《蝶戀花 出塞》賞析
《蝶戀花·出塞》是清代詞人納蘭性德的詞作。下面我們?yōu)槟銕怼兜麘倩?出塞》賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。
蝶戀花·出塞
【原詞】
今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。
從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
【譯文】
從古至今江山興亡都無定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來來去去，黃沙遮日滿目荒涼誰可同語?只有蕭瑟的西鳳吹拂著枯老鮮紅的楓樹。
從前愁苦凄滾的往事無窮無盡，鐵馬金戈南征北戰(zhàn)，最終只剩日落黃昏青草掩藏著墳?zāi)�。滿腹幽情情深幾許，夕陽照射深山飄灑著瀟瀟秋雨。
【注釋】
1、無定據(jù)：沒有一定。宋代毛開《漁家傲·次丹陽憶故人》詞：“可忍歸期無定據(jù)，天涯已聽邊鴻度。”
2、畫角：古管樂器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報警戒嚴(yán)。
3、牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬.
4、誰可語：有誰來和我一起談?wù)劇?/p>
5、從前幽怨：過去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。
6、鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事.兵事。
7、青冢：長遍荒草的墳?zāi)�。這里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。杜甫《詠懷古跡》詩：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏�！�
8、一往情深深幾許：化用歐陽修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許”句意。幾許：多少。
【摘要】
納蘭性德生于清初康熙盛世的王朝，出身于官宦世家，地位顯貴，但其詞作卻沒有像盛唐詩人般唱出“盛唐之音”，相反卻奏出了時代的哀音。納蘭的詞作是詞人對自身不得意命運的悲嘆, 又具有深厚的社會人生內(nèi)蘊和獨特的藝術(shù)審美價值。本文試圖探討其詞作所蘊含的悲劇意識的形成原因。
【詞作風(fēng)格】
作為滿族的第一位大詞人，納蘭性德的詞是十七世紀(jì)下半葉中國藝苑上放出的凄艷之花。他看似擁有了一個人所能擁有的一切——財富、權(quán)力、才學(xué)、友情、愛情，可他并不快樂。
納蘭的詞，意境哀婉。況周頤認(rèn)為納蘭性德的詞“一洗雕蟲篆刻之譏”，“純?nèi)涡造`，纖塵不染” 譚獻評之為：“格高韻遠，極纏綿婉約之致�！� 顧貞觀認(rèn)為：“容若詞，一種凄婉處，令人不能卒讀�！睋�(jù)徐釚記載：“有以成容若《側(cè)帽詞》、顧梁汾《彈指詞》寄朝鮮者，朝鮮人有‘誰料曉風(fēng)殘月后，而今重見柳屯田’句，惜全首不傳�！�
從整個納蘭詞來看，始終籠罩著一種悲涼、憂郁的氣氛。有人統(tǒng)計過，在納蘭性德現(xiàn)存的三百多首詞里，用“愁”字共九十次，“淚”字六十五次，“恨”字三十九次，其余“斷腸”、“傷心”、“惆悵”、“憔悴”、“凄涼”等字句，觸目皆是。
【欣賞指要】
納蘭性德悼亡傷逝之詞哀感頑艷，令人不忍卒讀，邊塞行吟之篇則清怨蒼涼，另是一番風(fēng)味;但一個“情”字卻是共同的。謝章鋌說：“長短調(diào)并工者，難矣哉。國朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝�！�(《賭棋山莊詞話》)而讀這首詞，深知謝氏此言不虛。
這首出塞詞，當(dāng)為納蘭性德在康熙二十一年(1682年)八月奉命與副都統(tǒng)郎談等出塞遠赴梭龍途中所作，那時他二十九歲。1682年，羅剎國(俄羅斯)覬覦中國東北邊境的領(lǐng)土，在黑龍江北岸侵占土地，強行修建了侵略性的軍事?lián)c雅克薩城�？滴跤诙荒昵锱汕哺倍冀y(tǒng)郎談，彭春與納蘭容若等，率領(lǐng)少數(shù)騎兵以獵鹿為名，沿黑龍江行圍，達雅克薩，探敵虛實、進行偵察，并聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)厮簖埐?梭龍即索倫，是當(dāng)時對鄂溫克、鄂倫春、達翰爾等民族的統(tǒng)稱)各族，為雅克薩之戰(zhàn)沉重打擊沙俄勢力做好準(zhǔn)備。郎談等于八月啟程，至十二月下旬回京復(fù)命。納蘭容若此次萬里遠行，往來途中寫了不少詩詞。這首出塞詞，當(dāng)作于此時，時年二十九歲。可注意者，此次覘梭龍，事涉機密，故途中所作詩文，均與此事無涉。
這是一篇出塞懷古之作�！敖窆藕由綗o定據(jù)”，起句即言江山多更迭的興亡之感。它是一句斷語，也是詞人的感嘆。它橫空出世，有上下千年、縱橫萬里之慨。從中可以看出史學(xué)家的深沉，哲學(xué)家的睿智，以及文學(xué)家的深情。
情語之后，緊接以景語：“畫角聲中，牧馬頻來去。”詞人揮舞畫筆，為我們描繪出一幅有聲有色、充滿動感的邊塞景物圖。這既是寫眼前戰(zhàn)爭的'頻繁和塞外的荒涼蕭索，又使人聯(lián)想起歷史上的一幕幕活劇。這里有秦始皇“乃使蒙恬，北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”;有“漢家自失李將軍，單于公然來牧馬”等等，等等。畫角聲聲，牧馬頻驟，這不正是“今古河山無定據(jù)”的形象寫照嗎?
下闋轉(zhuǎn)入對戰(zhàn)爭的回顧和反思：歲月倏忽，往事已矣。今天，當(dāng)詞人風(fēng)塵仆仆，奔走在邊塞道路上的時候，只間滿目荒涼，惟有如火如血的片片楓葉在蕭瑟西風(fēng)中飄搖，似乎在訴說著無情的戰(zhàn)爭給這荒涼的塞外留下了無數(shù)的幽怨。詞人仿佛聽見了“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄吶喊，也仿佛聽見了“出師為捷身先死，長使英雄淚滿襟”的仰天長嘆······詞人仿佛看見了“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”的美人身影，也仿佛聽見了“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”的哀傷旋律······不論是肝腸如火的英雄，還是色笑如花的美人，不論是古賢，還是俯仰古今的來者，都籠罩在這一往深情之中。不信，請看那深山夕照，深秋煙雨，末句以景語作結(jié)，將無限的深情隱含于無言的景物當(dāng)中。整首詞幽隱地表達了對戰(zhàn)爭的厭惡，風(fēng)格清新婉麗，不事雕琢，情韻哀婉深長。
這首詞蒼涼慷慨，內(nèi)蘊良多，似深含隱怨。上片首句即言自己的感受，其悲慨已見，“畫角”以下便描繪塞外的戰(zhàn)事頻仍和荒涼蕭索，用景語寫凄懷。下片“從前”三句轉(zhuǎn)入對歷史的回顧和沉思，不停的紛爭，不息的戰(zhàn)火，將這荒涼的塞上留下了無數(shù)的幽恨怨懟，更使這里平添了幾多悲涼。最后又以景語作結(jié)，含婉深致，耐人尋味。毛澤東批語云：“看出興亡�！�(《毛澤東讀文史古籍批語集》)點出此篇之旨。
詞首句切題，將“出塞”置于特殊的歷史背景中來寫。“今古河山無定定據(jù)”，是說從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒有一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)。而該句將將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間來寫，自會給讀者留下不一般得感受�！爱嫿锹曋�，牧馬頻來去”，頗具動感，既是實寫，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感;又像虛寫，如同歷史上無數(shù)紛爭的一個縮影，讓人想像塞外仍是戰(zhàn)爭頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊。
“滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹”，不是一問一答的設(shè)問，而是“西風(fēng)吹老丹楓樹，滿目荒涼誰可語”的倒裝�！拔黠L(fēng)”勁吹，楓樹如血，睹此怎能沒有“滿目荒涼”之感?然而又去與誰述說呢?這是詞人的孤獨，恐怕不是獨處的孤獨，也不僅僅是詞人異鄉(xiāng)飄零的孤獨。魯迅曾在《<吶喊>自序》中這樣說：“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞�！奔{蘭性德當(dāng)時的“誰可語”之感或許就是魯迅式的“寂寞”，是一種主張或思想(據(jù)此詞推想，這或許就是他的反戰(zhàn)思想，是追求和平的曲折訴求)無人會同的“寂寞”。
“從前幽怨應(yīng)無數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時一定是“幽怨無數(shù)”吧!但從后來的情形推想，這“幽怨”則是橫無際涯，深不見底�！拌F馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰知曉與這豪情并置的竟是昭君無盡的“幽怨”啊!“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉!這不正是“誰可語”的原因嗎?若把歷史比為一部長卷的話，那“鐵馬金戈”的場景只是其中的插頁，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達的呢?
“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨”，一問一答，看似漫不經(jīng)心，實則沉痛至極�！吧钌较φ铡币呀�(jīng)讓人感覺悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進疊加，既深化昭君“幽怨”的表達，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。
【鑒賞】
詞中有“牧馬頻來去”、“西風(fēng)”及“青冢黃昏路”之語，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺山、龍泉關(guān)時。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數(shù)的，此時姓覺羅氏，彼時有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢博大，字里行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機會，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對國家的理解更為深刻，使他對時局的變遷更為敏感。作者并沒有沉溺于傷感，而是把思緒從對歷史拉回到了現(xiàn)實，在眼前，他看到了塞外營訓(xùn)的場景。
“畫角聲中，牧馬頻來去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營中，號角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場面�？墒�，此時的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個國家長久持續(xù)下去，它也許會在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來說，第一句是后兩句的一個概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰訴說呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實寫照，又是作者心緒的如實昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒于歷史的長河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。
詞的下片抒發(fā)自己的報國志向無法實現(xiàn)的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整�！皬那坝脑埂钡降字傅氖鞘裁从脑鼓兀烤拖挛摹拌F馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報效國家，縱橫沙場的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因為沒有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬里的報國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細(xì)雨�！吧钌健薄跋﹃枴薄吧钋铩薄坝辍边@幾個意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒有一個實現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達不是直接的，而是通過對景象的具體描繪展現(xiàn)出來的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。
【作者簡介】
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦�。
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