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張若虛《春江花月夜》賞析
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編整理的張若虛《春江花月夜》賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
張若虛《春江花月夜》賞析
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。”
張若虛的《春江花月夜》，把思婦的離愁放到春江月夜的背景上，在明媚的月光和滟滟的流波中，交織著會難別易的感嘆和對美好生活的向往。筆致是如此的輕靈，情韻是如此的婉轉(zhuǎn)，境界和氣氛又是如此的晶瑩透徹，意味幽長。以至聞一多先生不禁驚嘆道：“更敻絕的宇宙意識，一個更深沉更寧靜的境界，在神奇的永恒前面，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也更滿足了�！薄斑@是一番神秘而親切的，如夢境的晤談，有的是強烈的宇宙意識�！薄斑@是詩中的詩，頂峰的頂峰�！保ā短圃婋s淪·宮體詩的自贖》）贊美得無以復(fù)加。聞一多先生以其學者兼詩人的氣質(zhì)，敏銳地把握了從六朝宮休到初唐詩歌的發(fā)展脈絡(luò)，認為有了張若虛的《春江花月夜》，宮休詩的全部污穢和罪孳都已洗盡贖凈了，所以他說這是宮體詩的“自贖”。既是“夢境的晤談”，又是“強烈的宇宙意識”，多么神奇喲!因為詩里有這樣幾句：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月照何人，但見長江送流水……。詩人發(fā)出一連串的問題，想要探討宇宙的奧秘，人類的往古，多么深刻的哲理思想。然而，詩歌接下去卻寫了人世間的離愁，深閨中的哀怨。它們與這種宇宙意識究竟有什么關(guān)系呢?詩人想要表達的主旨究竟是什么呢?
我們認為，此詩是既有著憧憬，也有著悲傷的。它憧憬的是美好的青春，它悲傷的是年華的易盡。不過，無論憧憬也好，悲傷也好，都是在夢幻般的月光中寫出，像輕煙，似薄霧，迷離惝恍，不可名狀，看似不易把握，但若聯(lián)系全詩，稍作分析，便可發(fā)現(xiàn)，這首詩其實既不神秘，也無所謂“夢境”，甚至連宇宙意識，也并不是十分強烈的。下面，且讓我們深入詩中，對此詩意蘊作番探索。
這首詩四句一韻，凡九韻，每一韻構(gòu)成一個小的段落。如果我們將全詩依韻分割開來，將依次看到：月初生海上；月下花林；月到中天；月與江水；月下的青楓浦；月照深閨；閨中人的月下深思；月漸西斜；月入海中。九個段落，每一段都離不開月。從時間上看，它從月出依次寫到中天，西斜、月入；從空間上看，它隨著無往不在的月光，寫到了花林、江水、青楓浦、深閨。顯然，全詩就是以月為中心的九重復(fù)奏。
詩人并不是為寫月光而寫月光。這九重復(fù)奏互相照應(yīng)，渾然一體，其中有一種很深沉、很摯著的情韻貫串于始終。在這里，月光僅僅是線索，而這種情韻，才是此詩的真正主題。這個主題不是別的，正是自古詩十九首以來便屢見不鮮的游于思婦的離愁。那么，讓我們看看這個主題是如何與月i亡聯(lián)系到一起，并隨著月光而不斷遞進升華的。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里旦，何處春江無月明�！�
這是明月初升，光照四海的景象。江海相通，春潮滟滟，月光隨海潮來到大江。
“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。”
這一段是說月色隨江水來到了“芳甸”。月光灑到花林，仿佛給花林拂上了一層雪珠。月光晶瑩似霜，與白沙渾然一體。本來，“海上生明月”也是一種壯闊的景象。但作者不寫海邊之月，卻把月光一步步地從海上引到江邊，再引到江邊長滿鮮花的芳甸。用意何在呢?對此，歷來有種種解釋。我以為，古代交通工具不外舟、車。陸路用車，故送別有“長亭連短亭”，水路用舟，所以“別浦捕離愁”是詩中常用的典故。親人間的分離本是最令人不堪的事。試想，這樣的傷心事發(fā)生在如此的春天，如此的芳甸，如此的月夜，將是一種什么滋味?張若虛極力渲染良辰美景，，顯然是為了創(chuàng)造出一個特定的典型環(huán)境，這就是下文所提到的“青楓浦”。
“江天一色無纖塵皎皎，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人？”
對這一段，人們往往稱賞不已，以為詩人要探討宇宙的奧秘，人類的開端，果真如此，那么下面的“人生代代無窮已，江月年年只相似”，就僅僅是“物換星移幾度秋”的徒然慨嘆，并沒有探索的結(jié)果。而且又突然轉(zhuǎn)入“白云—片去悠悠，青楓浦上不勝愁”，也缺乏感情的聯(lián)系，顯得突兀而不近情理。其實，我們聯(lián)系上下文，可以知道，這里的月已非泛泛之月，而是照臨特定的環(huán)境——“青楓浦”上的月，這里的人，也非泛指的人，而是在特定的別離環(huán)境——“青楓浦”上的人。所以，“江畔何人初見月?江月何年初照人?”實際上指的是，在這樣的江邊月夜，第一對離別的戀人是誰?江月是什么時候開始在這兒照臨離人的?言下之意便是：人生會少離多，“相見時難別亦難”，像這樣的良辰美景，不知發(fā)生過多少生離死別的悲劇，這里確實提出了一個重要的問題。但并不是要探討宇宙的永恒，其著重點在于人世間的別離。古人由于交通不便，對離別每多感慨，自屈原的“悲莫悲兮生別離”，到江淹的“黯然銷魂者，唯別而已矣”，生離死別就一直是詩人們所共同關(guān)心的千古命題。張若虛提出這樣的問題，也是極自然的。所不同的是，張若虛的問題提得十分委婉，形象又顯得異常鮮明，全然是“興”的方法。即用鮮明的形象去引發(fā)、暗喻作者的內(nèi)在思想。
“人生代代無窮巳，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”
這里并不是泛泛地慨嘆人生的短暫。而是說，盡管人世在不斷變遷，但月光卻依然如此，總是在這里照臨著離別的人們。月本無情之物，但是在詩人筆下，月光卻成了離別的象征�！昂问麻L向別時圓”，人們很敏感地將月光與離別聯(lián)系到一起，張若虛也是如此。你看，今夜的江月不知又在等待什么人，這里又要發(fā)生一場人間悲劇了。江水是無情的，“花自飄零水自流”，它只知道一個勁的汨汨東梳，把游子帶向遠方。
“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓�！�
果然，一個離別的鏡頭正式出現(xiàn)了。人物是“誰家子”和明月樓里“望斷天涯路”的少婦；地點是在青楓浦。過去人們往往把肯楓浦泛解成江邊，其實這是一個實際的地名�！洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“青楓浦在長沙府瀏陽縣”。它大概就是瀏陽河邊上的一個地方�！罢l家今夜扁舟子，何處相思明月樓”是倒裝句，應(yīng)作“誰家子今夜扁舟，明月樓何處相思。”意思是，今夜青楓浦上又有什么人乘舟遠去，樓中人對著明月又要開始無盡的相思了。下面便是對樓中思婦相思苦況的描寫。
“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君；鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文�！币弧⒍浠貌苤病镀甙А吩姷囊饩常骸懊髟抡崭邩�，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀”。接著以月光象征離愁，說月光射進窗簾，卷也卷不去，照到搗衣砧上，拂也拂不開，真有一種“才下眉頭，卻上心頭”，無計排遣的滋味。對著這瑩瑩的月色，思婦不禁這樣想道：我真想隨著月光飛到你的身邊呀，但路途實在太遠了，連善飛的鴻雁尚且不能隨著月光飛到你的身邊，潛躍的魚龍也只能徒然地濺起層層水波而游不到你的眼前。這里，“鴻雁”二句象征音信難通。因為鴻雁傳書，魚傳尺素是古人習用的典故。其中“愿逐月華流照君”一句，想象十分奇特，后來李白的詩“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，實由此脫化而來。
“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！�
這里并非描寫夢境。說“昨夜”夢見“閑潭”邊上的“落花”，是用來暗示自己青春的早逝，與下面“江水流春”一起，表現(xiàn)年華易盡，時不我待的意思，而對意中人的“不還家”頗致怨悵，并不是夢境的追述，正如林黛玉《葬花詞》：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，帶著一種對生命和青春的深深慨嘆。
“斜月沉沉鼓海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。”
隨著月光的捎逝，詩巾人的感情也漸趨黯淡。其中“碣石瀟湘無限路”一句，歷來無解。瀟湘二字，人們很容易聯(lián)想起帝舜與娥皇、女英的故事。但張若虛這里并非此意。因為如指二妃，則瀟湘與碣石聯(lián)不到一起。我認為這里的瀟湘，實指思婦居處，即前面提到的瀏陽河邊的青楓浦，瀏陽河本是湘水的支流，稱為“瀟湘”是合乎情理的。而碣石則正是游子所去的地方。它離海很近，曹操《步出夏門行》有“東臨竭石，以觀滄�！薄Ｕ驗槿绱�，所以此詩一開頭就從海邊之月寫到江邊之月，而末了又以“斜月沉沉藏海霧”作結(jié)，其中正寄托著思婦對于游子的深深思念，所謂一樣相思兩地愁。
綜上所述，我認為《春江花月夜》是一首情思哀婉的月光小夜曲，它以月光為線索盡情地抒寫了青年男女的相思之苦。在一個春江花月之夜，他們在青楓浦上分離了，一在江之濱，一在海之角，飽嘗著離鸞別鶴之苦。這其中并沒有多少宇宙的的識和迷幻的夢境。這樣是否有貶低《春江花月夜》之嫌呢?我以為不會。因為任何文藝作品，一經(jīng)產(chǎn)生，便有它獨立的生命。作家的主觀意圖，與作品所包含的客觀意蘊并不總是同一的。《春江花月夜》盡管描寫了閨愁離怨，但由于它所采用的意象十分新穎，氣氛和意境相當獨特，人們由此想到了宇宙的奧秘，人生的真諦，這本身就說明了作品的成功。如果我們一定要認為這就是作者的本意，那只能把作品割碎開來理解，別無他法，結(jié)果就往往造成認識上的混亂，使作者創(chuàng)造思維的內(nèi)在連續(xù)性湮沒不彰。
張若虛《春江花月夜》翻譯
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
注釋
�。�1）滟（yàn）滟：波光閃動的光彩。
�。�2）芳甸（diàn）：遍生花草的原野。
�。�3）霰（xiàn）：雪珠，小冰粒。
�。�4）流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。
�。�5）�。╰īng）：沙灘
（6）纖塵：微細的灰塵。
（7）月輪：指月亮，因月圓時象車輪，故稱月輪。
（8）窮已：窮盡。
（9）但見：只見、僅見。
（10）悠悠：渺茫、深遠。
�。�11）青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。浦上：水邊
�。�12）扁舟：孤舟，小船。
�。�13）明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
�。�14）月徘徊：指月光移動。
�。�15）離人：此處指思婦。
�。�16）妝鏡臺：梳妝臺。
�。�17）玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
�。�18）搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。
（19）相聞：互通音信。
�。�20）逐：跟從、跟隨。
�。�21）月華：月光。
（22）文：同“紋”。
（23）閑潭：安靜的水潭。
（24）瀟湘：湘江與瀟水
�。�25）無限路：言離人相去很遠。
�。�26）乘月：趁著月光。
�。�27）搖情：激蕩情思，猶言牽情。
翻譯
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
昨天晚上夢見花朵落在幽靜的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
賞析
整首詩由景、情、理依次展開，在第一部分寫了春江的美景，第二部分寫了面對江月由此產(chǎn)生的感慨，第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩人張若虛入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人張若虛對月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句中，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛就像是使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似�！眰�人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。作者雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫了在月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所�！罢l家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而作者不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想要趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情�！傍櫻汩L飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。
最后的八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠�！俺脸痢边@二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。
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