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【實(shí)用】《邊城》讀書心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編收集整理的《邊城》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀書心得1
第二年端午節(jié),他又去了茶洞。這一次,她沒有看到諾送,而是看到了諾送的大哥天寶。天寶也愛上了翠翠。翠翠的命運(yùn)與天寶諾送兩兄弟的命運(yùn)有關(guān)!
翠翠還記得那年端午節(jié)遇到的諾送和那天發(fā)生的事情。又過(guò)了一年,新的端午節(jié)就要到了。翠翠在渡船時(shí)遇到了團(tuán)長(zhǎng)的女兒,準(zhǔn)備為諾送媒。諾送兩個(gè)老人,派人給他們,帶他們兩個(gè)去茶洞看龍舟比賽,他們到茶洞,翠翠碰巧和女孩坐在一起,很多人來(lái)看女孩,翠翠覺得無(wú)聊,下樓,但聽到樓上的女孩準(zhǔn)備用車間作為嫁妝,送諾媒,也聽說(shuō),兩個(gè)老人渡船,不要車間。翠翠心中的失落從這里開始,卻沒有一絲喜悅。有一段話讓我覺得很真實(shí)。當(dāng)二老長(zhǎng)工告訴爺爺,二老安排翠翠和爺爺坐在樓上時(shí),爺爺問(wèn)翠翠你要不要去。翠翠說(shuō)我不去,我愿意陪爺爺去。感覺特別醇厚。
大老天保來(lái)渡船,夸爺爺翠翠。然后讓人們?cè)诙宋绻?jié)告訴爺爺他想娶翠翠,爺爺很高興回去和翠翠開玩笑說(shuō),天寶老娶她做妻子,翠翠不知道怎么做,假裝生氣,爺爺不敢問(wèn),放下,諾理解哥哥的想法,也讓哥哥,他不是車間,而是渡船,但兩兄弟不能像其他敵人那樣戰(zhàn)斗,他們只能有自己的解決辦法,他們同意為翠翠唱情歌,但一開始,哥哥天寶就認(rèn)定自己輸給了諾送,于是決定離開茶洞。
不幸的是,那天離開茶洞后,在一艘船上,他死在水里,一個(gè)人死在水里,諾送去找哥哥的尸體,但沒有進(jìn)展,在路上,遇到了爺爺,爺爺含蓄的.問(wèn)答,讓諾送誤解爺爺不想讓翠翠嫁給他,諾送回家和父親因?yàn)檐囬g或渡船吵架,離開家,爺爺總是回家,順順因?yàn)榇髢鹤犹鞂毜娜ナ,?duì)爺爺?shù)膽B(tài)度極其不好。爺爺死于憂郁,因?yàn)樗麚?dān)心翠翠的未來(lái)。他死的那天,下雨了,雷聲很大。第二天,爺爺死了,屋后的白塔也倒了?蓱z的爺爺,可憐的翠翠。
楊馬兵來(lái)照顧翠翠,船總是順利地來(lái)了,準(zhǔn)備嫁給翠翠,搬過(guò)去住,但楊馬兵認(rèn)為不像,等著諾送回來(lái),但諾送不知道什么時(shí)候回來(lái)!
翠翠阿,你知道嗎,你所等待的諾送還能回來(lái)嗎!
樸素的語(yǔ)言卻充滿了真情,非常喜歡。
《邊城》讀書心得2
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天就回來(lái),這是《邊城》印象最深的一句話。在冰天雪地下孤苦無(wú)依的翠翠坐在渡船,只剩下淡淡的凄涼迷惘,命運(yùn)縷縷哀愁。
青山,綠水,古城,河邊老艄公,16的翠翠,一只黃狗,老人有條渡船,老人守著渡船,女孩守著爺爺。那遙遠(yuǎn)的鳳凰古城注定只是一個(gè)青山流水細(xì)膩淳樸的理想世界。翠翠的憂傷,爺爺?shù)穆淠療o(wú)奈,大佬二佬悄然滋生的情愫,村民淳樸的生活氣息……似乎一切是透過(guò)紙張靜靜傳出憂傷的味道,有淡淡的流水沖刷過(guò)的泥土的味道……
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸,熱鬧的賽龍舟,激起層層漣漪的'渡船,爺爺?shù)亩_俗黜懙木坪J,回蕩在山巒間的清脆歌聲,爽落的大暴雨和逝去的生命,不知未來(lái)的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙,那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛情,深深地鐫刻在我的心間,久久揮之不去。
深情之間卻隔著一條無(wú)法跨越的河,我在等你懂,你在等我說(shuō)。最終造就這樣的悲劇,溫暖到人心里也痛到心里,心里一揪一揪的疼。這短短的一生為了什么,值得這么多遺憾。他為了翠翠的婚事操碎了心,卻沒人懂得,最一種物是人非的無(wú)奈和無(wú)力感襲來(lái),令人不能自持。后無(wú)奈而又傷感的離去。翠翠懂了,什么都懂了卻還只是守著船。不許哭做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭,要硬扎一點(diǎn)結(jié)實(shí)一點(diǎn)才配活到這塊土地上。翠翠你說(shuō),爺爺你猜……小竹管吹得出祖孫彼此的眷戀,卻吹不開彼此心扉。有些事不能說(shuō),有些事卻不知道怎么說(shuō)。
那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。依稀中,這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對(duì)于結(jié)果一直很糾結(jié),但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會(huì)得到幸福。
在淡雅中,帶著一絲傷感,更深的是對(duì)生命無(wú)常無(wú)奈的嘆息。遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn),一無(wú)所有!
《邊城》讀書心得3
讀罷《邊城》,心中久久無(wú)法平靜,那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字,那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。
熱鬧的小鎮(zhèn)中,每個(gè)人都是快樂(lè)的,他們淳樸善良地相處,樂(lè)于助人卻不求回報(bào),甚至面對(duì)愛情,也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事,美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛的決心?蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路,不肯告訴她事情的'真相。世事無(wú)常,偶然的因素太多,我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好,也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活,在不知不覺中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí),我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢,翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜,讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!
邊城的白塔邊,美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿了未知,而我們所能做的,就是等待下去……
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。
《邊城》讀書心得4
“沈從文憑一顆心,一支筆,用干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品滿是自然的美麗和人性的純粹,在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中,他筆下的世界給我們的心靈開辟了一方凈土!
夕陽(yáng)西下,云蒸霞蔚,在落日的余暉中,我和上手中的書本,靜靜地看著風(fēng)吹云舒卷,腦海中依稀閃現(xiàn)著書中的畫面,蟲靜人默,幾時(shí)無(wú)語(yǔ)。良久,才執(zhí)筆寫下心中所想。
《邊城》是沈從文久負(fù)盛名的代表作,這本書以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,作者用恬靜平淡的風(fēng)格,散文的筆調(diào)描寫了一個(gè)純粹的理想世界。通過(guò)船家少女翠翠的愛情悲劇,突出了人性的`善良美好與心靈的澄澈純凈。
主人公翠翠是老船夫的孫女,從小就和祖父一起生活在這茶峒城邊,與爺孫倆相伴的是一只黃狗。小溪、渡船、白塔……皆為生活中的常態(tài)。翠翠在風(fēng)中里長(zhǎng)養(yǎng)著,觸目為青山綠水,為人天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。老般夫不論晴雨,必守在船頭,來(lái)人時(shí),便劃著船橫渡小溪,但卻從來(lái)不收過(guò)渡人的錢。有人心中不安,總會(huì)抓一把錢擲到船板上,管船人卻情不過(guò),也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙供過(guò)渡人使用。
無(wú)人過(guò)渡時(shí),祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng),或者翠翠和黃狗聽祖父說(shuō)城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,又或者爺孫倆用竹子做成的豎笛吹曲子。日子就這樣一天天的過(guò)下去,樸實(shí)又寧?kù)o,讓人不忍打攪這份山水畫般的美好。
茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他灑脫大方,喜歡交朋友,又慷慨濟(jì)人。順順有兩個(gè)兒子,年紀(jì)較長(zhǎng)的名叫天保,心情像他一樣豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)。年幼的名叫儺送,氣質(zhì)近于他的母親,不愛說(shuō)話,眼眉卻秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情。
端午節(jié)時(shí),翠翠去看龍舟賽,在等待祖父的過(guò)程中,意外邂逅了青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象,并從此念念不忘。巧的是,順順的兩個(gè)兒子同時(shí)喜歡上了翠翠,天保也先一步向翠翠提了親,祖父知曉翠翠的心意,沒有做出回應(yīng)。兄弟倆相互明白對(duì)方的心意后,決定用唱歌的方式表達(dá)自己的情感,讓翠翠自己從中選擇。天保自知唱不過(guò)弟弟,便心灰意冷的乘船下河做生意去了,可途中卻出了意外,不幸淹死,儺送也因此誤會(huì)了老船夫。家中逼著儺送接受新碾坊,儺送不愿意,于是便負(fù)氣下了桃源,老船夫心中郁悶,受不住打擊,在雷雨交迫的夜晚悄然離世。翠翠接替了祖父的事業(yè),繼續(xù)擺渡,同時(shí)也在等著那個(gè)青年人。就像故事的結(jié)尾所說(shuō)的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”
“川湘交界是茶峒,依山傍水有邊城;遠(yuǎn)離塵囂與世絕,平靜祥和如仙境;山環(huán)水繞景如畫,白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依,一狗一船長(zhǎng)相伴!
“洗凈塵埃的田園中,愛是透明的,連惆悵也有了淡淡的暖人的情味!
《邊城》讀書心得5
手捧沈從文先生的《邊城》,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞在心頭。小說(shuō)以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)化的意境,把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里,使我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌。
邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉(xiāng)土氣息很重,這使我展開想象一一河流,山川,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn),都是自然的山清水秀,茶峒的人文特色。它們平凡,寧?kù)o,毫不張揚(yáng)的散發(fā)著它們獨(dú)特的美。我仿佛看到了邊城,看到了它質(zhì)樸的村莊與醇厚的人情。在作者筆下宛若世外桃源,散發(fā)著迷人的氣息。如果用一個(gè)字來(lái)概括小城的景色,那就是——“境”。這座小城的意境,像詩(shī)一般柔美,這清新脫俗的境界,令人心馳神往,魂?duì)繅?mèng)縈。
作者用很多的筆墨來(lái)描寫小城的自然風(fēng)景,為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛,這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中的人們質(zhì)樸、熱情的性格。在這里,沒有名利場(chǎng)的硝煙,沒有商場(chǎng)的變化莫測(cè),有的只是淡泊名利,誠(chéng)懇敦厚的人性光輝。這里的小城平靜,人的心情更加平靜,所以用一個(gè)“靜”字來(lái)形容這里的人,這個(gè)字,贊頌小城的人們美麗得心靈,他們并不像城市中的人那樣,喧囂,吵鬧,而是少有的.脫俗,一個(gè)“靜”字,送給《邊城》中美麗的人物,美麗的人格。
說(shuō)到人物,給我印象最深的并不是主人公翠翠,而是老二。在老二的眼中,沒有名和利,即便是當(dāng)?shù)貓F(tuán)總的女兒以新磨坊為陪嫁,也絲毫沒有動(dòng)搖對(duì)愛人翠翠的感情。當(dāng)老二得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時(shí),兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平的唱山歌的方式表達(dá)感情,這足以表現(xiàn)老二在愛情與親情之間的權(quán)衡。當(dāng)他得知哥哥為了自己而離家出走時(shí),他放棄了自己唾手可得的愛情,他深知“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”的道理,這使他有很大的負(fù)罪感,從而走向他鄉(xiāng)。他的風(fēng)范,不禁使人刮目相看。老二的淡泊名利,重情重義,令人肅然起敬。此時(shí)此刻,用一個(gè)“敬”字來(lái)表達(dá)我的內(nèi)心——贊美老二,敬仰老二,他熠熠生輝的人格,無(wú)愧于這個(gè)“敬”字。
回望這本書,心中起起伏伏,縱然覺得千言萬(wàn)語(yǔ)纏綿在我心頭——我向往那脫俗的境界,我贊頌?zāi)瞧届o的人心,我敬佩那質(zhì)樸的老二,我更感謝這讓我受益匪淺的《邊城》!
《邊城》讀書心得6
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著湘西風(fēng)情。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!边叧抢锏奈淖质酋r活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)。”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的`心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,意外的死去,只留下可憐的翠翠,在旁人的幫襯下,孤獨(dú)著......
尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,,我想我是會(huì)有一座邊城的。
《邊城》讀書心得7
最初捧著《邊城》,懷疑自己能不能把這早期的文章看完,因?yàn)槲乙幌驅(qū)ζ降奈恼虏粓?bào)耐心。但沈從文的文字清新,行文如流水,雖散卻自然,給人一種詩(shī)意,使人不自覺地微笑。
“這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!迸既婚g看到這簡(jiǎn)單又純凈的句子,沒有了城市中的喧囂和利欲熏心,讓人心里一陣安詳又平靜。一條小溪一只渡船,一個(gè)小屋一輩子,又何嘗不是一種幸福?
邊城的人民是一群善良的人,他們保持著曾經(jīng)所有的寧?kù)o和諧與純樸勤儉。透過(guò)他們,我看到了陶淵明筆下的桃花源,一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,人們率直、真摯。正如沈從文所說(shuō),這是一種人生的形式,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、樂(lè)于助人且生性豁達(dá)。他有重重的心事,只為翠翠的將來(lái)。他幾乎是為翠翠而活,希望翠翠能快快樂(lè)樂(lè)。他和翠翠相依為命,他們之間正是人類最初干凈透明的親情。而翠翠,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,這個(gè)本書的主角,為人天真活潑,她的身上散發(fā)的是天真爽朗的孩子香,簡(jiǎn)單的生活賦予了她一顆毫不世俗的心。在他們身上我看到了勤勞、善良、淡泊名利的中華傳統(tǒng)美德。
翠翠和儺送之間的愛情沒有海誓山盟,沒有轟轟烈烈,有的只是一個(gè)小鄉(xiāng)村極其自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。
文中的兩兄弟給我很深的印象。作者既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他們自我犧牲的`美德。他們都深愛翠翠,在他們心目中,愛,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。哥哥天保,因?yàn)檎f(shuō)話結(jié)巴,所以選擇走馬路,也就是托人提親,而比哥哥更早愛上翠翠的儺送,選擇了走車路,也就是為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。他們用自己不同的方式訴說(shuō)著自己對(duì)翠翠的愛。我不知道世間還有如此純粹的愛,等在岸上也好,等在船上也罷,“自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人”。
他們兄弟之間的坦然與誠(chéng)實(shí)亦讓我感動(dòng),即使互為情敵,但是他們卻能坦白地告訴對(duì)方自己的真實(shí)感情,以淡淡地微笑,化作浮云。我想,這笑聲中不只是絲絲的無(wú)奈與煩惱,還有兄弟間的信任與溫柔吧。(而后來(lái)儺送因哥哥的死而選擇放棄翠翠,再次讓我看到兄弟間的深厚感情。)
我曾經(jīng)不止一次埋怨過(guò)翠翠,為她的單純,為她單純中的無(wú)情。因?yàn)樗龁渭,所以猜不透祖父話中的含義;因?yàn)樗龁渭,所以不知道天保的死和自己有關(guān);因?yàn)樗龁渭,所以不知道自己讓祖父受了多少氣,莫名地成了“壞人”;因(yàn)樗龁渭,所以太晚明白兩兄弟深刻的愛;因(yàn)樗龁渭,所以面?duì)愛時(shí),她選擇羞澀地躲開,拆散了美好的姻緣,使三人各自神傷。但我明白,若少了她的單純也不會(huì)有這兩份深刻而又平淡的愛,而她只是一個(gè)孩子,一個(gè)將要孤單地守著愛,守著渡船的孩子。想到這里,不禁為她感到哀傷。
最初看到這個(gè)結(jié)局,不能接受。為什么讓那么純粹愛著的人承受這些痛楚。若那年五月翠翠沒有守在那里,是不是就不會(huì)遇上儺送?沒有兩人的邂逅,他們也許還是陌路人吧?也許。后來(lái),我便釋然了,在這美得不實(shí)際的人性美下,翠翠無(wú)限期的等待和走馬路走車路的悲哀,或許是讓我們咀嚼這人生的不盡完美吧!
《邊城》讀書心得8
一部簡(jiǎn)短的小說(shuō),文字細(xì)膩有畫面感,像處在遠(yuǎn)山高處隔著一層薄紗霧看煙火人間,波瀾不興,寧?kù)o祥和。
甚至連導(dǎo)致悲劇結(jié)果的沖突都發(fā)生得那么柔和。明明是看了一出悲劇,卻不覺得悲傷壓抑。朦朦朧朧的愛情萌芽,簡(jiǎn)單真誠(chéng)的人際關(guān)系,都讓人心生柔軟。
難道這本小說(shuō)的成功就是因?yàn)橛冒自捨膶懥肆硪粋(gè)版本的桃花源記?我想著看它是因?yàn)楹筒祟^說(shuō)這是國(guó)內(nèi)文學(xué)作品排名于四大名著之后的第五種獨(dú)特的文體。
看完之后不知道獨(dú)特在哪里。這樣的故事實(shí)在是平淡無(wú)奇得很。難道就特別在這平淡里?故事里沒有其他小說(shuō)的反抗精神,人物的“美好”都來(lái)自于認(rèn)命,知足。沒有野心,沒有斗爭(zhēng),老船夫小小的算計(jì)了一下就破壞了孫女的好事。
很像很多年前的.一部電視劇《似水年華》,烏鎮(zhèn)背景下故事緩慢的展開,波瀾不興,不悲不喜。當(dāng)年看得非常喜歡,除了迷黃磊和劉若英,也喜歡整個(gè)故事里都沒有一個(gè)壞人。
如今的感悟卻是,這些文藝工作者為什么要把這樣一個(gè)虛幻的世界嫁接到一個(gè)那么現(xiàn)實(shí)接地氣的環(huán)境里。讓沒見過(guò)世面的年輕人分不清現(xiàn)實(shí)還是虛幻,耽誤了對(duì)真實(shí)世界的理解,影響了真正的成長(zhǎng),有什么意義。
曾經(jīng)大概也是受這些文字的影響,總覺得會(huì)有些地方民風(fēng)特別淳樸。走過(guò)一些地方看過(guò)一些人之后,發(fā)現(xiàn)那種淳樸其實(shí)很脆弱,經(jīng)不起一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益的污染。出淤泥而不染的品質(zhì)正是因?yàn)闃O其稀有而被世人歌頌。如果硬要保住那點(diǎn)淳樸,恐怕只有把那地方隔絕起來(lái)才行。
這樣說(shuō)起來(lái)《桃花源記》倒算是一篇非常寫實(shí)的良心之作了。
《邊城》讀書心得9
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?赡,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送說(shuō)明自己的.想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,時(shí)機(jī)是由自己把握的,的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人假設(shè)過(guò)溪越小山走去,那么只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!
《邊城》讀書心得10
中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái),就引起了人們的廣泛關(guān)注:贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”;貶者說(shuō)它是“掏空了人物的階級(jí)屬性”
“有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì)矛盾”;還有人認(rèn)為文壇“總有一天會(huì)對(duì)沈從文作出公正的評(píng)價(jià):把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見仁,智者見智。
倘若我們拋開社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的因素,從文學(xué)本身的自然魅力(即倫理道德)來(lái)審視沈從文的作品,就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。
人性,作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。
因?yàn)樵谏驈奈目磥?lái):“一部偉大作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。
沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他創(chuàng)作時(shí)往往去除現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,
而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
故而,他的作品游離于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,在文學(xué)的大道上另辟蹊徑,以抒寫自然的人性為題材,從而寄托作者對(duì)社會(huì)、人生的反思。
在他眾多的作品中,中篇小說(shuō)《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
小說(shuō)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了作者內(nèi)心的追求以及與這追求相呼應(yīng)的田園牧歌情調(diào)。
這種情調(diào)若和當(dāng)時(shí)由卑鄙的人組成的動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛”。
正因?yàn)檫@“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類‘愛字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來(lái)表現(xiàn)人性之美的。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象,是全書之魂。
她是人之子,更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財(cái),二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里,從爺爺那里繼承了自己應(yīng)該繼承的東西,弘揚(yáng)了本該弘揚(yáng)的內(nèi)容。
隨著年齡的增長(zhǎng),她的性格也便有了微妙的變化:少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀。
由少時(shí)爭(zhēng)著坐渡船夫渡新娘子的花轎,學(xué)小羊、小牛叫,摘一把野花縛在頭上,裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲,想那迷人的夜晚,到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。
面對(duì)著那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒,年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂(lè),還是應(yīng)該憂愁。
為此她便常常坐在山頭上,站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的酸澀苦甜,吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。
后來(lái),翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,但又不好意思說(shuō)出來(lái)。
當(dāng)別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”,她會(huì)臉紅,在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容,等到這種盼望日久天長(zhǎng)在心中扎下根之后,她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。
兩年后端午節(jié)前夕她又見到了儺送,情不自禁地對(duì)爺爺說(shuō):“那個(gè)人很好!币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽到別人議論儺送婚事時(shí),一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團(tuán),甚至儺送和她說(shuō)話也忘了應(yīng)答。
后來(lái),儺送在月下為翠翠唱歌,酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引,靈魂也浮了起來(lái)。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。
不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí),又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示,便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
老船夫也溘然長(zhǎng)逝。
翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負(fù)氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。
翠翠與儺送這對(duì)深深愛著對(duì)方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語(yǔ),也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉,更沒有充滿銅臭味的.裙帶交易,
有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情,有的只是“遵從古禮”的淳厚人性,有的只是含蘊(yùn)的東方的傳統(tǒng)美德。
作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下,翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區(qū)女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉(xiāng)下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地,兩顆年青的心靠攏了,他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對(duì)方。
一切顯得那么自然,而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作者正是通過(guò)這一對(duì)青年男女的愛情反映了人性美。
作品展現(xiàn)人性美的第二個(gè)方面是通過(guò)老船夫?qū)ε畠、?duì)孫女的摯愛來(lái)體現(xiàn)的。
老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫的另一個(gè)人物。
在作者的筆下,他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的杰出代表。
他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。
“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀(jì)雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。
他生活雖然清貧,但卻從不貪心;樂(lè)善好施,卻從不索取,“凡事求個(gè)心安理得”。
終生為別人服務(wù),卻不圖別人的一絲報(bào)答。
對(duì)于自己的女兒和外孫女,他痛愛有加,把自己的整個(gè)身心都給了她們。
十七年前,當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛,有了小孩子后,他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒,只作為并不聽到過(guò)這事情一樣,仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。
后來(lái),士兵死于暴病,女兒為之殉情,他又毫不猶豫地負(fù)起了撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任。
隨著歲月的流逝,轉(zhuǎn)眼間,外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。
從此,在老船夫的心里又多了一層心事:為翠翠找一個(gè)如意郎君。
為此他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。
無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙,導(dǎo)致了一系列的誤會(huì),最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。
他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身;他對(duì)女兒、外孫女無(wú)私的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。
從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛的人情美。
《邊城》中的人性美還表現(xiàn)在鄰里之間的互愛中。
船總順順便是這一類的總代表。
他“大方灑脫”“歡喜交朋結(jié)友,慷慨又能濟(jì)人之急”。
對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家,過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”,“凡到了這個(gè)地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。
在他的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故,少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐;多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。
正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng),而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代,演義著一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事。
面對(duì)著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠,他盡釋前嫌,忙前忙后。
就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙,并重新?lián)?fù)起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雛——翠翠。
這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是茶峒人的善良。
這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達(dá)禮、寡心靜欲者為之汗顏。
在這里沒有什么地位的尊卑之別,有的只是人與人之間的相互尊重;在這里沒有勾心斗角、強(qiáng)取豪奪,有的只是心與心的交換、血與血的對(duì)流。
沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
《邊城》讀書心得11
有些人離開了,他也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)。
于是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨,直到在那個(gè)雷雨將息的夜里圮坍的白塔又重新建好,她所等的夢(mèng)中人也不曾回來(lái)。
隔著一江靜謐的河水,氤氳的白霧淡如竹煙,輕柔地籠罩住河岸,模糊了河對(duì)岸那一丸朦朧的翠影,生于翠竹中,養(yǎng)在風(fēng)日里的少女在清晨夢(mèng)醒,接替祖父完成一天的工作,又于黃昏時(shí)獨(dú)坐在屋后的塔下,望著天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色的薄云。她是否會(huì)懷念老船夫的音容笑貌,懷念他喑啞的嗓音唱出的歌?或者念起回不來(lái)的人兀自傷感?
翠翠是我只有在書中才能見得的女孩兒——生得眉清目秀,步步生蓮,又未曾沾染俗世的塵煙,純凈如白玉,端雅如仙子,她與年近古稀的祖父及一條忠誠(chéng)的大黃狗,同住于那條潺湲的溪流邊,清爽的山風(fēng)與滿目翠竹,白日喧囂與夜里寧?kù)o的渡船,還有林間少女翩躚如彩蝶,將碧溪岨這個(gè)小地方共同浸潤(rùn)在詩(shī)里畫里面。
后來(lái)翠翠遇見了一個(gè)人——那場(chǎng)遇見沒有溫柔的金色晚霞,也沒有彳亍雨巷間芬芳的丁香,更沒有一眼之間厚重如萬(wàn)年。而后我心醉于翠翠時(shí)常把那人掛念在心頭,心醉于她朦朧卻清新自然的情感,那是久覓人世而不可逢的極美意境,一如夢(mèng)中的蓬萊仙境。
儺送儺送,他是儺神送于翠翠的禮物。
他又是林中輕盈的竹雀,在盈滿皎潔月光的夜里,用歌聲將心上人的靈魂輕輕浮起。
在我以為這個(gè)故事即將走向圓滿的.時(shí)候,接二連三的飛來(lái)橫禍讓翠翠本安穩(wěn)寧?kù)o的生活在一夜風(fēng)雨中,轟然傾圮。天保的不幸身殞,船總對(duì)老船夫的猜忌與懷疑,老船夫在冰冷的雨夜里將生命最后的微茫點(diǎn)亮,儺送從此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我仿佛能看見少女精致綺麗的夢(mèng)境支離破碎,每一片殘骸都折射出五彩的光。
我心中也彌漫著薄薄的凄涼了。我想在那個(gè)雨夜撐一把油紙傘走近,為少女輕輕拭去眼角滑落的淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。
可我又無(wú)奈于只能冷眼旁觀。書中的人物沿著已鋪設(shè)好的路,一步步走向既定的結(jié)局。那我們呢?命由人改,或由天定?
或許有些事從一開始就注定毫無(wú)結(jié)局,可我們?nèi)詰阎环數(shù)挠職,毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。
于是少女仍站在靜謐的一條碧水邊,等著一個(gè)或許永遠(yuǎn)回不來(lái),或許明天就回來(lái)的人。
《邊城》讀書心得12
第一段:引言
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文,不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范,更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書不只是為了增加知識(shí),更是為了豐富內(nèi)心,提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書體會(huì)。
第二段:閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨
在閱讀《邊城》的過(guò)程中,我感覺到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分,閱讀正是提供這種養(yǎng)分的'極佳方法。讀書能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維,在從中獲得靈感的同時(shí),也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中,讀書成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧,會(huì)深深地刻在我們的心里,對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段:閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)
讀書不僅可以審美感和精神境界,更能鍛煉我們的思維能力,提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書之后,我們會(huì)努力找尋和解析書中的思想內(nèi)涵,這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維,幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中,閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段:閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑
通過(guò)閱讀,我們可以開拓自己的視野和思路,讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒,學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書的過(guò)程中,我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟,再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性,提升自己的人文素養(yǎng),也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己,體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng),達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段:結(jié)尾
綜上所述,閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈,磨煉自我人格,豐富我們的思維方式,獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代,我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的精神世界,挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一,讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀,將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
《邊城》讀書心得13
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫面,很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn),不被世俗浸染,過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。
在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛情故事。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里,使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得理所當(dāng)然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)身不由己的沉浸其中,無(wú)法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。
一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂(lè)的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會(huì)所忘記,他們也容入了社會(huì)。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛上一個(gè)人沒有錯(cuò),但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的`無(wú)影無(wú)蹤。
端午節(jié),在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。
小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表,”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
而順順的兩個(gè)兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
《邊城》讀書心得14
讀完《邊城》,不知是喜還是悲。
生活在沈從文先生的作品中已經(jīng)成為一場(chǎng)悲劇,這可能是帶有時(shí)代和地域性的。翠翠一出生就是悲劇,她是異常戀情的產(chǎn)物。不久,翠翠的父母相繼去世,這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產(chǎn)生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生的十幾年,但一系列的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心,一個(gè)戀愛中的小女孩的心。一種簡(jiǎn)單而復(fù)雜的三角戀結(jié)束了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠,前面是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。
不久,這個(gè)三角形的一邊斷了,翠翠的命運(yùn)已經(jīng)不穩(wěn)定了。就像墜入深淵,天保遇險(xiǎn)喪命,祖父去世,諾送出去,點(diǎn)動(dòng)成線,悲劇似乎是連續(xù)的。沈從文先生也許心里也不舒服,給了故事一個(gè)幻想。盡管如此,悲劇的慣性仍然影響著我的心,這讓我不得不猜測(cè)諾送永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。然而,我不忍心看喜劇,認(rèn)為情人會(huì)結(jié)婚。讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力吧。
我喜歡邊城,但我更喜歡書中的邊城。如果一個(gè)人能生活在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界里,那就不是一種樂(lè)趣。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和社會(huì)的快速發(fā)展,邊境小鎮(zhèn)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗,也不能再成為邊境城市。我不能接受一個(gè)只在空間上是邊境小鎮(zhèn)的地方,只能躲在象牙塔里,躲在邊境城市里,享受生活中難得的寧?kù)o。但為了生存,我無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)世界。我只想同意,在某個(gè)空間和某個(gè)時(shí)間,有一個(gè)邊城,可以容納人們多余的情感。只有在書中,只有在心中。
讀完《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系,一切復(fù)雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。
美總是令人悲傷的”。邊城作者向我們展示了這幅人與自然的融合,美麗和諧的畫面,但也展示了面對(duì)生活悲傷命運(yùn)的無(wú)助和困惑。
這應(yīng)該是一個(gè)完美美麗的家庭。在母親和父親相聚后去世后,翠翠從小就過(guò)著依靠祖父的生活。他們的孤獨(dú)和悲傷不時(shí)涌上心頭!包S昏來(lái)臨時(shí),翠翠坐在房子后面的白塔下,看著夕陽(yáng)把天空燒成桃花色的薄云”;“聽著渡口商人凌亂的`聲音,我的心有點(diǎn)凄涼。";“當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),他感受到了生命的力量。當(dāng)太陽(yáng)落下時(shí),他不會(huì)考慮和太陽(yáng)同時(shí)死去的是陪伴他的女孩。他唯一的朋友是渡船和黃狗,唯一的親戚是那個(gè)女孩!
其中,我們也可以看到,不幸的是,作為“水鴨”的老人淹死在水中;兩位用歌聲讓翠翠心飛翔的老人離家出走;與翠翠日夜相處、形影不離的爺爺在雷鳴般的夜晚悄然去世……這一切的發(fā)生,就像巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。
在邊城的最后,作者想通過(guò)“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的暫時(shí)希望。但“這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)”并沒有給她一種無(wú)限的困惑和困惑。一個(gè)從小就遭受生活悲慘命運(yùn)的心,想要找到一個(gè)關(guān)心和拯救的家,但沒有實(shí)現(xiàn)。這不是很多人的寫照嗎?
邊城作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意中與道家的思想又有巧合。
《邊城》讀書心得15
沈從文十四歲那年走出家鄉(xiāng)去從軍,跟隨部隊(duì)走南闖北,以一個(gè)“鄉(xiāng)下人”的眼光看盡底層人民的世態(tài)炎涼,嘗盡亂世子民的辛酸苦辣,于是他無(wú)比思念自己的家鄉(xiāng),那個(gè)山清水秀的湘西小城。1934年,沈從文如愿重返故土,竟然發(fā)現(xiàn)這里也在歷史的風(fēng)云大浪潮中受到了各種沖擊洗刷,已不復(fù)之前的樸實(shí)純真。這時(shí),他拿起了筆,描摹了一個(gè)無(wú)比美好的邊城世界。
這里的景是美好的,白河繞城郭,桃花隱人家,黃墻烏瓦,青磚白塔;這里的人是美好的,爺爺勤勞樸實(shí),船總順順慷慨灑脫,儺送真誠(chéng)善良,尤其是翠翠,簡(jiǎn)直就是一個(gè)至純至美的精靈;這里的事也是美好的,端午節(jié)的龍舟盛會(huì)熱鬧非凡,月夜山頂?shù)母杪晞?dòng)情悠揚(yáng),渡船上的主客以禮相待,鄰里間的來(lái)往熱情豪爽。
沈從文溫情地講述著這個(gè)小城中發(fā)生的故事,讓邊城成為像桃花源一樣的凈土。和同期的很多作家不同,絲毫不見滿目瘡痍的時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)如魯迅者,毫不留情地揭開鄉(xiāng)土落后封閉的面巾,冷峻地剖析國(guó)民的劣根性;如曹禺者,反抗舊社會(huì)的昏暗腐惡,發(fā)泄著被壓抑的憤懣;如老舍者,悲憫筆調(diào)訴苦難,關(guān)注底層的市民命運(yùn),刻畫惶惑、猶豫、無(wú)奈的矛盾心理……
以前讀《邊城》時(shí)不懂其中的價(jià)值,我只覺得沈從文逃避現(xiàn)實(shí),沉溺過(guò)去。如今我讀懂了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的辛酸處,才明白了沈從文的'深情。曹雪芹繁華落盡,背井離鄉(xiāng),家破人亡,依舊嘔心瀝血地搭建了大觀園,天地間至情至性、至美至圣的所在,象征他的人生理想和社會(huì)理想。沈從文先生寫下,“一個(gè)小說(shuō)家才真是謫仙人,他一念紅塵,墜落人間,他不斷體驗(yàn)由泥淖至青云之間的掙扎,深知人在凡庸、卑微、罪惡之中不死去者,端因還承認(rèn)有個(gè)天上,相信有許多更好的東西不是一句謊話。”
其實(shí)具有田園牧歌氣息的邊城并不是沈從文消極避世的避風(fēng)港,而是他為破敗不堪的世界留下的一片詩(shī)情,是他為日漸式微的鄉(xiāng)土生活狀態(tài)撰寫的一曲悲歌,是他懷揣拳拳愛國(guó)心為歷經(jīng)風(fēng)雨的民族尋找的一條出路。
小說(shuō)的后半部分雖然出現(xiàn)了天保落水、儺送遠(yuǎn)走、爺爺離世、白塔倒塌等悲劇變故,文本中的人物依舊可見純粹的美好、旺盛的自然生命力和崇高的生命意識(shí)。他們最終選擇承擔(dān)起自己的責(zé)任,坦然接受命運(yùn)的安排,執(zhí)著地堅(jiān)守人生信念,向前邁進(jìn)新的日子。
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