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赤壁賦的教學(xué)反思

時間:2024-07-03 05:35:50 赤壁賦 我要投稿

赤壁賦的教學(xué)反思(通用15篇)

  身為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編精心整理的赤壁賦的教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

赤壁賦的教學(xué)反思(通用15篇)

赤壁賦的教學(xué)反思1

  我在選課參賽的時候,決定選《赤壁賦》一文,是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過無數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強(qiáng)化理解。一時間,千頭萬緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

  我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計精細(xì)化,更有針對性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對文本的熟悉理解,也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語文課堂上不能引起學(xué)生對蘇軾的閱讀興趣,那我總覺得是一種遺憾。

  我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對學(xué)生的.表現(xiàn)是滿意的,我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專家予以指導(dǎo)。

  《赤壁賦》教學(xué)反思15

  《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到,“問汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書中,曾指出“《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口,音韻感很強(qiáng)。在我看來,這樣的文章其實(shí)不需要過多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實(shí)話,這篇文章自己在講前幾遍的時候,并不是特別懂,尤其是主客問答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

  本節(jié)課設(shè)計的思路,主要有四個方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體!拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)!拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌,來看待蘇軾的自我開導(dǎo)!霸旅餍窍。瑸貔o南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮!笨捅慕裹c(diǎn),用一句話概括出來,就是“物是永恒的,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時,蘇軾就提出了要享受當(dāng)下!绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來的那種曠達(dá)樂觀。

  本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場報告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課,自己說的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒有聽,我想主要的原因是自己不敢聽,覺得有很多錯誤。我想,誠實(shí)地面對自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

赤壁賦的教學(xué)反思2

  這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開,抓住直接描寫情感變化的字詞,按照其演變推進(jìn)來梳理全文脈絡(luò)。

  首先,在通讀全文的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞,即“樂——愀然——喜”,再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何處”,并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。

  總的來說,這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò),使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來展開,重點(diǎn)較為突出,故而思路會相對清晰。

  此外,在各個板塊的'銜接上,比較注重銜接語的設(shè)計,使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。

  但是,這堂課也存在了很多不足,首先是對學(xué)生的信心不足,遇到自己認(rèn)為相對較難的問題,會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里,給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足。以后在課堂上要學(xué)會適當(dāng)放手,有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論,從而得出結(jié)論,使其能更主動積極地參與到課堂中來。

  并且,課堂中學(xué)生回答之后,給予的點(diǎn)評力度不夠,要適時予以回應(yīng),和學(xué)生真正互動起來。

  另外,語速過快,大大加快了課堂節(jié)奏,使得學(xué)生想要跟上會有點(diǎn)累;并且問題設(shè)置過于碎片化,一個接一個地拋出來,使人應(yīng)接不暇,加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān),同時也容易使學(xué)生囿于教師思路,缺乏自主性。而問題的過于碎片化,容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散,對重點(diǎn)的情感“樂、悲、喜”點(diǎn)得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)!

赤壁賦的教學(xué)反思3

  在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中,我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò),難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然,在時間上沒有把握好,分析第四段時,我覺得學(xué)生回答得很好,不忍心打斷他們,所以延時三分鐘,不過我覺得學(xué)生參與度較高,就是一種成功,能說一些有用東西,能體會做的一點(diǎn)思想。

  這節(jié)課就是有收獲的`。但我覺得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了,出現(xiàn)狀況,又不能及時彌補(bǔ),有點(diǎn)不好,以上是我對這次作課一點(diǎn)不成熟的看法,留下我的聯(lián)系方式,希望大家批評指正,多多交流。最后我想說一句:“作為教師,不講公開課是不完整的,也很難成熟,我就是愛將公開課。”

赤壁賦的教學(xué)反思4

  由于現(xiàn)在的高中教材選用了大量蘇軾的作品,當(dāng)然,學(xué)生對他也有非常深刻的了解了,因此對于這篇文章的學(xué)習(xí)是有很大的幫助,尤其是《赤壁賦》的學(xué)習(xí)。

  因此,我在教學(xué)過程中,通過前后赤壁賦的對比學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)異同點(diǎn),應(yīng)該說,就課堂效果而言,效果還算不錯的`。

  首先,我讓學(xué)生來背誦前赤壁賦,勾起對赤壁的回憶,加深對蘇軾的認(rèn)知,從而有一個感性的認(rèn)識。

  其次,我讓學(xué)生動起手來,掃清本文閱讀障礙,讓每位學(xué)生都有事,都能做成事。

  再次,讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

  最后,大家一起來探究本文的思想主旨。

  但也有部分學(xué)生不能全身心投入其中,下一階段,要想辦法調(diào)動這些人的學(xué)習(xí)積極性。

赤壁賦的教學(xué)反思5

  這次選了一篇古文,探索了古文的上法。

  之前我的上法是先疏通字詞,然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是,學(xué)生對于文言文最大的障礙在于文言的理解,所以,只要疏通了字詞之后,文言文就變成現(xiàn)代文了,理解起來就會順利許多。

  第一次試講的時候,我依循了這種方式,后來發(fā)覺效果并不理想。原因有四:

  一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長,一個個字翻譯過來,殺傷課時太厲害,至少要花去兩節(jié)課,一個學(xué)期四、五篇古文下來,必定造成課時緊張。

  二是這樣的上法實(shí)在太無聊,課堂氣氛極為沉悶,自己上的又沒勁了,學(xué)生也倒下一大片。

  三是市面上的翻譯書連篇累牘,學(xué)生完全有能力自行解決。后來我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文,他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。四是我以為他們通過翻譯,可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來讀,但實(shí)際上,即使疏通了文字之后,學(xué)生對于課文照樣隔膜,甚至能夠背誦了,也未見得親切。這一點(diǎn),在第一次試講的時候顯露無疑。

  后來試著將文與言結(jié)合起來說,發(fā)覺不僅推進(jìn)速度快很多,而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,大概他們終于覺得老師在講一些翻譯書上沒有的東西了。此外,“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。我之前上古文,有點(diǎn)天然降低了古文的難度,就是覺得翻譯過關(guān),古文搞定大半,其實(shí)并非如此,F(xiàn)在看來,在課堂上,把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來,進(jìn)而帶動內(nèi)容的理解,可能是更行之有效的方法,這樣的結(jié)合趁熱打鐵,最少疏離感。至于翻譯的作業(yè),大可提前至課前完成,在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可。

  還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控,有時候上課很急,就比如第一次試講,感覺學(xué)生怎么什么也不知道,于是便急于代學(xué)生回答問題,或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個自己想要的詞句,便急忙接口,唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來第二次試講,這樣的情況便少了很多,第三次則幾乎沒有了。

  事后反思,原因有二:

  一是問題的設(shè)置本身有問題,母問題下面沒有子問題,也便沒有梯度,沒有漸進(jìn),沒有思維的過程了,畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個學(xué)霸把一切問題都解決了,那么課堂還有多大價值呢?

  二是教師心里沒底,沒有足夠的自信來接學(xué)生各式各樣的回答,更別說進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法,實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的問題,很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。

  最后,預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對性,而不是流于形式。高效的`預(yù)習(xí)作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間,也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺得,一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定,要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。

  赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費(fèi)。

  下面我想做如下反思:

  (1)課前要做到備課充分,多查資料,豐富自己的知識。

  (2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏,把握時間,在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解,能夠知人論世。

  (3)文言文的教學(xué),需要聯(lián)系文體,正確選擇側(cè)重點(diǎn),而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上,只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好,上課注重學(xué)生的聽課感受。

  (4)文言文教學(xué)要重誦讀,長此以往,習(xí)慣成自然,熟讀成誦。

赤壁賦的教學(xué)反思6

  文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客對話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。

  因此學(xué)習(xí)本文必須注重對文章語言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)!备鶕(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的.淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強(qiáng)學(xué)生的語感。一個學(xué)生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

赤壁賦的教學(xué)反思7

  赤壁賦原文:

  壬戌(xū)之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)

  《赤壁賦》文徵明書

  徐來,水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩,歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于東山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂甚,扣舷)而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳(jiǎng),擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?陀写刀春嵳撸懈瓒椭。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌(jīng)旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁(piān)舟,舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。"

  蘇子曰:“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍(gǒu)非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

  客喜而笑,洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中,不知東方之既白。

  赤壁賦教學(xué)反思

  赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的'思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費(fèi)。

  下面我想做如下反思:

  (1)課前要做到備課充分,多查資料,豐富自己的知識。

  (2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏,把握時間,在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解,能夠知人論世。

  (3)文言文的教學(xué),需要聯(lián)系文體,正確選擇側(cè)重點(diǎn),而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上,只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好,上課注重學(xué)生的聽課感受。

  (4)文言文教學(xué)要重誦讀,長此以往,習(xí)慣成自然,熟讀成誦。

赤壁賦的教學(xué)反思8

  人教版高中語文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文,它們借游賞之事,探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇,每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。

  編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此,看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里,又如何能不講呢?

  所以,我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為:幫助學(xué)生建立積極的生死觀,掌握多角度看問題的正確的思想方法。當(dāng)然,也讓學(xué)生領(lǐng)會了融寫景、抒情、說理于一爐的.大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,讀、思、議、寫訓(xùn)練到位,而且全部圍繞生死觀展開,如一篇形散神不散的散文。

  不足之處是:整節(jié)課容量大,節(jié)奏快,學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。

赤壁賦的教學(xué)反思9

  “知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的思想意義甚至文化內(nèi)涵等較深層次的問題。前提是教師要根據(jù)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知理解水平精心設(shè)計問題。

  在語言的賞析上,有學(xué)生提出“徘徊”是來回走動的意思,而月亮一晚上只能走一次,如何“徘徊”?我把這個問題拋給學(xué)生,這是學(xué)生紛紛開動腦筋,有認(rèn)為這里的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的`意思。有認(rèn)為是側(cè)面寫了作者的心理,他覺得月亮對游人含情脈脈,不忍離去,因而對冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。我對后一個回答評價道:這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了,很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞,體現(xiàn)了蘇軾語言的精練生動,詞簡情真。由此可見,只要學(xué)生積極思考,有時會給老師意外驚喜。

赤壁賦的教學(xué)反思10

  首先,學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人

  其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識

  第三,強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依材料,依學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點(diǎn)的大門我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試

  第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的.解讀,化為簡單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題,得到了落實(shí),符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

  《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費(fèi)。

  值得探討改進(jìn)的地方:

  1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固

  2、閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)(當(dāng)然,教會學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

赤壁賦的教學(xué)反思11

  當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時,心里很矛盾,因?yàn)檫@一課很

  有內(nèi)容可講,但同時內(nèi)容多,又怕時間不夠,這是剛開始時的困惑,不過,上次講過一次公開課,這次的信心很強(qiáng),靜下心來,認(rèn)真回想上次講完課,評委的評價,一定要注意。通過幾遍梳理,閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料,心中慢慢理出了思路,那就是抓住景、情、理三者交融這一線索,分析理解課文,試講幾次,發(fā)現(xiàn)效果還不錯,但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí),但后來得知:學(xué)生還沒學(xué)到這一課,那么教學(xué)內(nèi)容就需要變,這時離正式講課還有六天,作為高三的老師,這幾天忙得不可開交,所以建議以后公開課的時間可否提前,他正好跟高三一摸沖突,于是,迅速定目標(biāo),大膽刪節(jié),立足課本,吃透語言。

  可以說,《赤壁賦》的`難懂字詞不多,但有幾個比較重要的,所以一定要告知學(xué)生,其他的只要結(jié)合課下注釋,完全能夠理解,只要問題引導(dǎo)的具體,學(xué)生應(yīng)該能聽懂,事實(shí)證明,效果也是不錯的,學(xué)生的積極性很高。

  在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中,我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò),難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然,在時間上沒有把握好,分析第四段時,我覺得學(xué)生回答得很好,不忍心打斷他們,所以延時三分鐘,不過我覺得學(xué)生參與度較高,就是一種成功,能說一些有用東西,能體會做的一點(diǎn)思想,這節(jié)課就是有收獲的。

  但我覺得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了,出現(xiàn)狀況,又不能及時彌補(bǔ),有點(diǎn)不好,以上是我對這次作課一點(diǎn)不成熟的看法,希望大家批評指正,多多交流。最后我想說一句:“作為教師,不講公開課是不完整的,也很難成熟,我就是愛將公開課!

赤壁賦的教學(xué)反思12

  拓展之一:比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

  這個問題一提出,同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來,再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,學(xué)生都很投入,大約十多分鐘就有學(xué)生站起來回答了。經(jīng)過梳理,得出如下結(jié)論:

  前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處:

 。薄⒚鑼懙募竟(jié)不同,景物特征也不同:

  前賦“白露橫江,水光接天”,是一派新秋之景。

  后賦“霜露既降,木葉盡脫”,是初冬景象。

 。、夜游的起興和游程不同。

  3、思想內(nèi)容不盡相同:

  前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

  后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

 。础懛ㄒ灿兴煌

  《前赤壁賦》作者以自己出面,發(fā)表一通議論,寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

  《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事,作為高潮也作為余韻,以抒發(fā)超脫的情懷。

  這樣一拓展,同學(xué)們不僅對教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的`認(rèn)識,同時也對作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。

  拓展之二:請同學(xué)找出課文中的對偶句。

  這一小活動立即將學(xué)生的積極性調(diào)動起來,學(xué)生找出的對偶句有:

  清風(fēng)徐來,水波不興。

  誦明月之詩,歌窈窕之章。

  白露橫江,水光接天。

  縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。

  浩浩乎如馮虛御風(fēng),不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  釃酒臨江,橫槊賦詩。

  駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。

  寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。

  哀吾生之須臾,羨長江之無窮。

  挾飛仙以遨游,抱明月而長終。

  取之無禁,用之不竭。

  學(xué)生找的對偶句很多,這也說明學(xué)生對這篇文章有更深的認(rèn)識,于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來,多記多背多積累。

  這節(jié)晚自習(xí),我的學(xué)生過得很充實(shí),我也感到很快樂。

赤壁賦的教學(xué)反思13

  蘇軾一直以來都是我很喜歡的一位歷史人物,之所以喜歡他,是因?yàn)樗膬墒自~,一首是《定風(fēng)波》,一首是《望江南·超然臺作》。

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

  ——《定風(fēng)波》

  春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

  ——《望江南·超然臺作》

  《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到,“問汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”!冻啾谫x》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書中,曾指出“《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口,音韻感很強(qiáng)。在我看來,這樣的文章其實(shí)不需要過多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實(shí)話,這篇文章自己在講前幾遍的時候,并不是特別懂,尤其是主客問答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

  本節(jié)課設(shè)計的思路,主要有四個方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”!百p文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體!拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)!拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌,來看待蘇軾的自我開導(dǎo)!霸旅餍窍,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮!笨捅慕裹c(diǎn),用一句話概括出來,就是“物是永恒的,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時,蘇軾就提出了要享受當(dāng)下!绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來的那種曠達(dá)樂觀。

  本節(jié)課的`教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場報告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課,自己說的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒有聽,我想主要的原因是自己不敢聽,覺得有很多錯誤。我想,誠實(shí)地面對自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

赤壁賦的教學(xué)反思14

  《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個省級課題,因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念,也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置,重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式,一直是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。

  古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體,但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評價形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時代發(fā)展的`地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級課題之下的一個子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮,嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體,通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。

赤壁賦的教學(xué)反思15

  【設(shè)計說明】

  本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文,這類文章借對山水風(fēng)物的描繪,往往蘊(yùn)含了豐富的情感和深刻的思想,本文是蘇軾的代表作,在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次,多角度的。我的設(shè)計是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會為主,讓學(xué)生了解本文誕生的背景,了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物;重在啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生用自己的聲音來表達(dá)蘊(yùn)含在文字里的感情,從喜歡這篇文章開始,喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值;思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時,我該以何相報。

  因此,在本課的設(shè)計中,我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí),合作的探究,獨(dú)立的表現(xiàn),課后的延伸,我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里,可能現(xiàn)在看不見他們的不同,但也許在他們成長的路上,這顆種子就會生出根,發(fā)出芽,甚至長出一棵參天的大樹。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、 幫助學(xué)生了解文體知識,督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義,并自主對內(nèi)容進(jìn)行梳理。

  2、 啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊(yùn)。

  3、 讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的'人生經(jīng)歷和他面對人生風(fēng)雨時的達(dá)觀態(tài)度,從而對自己的成長有所啟示。

  【教學(xué)方法】

  自主學(xué)習(xí) 誦讀 合作探究 延伸閱讀

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件 投影儀

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀,說說這三個詞之間的關(guān)系:黃州 赤壁 蘇軾

  由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣,誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料,點(diǎn)出這個案子的關(guān)鍵。

  冤案,文字獄

  余秋雨說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻!

  于是,在蘇軾來到黃州的第三年,當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候,所有的一切似乎都太過平靜,他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。

  二、逐段品讀文章,梳理情感變化,理解作者思想,并用聲音傳達(dá)自己的理解。

  1、學(xué)習(xí)讀第一段,展示自學(xué)成果

  梳理內(nèi)容:

  說說第一段寫了哪些畫面和人物活動?

  明確:畫面 清風(fēng)徐來,水波不興

  月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

  白露橫江,水光接天

  活動 泛舟游于赤壁之下

  舉酒屬客

  誦明月之詩,歌窈窕之章

  縱一葦之所如,凌萬頃之茫然

  面對此情此景,你可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受?

  從容、灑脫、自由、高雅……

  作者也寫了他置身此境的感受,那就是——遺世獨(dú)立,羽化登仙

  誦讀實(shí)踐:

  請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。

  提示:注意重音、節(jié)奏,讀出意境。

  點(diǎn)評:隨堂

  2、學(xué)習(xí)第二段 展示自學(xué)成果

  梳理內(nèi)容:

  “飲酒樂甚”是對第一段的概括,那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了?

  明確:由樂到悲。

  什么觸發(fā)了作者情感的變化?

  誦讀實(shí)踐:

  請試著讀出這種感情上變化。

  提示:注意停頓、聲調(diào)變化。

  點(diǎn)評:隨堂

  3、 展示自學(xué)成果,學(xué)習(xí)第三段

  梳理內(nèi)容:

  解釋“愀”的含義。

  容色改變。

  蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變?

  扣舷而歌——正襟危坐。

  “客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德,主要想到他的哪些事跡?

  文治 、武功

  與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷

  這個聯(lián)想的目的是什么?

  和現(xiàn)實(shí)的自己形成對比

  合作探究:

  對比曹孟德的一生,“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括,這個悲有幾層含義?

  曹操“破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”,可謂既有“武功”又有“文治”,“固一世之雄”。這樣一個功業(yè)卓著、名垂千古的英雄,又能怎樣呢?“而今安在哉”,早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的自己,只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣,功業(yè)全無,理想旁落,這樣的人生又有何意義呢?

  生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮,豈不悲乎?

  愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾,只能“托遺響于悲風(fēng)”了。

  這樣的悲,用 李澤厚先生的話說,就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。

  誦讀實(shí)踐::我們怎樣才能讀出英雄與凡人的對比?我們的人生也是短短的幾十年,平凡而渺小,能讀出共鳴嗎?

  提示:注意內(nèi)容和情感的關(guān)系:鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉

  誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

  4、 學(xué)習(xí)第四段

  梳理內(nèi)容:蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎?他的觀點(diǎn)你理解嗎?

  而又何羨乎?

  看待問題的角度不同,結(jié)果也不同。

  水與月自變化的角度來看,不能有一刻的永恒,這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了,人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。

  如果從不變的角度來看,則物無盡,我也無盡。

  永遠(yuǎn)流逝,永不消失,盈虛有變,皓月長明。我如何無盡?

  我價值的不朽——太上有立德,其次有立功,其次有立言。

  跳出個人小我的局限,人類的大我是生生不息,與萬物同在的。

  請問同學(xué)們,蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生,化解郁結(jié),超越人生困厄?

  此時的蘇子已處在不辨水天,無盡空明之中,全然不受時空局限。人們常說,心有郁結(jié),必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道,亦即要有一個合適的路徑,方能走出心靈的陰霾。一般而言,這樣的路徑有兩種,一種是“外釋”,通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力,消除怨悱;另一種是“內(nèi)釋”,通過內(nèi)在的心靈審視、通變,在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。

  “而又何羨乎?”一句該怎樣來讀,輕而易舉又重若千鈞。

  這一段話里還有怎樣的胸懷?

  茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

  共適清風(fēng)明月。

  不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適,與清風(fēng)明月融為一體,實(shí)現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來,成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也。”

  誦讀實(shí)踐:誰能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。

  提示:誦讀是一種有聲的成長。

  5 、學(xué)習(xí)第五段

  客喜而笑,賓主盡歡,洗盞更酌,相與枕藉,東方既白。

  三、學(xué)習(xí)總結(jié)

  時間:月出——東方既白

  情感變化:樂——悲——喜

  誦讀心得:注意重音、節(jié)奏。

  注意停頓、聲調(diào)變化。

  誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

  誦讀是一種有聲的成長。

  四、課外閱讀

  我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章,“思想最深刻者,熱愛生機(jī)盎然!毕M覀兡軐μK軾的品讀延伸下去,延伸到自己的生命中去。

  五、合作探究

  1、本文由“樂”而起,極“樂”而收,兩次樂的內(nèi)涵是否相同?

  2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎?

  3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯,跟赤壁遠(yuǎn)著呢,他犯了常識性錯誤,你認(rèn)為呢?

  4、“客”是真有其人嗎?他在文中發(fā)揮了怎樣的作用?蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里?

  5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎?老師提供的相關(guān)文本,你會選讀哪一個?

  《赤壁賦》教學(xué)反思

  我在選課參賽的時候,決定選《赤壁賦》一文,是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過無數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強(qiáng)化理解。一時間,千頭萬緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

  我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計精細(xì)化,更有針對性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對文本的熟悉理解,也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語文課堂上不能引起學(xué)生對蘇軾的閱讀興趣,那我總覺得是一種遺憾。

  我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的,我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專家予以指導(dǎo)。

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