語(yǔ)文《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)
[定位]
體會(huì)蘇軾豁達(dá)樂觀的情懷,理解作者的人生感悟,品味和鑒賞寫景、抒情、議論相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
本單元的四篇文章都是文學(xué)性很強(qiáng)的散文,抒情色彩濃烈。這需要學(xué)生從語(yǔ)言入手,品味語(yǔ)言,理解文意,欣賞玩味作品的語(yǔ)言特色。
[切入]
1.怎樣了解蘇軾,讀懂蘇軾?
課前布置問(wèn)題“你所了解的蘇軾”。本文意蘊(yùn)深遠(yuǎn),哲理與詩(shī)情高度融合,如果不了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的處境,就很難感受到他那種正直、傲岸的人格,也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜的思想情感。
2.我們剛學(xué)過(guò)《念奴嬌赤壁懷古》,這首詞和本文有何一致之處?
《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時(shí)期作品,都展示了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界!冻啾谫x》所反映的有兩個(gè)方面意思:一是“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,這同《念奴嬌》的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”意思相近;二是抓住時(shí)機(jī)欣賞江山風(fēng)月,這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上,兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進(jìn)行比較閱讀,有利于感受文章的語(yǔ)言特色,深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。
3.讀了《赤壁賦》后,你的初步感受是什么?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現(xiàn)得比較明顯,是引起主客問(wèn)答的內(nèi)在原因,也是全文的線索,直貫全篇以此切入,容易指導(dǎo)學(xué)生整體感知在學(xué)生初步感覺的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)問(wèn):“本文的旨趣何在?作者想要表現(xiàn)的是一種什么樣的情懷?”
[探究]
1.了解蘇軾
A.學(xué)生陳述搜集的材料。蘇軾仕途失意,命運(yùn)多舛,生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先,在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。
B.背景材料。蘇軾被貶黃州。
2.誦讀課文,疏通字詞,在此基礎(chǔ)上解讀課文。
可圍繞作者情緒的變化展開剖析。
A.作者開始游赤壁時(shí),景色如何?心情如何?
景:皓月當(dāng)空,碧水萬(wàn)頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄沏,如夢(mèng)境一般。
事:友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩(shī)誦文,迎風(fēng)賞月。
情:“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。
第一段先景后事,由事生情。
B.作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
第二段,由樂到悲,營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對(duì)答。
樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。
悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。
C.第三段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?
寫主客問(wèn)答,主要是客的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說(shuō)明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?屯ㄟ^(guò)幾番對(duì)比,表達(dá)了人生短促無(wú)常的感慨。
D.第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?
蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏偂R悦髟、江水作比,說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
E.結(jié)尾段感情如何?
客心悅誠(chéng)服。心情更加喜悅!跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。
3.如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?
A.結(jié)合背景分析,討論理解!爸鳌薄翱汀睂(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問(wèn)“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確:闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
B.進(jìn)一步發(fā)問(wèn):“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問(wèn)答”“抑客伸主”。形式上:句式對(duì)襯整齊,聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn),通過(guò)指導(dǎo),學(xué)生誦讀體味。
4.鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理;仡橻探究]2,結(jié)合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句,品味感受。
[拓展]
閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》,思考、討論作者的時(shí)空觀照。
人生到處知何處?
應(yīng)是飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,
鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔,
壞壁無(wú)由見舊題。
往日崎嶇還記否,
路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
[注]①此詩(shī)是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注:“往歲,馬死于二陵,騎驢至澠池!
[實(shí)踐要點(diǎn)]
對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí):《赤壁賦》很難說(shuō)是一篇完全記實(shí)的游記散文,而是作者多次游覽赤壁后所獲得的強(qiáng)烈審美感受的一次高度濃縮和典型化,是作者勇于直面現(xiàn)實(shí)的深刻體悟,是對(duì)生命和宇宙真諦的大徹大悟,是自然美熏陶提升作者人格的最直觀最生動(dòng)的寫照。
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