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邊城讀后感2000字(通用24篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的邊城讀后感2000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
邊城讀后感2000字 篇1
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”?薜媚敲吹耐蝗,那么的深沉,那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的'看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但通過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之,作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
邊城讀后感2000字 篇2
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的`深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………!
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
邊城讀后感2000字 篇3
時(shí)間總由清澈流向渾濁,然后,又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光,那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀,亦是感懷時(shí)光匆匆而過(guò)卻無(wú)以名狀的一絲遺憾……
也許,在很多年以后,你還會(huì)想起這么一個(gè)地方——鳳凰,那里曾給過(guò)你期盼與欣喜;蛟S,在那煙雨朦朧的水面上,在那枯黃敗落的秋葉上,在那光滑靜默的青石板上,你依稀可以聽(tīng)到一聲沉重的嘆息;蛟S,在風(fēng)雨飄零的夜里,在那幽深孤寂的小巷里,你依稀可以看見(jiàn)一個(gè)老人顫動(dòng)的孤影。
也許,在很多年以后,你還會(huì)記起這么一個(gè)人——沈從文,他曾用一種既恨又愛(ài)的筆調(diào)刻畫了湘西的人情冷暖,世態(tài)變遷。而如今,他卻又留下了一個(gè)讓世人追逐的夢(mèng)——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上,那里只有山泉綠樹(shù)、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟為伴,簡(jiǎn)易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作,沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。
當(dāng)你帶著《邊城》的'夢(mèng),風(fēng)塵仆仆的奔赴鳳凰,而當(dāng)你去過(guò)了鳳凰,并帶著鳳凰的現(xiàn)實(shí)又重新回到沈從文勾畫的夢(mèng)中《邊城》時(shí),你也許會(huì)有這樣的疑惑:到底是鳳凰因沈從文而名著,還是沈從文因鳳凰而不朽?這里沒(méi)有唯一的答案。也許,沈老也不曾想過(guò)。
與世辭別二十余載,然而,還有無(wú)數(shù)陌生的過(guò)客,慕名而來(lái),佇立在沈老的墓碑前,送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思,必定是在堅(jiān)持著或守望著一個(gè)似真似幻的夢(mèng)——邊城鳳凰。這個(gè)夢(mèng),曾因沈從文先生的勾畫與現(xiàn)實(shí)神似而變得臨近,但如今卻又因現(xiàn)實(shí)的破碎而變得更加遙遠(yuǎn)。游客們高高興興地來(lái),卻又悻悻地離去,沒(méi)能尋到最初設(shè)想的安慰,卻裝了滿腹的苦水?墒,城市里的男男女女卻依然不知疲倦、不聽(tīng)勸告地從五湖四海虔誠(chéng)而來(lái),沖動(dòng)莽撞,以致打碎了期待已久的夢(mèng)。
難道真有一個(gè)清晰淡雅、淳樸寡欲的世界?也許有。這個(gè)只有沈從文先生知道。
城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間,奔波于平滑筆直的柏油路上,安立在四季舒適的空調(diào)溫室里,當(dāng)他們從沈從文先生虛構(gòu)的故事里,開(kāi)始遙想這么一個(gè)夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)巧合相遇的鳳凰古城時(shí),一種頓然開(kāi)朗的欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退,然后隱沒(méi)于略帶寂寞的古城小鎮(zhèn)。白天,臨窗而坐,酌一杯清酒,看江中泰然的漁夫,聽(tīng)著那竹篙與江水拍打時(shí)清麗的嘩嘩聲。晚上,徒步江邊,看漁火閃爍,聽(tīng)著酒家里的稀落耳語(yǔ),眺望著異鄉(xiāng)的皓月。把煩惱忘于腦后,把身心寄托于清閑與寧?kù)o,這是何等的愜意!
可是,他們看到的卻只能是一個(gè)與想象中相差太遠(yuǎn)的地方。當(dāng)一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶的屋頂上的時(shí)候,鳳凰就已經(jīng)失去了黑夜里的那份神秘。當(dāng)一個(gè)個(gè)酒吧一窩蜂地占據(jù)了沱江兩岸時(shí),鳳凰就已經(jīng)失去了昔日的寧?kù)o與清閑。當(dāng)大街小巷、老老少少都步伐匆匆,忙忙碌碌地追逐著計(jì)算著一絲一毫的金錢利益時(shí),鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了,可他們的心卻離鳳凰遠(yuǎn)了,現(xiàn)實(shí)中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。
沈從文先生虛構(gòu)的邊城也許只是一個(gè)象征之地,《邊城》中的真與善也許只是我們?nèi)松猛局袘?yīng)該一直追逐的方向。
當(dāng)你再一次來(lái)到沈從文先生的墓碑前,你可能會(huì)理解墓碑上的這句話:“照我所思,可以理解我;照我所思,可以理解人!边@是每一個(gè)墓碑前的過(guò)客必定會(huì)輕聲吟誦的一句話。人生在世,難免會(huì)有沉浮跌宕,在艱難困苦中認(rèn)識(shí)自己、雕刻自己,最終欣賞自己,也不至于辜負(fù)了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來(lái),回味一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,豁達(dá)的心境便馳騁于天地,世間恩情真善猛然間浸入心懷,坦坦蕩蕩,灑脫超俗,這樣也不至于窮途末路,落得個(gè)遺臭萬(wàn)年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實(shí)最虔誠(chéng)的人生道理。
其實(shí),每個(gè)人都有自己所向往的“邊城”,沈從文先生自己也是一個(gè)向往邊城的人,可是他已經(jīng)走進(jìn)了邊城,因?yàn)檫叧窃缫呀?jīng)住在了他的心中。他回到鳳凰,只想魂歸故鄉(xiāng)。他不想給世人留下斷殘的現(xiàn)實(shí),卻不料留下了一個(gè)誤解后的念想。
一群群遠(yuǎn)道而來(lái)的人們,帶著虔誠(chéng)的心,暢游在他所勾畫的夢(mèng)中,歡聲笑語(yǔ),充盈耳畔?墒,夢(mèng)醒之時(shí),卻凄涼滿地,失望連連。
我想,從那一刻起,當(dāng)?shù)谝粋(gè)倉(cāng)皇的腳步走進(jìn)鳳凰時(shí),沈老就開(kāi)始走向孤獨(dú)了。在某個(gè)能聽(tīng)得見(jiàn)淚水滴落的夜晚,沈老從耀眼的霓虹燈下走過(guò),并在昏暗中留下孤獨(dú)的背影……
邊城讀后感2000字 篇4
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):“千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙!
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不褪色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。
翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明 如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……
平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。
然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。
倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒,?huì)有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的.不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親……老人說(shuō)了一陣,沉默了……
原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀,老二有詩(shī)人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。老二愛(ài)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說(shuō)媒的是老大,老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。()老二因?yàn)榧彝サ淖枇,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣?不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源?但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活?生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。
邊城讀后感2000字 篇5
《邊城》是沈從文先生的代表作,它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展現(xiàn)了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過(guò),那些美麗的“錯(cuò)誤”幻化成一株株虎耳草,造就了這一段凄美動(dòng)人抑或是刻骨銘心的故事。
純真——“錯(cuò)誤”卻又美麗的誕生
翠翠從小與爺爺和黃狗生活,她父母的相識(shí)、相知再到翠翠的誕生,給我的感覺(jué)都是一個(gè)遺憾,一次錯(cuò)誤。由于父母的相繼離世,翠翠生活在一個(gè)不完整的家庭里。然而在沈先生筆下,這個(gè)遠(yuǎn)離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水,自然地養(yǎng)育并教育著翠翠。“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖。和山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!眱叭皇撬冋娴淖匀蝗诵。一次美麗的錯(cuò)誤更生了一個(gè)美麗的可人兒,樸實(shí)的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。
誤想——“錯(cuò)誤”卻又美麗的邂逅
當(dāng)十三歲的翠翠端午節(jié)在碼頭偶遇到“二老”儺送時(shí),一切的故事逐漸開(kāi)始。翠翠在一個(gè)對(duì)的時(shí)間里遇到了一個(gè)對(duì)的人,然而卻做了看似不對(duì)的事:在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上,翠翠等著早已回到家的爺爺。在她焦慮的等待過(guò)程中,翠翠與“二老”偶遇,然而,他們的邂逅毫無(wú)爛漫可言,有的只是那種湘西特有的自然樸實(shí)和兩個(gè)人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識(shí),在“錯(cuò)誤”去又美麗的邂逅之下,頗有幾分活潑的氣息,毫無(wú)矯揉造作之風(fēng)。
誤聽(tīng)——“錯(cuò)誤”卻又懵懂的變化
翠翠斷章取義地聽(tīng)鄉(xiāng)紳太太們說(shuō)“二老”與碾坊主人的女兒講親時(shí),心里的醋意油然而生。這是一個(gè)十五歲少女懵懂的心事,“到河下時(shí),小小心腔中充滿了一種說(shuō)不分明的東西。是煩惱吧,不是!是憂愁吧,不是!是快樂(lè)吧,不,有什么事情使這個(gè)女孩子快樂(lè)呢?是生氣了吧,——是的,她當(dāng)真仿佛覺(jué)得自己是在生一個(gè)人的氣,又像是生自己的氣!蔽恼碌淖掷镄虚g都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許,這正是翠翠從未有過(guò)的母愛(ài)與做為女性的涉世,內(nèi)心的孤獨(dú),和不知所措的表現(xiàn)吧!所以,誤聽(tīng)后,翠翠的生氣讓人更覺(jué)得是一種心痛,一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。
誤認(rèn)——“錯(cuò)誤”卻又凄美的虎耳草
相信那種淳厚的人性美對(duì)每一個(gè)人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深地愛(ài)上了美麗的翠翠!岸稀眱蜑樽非蟠浯鋵幙梢贫纱灰亲靶履敕弧!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的'推辭中,也決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后 ,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的。在農(nóng)歷十四的那天夜晚,“二老”儺送便在對(duì)溪高崖上為翠翠唱起了山歌,而翠翠誤以為是夢(mèng)中靈魂幻化成的美妙歌聲,隨著旋律在夢(mèng)中輕輕飄著,有復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰去摘虎耳草。而爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里容顏雖沒(méi)有如蓮花般的開(kāi)落,卻因爺爺事后的只字未提,錯(cuò)失摘現(xiàn)實(shí)中的虎耳草的機(jī)會(huì)。
翠翠的誤以為,爺爺?shù)臒o(wú)心不說(shuō),雖如水一樣淡薄,明澈純凈,卻在冥冥的羞澀、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望和小心翼翼的探問(wèn)中延誤了翠翠一生的幸福。這個(gè)“錯(cuò)誤”是凄美的,歲月輪回,母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。
低吟——“錯(cuò)誤”卻又執(zhí)著的等待
當(dāng)翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷,理還亂”的境地時(shí),“大老”天保坐下水船到茨灘時(shí)出了事,淹壞了。對(duì)于小說(shuō)中的人物來(lái)講,這無(wú)不是個(gè)晴天霹靂。順順失去了長(zhǎng)子,“二老”儺送失去了大哥,老船夫失去了孫女可以依附的人,而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名!岸稀币?yàn)榧彝サ淖枇Γ釛壌浯湎绿以慈。翠翠的?ài)情破滅了,爺爺死了,白塔倒了,只剩她與黃狗來(lái)弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中,因?yàn)槟切┩蝗缙鋪?lái)的變故,給人無(wú)以承受的悲嗆和重量。
王子和公主幸福地生活的結(jié)局最終未完待續(xù),那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾會(huì)茶垌!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”,凄涼樸素,當(dāng)所有的憂傷凝結(jié)在這山中小城時(shí),它厚重的背景是否還會(huì)像山川日月一樣沉靜?美的化身翠翠是否還會(huì)執(zhí)著地等下去?
“東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春幃不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”
邊城讀后感2000字 篇6
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界,在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然,一切都那么可愛(ài),我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下,也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致,不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。
湘西茶峒,日出而作,日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公,她的觸目清明如水晶,她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ,天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送,主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片,翠翠何時(shí)能拾起拼合?
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力,她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng),她只有天空的遼闊;她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦,她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得;她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音,她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴;她沒(méi)有硬硬的.水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí),也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答,總能感到一股強(qiáng)大和解脫,這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話,讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢?
書(shū)中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩,從小就有著一顆助人為樂(lè)的心,她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心,就像一塊潔白無(wú)暇的玉,她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱,整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛(ài)意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧,總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書(shū)中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公,在心中留下不可磨滅的印象。
書(shū)中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸,在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后,他沒(méi)有任何的怨言,只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中,在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí),人與人的心靈用樣顯得那么狹窄,空氣都能阻擋人心靈的溝通?稍谶叧抢,老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同,它推開(kāi)了空氣,自己建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華,人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中,人們之間的心距幾乎為零,這很值得我們學(xué)習(xí)。
書(shū)中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn),就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間:儺送在橋的那頭唱著山歌,而在橋的這頭,美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦,但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示,儺送只懂唱情歌加誤會(huì),他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然,那么賦有魅力。
但是,最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的,有的人說(shuō):“越是美麗的東西,越要摔破給人看,讓人們永遠(yuǎn)記住它!币苍S,《邊城》的結(jié)尾就是這樣,爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去,并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情,其實(shí),在這里,翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài),卻一直得不到實(shí)現(xiàn),是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。
山風(fēng),河流,翠竹及繁華的市井碼頭,白河沿岸靜謐悠然的邊城,翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間,點(diǎn)染了湘西的江清月近,浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后,堅(jiān)持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅,改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候,遇到最美的愛(ài)情,然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠,現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情,可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人,她的愛(ài)情是畫中一道風(fēng)景;蜿愴嵱崎L(zhǎng),或淡然清新。 所有心思浮動(dòng),沉積畫中。
《邊城》那淡淡的憂愁,淺淺的思緒,讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁,有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋5呐⒃谀托牡氐戎男纳先,可是,那個(gè)人會(huì)來(lái)嗎?
邊城讀后感2000字 篇7
沈從文先生的大名早已聽(tīng)聞,其成名作《邊城》卻是最近才買來(lái)看過(guò)。邊城描寫了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說(shuō)如出一轍,愛(ài)情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。
翠翠是不幸的,但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛(ài)情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長(zhǎng)大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過(guò),可事實(shí)上,既少母愛(ài)又缺父愛(ài)的她,成長(zhǎng)過(guò)程中的各種不易,誰(shuí)又能想像的出來(lái)?讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又是何等的艱辛?說(shuō)她是幸運(yùn)的,是因?yàn)椴粌H有親情無(wú)限的外公陪伴著她長(zhǎng)大,更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛(ài)情。
碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問(wèn)翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛(ài)情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因?yàn)橹挥兴恰坝周浻掷p綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng),還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。
只是,世事難料。因?yàn)樘毂R馔庥鲭y,順順對(duì)爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來(lái)源的渡船也不知所終。翠翠的`依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長(zhǎng)大成人。
她為了她的愛(ài)人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái)?墒,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
翠翠的愛(ài)情從美好中開(kāi)始,在等待中進(jìn)行著,結(jié)果如何,不得而知。
倘若要我說(shuō)結(jié)局,六個(gè)字——“最愛(ài),非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。
葉圣陶說(shuō)過(guò):“九如巷中張家四個(gè)女兒,誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子!蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家,又沒(méi)什么受過(guò)教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬(wàn)年的啰?再說(shuō),她又是他的最愛(ài),“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!甭(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的結(jié)局。
沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的資料來(lái)看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí),確實(shí)用功不少,情書(shū)綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語(yǔ),可見(jiàn)他是對(duì)她一見(jiàn)鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神,頑固地愛(ài)著她,雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛(ài)他”。
盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐,不太看的上來(lái)自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書(shū)和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了!拔冶静幌矚g他,可是,他追的厲害了,他那么愛(ài)我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛(ài)的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!
我不知道沈先生是不是張兆和的最愛(ài),但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛(ài)的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。
愛(ài)情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過(guò)日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時(shí)間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來(lái)寫過(guò)的一段話中,窺視一番。
“從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來(lái)逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過(guò)去不知道的,現(xiàn)在知道了;過(guò)去不明白的,現(xiàn)在明白了。”
直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩。或許,那么瘋狂愛(ài)上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情有了答案時(shí),卻是沒(méi)有重來(lái)機(jī)會(huì)的那一刻起。
沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎:翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來(lái),一起過(guò)上幸福美滿的生活嗎?
我一直覺(jué)得,這種謎語(yǔ)式的結(jié)尾是小說(shuō)最美好的結(jié)局,倘若再寫下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛(ài)情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張?jiān)景兹缪┑募,是那般的潔白無(wú)瑕,可一旦沾上了寫字的墨汁,就會(huì)被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛(ài)之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn),可能也過(guò)于片面了。
雨落個(gè)不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。
邊城讀后感2000字 篇8
《邊城》是沈從文先生的代表作,在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū),從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心;秀遍g,似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰,如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒,把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí), 房屋在懸崖上的、濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致,展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風(fēng),善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫,更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系,如夢(mèng)境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性!你不要讓夢(mèng)流逝, 請(qǐng)你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!
你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn), 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股細(xì)泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì), 物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情, 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō),它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái),但當(dāng)你合上書(shū)本,世事紛沓而來(lái)的時(shí)候,《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí),的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的'無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人,而我們心中的邊城呢?在我看來(lái),那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安,或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o,我們便也找到了我們心中的邊城。
在現(xiàn)今的時(shí)代中, 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí), 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面,正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí),不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個(gè)美麗的夢(mèng), 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求,也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。
邊城讀后感2000字 篇9
在沈從文的一篇文論中,他的一句話,為我們說(shuō)出一個(gè)可概括《邊城》的最恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)來(lái):“我到北京城將近六十年,生命已瀕于衰老遲暮,情緒始終若停頓在一種嬰兒狀態(tài)中。”這“嬰兒狀態(tài)”四字逼真而傳神、真是不錯(cuò)。
嬰兒狀態(tài)是人的原生狀態(tài)。它尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年?duì)顟B(tài)相比,它更多一些樸質(zhì)無(wú)華的天性,更多一些可愛(ài)的雅拙和迷人的純情,當(dāng)一個(gè)嬰兒用了他清澈的目光看這個(gè)世界時(shí),他必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計(jì)謀、傾軋、爾虞我詐。而在目光里剩下的,只是一個(gè)藍(lán)晶晶的世界,這個(gè)世界清明,充滿溫馨。沈從文寫道,這是一個(gè)“安靜和平”的世界。在這個(gè)世界里,人人都有一副好脾氣,好心腸,很少橫眉怒對(duì),劍拔弩張,絕無(wú)“一個(gè)個(gè)象烏眼雞,恨不得你啄了我,我啄了你”的緊張與恐怖!坝腥诵闹胁话,抓了一把錢擲到船板上”,而“管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴里的認(rèn)真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰(shuí)要你這個(gè)?’”老船夫請(qǐng)人喝酒,能把酒葫蘆唱丟了。這邊地即使是作女的,都“永遠(yuǎn)那么渾厚”、“守信自約”。沈從文的嬰兒狀態(tài),使他很自然地選擇了這些女孩兒。她們?cè)谏驈奈男≌f(shuō)中的存在,“嬰兒狀態(tài)”這樣一個(gè)題目顯示于我們,令我們?nèi)ニ伎肌?/p>
先秦道家認(rèn)為宇宙浩緲無(wú)垠,人是渺小的,主張“無(wú)為”。正如莊子所言:“吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。”說(shuō)明人雖是萬(wàn)物之靈,卻無(wú)法獨(dú)立自存于宇宙之外,人只能作為自然的`附屬物而存在,人本(天、自然)合一是中華遠(yuǎn)古的一種文化心態(tài)。老子所謂“無(wú)為而無(wú)不為”就是返樸歸真,即回歸于自然、融合于自然,這便是老子追求的人生最高境界。沈從文正是本著這種古老的文化情緒走向文學(xué)創(chuàng)作的殿堂,他自稱“鄉(xiāng)下人”,出生于湘西黔北、川東交界的山區(qū)鳳凰縣,是苗族、土家族、漢族雜處的地方;他的血管里流著苗族“健康的血液”,家庭出身世代行伍,他也在湘西的土著部隊(duì)當(dāng)了7年兵,在長(zhǎng)達(dá)千里的沅水流域,度過(guò)了“不易設(shè)想的痛苦怕人生活,也因之認(rèn)識(shí)了舊中國(guó)一小角隅好壞人事”。并把“這一小角隅好壞人事”以藝術(shù)的靈光之筆帶給無(wú)數(shù)的讀者。他憑著愛(ài)和同情去看自己的鄉(xiāng)土、親人、士兵、農(nóng)婦、水手、和勤勞的少女。他迷戀故鄉(xiāng)的河流山川、風(fēng)土人情,尤其是跑到北京之后對(duì)現(xiàn)代文明下都市社會(huì)里人性之惡的厭棄,希望返歸于湘西鄉(xiāng)人淳樸率真的善美人性。
因此在他的作品中,對(duì)湘西的描寫幾乎是田園牧歌式的,體現(xiàn)了生命與自然合一的精神境界。沈從文的小說(shuō),觸目皆是湘西的山光水色、花草樹(shù)木,美麗的大自然造就了這里的恬靜、和諧民風(fēng)與古樸、淳厚的民情。凡讀過(guò)沈從文作品的人無(wú)不被他那情致纏綿的鄉(xiāng)土之愛(ài)所陶醉,使這里的蕓蕓眾生可愛(ài)又可憫。《邊城》中傍山依水的“茶峒”小山城里,人與自然息息相通,老船夫、翠翠與黃狗、渡船相依為命。主人公翠翠是生于這個(gè)青山綠水懷抱中的“孤雛”,“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚曬得黑黑的,……一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!贝浯涫巧驈奈目坍嫷囊粋(gè)純善少女的典型,是自然化的人的代表。另一方面,茶峒小鎮(zhèn)善良誠(chéng)摯的平民百姓及古樸原始的人性描寫,構(gòu)成了一個(gè)令人神往的人間佳境,這里的人沒(méi)有狡詐與欺瞞,沒(méi)有敵意,表現(xiàn)出平等互愛(ài)的人倫關(guān)系及重信守約的人際關(guān)系。天保、儺送兩兄弟都愛(ài)上了翠翠,按風(fēng)習(xí)應(yīng)有一場(chǎng)情敵間的決斗,但仍然以情誼為重妥善處理;老船夫管理渡船兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),從不謀利;吊腳樓上的婦人也是在盡一個(gè)x女應(yīng)盡的義務(wù);小有家業(yè)的船總順順也從不飛揚(yáng)跋扈,而且慷慨灑脫,又能濟(jì)人之急;老船夫死后,與翠翠毫無(wú)血緣關(guān)系的馬夫楊馬兵毅然搬到渡口和翠翠一起生活;翠翠在儺送出走及爺爺死后,仍孤寂地守在渡口等待情人的歸來(lái)!髌分兴茉斓娜宋镄蜗鬅o(wú)一不體現(xiàn)了人與自然的高度契合,清馨古樸的湘西山水孕育了淳厚善良的邊地子民,自然美造就出作家理想化的人性美,這種“物我”間的和諧之愛(ài)陶冶了人的情操和靈魂,使生命在自然的神往中走向無(wú)限的自由,《邊城》的創(chuàng)作自覺(jué)或不自覺(jué)地認(rèn)同了道家的傳統(tǒng)文化,在回歸自然中達(dá)到了與道家文化精神的吻合。在這里沈從文所要表現(xiàn)的“是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。’我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃園旅行,卻想借重桃園上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?梢哉f(shuō)《邊城》是一幅理想社會(huì)的風(fēng)情畫,一首贊美人性回歸自然的抒情詩(shī)。它“寄托著作者對(duì)人生的理想選擇是作者理想世界的象征”。
邊城讀后感2000字 篇10
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一條小溪,西邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
《邊城》我已不記得讀過(guò)多少遍了,開(kāi)始看的時(shí)候被里面懵懂的愛(ài)情吸引了,后來(lái),漸漸讀到了它的藝術(shù)風(fēng)格,讀到了它的理想化傾向,在后來(lái)實(shí)在忍不住了,去了一趟湘西。兩個(gè)人物,再加上一只黃狗,和諧。“雞犬相聞”代表著一種寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活,沈老考慮問(wèn)題也夠全面的。
我喜歡《邊城》,因?yàn)樗且皇资闱榈奶飯@詩(shī),一曲浪漫主義牧歌,它包含著一種理想化傾向,讓人在半夢(mèng)半醒之間讀懂了湘西的淳樸民風(fēng)。
翠翠的媽媽背著翠翠的爺爺和一個(gè)茶峒軍人發(fā)生了曖昧關(guān)系,有了小孩后,出于各方面的原因,茶峒軍人首先服了毒,生了翠翠后,翠翠的媽媽也吃冷水而死。而在這整個(gè)過(guò)程中,翠翠的爺爺沒(méi)有加上一個(gè)有份量的字眼兒,只作為并不聽(tīng)到這件事一樣。在這里,父親對(duì)女兒的理解和寬容全都展現(xiàn)出來(lái)了。突然覺(jué)得時(shí)代好像進(jìn)步了。所以說(shuō),有一位開(kāi)明的父親是兒女們的福氣。
錢,在現(xiàn)實(shí)生活中是每個(gè)人追求的`目標(biāo),但在《邊城》中,好像人人都以占有錢為恥。老人擺渡不收錢,即使人家硬塞給他,他也要追到半山腰退給人家,好像他與錢有仇一般。還有,這里的小姐也是可愛(ài)的,她們?nèi)鄙偈浪锥嗔艘环N真情。文中幾處自豪的提到茶峒人的平素品德,正因?yàn)闋敔數(shù)男愿穹喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他的尊敬甚至他去買東西“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆佑谄渌鼥|西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。 《邊城》以多變的波瀾配合情緒節(jié)奏,將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗風(fēng)情畫面上,形成了美麗的畫意意境,使《邊城》具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩,再加上幾分童心話語(yǔ)和敘述語(yǔ)言的抒情化,構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格,在《邊城》里,人物與故事是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫與超越,在這里面,既無(wú)階級(jí)對(duì)立,也無(wú)經(jīng)濟(jì)利益的沖突,更無(wú)人際關(guān)系的矛盾,達(dá)到了一個(gè)非對(duì)立因素的自然和諧返璞歸真的理想境界。為了切實(shí)體驗(yàn)一下這種感覺(jué),我去了湘西,當(dāng)然,也是必然,與書(shū)中所述相差太遠(yuǎn)了。小溪還是靜靜地流著,只是在小溪的山崖上,我沒(méi)有看見(jiàn)虎耳草!尋找邊城,尋找心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的。 《邊城》是際上也是一幕愛(ài)情悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,它的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。
天保和儺送認(rèn)識(shí)翠翠好像是一種緣分,其實(shí)不然,他們本來(lái)就生活在同一個(gè)范圍并不是很大的地方,并不是從天南海北聚在一塊才認(rèn)識(shí)的。因此,我覺(jué)得他們相識(shí)是必然的,同時(shí),兩兄弟都愛(ài)上翠翠也是必然的。翠翠善良美麗天真活潑,這樣的小女孩誰(shuí)不喜歡呢?只是天保儺送都是優(yōu)秀的,所以不管怎樣,總會(huì)是悲劇收?qǐng)觥?/p>
翠翠和二老相遇時(shí)有趣的,因?yàn)檎`會(huì)而使翠翠作為一個(gè)女孩的羞澀和矜持展示出來(lái)。這時(shí)候,他們彼此心中可能就已留下了對(duì)方的影子。同時(shí)天保也看上了翠翠,“河街天保大老走車路,請(qǐng)寶山來(lái)提親,我告訴過(guò)你這件事了,你那神氣不愿意,是不是?可是,假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟,走馬路,為你來(lái)唱歌,向你求婚,你將怎么說(shuō)?”其實(shí),翠翠為了那樣的歌聲,沉默了許久。天保知道弟弟喜歡翠翠后,他選擇了逃避,他坐了那只新油船向下河走去了,可不幸的是新油船出事了,大老遇難了。這一切都變了,二老不再去碧溪岨唱歌,他獨(dú)自去了桃源。
其實(shí)。了解一個(gè)社會(huì)的生活狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰。雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治和文化道德的狀況。那壓抑真實(shí)感情等待幸福降臨的被動(dòng),都是幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。古今中國(guó)都是男方主動(dòng)求婚,沒(méi)有女方主動(dòng)上門的道理。所以,女性除了等待還能做怎么呢?時(shí)至當(dāng)今,如果女方主動(dòng)說(shuō)聲“我愛(ài)你”,我們都會(huì)覺(jué)得這樣的女人很膚淺很俗。當(dāng)今尚且如此,更何況那時(shí)的翠翠呢!翠翠除了等待幸福,還有第二條通向幸福的路嗎?其實(shí),那生在溪邊巖上默想的又豈只是翠翠,那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),唯有等待。 《邊城》作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人,更是令種悲涼無(wú)奈。 《邊城》以等待結(jié)局,沒(méi)有讓翠翠走向必然走向的未來(lái)。我有一個(gè)朋友曾想寫《邊城續(xù)》,但后來(lái)最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn),因?yàn)閹讉(gè)好朋友都認(rèn)為那是搞破壞。等待,可以說(shuō)是一個(gè)完美的結(jié)局,如果寫續(xù)集,或許翠翠會(huì)得到拯救,但更多的方面或許只會(huì)留下殘跡而已。
“到了冬天,那個(gè)坍塌了的白塔,又重新修好了。而那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)中里為歌把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)!
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許‘明天’回來(lái)!”
邊城讀后感2000字 篇11
曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想象自己踏上這片土地時(shí)的情景,但我們總說(shuō)期望越大,失望越大。我原本以為,這是一寸人間凈土,是愛(ài)情最初開(kāi)始的地方,踏上了這片土地后,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這片凈土景色依舊,只是早已物是人非。
街邊已經(jīng)有了很多現(xiàn)代娛樂(lè)場(chǎng)所,當(dāng)酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時(shí),我覺(jué)得原本那些淡淡真摯的感情在時(shí)間的流逝里變成了極速消費(fèi)的感情。我還清晰地記得我在出發(fā)之前別人問(wèn)我為什么如此執(zhí)著于鳳凰古城,我當(dāng)時(shí)的回答是遇見(jiàn)愛(ài)情最初的樣子,回歸最簡(jiǎn)單的生活。那個(gè)朋友當(dāng)時(shí)就和我說(shuō),我的希望太過(guò)于美好,要是不說(shuō),她還以為我是要去開(kāi)發(fā)一段艷遇的呢她跟我說(shuō),現(xiàn)在的鳳凰因?yàn)樘^(guò)出名,全是酒吧之類的娛樂(lè)場(chǎng)所,愛(ài)情圣地早已演變成了艷遇開(kāi)始的地方。
說(shuō)起邊城,就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。
翠翠畢竟是女孩子,情竇初開(kāi)又怎會(huì)知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢??jī)秃岸纱囊淮危浯湟?jiàn)是他靦腆地躲開(kāi)了。可儺送竟然生了氣。
好多人說(shuō)儺送出去以后不會(huì)再回來(lái)了,不過(guò)我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后,順順已經(jīng)主動(dòng)讓翠翠住到他們家里去了,當(dāng)作是儺送未過(guò)門的媳婦。說(shuō)明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家,他必定會(huì)回來(lái)。
希望翠翠和儺送都可以勇敢一點(diǎn)。
爺爺知道翠翠心中所想,想要幫助翠翠。在大佬那里,其實(shí)爺爺說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò)啊,要么主動(dòng)上門提親要么對(duì)著翠翠唱歌表達(dá)愛(ài)意,他并沒(méi)有說(shuō)翠翠究竟唉不愛(ài)他。天保自己也可以去向翠翠問(wèn)清楚,她是否喜歡他?為什么后來(lái)儺送和船總都把天保的死怪在他頭上?“那老頭不干脆,天保是他弄死的!”儺送的這句話真的很過(guò)分,天保自己有主動(dòng)權(quán)啊,為什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爺爺在起初確實(shí)沒(méi)有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能,因?yàn)闋敔敳恢赖降變褪遣皇且材敲聪矚g翠翠。爺爺?shù)靡尨浯渥约哼x擇啊。
后來(lái)爺爺多次到船總家里,他不好意思直說(shuō),只能拐彎抹角的打聽(tīng),可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪?怪罪爺爺“不干脆”,他們自己呢?爺爺是女方家的代表!已經(jīng)很主動(dòng)了!
于是兄弟倆比賽半夜唱歌,讓翠翠挑選。大老自知不是對(duì)手,出去做生意了,但出了意外死了。二老全把這件事當(dāng)做翠翠引起的,也離家出走了。在一個(gè)風(fēng)雨夜,爺爺死了。翠翠才知道,他們?yōu)榱怂疟荣惓。翠翠希望二老快點(diǎn)回來(lái)。
翠翠和兄弟兩個(gè)都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。他們的結(jié)局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨(dú)地守候著儺送二老的歸來(lái)。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢財(cái)?shù)恼T惑,執(zhí)著地選擇自己喜歡的,這才是愛(ài)。
翠翠,文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認(rèn)為是純潔美麗的化身,是《邊城》中最美好的一個(gè)人物。她十分關(guān)心自己的爺爺,爺爺也愛(ài)她。但是,卻很少有人理解他。
就在一個(gè)端午日,她來(lái)到河街旁看龍舟,看見(jiàn)了船總順順家的儺送二老在龍舟上,一見(jiàn)鐘情,愛(ài)上了他。正巧,他們家的天保大老和儺送二老都愛(ài)上了她。但中寨團(tuán)總看上了二老,要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情,寧肯撐一輩子渡船,也不要碾坊。翠翠不愿表白,希望二老來(lái)提親?纱罄献哕嚶废葋(lái)提親。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。
看完沈從文的`小說(shuō)《邊城》,在贊嘆作品的精妙華美之余,一直在想作者究竟想寫出什么?就象描摹一個(gè)人除了他(她)外部的健康、美麗之外,靈魂又是怎樣的呢?作品中的翠翠,一個(gè)小女孩,她:“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。
小黃狗對(duì)主人的忠,翠翠對(duì)外祖尐父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù),一邊等待著他心里深愛(ài)著的船總順順的老二的歸來(lái),表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
而這些,正是今天我們?cè)S多地方,許多人在不知不覺(jué)中缺失掉的!
邊城讀后感2000字 篇12
沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮,把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫,意境十分美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹,其中每個(gè)人、每件事物都有必須的象征好處,把整個(gè)時(shí)代都寫出來(lái)。但作為一般的讀者,我承認(rèn)自我沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展此刻我們面前的就就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)!痹谌缃,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但就是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,就是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又就是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也就是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得就是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天,人與人來(lái)往的途徑就是那樣的便捷,但人的溝通卻就是那樣的艱難。一道墻,不單就是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的就是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自我的職務(wù)對(duì)于本人的好處,只就是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候就是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的.人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的情緒……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫得就是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸
邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸!薄懊利惪偩褪橇钊藨n愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副應(yīng)對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
本就應(yīng)就是圓滿完美的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,就是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的就是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)期望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不就是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一向得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?
邊城讀后感2000字 篇13
看完了沈從文先生寫的《邊城》,頗有些情緒,故小寫以記之。
沈先生的文字,美如溪水,一路細(xì)碎地奔淌著,沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn),古樸純真,淡淡的,甜甜的,置身其中,似乎畫中人都已然忘記了時(shí)間。清新的愛(ài)情,唯美的旋律,在沈先生的筆下那么的深切可感,那么的動(dòng)人心扉。
書(shū)中的世界仿佛靜止。
時(shí)間在走,歲月在長(zhǎng);翠翠從一個(gè)小雛孩兒長(zhǎng)成了14歲的嬌羞少女,眉清目秀,活潑可愛(ài)。她是自然的孩子,有著自然賦予的神氣,自然映照的明眸。
順順家的孩子,老大天保,老二儺送,竟同時(shí)喜歡上了這個(gè)擺渡人家的女兒。對(duì)天保來(lái)說(shuō),“車有車路,馬有馬路”,車路不通,馬路不擅,憤而離去,不幸遇難;對(duì)儺送來(lái)說(shuō),是碾坊,是渡船?是愛(ài)情,是兄弟情?生活之累在于選擇,他難于抉擇,亦選擇了離開(kāi)!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)……”
是喜是悲,畫中人自知?墒悄阏f(shuō),儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)呢?那睡夢(mèng)中的一把虎耳草幾時(shí)再得一見(jiàn)呢?
書(shū)中的爺爺,守了渡船50年的爺爺,在雷雨將息的夜晚死去,留下翠翠一人,哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會(huì)讓她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地承受生活,我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會(huì)撐起那一只渡船,不管儺送回是不回,她都還是那個(gè)快樂(lè)的翠翠,清澈的眸子,溫柔的心。
沈先生后來(lái)寫說(shuō):“人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個(gè)人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會(huì)到事情太多也不幸。”但我想,人生之美不就在于經(jīng)歷嗎?人事紛繁,要緊的是自己能有一顆平和安靜、強(qiáng)碩壯實(shí)的心,風(fēng)雨再大,亦能安之如怡。大學(xué)四年,到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過(guò)了將近一半了,未來(lái)還有一半,該怎么過(guò)?
這個(gè)問(wèn)題許久之前就想過(guò),當(dāng)時(shí)沒(méi)有答案,抱著走一步是一步的心態(tài);到現(xiàn)在,我不得不很慚愧地說(shuō),仍舊未知,仍舊不知道未來(lái)該怎樣走,不知道過(guò)了今天明天該為什么而奮斗……書(shū)中的生活太美,如云煙,如霧靄;現(xiàn)實(shí)的生活太難,如追日,如填海。我要怎么做,才能使自己的心靈強(qiáng)大?
邊城就像一首歌,有高音也有低音;邊城就像一首歌,有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌,有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠,唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的'真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情,唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情,唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情,唱出了心的選擇。
邊城,唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草,唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
邊城讀后感2000字 篇14
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此,我將試著談?wù)撐业母惺,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋(gè)口哨,而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的`尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢產(chǎn)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢的便宜,誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此;ハ嗤普喦氨椋瑏(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢與地上,而人奔走開(kāi)了。
文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的;蛟S,為先生寫點(diǎn)悼念的話,只能寫三個(gè)字。——美永存
邊城讀后感2000字 篇15
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強(qiáng)健的年輕人,在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書(shū)中巧妙的將時(shí)間濃縮,安排各種美麗的“偶然”,牽動(dòng)讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺(jué)有違道德,雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對(duì)生活的樂(lè)觀與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn),作者運(yùn)用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書(shū)里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái),但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字,其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達(dá)到了和諧,達(dá)到了統(tǒng)一。在這里,人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪。如此令人神往的世界,卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè)的景象襯托出的是深深的悲涼。
第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說(shuō)各話,但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話,更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠(yuǎn)他們的距離,反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠!這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕,現(xiàn)在看似老套的劇情,仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn),心中的秘密開(kāi)始不和親近的`祖父訴說(shuō),在渡船上望著新娘發(fā)呆,腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。
第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn),我認(rèn)為這是全書(shū)最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折,它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定,大老和二老只能通過(guò)自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱,公平競(jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情,不善于歌唱的大老也決定放手一搏,當(dāng)然,必?cái)o(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉(xiāng),也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個(gè)消息,他沒(méi)有告訴弟弟,而是死心放手,獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓,哥哥才?huì)出意外的,就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。
幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣,整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美,渡船人樸實(shí)善良,不曾收別人一分錢入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的,問(wèn)題又出在了哪里呢?
我并沒(méi)有找到答案。
或許,根本就沒(méi)有答案。
沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫把握細(xì)致:山里的日夜春秋,從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛,都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書(shū)中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起,茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過(guò),天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源,可我認(rèn)為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。
我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無(wú)法避免的事情,他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過(guò)于遷強(qiáng)。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn),做生意也難免會(huì)出一些意外,船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續(xù)往前看。書(shū)中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙,老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后, 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí),并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的,更是無(wú)解的!旁人無(wú)力改變,唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾,構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往,結(jié)局又令人痛心。無(wú)解的矛盾,無(wú)解的故事,留下了我無(wú)解的思考:
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
邊城讀后感2000字 篇16
我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求,命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn),終會(huì)為你所擁有。而萬(wàn)千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過(guò),它們不是一季的候鳥(niǎo),逝去了就不再回來(lái)。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后,不是隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎?很多時(shí)候,我們真的無(wú)能為力。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說(shuō),人情如水;人說(shuō),世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。
人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐,善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟?或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò),但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲。
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的'羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)?吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。
于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!
整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。
“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保先走了車路,便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。
兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄然離開(kāi),帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?甚或殺人?我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?
難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷?ài)情上作出了與我相同的選擇?愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情,因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!
邊城讀后感2000字 篇17
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’!
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。通過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的.代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間。
邊城讀后感2000字 篇18
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻好像并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上,就連JI女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“JI女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,或許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的`社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落x官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū),一篇文章,得到的不單單是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一種熏陶。
邊城讀后感2000字 篇19
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首以小說(shuō)形式譜寫無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫。所以,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。
邊城,這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢,一個(gè)卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的`事,足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢相伴,她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿意的回答,其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān),社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律,我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫意手法的熏陶,如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)!按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍。”可是翠翠的美麗并沒(méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事,船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n,最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇,實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也所以他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。
從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但通過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切,翠翠所以明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對(duì)于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會(huì),又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,所以賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……
凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一個(gè)夜晚?墒鞘乱阎链艘矡o(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)?墒沁@樣看來(lái)到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許“明天”回來(lái)!這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠(chéng)實(shí)勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中,美永存!
邊城讀后感2000字 篇20
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒(méi)看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度合適。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái),捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的:坐船可以不給錢卻有人一定好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收,人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺6P(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;水手和xx的約定,居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò),只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚,而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄,在極端壓抑的情況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選擇殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,后來(lái)想想,正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?梢(jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的愛(ài)情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng),會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫助別人,別人也盡力地幫助他們,并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝,只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó),一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠,F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而傷心了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的.僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們,我們更應(yīng)該上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì)嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理,促使了悲劇的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí),他們可以毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因?yàn)樘幪幪嫠酥,所以處處有顧慮,為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí),往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的悲劇,促成了翠翠的悲劇,也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城讀后感2000字 篇21
這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。——《邊城》
金色的光穿透云層,鋪在鴛鴦江上,隱約幾只漁船劃過(guò)江面,星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨,是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸,空氣中氤氳絲絲泥土清香,早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步,游人打著一把油紙傘,在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊,南方多陰雨,愿你緩步當(dāng)歌,一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景,甚美。
一方水土養(yǎng)一方人,生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里,人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情,南方的女子,多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情,山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在,從小耳濡目染中愛(ài)著書(shū)籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的,在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代,知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本,無(wú)論何時(shí),多讀書(shū)總是好的,無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默,都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的,是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙,每每持書(shū)一卷在窗臺(tái)仰坐,我便能靜上一天,書(shū)中的紙墨書(shū)香深深吸引著我。
我最愛(ài)的讀書(shū)地點(diǎn)是學(xué)校的石椅,在一片紅楓的艷麗色彩下,它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字,那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么,紙質(zhì)書(shū)發(fā)散的魅力是電子書(shū)而不能比的,它的.每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳,每一個(gè)呼吸。一本好書(shū)就是一個(gè)說(shuō)書(shū)者,它靜默無(wú)言,在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午,去圖書(shū)館找書(shū)看,已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō),看這本書(shū)就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的每一座石橋,每一處景致,每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。
幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美,它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我,一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊,不知來(lái)時(shí)路,也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓,河上石板橋,石板橋上的游人,是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在看你。”美人,美景融為一體。無(wú)比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里,琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里,民謠歌手彈著他那迷人的吉他,仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史,講故事的人入迷了,聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了,沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚,沒(méi)有演奏會(huì)的宏大,只有幾把吉他,幾支笛,一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著,唱著。游人們喝著,吃著,談天說(shuō)地著,一切都慢下來(lái)了,一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧,它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣,去過(guò)古城便知作者心緒。 在那個(gè)夜晚,我做了一場(chǎng)特殊的旅行,我又重新捧起沈從文的《邊城》,再讀,便有另一番感觸。眼前心上的,是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我,令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城,夜幕當(dāng)空,華燈初上,無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上,七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種,早晨的小城是靜謐的,像一個(gè)含羞的少女,散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛,一清一濁,一婉約一豪放,是蘇子筆下的:“我愛(ài)清流頻擊楫,鴛江秀水世無(wú)雙!兵P凰古城的美有著異曲同工之處,皆是山環(huán)水繞,卻又各有特色。這類小城,讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人,每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已,究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說(shuō)多了就是,愛(ài)生活,愛(ài)讀書(shū)罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代,信紙是心緒,而書(shū)則是寄托。每每有著共鳴的人,一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書(shū),它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代,電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品,但我還是希望,多看書(shū)。紙墨書(shū)香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽,更有氣質(zhì),更具文雅,都可以歸功于看書(shū)。我泱泱華夏,一撇一捺是脊梁,而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前,“為中華之崛起而讀書(shū)”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。 在教室的每一個(gè)位置,同學(xué)們認(rèn)真看書(shū)的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù),讀書(shū)所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱贊。讀書(shū)風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi),人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過(guò),美好依舊,如茨維格所言:“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界。”
邊城讀后感2000字 篇22
如陶淵明的桃花源一般美麗安逸的小城,一群質(zhì)樸的人們?cè)谶@里勞作著,生活著,一切是那么的和諧,那么的安靜。水不是的顫動(dòng),波動(dòng)著這里人們的心弦。歲月慢慢的流逝著,但是這個(gè)小城里的一切仿佛這里的水那樣雖有顫動(dòng),但未起波瀾。所有的事務(wù)是那樣的平靜,安詳,猶如一幅潑墨的山水畫。
初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?催@本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢,客人堅(jiān)持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個(gè)美麗的邊城,一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪,同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個(gè)人,儺送也記住了翠翠?吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠,他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌,誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟,沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣,平實(shí),他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心,在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個(gè)好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢??jī)退麗?ài)翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情,也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,儺送會(huì)回來(lái)的,也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō):
“也許他明天就會(huì)回來(lái),也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書(shū)的風(fēng)情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾,因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想:
過(guò)了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果,會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年,儺送始終也沒(méi)有回來(lái),翠翠一直孤獨(dú)的等待著他,翠翠會(huì)永生不嫁,以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因?yàn)榛貞洸攀怯篮。等的滋味,只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí),又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時(shí)光流逝,倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無(wú)奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。
《邊城》這部書(shū)給我們講述了這樣一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,這個(gè)故事只能發(fā)生在這個(gè)美麗,淳樸,和諧,清靜,舒暢的邊城。在現(xiàn)今這個(gè)功利的社會(huì),我們還會(huì)相信這樣美麗的愛(ài)情故事么?每個(gè)人的心中想到的都是自己,老船夫給客人們買的茶,這么多年義務(wù)的擺渡,是我們可以做到的么?在這樣的水土上,這樣一群天真,純潔的人們才會(huì)發(fā)生這樣美麗的故事,在我們現(xiàn)在這個(gè)嘈雜的`世界也許不會(huì)再有這樣美麗的故事了。翠翠一直的等待,現(xiàn)在的我們還能做到么?誰(shuí)能承受數(shù)十年的寂寞,就為心中的愛(ài)情。不是我悲觀,這樣美麗的故事要有一群純潔的人,一個(gè)純潔的社會(huì),而我們現(xiàn)在的社會(huì)就不是純潔的。充斥了太多的功名,太多的誘惑。也許我也不應(yīng)該這樣說(shuō),我們的社會(huì)里有的是人,只有人們放棄了這些東西,才會(huì)有純潔的社會(huì),純粹的愛(ài)情。所以我們只有從自己做起,保留著一份童心,一份天真,給自己的心中留下一片凈土,不要過(guò)早的讓自己的心被污染。讓純潔的邊城,讓純粹的愛(ài)情重現(xiàn)在我們這個(gè)世界上,我相信,不會(huì)所有的愛(ài)情的結(jié)局都是悲慘的,一定會(huì)有感天動(dòng)地的美好的愛(ài)情,等來(lái)美好的結(jié)局的。
邊城讀后感2000字 篇23
在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。
沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國(guó)式憂傷,每個(gè)人都應(yīng)該從這里讀出一些什么。
小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情
關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡!哆叧恰防锩娴纳剿覀(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說(shuō)的對(duì)話,沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對(duì)話時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的`翠翠、死去的天保、遠(yuǎn)走的儺送、船老大順順、堅(jiān)強(qiáng)的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。
關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì)糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì)有那么多的情怨糾葛。會(huì)不會(huì)有一天,他也會(huì)把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。
我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì)很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的夢(mèng),來(lái)堆砌你對(duì)愛(ài)情的全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對(duì)她說(shuō)過(guò)的那句話:
小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。
儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。
然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結(jié)局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì),終于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不再歸來(lái)。而老船夫因?yàn)閾?dān)憂翠翠的命運(yùn),身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。
一直很惋惜的是,當(dāng)初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì)不會(huì)一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機(jī)會(huì)在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運(yùn)。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因?yàn)橐恍┖苄〉恼`會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)。數(shù)年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。
我們之所以為這些故事感動(dòng),是不是說(shuō),這些似曾相識(shí)的故事觸動(dòng)了我們每個(gè)人內(nèi)心深處最初關(guān)于愛(ài)情的定義?是不是說(shuō),這才是最接近我們真實(shí)愛(ài)情的底色?每一個(gè)看似不經(jīng)意的小事情都會(huì)把愛(ài)情推向一種未知。也正因此,是不是我們應(yīng)該更加珍惜與學(xué)會(huì)把握?
只是,請(qǐng)你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀(jì)正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì)回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。
也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結(jié)討你歡。我是寧?kù)o淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。
雨落個(gè)不止,溪面一片煙。
邊城讀后感2000字 篇24
芳草萋萋,水影曳曳。一位女子在木舟上撐著撐不完的船。行云流水,翻浪前行。木舟前放著煙草,草上掛著香泥。木舟尾托著大缸,缸里盛滿了茶水。風(fēng)兒推動(dòng)了水波,撩起了發(fā)絲,吹亂了思緒。仿佛回到了那年,端午盛會(huì),爺爺相隨,抱著黃狗,換了新衣,動(dòng)了情愫!靶⌒乃锏拇篝~(yú)!”又一次穿透了內(nèi)心。水中的魚(yú)兒在水面上翻了個(gè)滾,拍出了花,又掉頭扎進(jìn)水里。女子望著遠(yuǎn)方出神,眼神中透著期待,期待那遠(yuǎn)遠(yuǎn)地岸邊一個(gè)模糊的身影,一曲高昂的山歌……
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問(wèn)。
我處事尚淺,閱歷不足,無(wú)法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細(xì)致,但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書(shū)不同,沒(méi)有太過(guò)絢麗華美的語(yǔ)言,也沒(méi)有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃,樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無(wú)法理解,但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的性格展現(xiàn)了出來(lái),為小說(shuō)增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法,也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。
接著,我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣!币晃磺楦]初開(kāi)的少女。在一次端午集會(huì)時(shí),愛(ài)上了儺送。卻遲遲沒(méi)有開(kāi)口傾訴心扉,而是將這份感情留在心里,靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世,爺爺?shù)睦字袣w天,儺送不堪承受,獨(dú)自漂泊去了,留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛(ài)情,到靜靜守候,到孤獨(dú)老去,這一愛(ài)情的悲劇,讓讀者無(wú)不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇,如果翠翠想儺送袒露了心聲,也許留下的會(huì)是一段美好的愛(ài)情故事了吧。
所以,我淺淺的悟出了一條道理,別讓秘密融化在心里。
每個(gè)人都有秘密,或大或小。一定是自己所珍惜的,希望保存下來(lái)的。藏在心里,生怕別人玷污了它。有時(shí)候,我們靜靜守護(hù),有時(shí)候,我們靜靜品味,一個(gè)人,孤獨(dú)的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密,對(duì)他人。將我們的心聲告訴別人,將我們的心扉向他人敞開(kāi)。
讓別人了解自己,這樣往往可以抓住機(jī)會(huì),不做下令自己后悔的事。如果我們太過(guò)在意自己的秘密被他人知道而不屬于自己,就錯(cuò)了。一個(gè)人的秘密告訴一個(gè)可以信賴的人,就變成了兩個(gè)人共同守護(hù)的秘密,更加的有價(jià)值,更加的親密。有時(shí)候坦誠(chéng)相待,是最好的交往方式了。抓住機(jī)會(huì),袒露心聲,比如在畢業(yè)的時(shí)候,告訴老師,你藏了多年的話,畢業(yè)后,也不會(huì)因這些話說(shuō)不出來(lái)憋在心里而后悔一輩子
還有,便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情,儺送翠翠之間的愛(ài)情,天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯,情的深刻。
爺爺,一個(gè)偉大而又平凡的人。為什么偉大?為什么平凡?拿著不高的'工資還處處想著他人。收集上等煙草,塞給他人,沏了一缸的茶水,供人解渴。并不富裕卻為人著想。對(duì)孫女翠翠無(wú)限的愛(ài),不讓座熱石頭,怕她的病,在乎翠翠的感受,感情方面一直聽(tīng)取翠翠的意見(jiàn),傷心時(shí)給他講笑話,講故事,唱歌,這一個(gè)偉大而又平凡的老人,是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情,一直是翠翠心里的最后港灣。有了它,翠翠才能保持純潔開(kāi)朗的性格。
儺送與翠翠的愛(ài)情,只有一個(gè)字———純。沒(méi)有海誓山盟,海枯石爛,沒(méi)有揮金如土紙醉金迷,也沒(méi)有天涯海角,驚天動(dòng)地。也許最純的,最美好的,自然中孕育出的,男女之間令人向往的愛(ài)情,莫過(guò)于此,一個(gè)為了她,愿落一個(gè)破船,一個(gè)為了他,孤獨(dú)撐船一生。
天保和儺送的兄弟情,也令我深深感動(dòng)。當(dāng)雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí),兄弟二人沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有決斗,而選擇了一個(gè)和平公平的方式,讓翠翠自己選。唱山歌。當(dāng)天保自知唱歌不如弟弟時(shí),沒(méi)有糾纏,沒(méi)有埋怨,只有一個(gè)人默默承受,默默祝福,然后浪跡天涯。多么瀟灑,多么豁達(dá)。
這一個(gè)情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情,不管是來(lái)之不易還是天生存在,都應(yīng)該我們用心去維護(hù)。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果,如沒(méi)有一個(gè)情字,何談進(jìn)步,何談和諧?互相體諒,互相鼓勵(lì),別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的,也是自古以來(lái)受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了,宛如水墨畫一般,那么柔和,那么恬靜。黃竹中鳥(niǎo)兒交遞相鳴,這是靈動(dòng),平靜水面上林立的吊腳樓,這是和諧,小河中的龍舟鼓點(diǎn),岸上激動(dòng)人群,這是生氣。活靈活現(xiàn),有血有肉,栩栩如生,生動(dòng)自然。
我們要保護(hù)這些人文美景,別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小,望到我成熟幾分后再讀此名篇,盼望有些新的收獲!
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