　——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

　　小的時(shí)候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，滿族人有旗裝，也問(wèn)過(guò)我們漢族人的民族服飾是什么，父母也不知，只好答：大概沒(méi)有吧。直到后來(lái)，一次巧合我才知道，漢族的民族服裝叫漢服�！蹲髠鳌分杏涊d道：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華�！惫嗜A服又稱漢服，系漢族之服飾。

　　喜愛漢服的時(shí)日不算多，與漢服一起走過(guò)的日子卻讓我有了甚多收獲。漢服，不僅讓我領(lǐng)略了華夏一族的服飾之美，更讓我深刻地明白何謂民族大義。滿清的“剃發(fā)易服”讓這樣一件美麗的事物漸漸消失在人們的視線里，如今為數(shù)不多的人仍在堅(jiān)守著，在堅(jiān)持著，努力守住祖先們留下的絢麗一筆。有多少人知道呢?這樣一件快要被人們遺忘的衣服，曾有人用生命去守護(hù)過(guò)。

　　在繁華一時(shí)的大宋年間，中原的土地也被金人踐踏過(guò)，有一支軍隊(duì)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，北方的敵人說(shuō)，有岳家軍在，我們打不了勝仗。那樣的軍隊(duì)也曾馳騁沙場(chǎng)，領(lǐng)隊(duì)的將軍也曾意氣飛揚(yáng)。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，為國(guó)效忠的武士沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻亡在同族手中。一顆丹心，一縷忠魂，消散在西湖之畔。歷史長(zhǎng)河中，我清晰地看見，那深深插在泥土中的，是將軍用過(guò)的紅纓槍。所幸，那個(gè)漢家男兒用生命去守護(hù)的東西，而今安在。

　　歷史本是輪回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)梅香飄滿嶺上，又是一年嚴(yán)冬，清軍已兵臨城下。他迎風(fēng)立于城頭，寒風(fēng)灌滿了寬大的衣袖。清人說(shuō)，請(qǐng)他做新朝的臣子。面對(duì)武力，一介書生，無(wú)力抗?fàn)�，卻也絕不妥協(xié)!于是他登上高大的城樓，看著即將淪陷的揚(yáng)州城，他笑，笑無(wú)力的自己，笑軟弱無(wú)能的大明。最終，縱身一躍，全城響起悲鳴。民族，是史可法一生的`信仰。

　　最初的我，愛上的是那寬袍廣袖的衣裳，穿在身上時(shí)，才覺(jué)無(wú)比沉重，那是歷史的重量，承載了五千年的歷史，五千年的光陰，五千年的惆悵。

　　在異國(guó)的街頭，有位女子，身著漢家衣裳，一支竹笛奏出樂(lè)音悠揚(yáng)，那樣一個(gè)滿是金發(fā)碧眼的國(guó)度，唯有她似乎格格不入，卻又像毫無(wú)違和。后來(lái)才知，那位名為璇璣的女子，也不過(guò)是個(gè)留學(xué)生而已，卻以微薄之力努力做著漢文化的宣傳，她說(shuō)，漢服復(fù)興就是要讓全世界都知道漢服。

　　在杭州西塘，有個(gè)文人提筆寫下漢韻墨香，指尖一朵青花幽然綻放，他來(lái)自寶島，卻活躍于內(nèi)地，只因內(nèi)地有更多的人可以去分享。方文山不只是詞人，也是漢服運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他寫下獨(dú)具中國(guó)風(fēng)的詞，留一段青史，承載月光。

　　漢服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而獨(dú)特，因歷史而沉重，因文化而意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

　　有人立于江頭，著交領(lǐng)右衽，寬袍廣袖，迎風(fēng)低吟淺唱：

　　豈日無(wú)衣，與子同袍。

漢服的作文5

　　想要的東西，你要說(shuō)出來(lái)，不然就什么也得不到，什么也沒(méi)有，這種感覺(jué)我學(xué)有體會(huì)。

　　我從小和爺爺奶奶一-起生活在鄉(xiāng)下，因?yàn)槲业陌职謰寢屆刻旃ぷ骱苊�，�?jīng)常顧不上我。于是我被送到了爺爺奶奶家，和爺爺奶奶一起住。

　　爺爺奶奶有一個(gè)愛好，那就是聽?wèi)�、唱戲，可以說(shuō)是戲曲的忠實(shí)粉絲。我們那每年夏天都會(huì)有人來(lái)搭戲臺(tái)子，來(lái)唱戲，爺爺奶奶也總是閑的沒(méi)事，就帶上我去看戲，而我從小也在這樣戲曲的熏陶下，也慢慢的喜歡上了戲曲，戲曲里的大部分詞，我耳熟能詳了，有時(shí)還能哼上幾句。每當(dāng)我坐在臺(tái)下，看著臺(tái)上的戲子唱戲時(shí)，看著他們頭上戴著簪子，身上穿的戲服，水袖長(zhǎng)舞，是那樣好看，特別是花旦打扮的那樣漂亮，有時(shí)我羨慕極了，我心想我要是也能穿上漢服就好了。從那時(shí)候起，我心里就埋下了一顆想穿漢服的小種子，這是一個(gè)誰(shuí)也不知道的`秘密。但是我性格比較內(nèi)向，不會(huì)輕易吐露自己的想法。

　　隨著時(shí)間的流逝，很多東西都可以在手機(jī)上網(wǎng)購(gòu)了。我也有時(shí)偷偷用媽媽的手機(jī)上網(wǎng)逛逛，有沒(méi)有好看的漢服，過(guò)過(guò)眼癮。刷視頻的時(shí)候也經(jīng)�？吹揭恍┐�漢服的小姐姐，我也就有些眼紅了。因?yàn)槲以诼�慢地長(zhǎng)大，開始變得懂事，我的顧慮也就多了，有時(shí)候我在想，如果有了漢服，我穿著漢服出門，別人會(huì)怎么看我?可是我轉(zhuǎn)念一想，嗯，算了，不管別人怎么看我，那也是我最喜歡的東西。

　　有一次我小小聲，試探性地向坐在旁邊的媽媽問(wèn)了一句:“媽媽，我可以買一套漢服穿嗎?”我用哀求的眼神看著媽媽，等待著她的回復(fù)。媽媽笑了笑道:“那你可要穿出門喲!”“好啊好啊!那你會(huì)給我買嗎?”我期待地看著媽媽。媽媽回答道：“真拿你沒(méi)辦法，好!買。”“哦耶!”我開心得一蹦三尺高�！安贿^(guò)你以后要好好學(xué)習(xí)。不能辜負(fù)我對(duì)你的期望啊!”媽媽又說(shuō)。我豎起三根手指，笑道：“我對(duì)天發(fā)誓，以后一定好好學(xué)習(xí)�！眿寢屢娢疫@副樣子，也被我逗笑了。

　　我第一次收到自己最想要的東西，如愿穿上了屬于自己的第一件漢服，淡綠色的長(zhǎng)裙，白色拖地?zé)熁\梅花百水裙，胸前是寬片淡黃色錦緞。身子輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，長(zhǎng)裙散開，鏡子中的我翩翩起舞，仿佛自己也成了一名飄飄然的戲子。不過(guò)愿望的達(dá)成，必須要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不辜負(fù)媽媽的期望。

漢服的作文6

　　她記得，自己是有生日的，只是別人都不記得了。

　　最開始，她由樹的枝葉而來(lái)。后來(lái)，它從簡(jiǎn)單的衣物再變得華貴。有一天，她得知自己有一個(gè)名字，叫華裳。

　　她從遠(yuǎn)古而來(lái)，帶著洗盡鉛華的厚重感走來(lái)，歷經(jīng)幾千年，從以前到現(xiàn)在，從以前人人穿戴到現(xiàn)在無(wú)人認(rèn)得，盡管她的容顏沒(méi)有絲毫變化，可現(xiàn)在，卻沒(méi)有人再記得她的名字。

　　她從歷史的夾縫中存活下來(lái)，三百多年的斷代有幸她仍然存在，她記得自己最正統(tǒng)的樣子。也記得自己最滄桑的面貌，她可以是各種模樣，可那同樣屈辱的三百多年，竟讓人不再記得她！

　　人們不再認(rèn)得她，把她與少數(shù)民族服裝歸為一類，可卻無(wú)法回答出“漢族的傳統(tǒng)服裝是什么”這個(gè)問(wèn)題。

　　她本已不再抱希望，可有一年啊，她看見繁華街市中，終于有人記起了她！

　　她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有一群少年，身著漢裝，他們無(wú)懼于路人投來(lái)的驚訝目光，挺直身子緩緩行走在帝都的'繁榮街道。

　　若問(wèn)她的生日，她自己也不知道，只知道，在那幾千年前，人們懂得穿衣蔽體的時(shí)候，她便誕生了。有一個(gè)人為她起了一個(gè)名字，名叫華裳，又被人們稱為——漢服。

　　漢家有衣，名曰華裳。

　　她不只是存在于漢朝，她是屬于漢族的衣裳，她歷經(jīng)千年，也擁有完整的服裝體系。在祭典、成人禮等重要節(jié)日，她被細(xì)分為曲裾、襖裙；日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圓領(lǐng)袍等等。

　　豈曰無(wú)衣，與子同袍。

　　她現(xiàn)在被四十多萬(wàn)人知曉，她笑著開玩笑道：“每當(dāng)一個(gè)人記起我，他記起我的那一日，便是我的生日�！庇心敲匆蝗喝�，會(huì)在某一天的早晨或下午說(shuō)一句：“漢服，生日快樂(lè)�！�

漢服的作文7

　　寬袖交領(lǐng)，半臂襦裙，我以漢服為知己，縱一生徜徉于漢風(fēng)古韻中。

　　壹邂逅

　　在一個(gè)煙雨濛濛的四月，下江南。我踏過(guò)這塊石階，就撞入這冥冥之中牽引我的衣袂，這是個(gè)博物館，燈光黯了下來(lái)，繁復(fù)的暗紋在靜謐中顯現(xiàn)出來(lái)，素雅的襟袖無(wú)聲無(wú)息地躺在那里，跨越千年，仍攝人心魄。我隔著厚玻璃癡癡地望著，仿佛在那一瞬間，一個(gè)聲音指引著我回到它身邊，指示欄上寫了兩個(gè)字漢服。

　　貳霓裳

　　好像有那么一瞬間，回到了過(guò)去，我身著曲裾，泛舟于吳儂軟語(yǔ)編織的夢(mèng)里。溪水推揉著漁舟悠然向前，秀麗的石橋繾繾立在那里。是了，這不是夢(mèng)，這在烏鎮(zhèn)。白墻黛瓦，輕歌搖櫓，細(xì)碎的陽(yáng)光密密地漾在水上。夢(mèng)回，泛舟西湖，古樸的衣衫牽動(dòng)一池荷暗香浮動(dòng)，亭亭立在船頭，湖中的柳條也似遇到故人，搖枝拂葉。頷首，低眉，似在畫中游。

　　叁墨琴

　　著一襲襦裙，把墨香嗅。梅蘭竹菊拂袖隱，琴棋書畫啟朱逢。在書房靜坐，沏一杯苦茗，看茶葉翻騰，茶香盈滿心扉之時(shí)，執(zhí)筆，看墨汁浸潤(rùn)久旱的白毫。一點(diǎn)，點(diǎn)染宣紙上一抹風(fēng)韻；一撇，撇盡浮躁與急切；一捺，書寫知己的情思。茶香里，它告訴我，慢下來(lái)，讓身心在墨汁里氤氳，讓一切浮華功名皆隱退而去。與它交心，一切喧鬧散去，只剩一簾明月清泉環(huán)于墨香。

　　手握琴弓，手按琴弦，音箱里就奏出一曲古譜。交領(lǐng)上的繡花隔著琴桿輕輕地笑。它是沉醉了，我心想著，二胡的音色寬厚而又明亮，似一輪承天寺的.月，把月光交織在如畫的琴音里。琴弦不經(jīng)意沾了荷香，循著香味我觸到了，千年文化的衣角，我聽到了，透著水汽的胡音，我找到了，一與之訂，輕易不移的知己。

　　肆絮語(yǔ)

　　它說(shuō)我應(yīng)該褪去繁復(fù)的衣衫，脫去一身浮華與功利，我心悅它，它心悅我，故而交心。

　　月色盈滿漢家袍，執(zhí)筆題寫愿君嘗。一念知己惟此知，交領(lǐng)襦裙半生裝。

漢服的作文8

　　“民族服飾”一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，五十五個(gè)少數(shù)民族，五十五種民族服飾。我們會(huì)在第一時(shí)間想起維吾爾族少女的綺麗衣裙，想起藏族獨(dú)特的藏袍，想起回族標(biāo)志性的白帽，想起苗族華麗的銀飾。

　　可是，漢族的服飾呢？這個(gè)占中華民族人口百分之九十還多的名字的服飾呢？

　　有人說(shuō)，旗袍。

　　我承認(rèn)，這種將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無(wú)遺的服飾很美。但是結(jié)合了滿族與西方服飾特點(diǎn)的旗袍，絕不足以代表漢民族。誕生不過(guò)一百年的旗袍身上，承受不起五千年積淀的中華氣度！

　　有人說(shuō)，西裝什么的就好。

　　對(duì)，我不只一次看到過(guò)在民族大聯(lián)歡中，少數(shù)民族的同胞們穿著民族服飾歡聲笑語(yǔ)，而漢族代表卻突兀地穿著西裝站在那里。和任何一個(gè)國(guó)家的平常穿著一樣，和美利堅(jiān)、英格蘭一樣。

　　漢服呢？漢服哪去了？剃發(fā)易服三百年，漢族的子孫們當(dāng)真把你忘了嗎？

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！睗h服是一首絕美的詩(shī)。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊，無(wú)論哪一種，都好。而現(xiàn)在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中找了么？

　　我艷羨地看著從漢服演化而去的和服、韓服在各地登臺(tái)亮相。從平安奈良到江戶鐮倉(cāng)，和服改變了很多：浴袍、振袖、十二單衣……和服的種類也很多，但是，即使是經(jīng)過(guò)了明治維新的日本，在今天仍可以再大街小巷看見和服的影子。和服是日本的代表。

　　我更痛心地看到在我們國(guó)內(nèi)，為漢服復(fù)興而努力的.人只有少數(shù)的同胞。甚至在他們宣傳時(shí)，還遭到了無(wú)數(shù)的反對(duì)與冷眼。有被媒體說(shuō)成作秀與無(wú)聊的，有被人認(rèn)為是拍戲的，更有人把漢服當(dāng)成和服或韓服的。

　　當(dāng)今天的我們把在民族聚會(huì)上穿上西裝視為理所當(dāng)然的時(shí)候，誰(shuí)還記得在數(shù)百年前我們的祖先曾穿過(guò)那樣飄逸而大氣的服裝？

　　我的心在哭泣，為漢服，為漢族，更為了那同時(shí)被丟棄的阿薩民族記憶與文化。

　　世有中國(guó)，卻已無(wú)華夏！

漢服的作文9

　　漢服，全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，又稱漢衣冠、漢裝、華服，其中的漢僅代表漢民族，不是漢朝哦！

　　漢服種類有很多，有齊腰衫裙、齊胸衫裙、大袖漢服、圓領(lǐng)袍，我就有一件剛買的漢服。

　　我的那件漢服我用三個(gè)詞來(lái)形容，就是美炸了仙爆了太漂亮了。這件漢服它的顏色可謂五彩繽紛，主要有四種顏色，它們是白色，橙色，粉色和藍(lán)色，以橙色和藍(lán)色為主色調(diào)。

　　我的上衣內(nèi)襯是橙色的，這種橙并不是那種嬌艷的橙色，而是一種感覺(jué)很大氣的，處于白與橙色之間的那種淡淡的橙色，使人眼前一亮。

　　內(nèi)襯外還有一層薄薄的白紗衣，肩膀那塊兒還繡著兩只鳳凰，甚是精致美麗。白紗衣看起來(lái)十分輕薄，穿上后仿佛是把一朵云彩披在了身上。肩上的鳳凰是用橙色，藍(lán)色和粉紅色的絲線縫制的，仿佛這鳳凰會(huì)飛走了似的，還用白線在旁勾勒一圈。

　　裙子仙氣的更是沒(méi)話說(shuō)，粉色的一層雪紡布打底，然后外加一層由深藍(lán)到淺藍(lán)再到白的'漸變色的雪紡布，最后又在最外邊加上一層深紫色的薄紗，薄紗上居然還有一些星星點(diǎn)點(diǎn)的銀色亮片，在燈光下仿佛夜空中的小星星一樣閃亮。

　　漢服在今天，仍然是搶手貨，因?yàn)樗�代表著中�?guó)歷史的著裝風(fēng)俗之美，是現(xiàn)代的服裝不能與之相媲美的！

　　我有一件絕美的漢服，你有嗎？

漢服的作文10

　　復(fù)我泱泱華夏，著我漢家衣裳。華夏五千年來(lái)歷史悠久，文化博大精深，而在這一歷史長(zhǎng)河中有一個(gè)必不可少的文化——漢服文化。

　　從“黃帝垂裳而天下治”始至明代，漢服一直在人類衣飾發(fā)展史上散發(fā)著最璀璨的光芒。直到明末清初，滿清鐵騎入侵中原。滿清統(tǒng)治著為了打擊漢人的文化自豪心，摧毀漢人的氣節(jié)與骨氣，頒布了“剃發(fā)易服”令。從此，漢人的記憶里有了對(duì)民族服裝的缺失感。

　　漢服是漢民族傳承千年的傳統(tǒng)民族服飾，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝。在幾千年的時(shí)間里，漢民族憑著自己的智慧，創(chuàng)造出看絢麗多彩的漢服文化。而今，在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，西裝、T恤、牛仔褲已成為時(shí)尚，漢服已被大多數(shù)人遺忘。

　　漢服，它有著飄逸的衣袂，嚴(yán)格的形制。漢服主要分為：曲裾、襦裙、祅群等服飾；主要特征是：衣領(lǐng)有交領(lǐng)，圓領(lǐng)，對(duì)襟直領(lǐng)，衣襟為右衽，隱結(jié)系帶。而漢服袖圓以應(yīng)“天圓”，衣領(lǐng)交疊成矩形以應(yīng)“地方”，背部中縫直至腳踝以應(yīng)人道正直。天圓地方，灑脫飄逸構(gòu)成漢服豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的氣質(zhì)。因此，我國(guó)自古被稱為“衣冠上國(guó)”。

　　有人說(shuō)，漢服拘謹(jǐn)，呆板，等級(jí)森嚴(yán)。可漢服發(fā)展到現(xiàn)在，已沒(méi)有階級(jí)的區(qū)分，只有具體功用之別。漢服嚴(yán)密而完善的服裝類別：禮服、常服、便服基本上可以滿足人們的各種需求。

　　自從20xx年普通工人王樂(lè)天穿漢服上街，這一行為標(biāo)志著漢服正式進(jìn)入大眾視線，掀起了一股復(fù)興漢服的熱潮。而今，當(dāng)有人穿著漢服走在街上，陌生感撲面而來(lái)：“和服”“漢服”“演戲的”等聲不絕于耳。各種“復(fù)古，作秀，穿越”等帽子滿天飛。

　　是否，你也曾傻傻地問(wèn)過(guò)：“爸爸，我們漢族的.民族服飾是什么？”爸爸則會(huì)不知所措：“呃……也許是中山裝，旗袍之類的吧！”是否，你也曾用床單，媽媽的衣服披在身上，裝扮著童年……

　　在全球化現(xiàn)象日益顯著的今天，文化傳播是不可缺少的。我們要認(rèn)識(shí)到，民族服裝是民族文化的重要體現(xiàn)，兩者缺一不可。中國(guó)之所以又稱為“華夏”，這一名稱的由來(lái)就與漢服有關(guān)。《左傳正義·定公十年》疏：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”中國(guó)素來(lái)就就被稱為“衣冠上國(guó)，禮儀之邦”。而“衣冠”便成了文明的代名詞。

　　通過(guò)漢服，以漢服為鑰匙打開了漢文化之門。通過(guò)重新繼承，學(xué)習(xí)漢文化，重建我們中華五千年來(lái)的精神面貌。正所謂，始于衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)。希望更多的人通過(guò)漢服了解到傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)漢文化最核心的精神內(nèi)涵。

　　復(fù)我泱泱華夏，興我禮儀之邦。相信總有一天，我們會(huì)實(shí)現(xiàn)漢服的復(fù)興。嘿，看，漢服正向我們款款而來(lái)，你最準(zhǔn)備好了嗎？

漢服的作文11

　　我有一個(gè)寶貝，是一件美麗的、長(zhǎng)袖的漢服，還是長(zhǎng)到地的。

　　那件漢服是在大理古地買的哦，我發(fā)現(xiàn)這件漢服很受人們的`喜愛，每家賣漢服的店都有，都掛在外面，很容易看到，我還見到很多人都穿這件，開心得想：“看來(lái)我選對(duì)衣服了。”

　　那是一件有桃花的漢服，上面可以看到一些雪，可見是雪下桃花景，袖子有50~60厘米長(zhǎng)，袖子邊上有各一十條白色綢帶，上面有兩只鳳，和一只龍，還有一些祥云，我和九個(gè)太陽(yáng)，下面的裙子是橙色的，還是到地的，最后還有一條腰帶，潔白的，如同雪，又如同一條棉花，在腰間。

　　那漢服不方便處是，袖子太長(zhǎng)了，吃飯不方便，裙子太長(zhǎng)，不好穿鞋子。

　　好處是：

　　1、漂亮

　　2、有點(diǎn)加棉，秋天還可以穿

　　3、袖子太長(zhǎng)，可以藏很多東西4、袖子太長(zhǎng)，圍上我，手就不冷了。

　　不過(guò)，上學(xué)不能穿，穿的話，龍校長(zhǎng)會(huì)在校門口抓，在校長(zhǎng)辦公室站一節(jié)課，又被校長(zhǎng)照相發(fā)給老師，后果只有一個(gè)——被老師罵死去。

　　我很喜歡這件漢服，因?yàn)槭情L(zhǎng)袖的，還是拖到地的，很美，很可愛。

　　啊，漢服，我愛你一生一世，永不變心，么么噠!

漢服的作文12

　　今天我和一個(gè)小伙伴來(lái)到南京師范大學(xué)東郊風(fēng)景秀麗的仙林校區(qū)，參加一個(gè)漢服和手工活動(dòng)。站在校門口就看到了背倚青山位居校園的中軸線上南京師范大學(xué)敬文圖書館。這個(gè)圖書館聽說(shuō)是目前江蘇省單體建筑面積最大的圖書館。藏書范圍較廣：館藏總量250萬(wàn)冊(cè)，真想進(jìn)去看看。

　　當(dāng)我蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，接我們的漢服社團(tuán)小姐姐來(lái)了。她們穿著不同顏色不同款式的古裝款款向我們走來(lái)，我很奇怪不是參加漢服活動(dòng)嗎？為什么她們穿的是不同朝代的衣服？后來(lái)在她們的解釋之下，我才知道漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服。漢服“始于黃帝，備于堯舜，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事。于是有了二十四史中的輿服志。

　　一套完整的漢服通常有三層：小衣（內(nèi)衣）、中衣、大衣。上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。漢服的款式繁多復(fù)雜，有禮服、常服、特種服飾之分，有肥袖穿著后寬到及地。也有袖肥窄小的，便于勞動(dòng)的。漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等等。聽的我頭都大了，原來(lái)漢服還有這么大的學(xué)問(wèn)。我現(xiàn)在身上穿的是偽漢服多是影樓照相用的。

　　學(xué)習(xí)完漢服知識(shí)，穿著自己的漢服怎么能不帶上珠花呢。我們就開始學(xué)習(xí)怎么做珠花了。兩片花瓣加一根發(fā)夾加一個(gè)金絲線，這可難不倒經(jīng)常動(dòng)手搭模型的我，一下子就弄好了。馬上帶在頭上，自己做的就是好看。

　　接下來(lái)就要做香包了，發(fā)的材料有一塊花布，一包艾草干，一顆木珠，一根皮線，一根針和好多線。這可麻煩了！這個(gè)細(xì)細(xì)的小針我從來(lái)沒(méi)用過(guò)，只是幫媽媽穿過(guò)幾次線，現(xiàn)在要我動(dòng)手，不是要趕“婭”子上架嗎？媽媽說(shuō)過(guò)去像我這么大的女生每個(gè)人都要學(xué)會(huì)做女紅的，就是針線活動(dòng)，我現(xiàn)在這么大還不會(huì)女紅會(huì)被人笑的。好吧，我只有硬著頭皮拿起針線。穿針容易，可是下針太難了，這個(gè)小小的針在我手上像孫大圣的金箍棒，太沉了！怎么也不會(huì)用。好在旁邊有媽媽的'指導(dǎo)對(duì)著劃好的直線一點(diǎn)一點(diǎn)縫起來(lái)，感覺(jué)像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)我滿頭大汗的，拿著縫的歪歪扭扭的布袋裝好了艾草。媽媽實(shí)在就看不下去了幫我收了尾，做好了我有史以來(lái)的第一個(gè)女紅作品-艾草香包，其實(shí)我還挺滿意的。

　　終于活動(dòng)告一段落了，進(jìn)入了自由活動(dòng)時(shí)間。已經(jīng)到中午了，下午我還有課。只好參觀參觀大學(xué)食堂，填填我空空的肚子了。聽說(shuō)這里有七個(gè)食堂，哇噻！吃貨的天堂那。我們走進(jìn)了最近的一個(gè)食堂。有三層，已經(jīng)坐了不少的人了。里面什么好吃的都有中餐，西餐，面點(diǎn)，小吃，飲料……還有少數(shù)民族的窗口。我都不知道應(yīng)該怎么選了，因?yàn)槲叶枷雵L嘗看。我們學(xué)校食堂也這樣就好了。

　　結(jié)束了我半天的游學(xué)時(shí)間，不情愿的坐在書桌邊。要是能經(jīng)常參加這樣的活動(dòng)就好了，期待下一次的奇妙游學(xué)時(shí)間。

漢服的作文13

　　研學(xué)第一天下午，教官帶我們來(lái)到一個(gè)寬闊的地方來(lái)體驗(yàn)什么是漢服。

　　首先我們每人都去教官那兒，拿一套漢服。剛一拿到漢服，我就想，為什么我們的漢服是黑色的，而上面的兩位老師是一個(gè)白衣服，一個(gè)黑衣服。我嘟起小嘴，說(shuō)：“不公平，憑什么老師穿的比我們好看，哼！”

　　我前面的何璇說(shuō)：“能穿不就行了！”

　　我瞪著她說(shuō)：“你一個(gè)‘假小子’！怎么知道女生眼里的好看�！�

　　何璇說(shuō)：“哼！”

　　我說(shuō)：“你哼什么哼？”

　　“別講話了，我們開始學(xué)習(xí)！”穿著白衣服的老師說(shuō)，“我先自我介紹一下，我姓沈，你可以叫我沈老師�！闭f(shuō)完就把話筒遞給旁邊的一位穿黑色衣服的老師�！按蠹液�，各位同學(xué)好，我是羅老師�！绷_老師說(shuō)。

　　沈老師說(shuō)：“現(xiàn)在我們開始學(xué)穿漢服。首先把衣服穿上，你們會(huì)不會(huì)看到衣服一邊長(zhǎng)一邊短，先把短的'一邊放在里面，再交叉把長(zhǎng)的一邊放過(guò)去。再用紅袋子打個(gè)結(jié)記住男左女右，系好后再帶上帽子，這樣漢服就穿好了！給你們五分鐘時(shí)間，趕快把漢服穿好。”

　　說(shuō)完我們就開始行動(dòng)了。羅老師看到有人交叉沒(méi)有穿好，說(shuō)：“交叉一定要穿好，那是焦點(diǎn)。在古代，如果沒(méi)有穿好，別人會(huì)說(shuō)你衣衫襤褸，為人不可靠。”

　　隨后開始學(xué)習(xí)行禮了，“老規(guī)矩男左女右，把手伸直，拜！現(xiàn)在都試試吧！”沈老師說(shuō)。

　　隨著一拜再拜，反復(fù)練習(xí)，我終于體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與精深，就連穿衣和行禮都是那樣規(guī)規(guī)矩矩，有井有條，不愧是禮儀之邦。“禮之用，和為貴�！倍贾该髁宋覀兊膶W(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)，讓我內(nèi)心深深震撼。

　　這就是我黃山研學(xué)最難忘的時(shí)刻――漢服體驗(yàn)。

漢服的作文14

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃——題記

　　拂袖間便是一片繁華，裙擺飄拂間，便吐露出大唐盛世。它曾驅(qū)過(guò)狼舞過(guò)劍，在朝代的更替中翩翩起舞，它飄逸靈動(dòng)，衣袂翻飛，長(zhǎng)風(fēng)玉立間�！安揭嵋豳庖�殿堂”，婉若游龍乘云翔，“鴛鴦繡帶拋何處”，“孔雀羅衫付阿誰(shuí)？”不僅如此，它還有一個(gè)美麗的名字——漢服，你也必然會(huì)沉醉于它的璀璨華美中。

　　前不久，河南衛(wèi)視再一次殺出圈，憑借一支名為《祈》的水下舞蹈，傳遍全國(guó)各地。舞者翩若驚鴻，婉若游龍，完美地演示出了洛神飛天時(shí)的姿態(tài)，舞出了中華傳統(tǒng)文化之美。正如曹植所說(shuō)：髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。這也正體現(xiàn)了我民族的服飾：“漢服”之美。

　　而漢服的歷史距今約3000年了，漢服始于黃帝。備于堯舜，終于清朝剃發(fā)。自古便為漢民族的傳統(tǒng)服飾。以交領(lǐng)右衽，褒衣寬袖，系帶隱扣等獨(dú)特的結(jié)構(gòu)而聞名。其種類多達(dá)幾十種。

　　它的`魅力，它的盛名也早已傳遍大江南北。在美國(guó)紐約的萬(wàn)圣節(jié)，一支中國(guó)小分隊(duì)身著漢服，抹著艷麗的妝容，登上當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙與新聞。通過(guò)新聞，我們可以看到他們神采奕奕的樣子，向周圍的群眾介紹著漢服的悠久歷史，展示著中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。周圍圍觀的人贊嘆不絕，中國(guó)的漢服也深受外國(guó)友人的喜愛。

　　我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到，西安的漢服節(jié)，青少年們身著華麗的鳳冠霞帔英姿颯爽的霞客束冠……這些無(wú)一不展現(xiàn)著漢服的華美。此時(shí)，吟一句“遠(yuǎn)赴人間驚鴻葉，一睹人間盛世顏”便極為應(yīng)景，夢(mèng)想有朝一日也可身著那有著濃厚歷史文化氣息的漢服，手持一把油傘去到那江南。迎著絲絲細(xì)雨，小跑著，濺起陣陣水花……

　　漢服的魅力不只有我所敘述的這幾點(diǎn)，它的魅力是無(wú)窮的。這世上還有千萬(wàn)個(gè)似我一般被漢服魅力所影響的人。為何我如此熱愛漢服？因?yàn)槲沂侵腥A兒女。

漢服的作文15

　　現(xiàn)在喜歡穿漢服的人越來(lái)越多了，可是卻還有些人認(rèn)為他們穿的是奇裝異服，如果能讓我設(shè)立一個(gè)節(jié)日，那我就在4月25日設(shè)立為“漢服節(jié)”這樣就可以讓那些喜歡漢服的人放心地穿上漂亮的漢服了。

　　我盼呀盼呀終于盼到了這一天。今天，我穿上我衣柜里最美的漢服，坐在鏡子前梳頭。我站在全身鏡面前，現(xiàn)在我變成了一個(gè)古色古香的小姑娘，像一個(gè)從古代穿越過(guò)來(lái)的人。我走到大街上，人們都穿著漢服，仿佛在古代的街道上。街上熱熱鬧鬧，有的人在寫毛筆字，有的人穿上戲服唱戲，有人在旁邊吹小喇叭，有的人在彈古箏，有的人在看表演這時(shí)我拉上了和我一起學(xué)舞蹈的好朋友，跑到廣場(chǎng)上。我們都穿著紅色的長(zhǎng)裙，準(zhǔn)備表演我們學(xué)的舞蹈。

　　到了晚上，表演開始了，舞臺(tái)下面人山人海，有的人靜靜地等待著，有的人恨不得立即讓節(jié)目開始，而我們這樣的小演員正在化妝，準(zhǔn)備上場(chǎng)。在舞臺(tái)上，有人表演音樂(lè)，有人唱戲，有人表演舞蹈，最精彩的是一位姐姐表演的.舞蹈《囍》。然而新的一天也慢慢地到來(lái)了。

　　這雖然不是真的，但我很想讓那些說(shuō)漢服是奇裝異服的人知道，漢服是很久很久前古代的衣服，是老祖宗留下來(lái)的，而不是奇裝異服。

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