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《春江花月夜》里的學(xué)問
《春江花月夜》是唐代詩人張若虛創(chuàng)作的七言長篇歌行。此詩沿用陳隋樂府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以江為場景，以月為主體，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，以下是小編整理的《春江花月夜》里的學(xué)問，希望對大家有所幫助。
春江花月夜唐 張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
《春江花月夜》，好詩，號稱“孤篇壓全唐”，然而，《唐詩三百首》里并沒有它的位置，這在很大程度上超出了大詩兄的認(rèn)知范疇。張若虛，這名字一看，就挺假，比“大詩兄”還假。你不會是個筆名吧?
然而，不管怎么說，這首詩，卻是全須全尾地呈現(xiàn)在我們面前了;這個人，雖然連生卒年都不詳，但畢竟有記載說是初唐人士，好像是揚(yáng)州一帶的人。他留下的詩，屈指可數(shù)。據(jù)說王之渙一共留下了六首詩，張若虛更慘，是兩首。
初唐時代的詩人，就像張若虛、張九齡和“初唐四杰”這么些人，大概就是這個歷史使命，留下幾篇傳得下來、大家記得住的東西，給大李杜、小李杜、白居易他們開個荒、清個場。待到牡丹盛開、如日中天的時候，別忘了那個“春江花月夜”。
人人都知道，《春江花月夜》是文學(xué)與美學(xué)的巔峰。但是，你也應(yīng)該知道，這樣的美，還建立在天文地理、自然哲學(xué)、女性心理學(xué)、男性心理學(xué)以及社會學(xué)的基礎(chǔ)之上。
1《春江》之天文地理學(xué)
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”有人也許會納悶，春、江、花、月、夜，全篇都圍繞這五個字展開，開頭講的卻是大海與潮水。這說明什么?說明在張若虛那個年代，人類早已經(jīng)知道月亮與潮汐的關(guān)系，雖然他們還不知道“萬有引力”。
潮汐過程中復(fù)雜的引力作用，學(xué)文科出身的大詩兄，一句兩句、一萬句兩萬句也講不清楚。不過，你只需要記�。涸谛略禄驖M月時，太陽和月球在同一方向或正相反方向施加引力，產(chǎn)生高潮。而在每年春分和秋分時，如果地球、月球和太陽幾乎在同一平面上，這時引潮力比其他各月都大，造成一年中春、秋兩次高潮。所以，每逢春天，又是滿月時分，會發(fā)生海水大漲潮，引帶著與海水相連的大江漲潮。
但是，這種潮水，如果是在十分內(nèi)陸的地方，或者小江小河，你很難看得分明。張若虛為什么看見了?前面講過，他是揚(yáng)州人。揚(yáng)州地處中國第一大河長江岸邊，并且那時候的揚(yáng)州，距離長江入海口比現(xiàn)在近得多。(長江攜帶的泥沙，在以后的一千多年中，將入海口向前推進(jìn)了足有一百多公里。)當(dāng)時的揚(yáng)州，是一個“以河港形式出現(xiàn)的海港”，就像今天的上海。遠(yuǎn)洋航行，比如張若虛之后的鑒真東渡日本，就是從揚(yáng)州出發(fā)。
如果你在今天的上海，建議你在春天月圓之夜，去外灘看看黃浦江，感受一下“春江潮水連海平”。要珍惜當(dāng)下，一千年以后，滄海變桑田，你在上海也許看不到這樣的景象。
唐時的揚(yáng)州，離長江入�？�(左心形)很近。今天的長江入�？�，在右心形處。
“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”，這是流體動力學(xué)。大江制造著一個個沙洲，沙洲上暫時沒有人類居住，一切都是原生態(tài)，長滿野花野樹野草，人稱“芳甸”。江流從芳甸的兩側(cè)滾滾而去，宛轉(zhuǎn)、漩渦、急流，堆積泥沙，或者沖刷洲岸。
“空里流霜不覺飛”，這是空氣動力學(xué)。江岸邊的花樹林中，升起輕輕的霧靄。月光勉強(qiáng)穿透水汽，像一層輕紗。霧氣在做不規(guī)則的運(yùn)動，江心洲的水線上，原本有白色的砂礫，看得卻不很真切。
這就叫“霧里看花，水中望月”。
2《春江》之自然哲學(xué)
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪
此時此景，最適合沉思冥想。
對了，你有《時間簡史》嗎?我有。
但是，我一直沒看下去，因?yàn)榭床欢��？床欢膊皇菈氖�，說明你是個正常人。
其實(shí)，即使牛叉如霍金老人家，也抵不過三歲小孩的三句問：我們是誰?我們從哪兒來?我們到哪兒去?
人類總有終極疑問。宇宙到底是什么?人和宇宙是什么關(guān)系?這就是自然哲學(xué)想探討的問題。
中國人很早以前就在思考這個問題。比如屈原的《天問》，問了“十萬個為什么”，其中就有一句：“日月安屬?列星安陳?”日月星辰，到底是怎么來的?
相比太陽和星辰，古代的中國人，似乎又對月亮特別感興趣。比如，《春江花月夜》里的這幾句：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”這就不僅是討論人類的來源問題，而且要討論月亮的來源問題。
到后來，李白又問，“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”。再到后來，蘇軾也在問：“明月幾時有?把酒問青天”。
一切的疑問，歸結(jié)到時間和空間兩個維度。從時間維度上講，月亮曾經(jīng)照過古人，也照著今人。如果你是月亮，你能否記住你照過的那些來來往往的眾生?從空間維度上講，古人看到的月亮、今人看到的月亮，是不是同一個月亮?即使在同一個瞬間，你在長安、我在揚(yáng)州，我們舉頭望月，那又是不是同一個月亮?
在現(xiàn)代，有人認(rèn)為，月球是在宇宙空間中被地球引力捕獲的;也有人說，月球是地球“甩”出去的，就是現(xiàn)在的太平洋那片區(qū)域。然而，這些仍然只是假說。
不論如何，月亮是在宇宙中誕生的。那么，宇宙又是怎么來的?現(xiàn)代的科學(xué)家提出“宇宙大爆炸”理論。大詩兄又在想：就算你們是對的，那么，宇宙大爆炸之前，是怎么回事?
譯文
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺。
月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。
昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲�！焙髞硭鍩塾衷鲞^此曲�！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂渲杏兴鍩鄣膬善�。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調(diào)已不同。
關(guān)于此詩的具體創(chuàng)作年份已難以確考，而對此詩的創(chuàng)作地點(diǎn)則有三種說法：揚(yáng)州文化研究所所長韋明鏵認(rèn)為，詩人是站在揚(yáng)州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認(rèn)為，此詩作于瓜洲，表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認(rèn)為，此詩作于揚(yáng)子江畔，其地在今揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。
賞析
此詩題目，以春、江、花、月、夜這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。整首詩由景、理、情依次展開，第一部分寫了春江的美景，第二部分寫了面對江月由此產(chǎn)生的感慨，第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“�！笔翘撝�。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，沒有一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
“江天”兩句寫月色的皎潔、玉宇的澄明。這是為了承上啟下，由江天月色引發(fā)對人生的思索。這時，隨時間推移，月亮已升到當(dāng)空。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似�！眰�人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情�！鞍自啤薄扒鄺髌帧蓖形镌⑶�。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定�！扒鄺髌帧睘榈孛�，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所�！罢l家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對游子的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化�！芭腔病倍謽O其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。不料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。“鴻雁長飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。
最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘?jiān)聛砗嫱兴乃細(xì)w之情�！氨庵圩印边B做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的落寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路遙遠(yuǎn)�！俺脸痢倍旨又劁秩玖怂墓录�；“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無著無落的離情，伴著殘?jiān)轮�，灑滿在江邊的樹林之上。“落月?lián)u情滿江樹”，這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，情韻裊裊，搖曳生姿，有一種令人回味不盡的綿邈韻味。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴(kuò)大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結(jié)合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體�！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮鴦又娙说拿}搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，以及不眠的思婦、漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
此詩的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯雜顯變化。詩的韻律節(jié)奏饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲：含蘊(yùn)，雋永。詩的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級（庚、霰、真）——細(xì)微級（紙）——柔和級（尤、灰）——洪亮級（文、麻）——細(xì)微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美，完美地體現(xiàn)了情、景、理、聲交融的美妙詩境。
當(dāng)然，《春江花月夜》這一樂府舊題還是屬于艷情宮體詩的范疇，張若虛這首詩盡管沒有墮落的成分，但還是有著惆悵低沉的感傷。它縱然與一般宮體詩風(fēng)貌完全不同，但在內(nèi)容上依然是游子思婦的傳統(tǒng)主題，在情調(diào)和旋律上也還未完全洗凈和擺脫宮體詩的痕跡。
后世影響
《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令后人傳誦不已，千百年來有無數(shù)讀者為之傾倒，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩人所借用。
此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對后代詩歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。
詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；李白的“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。
在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對現(xiàn)代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。
作者簡介
張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚(yáng)州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱“吳中四士”。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。《全唐詩》僅存其詩二首。
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