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冰心的哲理散文
冰心,取“一片冰心在玉壺”為意,她寫過(guò)很多的散文,我們看看下面吧!
冰心的哲理散文1、靈魂在高處
哲學(xué)家說(shuō),靈魂和肉體,就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。
詩(shī)人卻說(shuō),靈魂在高處。
一個(gè)理性,一個(gè)感性;一個(gè)抽象,一個(gè)形象。雖沒(méi)有高下之分,詩(shī)人也不以探索真理為己任,然而,“靈魂在高處”揭示的真理卻赤得令人心靈顫抖。
你可能身處逆境,地位卑下,生活于坎坷困頓之中,一輩子都默默無(wú)聞,沒(méi)有出頭之日,甚至像《復(fù)活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一顆純潔善良的心,只要你有靈魂在高處,你就是一個(gè)真正的人。
相反,像、之流,其人雖身居高位,享受著錦衣玉食,榮華富貴,出有寶馬香車,入有華屋美人,甚至接受著頂禮膜拜,但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗,這樣的人,其靈魂只能在豬圈里。
在紛繁復(fù)雜的社會(huì),保持心靈的高度,遠(yuǎn)比保持身份的高度要艱難。
為人一世,提升靈魂的高度,遠(yuǎn)比提升身份的高度更重要。因?yàn),生命的尊?yán)和價(jià)值,是以靈魂的高度來(lái)衡量的。
人們常用高貴來(lái)形容心靈,然而,高貴只是定性分析,高處才是一個(gè)可以量化的指標(biāo)。它簡(jiǎn)單,讓我們很容易就掂出斤量;它形象,讓我們一下子就看見(jiàn)了天堂和地獄;它直觀,讓純潔的靈魂仰之彌高,讓丑惡的靈魂無(wú)地自容。
冰心的哲理散文2、財(cái)富離我們有多遠(yuǎn)
賺錢而把錢花出去所獲得的,有時(shí)只是一種方便,而非幸福。
譬如買車與備手機(jī),好處是代步與吸納傳播資訊。把一個(gè)人從甲地運(yùn)到乙地乃至庚地辛地,還能及時(shí)和很多人談話并聽(tīng)到他們的話。簡(jiǎn)言之,可以多辦事,少走路。坐車幸福嗎?如果不論效率,坐沙發(fā)比坐車幸福得多。
不久前,我去了太行山區(qū)旅行,那里的農(nóng)人希望到年底能添一頭驢或牛,大牲口能幫助運(yùn)輸或種地。到了縣城,見(jiàn)人們爭(zhēng)科長(zhǎng)或兩室一廳的住房。在北京,聽(tīng)朋友交流打高爾夫球的體會(huì),上果嶺或入洞等等。而到了深圳,幾位巨富比各自的健康狀況,甘油三脂、高密度脂蛋白膽固醇的含量等。
我想窮人的甘油三脂膽固醇之類一定不會(huì)太高,因?yàn)樗麄內(nèi)澥成俣鴦谧鞫。富豪們即便是添十頭牛了也決不會(huì)有幸福之感,而窮人一頭就夠了,為什么窮人離幸福最近?
窮人的愿望是最低與最單純的。窮人在風(fēng)雪路上疾行,倘遇暖屋烤火,是一種幸福。這時(shí)如果有一杯茶和點(diǎn)心,那是加倍的幸福了。這樣的例子太多,如避雨之樂(lè),推重載之車上坡無(wú)頂風(fēng)之樂(lè),在街頭拾舊報(bào)紙讀到精妙的故事之樂(lè),在快餐店吃飯忽聽(tīng)灑店老板宣布啤酒免費(fèi)之樂(lè),走夜路無(wú)狼尾隨之樂(lè)。窮人太容易快樂(lè)了,因?yàn)樵竿,“望?之喜于是太多。有錢的人所以享受不到這些貨真價(jià)實(shí)的幸福,是因?yàn)檫@些幸福需要有風(fēng)雪、推車、拾報(bào)紙以及走夜路這些條件。
窮人的幸福差不多是以溫飽不逮為前提的,那時(shí)它翩翩來(lái)臨。滿足了溫飽,幸福就卻變得慳吝,它的標(biāo)準(zhǔn)也升高了。除非你有意過(guò)著一種簡(jiǎn)單的生活。
冰心的哲理散文3、感謝
感謝前輩都是農(nóng)民,因此,我不會(huì)成為吊兒郎當(dāng)?shù)墓踊蚧ㄥX如流水的少爺。從勤勞的耕作舉止中,我能懂了人生的真諦,從默默的無(wú)私奉獻(xiàn)中,我弄懂了人生的意義。于是,我熱愛(ài)泥土扎根的大地;于是,我便有了無(wú)盡的源泉,無(wú)限的希冀,更加珍惜來(lái)之不易的今朝,仿佛又看到了父母含淚的微笑和充滿希望的眼神,幸好,我是農(nóng)民的兒子。
感謝父母把我生在深夜,那微弱的燈光,激發(fā)了我對(duì)光明的珍奇與向往,同時(shí)也買下了我對(duì)黑暗的驚恐與敵視,雖然分明的愛(ài)憎常常遭受嘲諷和打擊,可我依然堅(jiān)信,朝霞雖然不能永駐,但落葉終究不是結(jié)論,如果能做成一股清泉流入干渴的心田,那將是給心靈的一份最大慰籍。即使現(xiàn)在就離去,我也無(wú)憾。
感謝父母給我并不強(qiáng)健的身體,而且一點(diǎn)也不帥氣,沒(méi)有絲毫可資人注目和盛氣凌人的‘本錢’,我卻由此省去了對(duì)淺薄俗者的應(yīng)酬,節(jié)省了大量的精力和時(shí)間,我自省,自學(xué)。緊緊抓住自我,不動(dòng)聲色的澆灌自己,開(kāi)放自我。結(jié)果,我活得很充實(shí),很灑脫,同時(shí)也贏得了理解和友誼。
感謝少時(shí)家境貧困,使我較早的承擔(dān)了生活的貧困和辛酸,在艱難困苦中,我挺直了腰桿,學(xué)會(huì)了迎風(fēng)行走,鑄就了我追求美好生活的堅(jiān)定信念。而在與艱難困苦的抗?fàn)幹,我的能力和智慧得到了充分的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn),這蒼茫飽滿的人生,難道不是幸福嗎?
真的,我應(yīng)該感謝世間的一切,盡管她們是那么的卑微和平凡!!!
冰心的哲理散文4、感謝你的敵人
一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過(guò)研究,他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強(qiáng),奔跑速度也不一樣,每分鐘要比西岸的快13米。這些差別,這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解,因?yàn)檫@些羚羊的種類和生存環(huán)境都是相同的,全屬羚科類,并都生長(zhǎng)在半干旱的草原地帶,飼料來(lái)源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。
有一年,他在動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的贊助下,在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對(duì)岸。結(jié)果,運(yùn)到西岸的10只一年后繁殖到14只,運(yùn)到東岸的10只還剩下3只,另外7只全被狼吃了。這位動(dòng)物學(xué)家全明白了,東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兏浇钪侨?西岸的羚羊之所以弱小,正是因?yàn)槿鄙倭诉@么一群天敵。
沒(méi)有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕,有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。大自然中的這一悖論在人類社會(huì)也同樣存在。換個(gè)角度講,真正使羅馬帝國(guó)滅亡的正是因?yàn)闆](méi)有了強(qiáng)大的對(duì)手,在東方的秦帝國(guó),建立不久就迅速覆滅,可以說(shuō)也是出于同樣的原因。
因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有必要憎恨你的敵人。若深入思考一下,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),真正促使你成功、讓你堅(jiān)持到底的,真正激勵(lì)你、讓你昂首闊步的,不是順境和優(yōu)裕,不是朋友和親人,而是那些常?梢灾萌擞谒赖氐拇驌簟⒋煺,甚至是死神的威脅。
現(xiàn)實(shí)就是這樣,造物主是不會(huì)讓人處處一帆風(fēng)順、事事順心如意、沒(méi)有困難、沒(méi)有厄運(yùn)、甚至連憤怒和煩惱都沒(méi)有的人,成為強(qiáng)者和棟梁的。
冰心的哲理散文5、暴風(fēng)雨——大自然的啟示
悶熱的夜,令人窒息,我輾轉(zhuǎn)不寐。窗外,一道道閃電劃破漆黑的夜幕,沉悶的雷聲如同大炮轟鳴,使人悸恐。
一道閃光,一聲清脆的霹靂,接著便下起了瓢潑大雨,宛如天神聽(tīng)到信號(hào),撕開(kāi)天幕,把天河之水傾注到人間。
狂風(fēng)咆哮著,猛地把門打開(kāi),摔在墻下,煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中抽咽。
大雨猛烈地敲打著屋頂,沖擊著玻璃,奏出激動(dòng)人心的樂(lè)章。
一小股雨水從天窗悄悄地爬進(jìn)來(lái),緩緩地蠕動(dòng)著,在天花板上留下彎彎曲曲的足跡。
不一會(huì),鏗鏘的'樂(lè)曲變成節(jié)奏單一的旋律,那優(yōu)柔、甜蜜的催眠曲,撫慰著沉睡人兒的疲憊軀體。
從窗外躲進(jìn)來(lái)的第一束光線,報(bào)道了人間的黎明,碧空中漂浮著朵朵白云,在和煦的微風(fēng)中翩然起舞,把蔚藍(lán)色的天空擦拭得更加明亮。
鳥(niǎo)兒唱著歡樂(lè)的歌,迎接著噴薄欲出的朝陽(yáng);被暴風(fēng)雨壓彎了腰的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒;偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
常年積雪的阿爾卑斯山迎著朝霞,披上玫瑰色的麗裝;遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
江山似錦,風(fēng)景如畫(huà),艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。
綺麗華美的春色啊,你是多么美好!
昨晚,狂暴的大自然似乎要把整個(gè)人間毀滅,而它帶來(lái)的卻是更加絢麗的早晨。
有時(shí),人們受到種種局限,只看到事物的一個(gè)方面,而忽略了大自然整體那無(wú)與倫比的和諧的美。
冰心的哲理散文6、旅途
一個(gè)人一旦經(jīng)歷了磨難和坎坷,就會(huì)對(duì)人生有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。從這種意義上說(shuō),我更贊同“苦難是人生的財(cái)富”這一說(shuō)法。而實(shí)際上,在人生的旅途上誰(shuí)又愿意真正去經(jīng)歷苦難呢?特別是在如今物質(zhì)豐腴的年代,又有什么苦難需要去經(jīng)歷程?所謂苦難并不是肉體上的或來(lái)自外界精神的摧殘,而是靈魂超脫或涅盤帶來(lái)的陣痛。一個(gè)人的思想需要超越,就會(huì)在精神的煉獄中東突西沖,沒(méi)有這種思維上每時(shí)每刻給予的自我壓力,一個(gè)人很難在思想上日臻完善以及人格的完美。
在人生的旅途上,誰(shuí)不曾幼稚過(guò),這需要時(shí)間的磨練;誰(shuí)不曾齷齪過(guò),這需要人性的自我完美。一個(gè)人不必刻意追求苦難,而不可否認(rèn)地說(shuō)一句,我們是否都曾一只腳站在善良的門里,一只腳站在丑惡的門里?在這種無(wú)法選擇的十字路口,就如粗礪的砂紙?jiān)诖蚰ブ覀兊撵`魂,那種無(wú)可名狀的靈魂苦痛,誰(shuí)不曾經(jīng)歷過(guò)?
想一想,蒼穹何其博遠(yuǎn)遼邃,而做為一個(gè)人就如一粒浮塵眇眇而微不足道,為何還要給自已套上一個(gè)又一個(gè)行為與思維上的枷鎖呢?這是否是一種精神上的自我折磨?實(shí)際非也,如果一個(gè)世界真的可以為所欲為了,就要變有序?yàn)闊o(wú)序。特別是做為有靈性、思維的人類。一旦自由至了極限,則可能適得其反。
時(shí)間一分一秒的過(guò)去,而生命也在這一分一秒中被子削去長(zhǎng)度。我想一個(gè)人的人生旅途不一定長(zhǎng)了就好,只是我們?cè)谟邢薜纳惺欠駮r(shí)時(shí)刻刻地用高尚的刀鐫刻自已的靈魂。人不必都追求成為什么偉人或什么家,假如一個(gè)平凡復(fù)平凡的人的靈魂在經(jīng)歷人生的鍛造中被鑄造成了鉆石或金子,那也會(huì)在層層的歷史迷霧中閃爍出耀眼的光芒的。
鳳凰不經(jīng)過(guò)涅盤何以成為神鳥(niǎo),人生不經(jīng)過(guò)靈魂苦旅的登攀,何以能夠輝煌。
冰心的哲理散文7、人生目標(biāo)
人生是什么?人生的目的是什么?目的不能說(shuō)不重要,目的決定了人生的走向,但人生不等于目的,人生還是向著目的運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程,人生是過(guò)程!啊,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但又最不為人注意的錯(cuò)誤。人生目標(biāo)是我們永遠(yuǎn)的明天,我們的人生永遠(yuǎn)是今天,是此刻,是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在!
有目標(biāo)的人是活得有意義的人,能看重人生本身這一過(guò)程并把握住過(guò)程的人是活得充實(shí)而真實(shí)的人——“沒(méi)白活一輩子!”應(yīng)該是目的和過(guò)程兩方面都有質(zhì)量。目的好說(shuō),志存高遠(yuǎn),從省事開(kāi)始,人們就會(huì)得到理想的教育。然而許多人活了一輩子,到頭來(lái),還沒(méi)有得到人生過(guò)程的樂(lè)趣,沒(méi)有享受人生,這是一種生命自覺(jué)與自省的缺乏。沉浮動(dòng)靜皆人生,體悟每種境遇,不以物喜不以己悲,得失沉浮皆是人生所獲的賜予。
沉浮動(dòng)靜皆人生。而我們卻常用一種效益坐標(biāo)來(lái)判別人生的狀況。前進(jìn)為正,后退為負(fù),上升為優(yōu),下沉為劣。其實(shí),人生遠(yuǎn)比這個(gè)坐標(biāo)復(fù)雜,進(jìn)退沉浮所含的人生情趣也遠(yuǎn)不是正負(fù)優(yōu)劣的單一。
人們渴望升遷,珍愛(ài)名聲,還期待到達(dá)目標(biāo)的速度。這樣,人生的過(guò)程越來(lái)越被忽視,人生成為一種期待回報(bào)的付出,變?yōu)槟繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的成本,甚至是電腦上可以刪除的多余文件,只是因?yàn)樾枰崴?提速是經(jīng)濟(jì)社會(huì)最普通的共同行為,因?yàn)樾б媾c速度直接關(guān)聯(lián)。我們還記得“時(shí)間就是金錢,效益就是生命”,這里的生命是作為企業(yè)和社會(huì)集團(tuán)的生命,而不是人!如果把社會(huì)對(duì)效益的追求變成了個(gè)人的人生過(guò)程,那就是我們常說(shuō)的異化;人生過(guò)程節(jié)律的疾與緩,是另一種人生境界,當(dāng)它是個(gè)體生命發(fā)射光芒的境界,疾有疾之美,緩有緩之美。王維有名句:“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。”生命閃光處,不一定是鶯飛草長(zhǎng)時(shí);人生得意時(shí),不一定是踏花歸來(lái)處。同樣道理,杜甫的名句:“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜!庇谄降婢徶,寫出了人生的怡然淡靜,也寫出對(duì)生命的熱愛(ài)和喜悅。一生蹉跎的杜甫,生前沒(méi)有飛黃騰達(dá),而他這舒緩平和的人生感悟,卻穿透了千年歲月,緩如細(xì)雨,潤(rùn)澤我們的心田。
冰心的哲理散文8、冠軍的智慧
在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中,名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他憑什么取得如此驚人的成績(jī)時(shí),他說(shuō):憑智慧戰(zhàn)勝了對(duì)手。
山田本一在他的自傳中這么解釋他的“智慧”的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái),比如第一個(gè)標(biāo)志的銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù);第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子,這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后,我就心百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去,等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后,我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。四十里的賽程,就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松的跑完了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我和目標(biāo)定在四十公里外的終點(diǎn)線上的那面旗幟,結(jié)果我跑到十幾公里的時(shí)就疲憊不堪了,我被前面的那段遙遠(yuǎn)的路程嚇倒了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們做事之所以半途而廢,這其中的原因,往往不是因?yàn)殡y度較大,而是覺(jué)得成功離我們太較遠(yuǎn),確切地說(shuō),我們不是因?yàn)槭《艞墸且驗(yàn)榫氲《 ?/p>
冰心的哲理散文9、人生的瓶子
一天,時(shí)間管理專家為一群商學(xué)院的學(xué)生講課。
他現(xiàn)場(chǎng)做了演示,給學(xué)生們留下了一生都難以磨滅的印象。
站在那些高智商高學(xué)歷的學(xué)生前面,他說(shuō),我們來(lái)做個(gè)小測(cè)驗(yàn)。拿出一個(gè)一加侖的廣口瓶放在他面前的桌上。隨后,他取出一堆拳頭大小的石塊,仔細(xì)地一塊放進(jìn)玻璃瓶。直到石塊高出瓶口,再也放不下了,他問(wèn)道:“瓶子滿了?”所有學(xué)生應(yīng)道:“滿了!”。時(shí)間管理專家反問(wèn):“真的?”他伸手從桌下拿出一桶礫石,倒了一些進(jìn)去,并敲擊玻璃瓶壁使礫石填滿下面石塊的間隙!艾F(xiàn)在瓶子滿了嗎?”他第二次問(wèn)道。但這一次學(xué)生有些明白了,“可能還沒(méi)有”,一位學(xué)生應(yīng)道。“很好!”專家說(shuō)。他伸手從桌下拿出一桶沙子,開(kāi)始慢慢倒進(jìn)玻璃瓶。沙子填滿了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問(wèn)學(xué)生:“瓶子滿了嗎?”“沒(méi)滿!”學(xué)生們大聲說(shuō)。他再一次說(shuō):“很好!”然后他拿過(guò)一壺水倒進(jìn)玻璃瓶直到水面與瓶口平。抬頭看著學(xué)生,問(wèn)道:“這個(gè)例子說(shuō)明什么?”一個(gè)心急的學(xué)生舉手發(fā)言:“無(wú)論你的時(shí)間表多么緊湊,如果你確實(shí)努力,你可以做更多的事情!”“不!”時(shí)間管理專家說(shuō),“那不是它真正的意思,這個(gè)例子告訴我們:如果你不是先放大石塊,那你就再也不能把它放進(jìn)瓶子了。那么,什么是你生命中的大石頭呢?與你愛(ài)的人共渡時(shí)光,你的信仰、教育、夢(mèng)想?切切記得先去處理這些大石塊,否則,一輩子你都不能做!”
那么今晚,或許是今晨,你正在閱讀這篇短文,可曾試著問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題:我今生的“大石頭”是什么?然后,請(qǐng)你把它們先放進(jìn)你人生的瓶子。寧可因夢(mèng)想而忙碌但不要因忙碌而失去夢(mèng)想!
冰心的哲理散文10、只要彎一彎腰
夜深了,一位巴格達(dá)商人走在黑漆漆的山路上,突然,有個(gè)神秘的聲音傳來(lái):“彎下腰,請(qǐng)多撿些小石子,明天會(huì)有用的!”商人決定執(zhí)行這一指令,便彎腰撿起幾顆石子。到了第二天,當(dāng)商人從袋中掏出“石子”看時(shí),才發(fā)現(xiàn)那所謂的“石子”原來(lái)是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得后悔不迭:天!昨晚怎么就沒(méi)有多撿些呢?
這是科學(xué)家巴甫洛眾講的一個(gè)故事。尤其發(fā)人深省的是,他在講完故事后說(shuō):“教育就是這么回事——當(dāng)我們長(zhǎng)大成人之后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的科學(xué)知識(shí)是珍貴的寶石,但同時(shí),我們也會(huì)覺(jué)得可惜,因?yàn)槲覀儗W(xué)的畢竟太少了!”
不是嗎?教育送給別人明明是瑰麗的“寶石”,可總有人因?yàn)閺澭垡暥灰?jiàn),結(jié)果白白地錯(cuò)過(guò)了許多機(jī)會(huì)。
還有個(gè)故事更意味深長(zhǎng),是歌德在他的敘事歌謠里講的。耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)規(guī)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得把它撿起來(lái)。不料彼得懶得彎腰假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),耶穌沒(méi)說(shuō)什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來(lái)三文錢,用這錢買了十八顆櫻桃。出了城,二人繼續(xù)前進(jìn),經(jīng)過(guò)的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見(jiàn),趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō):“要是你剛才彎一次腰,就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干,將來(lái)就會(huì)在更小的事情上操勞!
不去彎腰或疏于彎腰,是糊涂;而恥于彎腰者,肯定是傻子!信念是生命的脊梁。一個(gè)人活著,無(wú)論外界的環(huán)境多么惡劣,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,都不是生命的絕境。
冰心的哲理散文11、珍惜自己
人世間有許多東西是值得珍惜的,如家庭的溫暖,朋友的友誼,師長(zhǎng)的教誨,而最值得珍惜的卻是自己:自己的情感、意志、青春、奮斗。
人生在世,終身與自己相處,打交道最多的是自己,但許多人卻不懂得珍惜自己。在順境時(shí),常常將自己估計(jì)過(guò)高;而在逆境時(shí),又往往將自己估計(jì)得過(guò)低。
珍惜自己,首先要正確認(rèn)識(shí)自己,做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者。既了解自己的優(yōu)勢(shì),也知道自己的不足,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。
珍惜自己,就是認(rèn)識(shí)自己的才能,以才能昭示力量,給生命和生活注入自信,會(huì)使你的工作更成功,生活更充實(shí)。
人生之舟不可能一帆風(fēng)順,面對(duì)生活的挑戰(zhàn),你無(wú)法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,保護(hù)自己,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
只有珍惜自己,你才能把握自我,在獨(dú)立的追求中創(chuàng)造生命的價(jià)值。
只有珍惜自己,你才能欣賞自己的工作,擁有一個(gè)美好的精神世界。
人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有抓緊今天,才能在明天生活得更美好。
生命中的每一瞬間,過(guò)去的都將永不再來(lái),人生的每一次經(jīng)歷,都是生命中不可再得的體驗(yàn),懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活著、工作著、奮斗著,總是美好的事情。惟有珍惜自己,才會(huì)創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子。
要珍惜自己,就要欣賞自己,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。只有這樣,無(wú)論順境逆境,你都能坦然面對(duì),正確把握自己。
蕓蕓眾生,活在人世,心境各異。許多的痛苦都是因?yàn)椴缓玫男那樵斐傻。珍惜自己,豁達(dá)處世,以平和的心境直面人生,結(jié)果便會(huì)大不一樣。
珍惜自己,就能在紛繁的大千世界里保持一顆平常心,不人云亦云,隨波逐流。
珍惜自己,便擁有一份好的心情,能化干戈為玉帛,化疾病為健康,甚至化險(xiǎn)為夷。
珍惜自己,學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的長(zhǎng)處,及時(shí)把握機(jī)遇,這是改變命運(yùn)的最大財(cái)富。
珍惜自己,是消除自卑,重塑自我,參與競(jìng)爭(zhēng),勇于嘗試的有力后盾。
珍惜自己,生命的真諦就在于堅(jiān)持與奮斗,在不斷努力之中,獲得和保持這種心境,你就會(huì)擁有瀟灑的人生。短暫人生,百般滋味,余韻綿長(zhǎng),人生的辛勞中包含著許多痛苦,才有閃亮的年華、光輝的業(yè)績(jī)。珍惜自己吧,享受人生的成功與失敗、歡樂(lè)與痛苦,這都是人生中最閃亮的經(jīng)歷,是永恒的回憶。
珍惜時(shí)代,珍惜生活,珍惜生命,讓我們都來(lái)珍惜自己吧!
冰心的哲理散文12、碗不翻
一個(gè)孩子拿著大碗去買醬油。兩角錢的醬油裝滿了碗,提子里還剩了一些。這孩子把碗翻了過(guò)來(lái),用碗底裝回剩下的醬油。到了家,他對(duì)媽媽說(shuō):“碗里裝不下醬油,我把剩下的用碗底裝回來(lái)了!
孩子期望得到贊揚(yáng),他多聰明,善用碗的全部。而媽媽卻說(shuō):“孩子你真傻!
當(dāng)年媽媽講這個(gè)故事的時(shí)候,我弄不明白這個(gè)孩子傻在哪里,但沒(méi)問(wèn),否則我媽會(huì)說(shuō):“你也真傻!边^(guò)了30年,我才明白這個(gè)故事的含義,亦明白故事的主角乃是我。如今,我的生活恰如捧著一個(gè)倒扣著的碗,碗底里淺淺地漾著一點(diǎn)東西,即我寫過(guò)和編過(guò)的零散文章。碗里是空空的,里面的東西已經(jīng)潑灑光了。同時(shí)我不知我曾經(jīng)潑灑了什么,但必可珍惜。
故事的第二部分是:媽媽:“孩子,兩角錢就買這么點(diǎn)醬油嗎?”孩子很得意,說(shuō):“媽媽,這面還有呢!”他把碗翻過(guò)來(lái),碗底的醬油于是也灑了。
無(wú)論到了什么時(shí)候,我都不會(huì)把碗翻過(guò)來(lái),去看另一面盛著什么,而使僅有的一點(diǎn)東西都灑在地上。無(wú)論,碗的另一面藏著什么樣的誘惑。
冰心的哲理散文13、寧?kù)o人生
為了逃避生活的喧囂,擺脫人生的煩惱,世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的人在尋求寧?kù)o。有人遠(yuǎn)離城市和人群,跑到荒山野林或孤島上去;有的深居簡(jiǎn)出,躲進(jìn)小家成一統(tǒng),不管別人門前雪;更有的人到宗教境界中去尋心靈的寧?kù)o。
寧?kù)o人生是對(duì)人生的一種開(kāi)悟,其美妙絕倫不僅在于外在生活的平靜,而且在于內(nèi)心的寧?kù)o。所謂心平如鏡,就是這種人生最好的寫照。心靈寧?kù)o,人生就猶如明鏡一樣平光潔亮,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)被攝入其中,映于其上,非常清晰可見(jiàn),細(xì)致入微。同時(shí),它又不至于擾亂人的思緒,給人生帶來(lái)苦惱和憂煩。但是,寧?kù)o難得。
寧?kù)o源于內(nèi)心,但是它的敵人也源于內(nèi)心,差不多和它是同根所生。細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái),寧?kù)o有五大敵人,這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。
有野心的人,肯定得不到寧?kù)o,因?yàn)樗偸菢?shù)立一種高不可攀的目標(biāo),非得要不斷拼搏才行。有野心,肯定對(duì)自己的處境不滿意,而不滿則永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o。心靈的寧?kù)o,首先得有一種對(duì)人生的滿足感,不企求更高生活目標(biāo),只圖自己一日三餐,心靈保持自由自在。
貪婪之心則來(lái)自欲望,欲壑難填,貪得無(wú)厭。有的人終日被欲望攪得心神不安,躁動(dòng)不已。得之,則心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,則朝思暮想,勞心勞神進(jìn)行策劃;如此怎么能得心靈的平靜呢?
嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會(huì)像毒蛇一樣吞噬著人的心,然后再把毒液吐向別人。
功利之心,更是人心疲憊的重要原因,老是不斷計(jì)較自己的得失,為一分一毫費(fèi)盡心思,忽喜忽憂,心理一點(diǎn)都無(wú)超脫,人生也就根本無(wú)平靜而言。
驕傲之心得時(shí)時(shí)處處保護(hù)自己,為自己辯護(hù)。他在看不起別人、指責(zé)他人的同時(shí),必定也會(huì)招來(lái)許多不愉快的回報(bào),人生必不平靜。
壞就壞在這五大敵人都來(lái)自人之內(nèi)心,所以克服它們很不容易。而人好像生來(lái)就是不寧?kù)o的動(dòng)物,就以克服基督教都很難救人,因?yàn)槿擞性。一個(gè)生來(lái)就有罪的人,如何能心靈寧?kù)o呢?倒是佛家的四大皆空比較貼近些,但是要人從七情六欲中解脫出來(lái),也頗為艱難。
好在還有自然的恩賜,人可以在大自然中享受片刻或永久的寧?kù)o。這種寧?kù)o也是一種交流,但是已超脫了功利、貪婪、自私、驕傲和野心,就像李白《獨(dú)坐敬亭山》中所描敘的境界:眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
冰心的哲理散文14、月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)
很多時(shí)候,獨(dú)守明月。月對(duì)于我,已經(jīng)不再是月,月圓時(shí),我想到了圓滿,這不足為奇;奇怪的是,月缺時(shí),我卻能夠等待著團(tuán)圓,我甚至不在意是不是遙遙無(wú)期。我真能理解有人怎么可以感受得到“月下獨(dú)酌”的樂(lè)趣,有了月,我不用去承受倚窗獨(dú)望的孤單。
心想有片寧?kù)o的天,于是我不自覺(jué)的期盼著靜謐的夜晚,我只有在獨(dú)自享受那如水的月色時(shí),才會(huì)沉靜得心在飄搖身若懸空,甚至感覺(jué)不到自己的存在。一而再再而三的遙望浩月,我的心與空靈結(jié)緣。
想那月,盈虧有期,蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”已然成為絕唱,而我,寧愿不去感覺(jué)那月帶來(lái)的悲、離、陰、缺,在我心中,只要是月,只要我們還有月,那就是美好,因?yàn)槲抑溃凵⒔匀缇频牡览,都是一樣的?shī)情畫(huà)意,都是一樣的馥郁芳香。因?yàn)槲蚁嘈,月亮的臉永遠(yuǎn)不會(huì)改變,月亮沒(méi)有風(fēng)燭殘年!
走過(guò)了許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨,改變了該改變的和不該改變的一切,很多珍貴的不能再珍貴的東西也隨風(fēng)飄散于九霄云外,我甚至于抓不到它的邊緣,惟有月光,始終虔誠(chéng)的掛在我生命的星空,伴隨我孤單的身影和我一同走過(guò)我的世界,真的很滿足了啊,有了月,我可以踏實(shí)的去走,走過(guò)那屬于我自己的春夏秋冬。
我抖落了一身的塵埃,再看我的天空,那里始終高懸著一輪明月呀。一生一世,在無(wú)數(shù)個(gè)陰晴圓缺中度過(guò),而那月,依舊高懸在我們的心底。不管盈也好,虧也罷,它只是恪守著它不變的輪回,那月,總能讓我心有所系。
不知道是那月屬于我呢,還是我屬于那月,月色充盈時(shí),我因它成畫(huà),月色殘缺時(shí),我因它賦詩(shī)。掬月在手,我相信了月帶給我的吉運(yùn),不管月之盈虧,灑向我的永遠(yuǎn)是一片皎潔。
月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)。即使風(fēng)雨打濕了我生命的宣紙,終歸成不了畫(huà),但還可以入詩(shī)。
冰心的哲理散文15、尊嚴(yán)
活著的珊瑚生活在幽深無(wú)比的海底。在海水的懷抱里,它是柔軟的,所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合,似乎每一陣流水的波動(dòng)都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寂寞寧?kù)o的海底,珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩。可是,如果采珊瑚的人出現(xiàn)了,如果那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走,毫不憐惜地把它帶出水面,那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無(wú)比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽(yáng)光下,珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。
有一種水獺,它有著令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下,那是深紫色的,像緞子一樣,閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它,如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上,你也會(huì)驚詫,造物主原來(lái)是如此的神奇,他竟然造出這樣完美的有生命的寶石?墒撬H的美麗卻給它帶來(lái)了滅頂之災(zāi)?傆幸恍┤祟悾氚阉钠っ珓兿聛(lái),制成帽子,戴在某位紳士的頭上;制成大衣,裹住某位淑女豐美的身軀。因?yàn)檫@樣,水獺就可以變成金錢。于是,有人帶著槍闖進(jìn)了水獺的家園,在陽(yáng)光下,他瞇起眼睛,扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響過(guò)后,水獺死了。讓人奇怪的是,水獺的美麗也消失了,躺在巖石上的只是一只平凡的水獺,它的皮毛干澀粗糙,毫無(wú)光澤。
誰(shuí)都知道麝香,那是名貴的藥材,也是珍貴的香料,而實(shí)際上,麝香不過(guò)是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香,就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處,身手矯健,來(lái)去如風(fēng),如果不是一流的獵手,根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝,取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗(yàn)的老獵手說(shuō):“靠近雄麝時(shí),千萬(wàn)要屏息凝神,不能讓雄麝感覺(jué)到你的存在,否則,它會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),在你射殺它之前,咬破自己的香囊。”
在自然界里,有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。
當(dāng)生命遭到無(wú)情的踐踏時(shí),它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
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