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《邊城》美的呈現(xiàn)
《邊城》是反映湘西人民生活的藝術(shù)珍品,這是一曲愛與美的贊歌,旨在重塑民族品格。本篇小說處處滲透了作者獨(dú)特的創(chuàng)作理念,在感受本篇小說中所描述的淳樸民情時(shí),我們不僅看到了真的存在,找到了善的影子,更重要的是領(lǐng)悟到了美的境界。我們?yōu)榇蠹艺砹恕哆叧恰访赖某尸F(xiàn),僅供參考,希望能夠幫到大家。
《邊城》美的呈現(xiàn)
沈從文的小說《邊城》以翠翠的愛情為主線,講述了發(fā)生在平凡人(翠翠、爺爺、儺送、天保等人)之間的一個(gè)故事,向讀者展現(xiàn)了美麗的邊城山水,展現(xiàn)了古老的淳樸民情,展現(xiàn)了愛與美的力量,展現(xiàn)了微妙的湘西世界,展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作境界追求。
《邊城》的創(chuàng)作境界即是呈美。“至于‘情景合一’,則是要求人們以其思想感情再現(xiàn)。地造化之工,這就是‘美’”。①艾米《山楂樹之戀》和沈從文《邊城》同為純美系列的愛情故事,為了更好地展示愛情的美感,兩篇小說都極力渲染了景物的美,然而兩位作家表達(dá)美的方式卻是不盡相同的,小說《山楂樹之戀》美在了一棵樹,而《邊城》卻美在了整個(gè)山城,《邊城》的美是隨處可見的,而《山楂樹之戀》的美只美在了那個(gè)季節(jié)。小說《邊城》用大量的筆墨描繪了這個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的偏遠(yuǎn)地的美,像極了一幅淡淡的水墨畫!山楂樹的美適合藏進(jìn)記憶,那是屬于回憶的,而山城的美適合觀賞,那是屬于享受的。茶峒是一座很有靈氣的山城,這樣的山,這樣的水,一切都美不勝收,美的那般純粹,那般自然,使得鳳凰小城成了無數(shù)讀者向往的理想邊境。這里的樹沒有經(jīng)過修葺,這里的山?jīng)]有經(jīng)過雕琢,這才是源自大自然的美,也正是這樣的山水才滋養(yǎng)了小城里的人們,他們沒有浮躁,安于本分,但這并不是不求進(jìn)步,并不是失去了生命的力量,而是一種“讓命運(yùn)的歸命運(yùn),讓自己的歸自己”②的實(shí)事求是的處事態(tài)度,同自然般成長。
《邊城》的美不僅源于茶峒山水的美麗,還源于文本本身,在《邊城》的敘述過程中,處處可以找到美的足跡,首先,本篇小說的語言存在著一種話語蘊(yùn)藉的美。關(guān)于小說中人物的名字,比較典型的就是撐渡船的孫女――翠翠,小說開頭第一段就提到了這個(gè)小女孩,卻沒有指出女孩的名字,直到敘述了女孩母親與茶峒軍人的過往后,才交代了老人給孫女所取的名字,這個(gè)名字也是使本篇小說廣為流傳的一個(gè)重要因素。翠翠二字,簡短有力,讀起來朗朗上口,翠翠這個(gè)名字在青山綠水間又是那么合乎情理。艾米在小說《山楂樹之戀》的女主角取名為靜秋,表達(dá)的是在動(dòng)蕩世界里的另一種安靜,周國平的《一個(gè)父親的札記》里喚自己的女兒為妞妞,表達(dá)的主要是女兒的可愛與自己對(duì)其的摯愛,而翠翠這個(gè)名字更多的是散發(fā)了一種朝氣,一方面映襯了篁竹的清脆可人,一方面展示了篁竹的堅(jiān)強(qiáng)不屈,是一種可貴生命的象征。語言自然又是本篇小說的一大特色,如當(dāng)時(shí)龍舟競渡結(jié)束后,翠翠一個(gè)人在等爺爺來接她,天黑了心里十分害怕,二佬恰巧在這時(shí)候趕鴨子出現(xiàn)了好意讓她去他家樓上等,翠翠卻誤會(huì)了二佬,二佬的一句“大魚會(huì)吃掉你”也成了日后翠翠美美的思念。《邊城》里多處運(yùn)用了比喻的修辭手法,小說開頭寫到翠翠的時(shí)候,用“小獸物”來形容翠翠,仿佛翠翠就是大自然的小精靈,充滿了靈性。在寫到大佬和二佬追求翠翠時(shí),用“車路”形容唱歌求愛,用“馬路”形容請(qǐng)人說親,既形象生動(dòng)又活潑有趣。另外,小說中提到的“渡船”和“碾坊”其實(shí)象征了生活中的兩種理念,渡船和碾坊本身就暗示了舊的封建婚姻習(xí)俗和社會(huì)地位不平等的矛盾。③從形式上看,本篇小說敘述結(jié)構(gòu)奇特,還多使用了插序的敘述方式,在寫完了第一個(gè)端午節(jié)的情況后,插補(bǔ)了第一個(gè)端午節(jié)時(shí)翠翠二佬儺送的相遇情景,文中回憶了翠翠母親與軍官的愛情故事,似乎也預(yù)示著翠翠的愛情悲劇。從形象上看,小說塑造出了具有特征、富于魅力的人物形象。翠翠的爺爺、翠翠、船總等都彰顯了人性的率真,展現(xiàn)了邊城的風(fēng)俗之美。當(dāng)然翠翠愛情的美是貫穿全文的,翠翠對(duì)儺送愛的如一,是一種依戀的美。翠翠之所以喜歡二佬,也有詩意的美的意境的影響,翠翠在夢里聽到二佬的歌聲時(shí),她覺得自己在飛,這樣的意境是極美的,令翠翠不禁向往!渡介珮渲畱佟防锼枥L的愛情雖然不是奔放的但會(huì)讓人覺得是浪漫的,而翠翠和儺送之間的愛情展現(xiàn)更多的是內(nèi)斂的美,孫建新選擇直接告白,選擇用情書表達(dá)自己的愛意,而儺送選擇的是用山歌表達(dá)自己的心聲,一個(gè)是由內(nèi)而外的袒露,一個(gè)是由外而內(nèi)的相思。可以說,翠翠與儺送之間的愛情更羞澀,是一種含蓄而又富于詩意的美,這種愛簡簡單單,沒有了個(gè)人的得失,悄無聲息,不留痕跡!哆叧恰吩谡故敬浯涿篮脨矍榈耐瑫r(shí)又伴隨著哀婉故事的發(fā)生,大佬天保外出闖灘不幸去世,爺爺為翠翠的婚事操心過度在風(fēng)雨之夜死去,翠翠孤身一人守著渡船盼望著出走他鄉(xiāng)的二佬儺送歸來。翠翠的結(jié)局不禁令人惋惜,讓愛情多了一種凄美。這種殘缺似乎是從另一種角度展示了美的真實(shí),感受平凡生活里的哀與樂。
《邊城》這篇小說中還隱藏了一種孤獨(dú)的美,這種孤獨(dú)是一直都在的,小說中所描繪的孤獨(dú)無疑為文章增添了另一種美。小說一開頭就點(diǎn)出了塔下只有一戶人家,這是遠(yuǎn)離喧囂的一個(gè)暗示,沒有熙熙攘攘,卻充滿了溫暖。這戶人家里的爺爺和孫女都有著一種難以排遣的孤獨(dú),爺爺有一個(gè)摯愛的女兒,可是對(duì)愛情忠誠的女兒卻選擇隨軍人而去喝了冷水,留給爺爺?shù)氖菬o盡的思念。爺爺擔(dān)心翠翠和自己的女兒遭遇同樣的經(jīng)歷,卻不愿向翠翠提及這些事情,翠翠自然也不明白這些事情,爺爺就一個(gè)人默默為翠翠的婚事操盡了心還遭致了誤解。翠翠是一個(gè)孤獨(dú)的小精靈,她生于大山,長于大山,從小說中可以得知,翠翠并沒有同伴,只有一條小黃狗相伴。由于身世的特殊,她缺少了父愛和母愛,除了爺爺,她似乎也沒有了談心的對(duì)象,可是爺爺自然不懂她少女的心。對(duì)于大佬的提親,爺爺覺得應(yīng)該讓翠翠自己決定,讓翠翠自由選擇自己的幸福,這樣看來,其實(shí)爺爺是十分民主的,但是從爺爺焦急的詢問大佬和二佬的舉動(dòng)來看,爺爺想得更多的是為翠翠尋找一個(gè)依靠,考慮的是以后,而翠翠更需要的是陪伴,期待的是現(xiàn)在,翠翠幻想的愛情是浪漫的。小說中的楊馬兵也是一個(gè)孤獨(dú)者的典型代表,楊馬兵在小說中出現(xiàn)的次數(shù)并不多,但正是因?yàn)闂铖R兵讓小說故事的結(jié)局增添了幾分美,從楊馬兵與爺爺?shù)恼勗掃^程中,可以知道爺爺離去了,想象著一戶人家最后只剩下翠翠自己一個(gè)人,讀者多不愿看到翠翠失去甜甜的笑,頓覺悲從心來,替翠翠著急,而楊馬兵恰恰為讀者解除了這般的顧慮。雖然最后并不知道儺送是否真的會(huì)回來,但楊馬兵對(duì)翠翠的守護(hù)卻給了讀者另一種安慰。
《邊城》是一部關(guān)于美的優(yōu)秀杰作,作者想要表現(xiàn)的是一種真實(shí)可貴的存在,一種淳樸善良的民風(fēng),一種悄無聲息的恒美。生活本應(yīng)是屬于真善美的,并且沈從文相信人類的品格是可以被塑造的,他希望人人都有這樣一種對(duì)真善美的呼喚和追求,可以說小說《邊城》正是以善美來襯托了生命的可貴與愛情的真摯,還原了生活本來的美。
拓展閱讀:《邊城》讀后感
“小溪流下去,繞山?流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來。”
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣眠@般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
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