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讀書(shū)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮二年級(jí)
讀書(shū)指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程,有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號(hào)最常見(jiàn)的是語(yǔ)言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過(guò)程使用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺(jué)來(lái)識(shí)別凸字等其他獲取方式。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)讀書(shū)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮二年級(jí),僅供參考,希望能夠幫到大家。
讀書(shū)手抄報(bào)素材
1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子
5、三人行,必有我?guī)熞。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>
6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》
35、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》
36、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切!獝(ài)因斯坦
37、“書(shū)籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去!薄惨
38、“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔!薄萜諣
39、“書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式!薄虏
40、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!薄郀柣
41、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙!薄袪査固
42、“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來(lái),并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)!薄獜洜栴D
43、“書(shū)籍是生活的加速器!薄峥死
44、“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)!薄諣栣
45、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!佌媲
46、性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。――世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也!阉升g《阿寶》
47、書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之!K軾《東坡文集事略》
48、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘!祆洹吨熳诱Z(yǔ)類大全》
49、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
50、學(xué)貴精不貴博!檬疾坏降兀蝗缰靡患䥇s到地也!髡稹洞鳀|原先生年譜》
51、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事!嵃鍢
孩子讀書(shū)的誤區(qū)
誤區(qū)一:閱讀就是識(shí)字
閱讀不等于識(shí)字,不能以孩子識(shí)字量的多少來(lái)判斷孩子是否會(huì)閱讀,想象力才是閱讀的基礎(chǔ),能夠運(yùn)用想象力來(lái)描繪眼睛無(wú)法見(jiàn)到的故事,才算是真正會(huì)閱讀。在知識(shí)爆炸的多元社會(huì)里,孩子更需要培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神和融會(huì)、消化知識(shí)的想象力,而圖畫(huà)書(shū)正是培養(yǎng)孩子這些能力的最好媒介。
誤區(qū)二:認(rèn)字一定要和寫(xiě)字同時(shí)進(jìn)行
事實(shí)上,兒童從出生就開(kāi)始了學(xué)字,先學(xué)的是字音,然后又學(xué)字形,至于寫(xiě)字則是在兒童合適的時(shí)候進(jìn)行的。幼兒園里要識(shí)字的第一目標(biāo)是閱讀,只要孩子能見(jiàn)字讀音就行。過(guò)早的讓學(xué)前兒童執(zhí)筆,只會(huì)加重孩子的負(fù)擔(dān),進(jìn)而失去對(duì)閱讀的興趣。分段教學(xué),這才是科學(xué)的識(shí)字方法,寫(xiě)字應(yīng)該等孩子長(zhǎng)大進(jìn)了小學(xué)再教。
誤區(qū)三:應(yīng)該先識(shí)字再閱讀
兒童的言語(yǔ)發(fā)展是綜合能力的發(fā)展,并不是某個(gè)階段只發(fā)展識(shí)字能力,而另一個(gè)階段只發(fā)展閱讀能力,如此等等。因此,在語(yǔ)言教學(xué)中單獨(dú)劃分出一個(gè)識(shí)字階段,這與兒童言語(yǔ)發(fā)展規(guī)律是不吻合的,也是不相適應(yīng)的。事實(shí)上,識(shí)字和閱讀不可分,不能脫離閱讀談識(shí)字,F(xiàn)在市場(chǎng)上有些識(shí)字卡片屬于是脫離了閱讀的識(shí)字,其實(shí),在閱讀中自然識(shí)字更能激發(fā)孩子的興趣,培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。
誤區(qū)四:看文字才算閱讀,看圖畫(huà)、色彩不算閱讀
有的家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子已經(jīng)有了一定識(shí)字量,多看純文字的書(shū),閱讀能力才會(huì)提高,只有看文字,才是閱讀。其實(shí),圖畫(huà)故事書(shū)閱讀是一種復(fù)雜的心理過(guò)程,需要學(xué)前兒童具備大量的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和策略,對(duì)兒童的發(fā)展,對(duì)兒童想象力、思維能力、藝術(shù)審美能力、情感、態(tài)度、社會(huì)性的發(fā)展及語(yǔ)言能力的發(fā)展都有著非常重要的價(jià)值。而且這種價(jià)值決不是文字閱讀所能替代的。而且,利用好圖畫(huà),可以幫助孩子更好地理解文字,并結(jié)合上下文和圖畫(huà)學(xué)習(xí)生字詞。因此,即使在學(xué)前晚期,幼兒已具有了一定的文字閱讀能力,圖畫(huà)仍然對(duì)幼兒發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值,成人應(yīng)充分重視它,利用它。
誤區(qū)五:嬰兒不會(huì)看書(shū),只會(huì)搞破壞
其實(shí), 孩子玩書(shū),撕書(shū)等是一種閱讀準(zhǔn)備行為。孩子天生是喜愛(ài)書(shū)本的,書(shū)對(duì)嬰幼兒而言就是一個(gè)玩具,在經(jīng)由咬、翻、甩、搬等各種對(duì)書(shū)的探索行動(dòng)中,寶寶開(kāi)始了他的閱讀之旅。孩子翻書(shū)、玩書(shū)(最終多演變成為撕書(shū))等活動(dòng),是對(duì)閱讀的一種準(zhǔn)備行為,正式閱讀之前的準(zhǔn)閱讀活動(dòng),是閱讀能力出現(xiàn)、發(fā)展、提高的基礎(chǔ)和前奏,隨著身心的成長(zhǎng),幼兒閱讀的方式有其階段性,家長(zhǎng)可適當(dāng)引導(dǎo)。為了防止孩子毀壞書(shū),可以為孩子選購(gòu)一些撕不壞、質(zhì)地較硬的圖畫(huà)書(shū)。
誤區(qū)六:圖畫(huà)書(shū)一定要色彩鮮艷
很多人都認(rèn)為孩子喜歡鮮艷的顏色,因?yàn)轷r艷的顏色可以吸引孩子的注意力。其實(shí),圖畫(huà)書(shū)中的圖畫(huà)可以不用鮮艷的顏色,只要能充分表達(dá)故事就行。許多世界優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)甚至是黑白的,它們同樣可以創(chuàng)立一個(gè)豐富多彩的故事世界。事實(shí)證明,色彩雅致的畫(huà)面更能讓孩子靜下心來(lái)沉入到故事中去,而且也更能陶冶孩子的情操,培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和非凡的審美能力。
《老人與!纷x后感
“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與!返。
《老人與!匪茉炝艘粋(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與!废虢沂镜恼芾。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者?墒,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。 因?yàn),他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
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