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弟子規(guī)全文加故事
大家讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。小編今天為大家?guī)?a href="http://m.runthegoodtimes.com/wenxue/dizigui/385617.html" target="_blank" style="color: rgb(0, 0, 0); text-decoration: underline;">弟子規(guī)全文，一起來看看吧！
弟子規(guī)
總 敘
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信
泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
入 則 孝
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有�！I(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
出 則 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對(duì)尊長 勿見能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進(jìn)必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
謹(jǐn)
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P
人問誰 對(duì)以名 吾與我 不分明
用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻
聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
泛 愛 眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
親 仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少
不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
余 力 學(xué) 文
不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人
但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
弟子規(guī)故事
“有余力 則學(xué)文”講的是董遇巧用三余:
三國時(shí)期，魏國有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時(shí)間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
孟母斷機(jī)(父母教須敬聽)
孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有一天讀書厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時(shí)候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽了，明白了做學(xué)問的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。
閔子騫諫父[親有過 諫使更 親憎我 孝方孝][撻無怨]
周朝時(shí)候，有個(gè)孝子，叫做閔子騫。他是孔子的學(xué)生。生他的母親，早已過世了，他的父親娶了一個(gè)后妻，生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔損，冬天的時(shí)候，給自己親生的兩個(gè)兒子，做了棉絮做的衣裳，給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。
有一天，他的父親叫閔子騫推車子出外�？墒且�?yàn)橐律褑伪。眢w寒冷，一個(gè)不小心，不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的蘆花，才知道大兒子是穿了蘆花的緣故�；丶液�，再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時(shí)閔子騫跪下來衰求父親，說："母在一子單，母去三寒。"母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親，留下了后母，也使后母知道反省改過，而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的，不管父母對(duì)他是疼愛或是憎惡，他始終都是用心盡孝的，安頓了一家人的心，讓一家人世間各安其分，因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí)，還特別稱贊閔子騫說："真是難能可貴的孝子啊!"
解： 父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可
以住，但是"孝行"卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂利的環(huán)境中!家如果是一個(gè)人的堡壘，孝就是堡壘的其石，多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行，把家固若金湯堡壘!
親嘗湯藥(親有疾)
原文：漢孝文帝，母病在床。
三載侍疾，湯藥親嘗
漢朝時(shí)的文帝，叫做劉恒，是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子。文帝的天性，生成是很孝順的，他雖然做了皇帝，每天要處理的公務(wù)都很多，但是卻從來沒有忘記到母親的房間進(jìn)行問候;朝朝夜夜，奉養(yǎng)這位母親，從來沒有懶惰的意思。有一次母親薄太后生病一直沒有好轉(zhuǎn)，漢文帝就不分曰夜盡心照顧母后，把侍奉母后當(dāng)成一件大事來做，怕宮女不夠細(xì)心，文帝服事他母后的病，總是殷殷勤勤，看護(hù)得精心周到。夜間睡的時(shí)候，眼睛也沒有閉好，衣帶并沒有解開過，沒有睡一個(gè)安穩(wěn)的覺。對(duì)于母后的'湯藥，必定親自嘗嘗，確定熱度和甘苦(看看會(huì)不會(huì)太燙或太苦)，才放心地端給母后服用。常言道：久病無孝子。漢文帝侍奉母親，卻從不懈怠，母親足足病了三個(gè)年頭，他也服侍了三年，母后的身體才好轉(zhuǎn)過來。這件事感動(dòng)了文武百官及天下的百姓，母的故事成為了千古傳頌的佳話。 晏嬰使楚(行高者非貌高)
晏嬰是春秋時(shí)期齊國的相國，但長相很普通。一次，齊王派他出使楚國，楚王聽說晏嬰來了，想羞辱他，于是就在城墻下開了一個(gè)又低又小的門。晏嬰知道這是楚國人故意羞辱他，就說：“我是前來訪問的，這是狗洞，不是國門，如果我訪問的是狗國，我就從這個(gè)門進(jìn)去�！背䥽艘宦牐R上打開城門讓晏嬰進(jìn)去了。晏嬰見到楚王，楚王故意問他：“齊國沒有人了嗎?怎么派你來了。”晏嬰回答說：“我國派人出訪有一個(gè)規(guī)矩，上等國家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚國來了�！背趼牶螅X得晏嬰很了不起，對(duì)他肅然起敬，并馬上向他致歉。
齊桓公的教訓(xùn)[不親仁無限害]
齊桓公是春秋時(shí)期著名的政治家，但晚年開始生活腐化，寵信壞人。他寵信易牙、豎刁和開方三人。易牙為了讓齊桓公嘗到人肉的味道，不惜把自己的兒子殺掉;而豎刁為了新近桓公，主動(dòng)閹割自己成為宦官;開方為了討好桓公，15年不回家看父母。管仲對(duì)他們很反感，多次對(duì)桓公說：“像他們這樣殺死自己的兒子、自己閹割自己，背棄自己父母的人是靠不住的。”齊桓公卻聽不進(jìn)去。后來，齊桓公病了，他們?cè)萎吢叮瑢?duì)病重的桓公不理不睬，最終桓公被餓死了。
紙上談兵[但學(xué)文不力行]
趙括是戰(zhàn)國時(shí)期大將趙奢的兒子，從小熟讀兵法，講起戰(zhàn)術(shù)來十分在行，趙奢卻不以為然。這一年，秦國攻打趙國，趙國派大將軍廉頗前去抵擋。廉頗很有經(jīng)驗(yàn)，他根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢，采取堅(jiān)守不出，保存實(shí)力的策略，有效地阻止了秦國的進(jìn)攻。秦國見廉頗難付，就采用了反間計(jì)，派人散布流言，挑撥趙王和廉頗的關(guān)系。趙王中計(jì)，派只會(huì)空談兵法的趙括代替了廉頗。趙括沒有分析敵情，輕率地改變了老將廉頗的戰(zhàn)略，在泰軍的引誘下出兵迎戰(zhàn)，結(jié)果使40萬大軍全軍覆沒。
嚙指痛心
周朝的曾參夫子，表字叫子輿。他的奉養(yǎng)爺娘，和別人不同，最能夠養(yǎng)他父親母親的志向。每逢吃飯的時(shí)候，必定有酒有肉。將要收去的時(shí)候，一定問過他父親，這個(gè)余下來的酒肉，送給哪個(gè)。他的父親生平喜歡吃那羊棗子，后來他的父親死了，曾參就終身不吃羊棗子了。有一次，他在山里砍柴，不料家里忽然有客人來了。他的母親因?yàn)樵鴧⒉辉诩依�，又沒有錢可以備辦供客的東西，不知所措，就用牙齒咬破自己的指頭。當(dāng)時(shí)曾參在山里砍柴，忽然心頭像小鹿撞的痛了一陣，就慌慌忙忙背了柴回到家里來。(母子同心，無時(shí)不刻將親人的安危放在心里)。曾參在孔子門下受學(xué)，孔子傳了他一部《孝經(jīng)》，內(nèi)容共總有十八章。 戲彩娛親[親所好力為具]
拾椹異器[親所好力為具]
蔡順喪父，世亂歲荒。奉母，赤黑分筐 漢朝有個(gè)蔡順，從小就沒有了父親，他服事母親非常孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂，年歲又荒。沒有飯吃了，他就拾了桑樹上結(jié)的果子，去供奉母親。用一個(gè)器皿裝著黑的桑子，又用另一個(gè)器皿裝紅的桑子。赤眉賊見了很奇怪，就問他這是什么緣故。蔡順說，黑的奉養(yǎng)母親，紅的自己吃。赤眉賊聽了，也很可憐他的孝順，就送他牛蹄和白米。 陸績懷橘六歲，作客歸來。母性所愛，懷橘三枚。
在我國東漢時(shí)，有一位年紀(jì)才六歲的小孩，名字叫陸績。有一次，在九江遇見當(dāng)時(shí)的守袁術(shù)，袁太守認(rèn)為他的相貌不凡，就拿出橘子請(qǐng)陸績吃。陸績就多拿兩粒藏在衣服里，等到要告辭回家的時(shí)候，橘子突然掉出來。袁太守以為是陸績貪心，就問他原因。陸績回答說："橘子是我母親吃，并非自已貪心，還請(qǐng)?zhí)卦?"袁太守覺得這孩子太難能可貴了，肯定這孩子將來一定會(huì)有出息。同學(xué)們!陸績時(shí)時(shí)想著母親，希望母親和他一起分享甜美的橘子，這般孝心，多令人感動(dòng)!我們對(duì)父母親不僅不私藏東西，更要能體貼親心啊!
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