《邊城》讀書(shū)心得(精選15篇)
我們心里有一些收獲后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的《邊城》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
《邊城》讀書(shū)心得1
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說(shuō)渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé),有時(shí)候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處,他總是想方設(shè)法的超量的去報(bào)答。
翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>
而順順這個(gè)人,是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財(cái)、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平,深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬。兩個(gè)兒子也是道德的楷!浪、直率,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上,都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德,在當(dāng)今社會(huì)是非常值得學(xué)習(xí)的!
《邊城》讀書(shū)心得2
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我異常向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結(jié)局的感情,可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助與憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)完美人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的夢(mèng)想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》讀書(shū)心得3
《邊城》,一看到書(shū)名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀,我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂,同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì),也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn),而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者,面對(duì)著陌生的城市,無(wú)從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶拍茏屓藗兊木嚯x變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對(duì)生命充滿愛(ài),人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的,然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
《邊城》讀書(shū)心得4
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
《邊城》讀書(shū)心得5
今天閑來(lái)無(wú)事做,就把沈從文的邊城看了一遍。想起以前看邊城的電影,好像還依稀記得點(diǎn)翠翠的樣子。
這個(gè)故事里無(wú)處不在透漏著茶峒這個(gè)小山城的淳樸與親切。人們思想單純,但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝,也許真是這些代溝才讓故事有了真實(shí)感和讓人遺憾的結(jié)局。老船夫的“車是車路,馬是馬路,各有走法!辈恢朗莻(gè)好點(diǎn)子還是是一個(gè)壞了很多事的餿主意。天保儺送都不要碾坊要渡船,翠翠就是不說(shuō)出口她喜歡的是大佬還是二老,兄弟二人一起去為翠翠唱一晚的歌,天保的意外死亡,老船夫的過(guò)分關(guān)心婚事,順順父子對(duì)老船夫的冷淡。這些好似沒(méi)有說(shuō)出口的誤會(huì),也其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都會(huì)做的?葱≌f(shuō)時(shí)覺(jué)得當(dāng)局者迷,旁觀者清。但是現(xiàn)實(shí)中誰(shuí)都可以是那些當(dāng)局者迷。
那個(gè)茶峒那個(gè)時(shí)代的人,人人都會(huì)感恩都會(huì)用自己的方式接納這個(gè)世界給予的。雖然結(jié)果是讓人遺憾和無(wú)限聯(lián)想的,但過(guò)程卻是那么的美好感人。
翠翠在一天天長(zhǎng)大,爺爺為他的孫女忙活直到離世,儺送得不到翠翠的理會(huì),但是他們都知道嗎?其實(shí)翠翠了解一切,翠翠美在心里,但她不敢說(shuō),翠翠難受在心里,她也不敢說(shuō)。
《邊城》讀書(shū)心得6
在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要變成黃金,毛毛蟲(chóng)要蛻變成蝶……青春的魅力,應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果,沙漠布滿森林,溝野流遍清泉……這才是青春的美,青春的本分,青春的快樂(lè)!——題記
在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門院里,只有善良淳樸的爺爺與聰明乖巧的孫女,還有一只頗通人性的黃狗。
爺爺是個(gè)老船夫,他總是盡職盡責(zé),有時(shí)對(duì)一些要渡船的人一分錢也不收,還慷慨地施些茶葉與草煙。也許正是爺爺?shù)钠返拢庞绊懥舜浯涞男愿。翠翠,正如她的名字一樣,有著像溪水一樣清澈的聲音,翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)著她且教育著她,造就了她的純真,爛漫,她是大自然的女兒。天真活潑的翠翠處處儼然如一只小獸物。她和山頭黃廘一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,做成隨時(shí)可以舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無(wú)心機(jī)后,就又從從容容地在水邊玩耍了。然而,這種無(wú)憂無(wú)慮的生活從那個(gè)端午節(jié)后就如小溪的水一樣,一去不復(fù)返了……
端午節(jié),爺爺帶著翠翠還有黃狗一同進(jìn)城,到大河邊去看劃船。爺爺看見(jiàn)了老朋友,便把翠翠留在河邊并告訴她自己與朋友喝酒去了。而翠翠,就在此刻遇見(jiàn)了那個(gè)改變自己一生的人——儺送。儺送是船總順順的二兒子,他為人不愛(ài)說(shuō)話,秀拔出群。從那次見(jiàn)面后,翠翠的內(nèi)心就隱藏了一個(gè)秘密,一個(gè)連爺爺也不知道的秘密。隨著時(shí)間的推移,翠翠和儺送彼此都了解了對(duì)方,也都喜愛(ài)上了對(duì)方,一顆青春愛(ài)情的種子在兩個(gè)人心中萌發(fā)。
青春時(shí)的愛(ài)情總是美好的,但也是凄慘的。儺送的大哥天寶也早在幾年前的端午節(jié)愛(ài)上了翠翠。兄弟兩人愛(ài)上同一個(gè)女人,當(dāng)我看到這里時(shí),我會(huì)想:他們肯定會(huì)來(lái)一場(chǎng)男人間的決斗,可當(dāng)我接著往下看時(shí),出乎意料的是:他們并沒(méi)有采用當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己選擇。儺送是唱歌好手,天寶自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟的歌聲,后來(lái),歌聲再也沒(méi)有了。老船夫忍不住去問(wèn),卻得知:天寶坐船出了事,淹死了……儺送最終也毅然決然離開(kāi)了這片土地。
老船夫的多事也導(dǎo)致了很多人的誤解,終于,在一個(gè)風(fēng)雨交加,電閃雷鳴的夜晚,辛勞一生的老船夫帶著遺憾溘然長(zhǎng)逝了?蓱z的翠翠每天都在碧溪的白塔等著儺送能回來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就回來(lái)。
看完了《邊城》覺(jué)得意猶未盡,結(jié)局到底怎樣,這對(duì)年輕人究竟有沒(méi)有在一起?
從《邊城》中,我們看到了那種人與人之間的善意和坦誠(chéng),也喚醒了我們對(duì)傳統(tǒng)美德的追求,對(duì)美好人性的贊頌,還有那份對(duì)青春的憧憬。青春是羞澀的,是純潔的,是美好的。世界上沒(méi)有再比青春更美好的了,沒(méi)有再比青春更珍貴的了!青春就像黃金,你想做成什么,就能做成什么。相信翠翠一定會(huì)等到心上人歸來(lái)的那一天……
《邊城》讀書(shū)心得7
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日,
十七年來(lái)一向如此。
有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
故事已經(jīng)結(jié)束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧?kù)o的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望……
《邊城》讀書(shū)心得8
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的'。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。然而在未知的生命里,每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。在平靜的后面,暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受,爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠(yuǎn)去的某只船只,是他歸來(lái)的標(biāo)志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣。
生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。
《邊城》讀書(shū)心得9
溪流如弓背,山路如弓弦,胡遠(yuǎn)近有了小小的差異!驈奈摹哆叧恰
“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。”這就是茶峒小鎮(zhèn),正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事,品嘗到邊城美食!哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ兀谒墓P下,展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天!薄⒍稀皵偹汀钡膼(ài)情為主線索,以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓,為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂(lè)趣。
在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里,訴說(shuō)著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說(shuō)著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪,溪邊有座白色的小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
翠翠與爺爺靠著渡船為生,爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的,為著孫女翠翠美麗而驕傲,為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情深愛(ài)上了美麗的翠翠,并展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)!按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄。“二老”攤送的熱情在第一次與翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后,毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
然而,大老“天!敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情,就放棄離開(kāi)了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡!岸稀睌偹兔鎸(duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣,也離開(kāi)了小鎮(zhèn),離開(kāi)了翠翠,去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒(méi)完,翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后,在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去,也離開(kāi)了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老,那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了,也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái),還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)。。筆墨濃重的這一句,定格了翠翠的愛(ài)情,這是一幕愛(ài)情的悲劇,成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒,如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話世界,美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧?kù)o、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)......
《邊城》讀書(shū)心得10
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的人,大抵情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈,這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確,結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事,這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山翠竹,聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺,這一年的端午節(jié),翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送,有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí),儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自已的幸福,而翠翠母親的死是老人心中的痛,老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆,無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久,天保為愛(ài)離家出走落水而死,儺送知道后很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡,平靜中突顯的不平靜,平凡中涌動(dòng)的不平凡,沒(méi)有兵荒馬亂,沒(méi)有峰火連天,沒(méi)有爾虞我詐,有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà),畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光,畫(huà)的是畫(huà)中人的生活,畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái),作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們,從而引起我兩個(gè)遐想:或許他會(huì)回來(lái),這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠,或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心,會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待,畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái),會(huì)重新面對(duì),會(huì)找到翠翠,會(huì)替她守著渡船,一輩子。也或許是再也不回來(lái),在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生,再也不愿想起這里的一切;蛟S那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了,或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪,而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水,給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié),但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處,使你身臨其境。
《邊城》讀書(shū)心得11
《邊城》營(yíng)造了一個(gè)使人難忘的美麗世界:立在半山腰的白塔,寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書(shū)中的人物,卻比這美景更令人難忘。
《邊城》講述了一個(gè)凄美的感情故事。雖然以杯具收?qǐng),我卻喜歡書(shū)中的每一個(gè)淳樸善良的人物:
翠翠的爺爺。當(dāng)了一輩子的船夫,卻從沒(méi)有收人家一分錢。這要是換到此刻來(lái)看的話,我們有可能會(huì)覺(jué)得這樣的人不存在,可是,在書(shū)中,老船夫的形象卻十分真實(shí)。他淳樸的形象給我留下了很深的印象,他的每一個(gè)帶著一點(diǎn)兒“傻氣”的行為,使人發(fā)笑——端午節(jié)時(shí),為了堅(jiān)守崗位,將翠翠一個(gè)人扔在了城里頭;將自我的燒酒分給別人喝……我在覺(jué)得好笑之余,也對(duì)他更加喜愛(ài),喜愛(ài)他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書(shū)的原因之一吧。
文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順,也是十分慷慨?梢(jiàn),文中的邊城是一個(gè)重義輕利的地方,沒(méi)有一股濃厚的商業(yè)氣息,使人覺(jué)得簡(jiǎn)便。隨著金錢的淡化,全書(shū)的主題也更加突出。全書(shū)中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。于是,一個(gè)個(gè)鮮明可愛(ài)的人物形象便留在了我的大腦里:熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵,豪爽大度的順順……他們都是完美道德品質(zhì)的象征,都體現(xiàn)了夢(mèng)想人生的內(nèi)涵。
大老和二老的兄弟情義也讓我覺(jué)得很感動(dòng)。當(dāng)二老向大老說(shuō)出自我的心事之后,兄弟兩人并沒(méi)有反目成仇,而是經(jīng)過(guò)“公平競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)分出勝負(fù)。這也體現(xiàn)了書(shū)中的人物淳樸的特點(diǎn)。
故事雖最終以杯具結(jié)尾,卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來(lái)!”讀到這一句話,令我無(wú)盡感慨。我不禁為作者巧妙的構(gòu)思所折服,只一句話,就讓故事的結(jié)局使人容易理解了許多。這樣一個(gè)結(jié)尾,讓人意猶未盡。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字處處是鮮活的,處處是淳樸善良的風(fēng)味人情,卻每每讀起,都會(huì)不由自主地憂傷,為主人公的命運(yùn),也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在此刻這個(gè)被鋼筋水泥包圍的城市里,還有多少擁有這樣的品質(zhì)的人呢?
《邊城》讀書(shū)心得12
讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō),現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。
天空是格外寂寥,夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑,那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天,淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是,一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人,他不多拿客人的錢,跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!|”堅(jiān)定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛(ài)情的,她?粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當(dāng)她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛(ài)情。
兄弟倆注定著要將此生所愛(ài)一分為二。天保兄,我知道把心愛(ài)之物讓給他人時(shí)的痛苦,所以無(wú)法想象將心愛(ài)之人拱手時(shí)的心痛。無(wú)法想象更不愿嘗試,但天保卻不得不去面對(duì)。我相信天保愛(ài)她。因?yàn)樗辉f(shuō)沒(méi)有她便不能活。不然,在失去哥哥后,她是不是會(huì)自責(zé)的認(rèn)為“沒(méi)有她便不能活,但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會(huì)更重?
凄美的苦難總是促不及防,為什么兄弟倆要離去?為什么爺爺這么快就告別故鄉(xiāng)?為什么最后只剩下翠翠一人孤獨(dú)的守望?
牧歌式的小說(shuō)往往就如中國(guó)水墨畫(huà),《邊城》里沒(méi)有華麗的背景和復(fù)雜的人際關(guān)系。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛(ài)情的變得平淡卻不清淡?傆行〇|西留下后是揮之不去的。邊城那里有一段感情未能盡善盡美,這世上又有多少人或事能不留遺憾?
讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景以及邊城小人物的生活狀況如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
《邊城》讀書(shū)心得13
對(duì)于農(nóng)人與兵士,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài),這點(diǎn)感情在我一切作品中,隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫(xiě)到的那類小鄉(xiāng)城,我的祖父,父親以及兄弟,全列身軍籍:死去的莫不在職務(wù)上死去,不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面,來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè),即或這枝筆如何笨拙,或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡,誠(chéng)實(shí)的,生活有些方面極其偉大,有些方其又極其平凡,性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎,——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí),為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái),這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái),文學(xué)理論家,批評(píng)家及大多數(shù)讀者,對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告給人中國(guó)不需要這類作品,后者“太擔(dān)心落伍”,目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事!奥湮椤笔鞘裁?一個(gè)有點(diǎn)理性的人,也許就永遠(yuǎn)無(wú)法明白,但多數(shù)人誰(shuí)不害怕“落伍”?我有句話想說(shuō):“我這本書(shū)不是為這種多數(shù)人而寫(xiě)的”。()念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問(wèn)題的洋裝書(shū)籍,或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人,他們生活的經(jīng)驗(yàn),卻常常不許可他們?cè)凇安⿲W(xué)”之外,還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評(píng)家便加以各種贊美,這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失,——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢,他們或是大學(xué)生,或是中學(xué)生,分布于國(guó)內(nèi)人口較密的都市中,常常很誠(chéng)實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間,來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷,批評(píng)家,聰明出版家,以及習(xí)慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家,通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配,他們的生活,同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品,這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國(guó)出版物中的文學(xué)理論可以參證,不愁無(wú)話可說(shuō):批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品,夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者,不問(wèn)趣味如何,信仰如何,皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾,不是便有許多人,據(jù)說(shuō)為讀者大眾,永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書(shū)的出版,即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄,被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它,但本書(shū)作者,卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。
我這本書(shū)只預(yù)備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校,或始終就無(wú)從接近學(xué)校,還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字,置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上,在那個(gè)社會(huì)里生活,而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么,想知道過(guò)去農(nóng)村是什么,他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫(xiě)到的世界,即或在他們?nèi)皇且粋(gè)陌生的世界,然而他們的寬容,他們向一本書(shū)去求取安慰與知識(shí)的熱忱,卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止,還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì),將在另外一個(gè)作品里,來(lái)提到二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民,性格靈魂被大力所壓,失去了原來(lái)的質(zhì)樸,勤儉,和平,正直的型范以后,成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害,變成了如何窮困與懶惰!我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!
《邊城》讀書(shū)心得14
有一種美,美得讓我們無(wú)法觸及;有一種愛(ài),純潔得讓我們?nèi)缏谋”;有一中生活,凄美得像一?chǎng)氤氳的夢(mèng)魘;有一則童話,完美得讓我們幾乎不再相信人生這個(gè)假命題。
沈從文的一篇《邊城》讓他盛名天下。《邊城》表現(xiàn)了一種形式,一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小說(shuō)里的人物個(gè)個(gè)都是勤勞、善良、質(zhì)樸的。
作者筆下的湘西也是風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸。這一美好的事物都是作者所向往的。而現(xiàn)在,在當(dāng)今的社會(huì)中,這一切又是虛擬的。作者筆下的湘西文明是多么的美好,又是多么的脆弱、落后。禁不起時(shí)代潮流的考驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì),卻是一個(gè)到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的社會(huì)。
人們?cè)谶@樣的社會(huì)中爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利。甚至喪失了人性。這種現(xiàn)代文明比起淳樸的湘西文明又是多么的空虛、渺小。而我們?cè)谶@樣的社會(huì)下應(yīng)該做些什么,必須做些什么……否則,殘剩在我們身上的最后一點(diǎn)本性也會(huì)被蝕掉!
它容納了人世間最溫暖的字眼,安靜、恬淡和悠閑;它匯聚了人世間最美好的意象,小溪、村莊和渡船;它汲取了人世間最細(xì)膩的情感,親情、友情和愛(ài)情;它支撐了人世間最后幸存的人性,勤儉、淳樸和善良。原來(lái),他要我們相信美好,憧憬未來(lái)。
沈從文,一個(gè)赤誠(chéng)的游子。用他靈性的思維,假設(shè)了一個(gè)硝煙里的童話,卻只用了一座邊城,論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>
現(xiàn)實(shí)里的童話,不可期待但夠浪漫,我喜歡。
《邊城》讀書(shū)心得15
捧讀沈從文的《邊城》一書(shū),從頭至尾,一抹淡淡的愁云因繞于心,恍然間,似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰,如夢(mèng)如幻。作家以誠(chéng)摯的情感夜游世博園,精美的語(yǔ)言,詩(shī)意的情感,把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里,讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天,《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節(jié):翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲,她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服,點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景,展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系:近似原始單純生涯,渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè)的夢(mèng)境......我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者,由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng),他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
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