弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(合集20篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過你的人。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時(shí)，不能慢吞吞；父母讓你做事時(shí)，你就要立刻動(dòng)身去做，不可偷懶。到這里，我很內(nèi)疚，因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)（現(xiàn)在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽寫英語。那時(shí)的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽寫英語。正因?yàn)檫@樣，在三年級(jí)英語期末考試考了100分，才知道媽媽的'用心良苦。可是在四年級(jí)時(shí)依然不怎么情愿聽寫，分?jǐn)?shù)下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后，覺得自己對(duì)不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時(shí)，自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂；而你的道德有“傷”時(shí)，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí)，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院，邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后，聯(lián)想那時(shí)的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學(xué)習(xí)，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學(xué)越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門深入。長(zhǎng)期熏修”的真正道理，也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人。現(xiàn)在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本�！靶ⅰ笔堑掠摹案尽保瑯�(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長(zhǎng)。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)，要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠心念，常說善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì)提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(zhǎng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子。”長(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的.心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會(huì)《弟子規(guī)》就帶著分別心去對(duì)待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評(píng)判它，你怎么能深入體會(huì)和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認(rèn)真學(xué)習(xí)，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時(shí)，要能克服障礙，堅(jiān)持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會(huì)聽到家長(zhǎng)懷疑的聲音，說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個(gè)性了，哪來的創(chuàng)造力，整個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都沒了，將來在社會(huì)上怎么生存？”等等疑問，其實(shí)，所有的這些疑問只是家長(zhǎng)沒有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會(huì)有這些疑問了。其實(shí)，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無他意，比如說：長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。”這就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說：?jiǎn)嗜辏１�。“這是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎？所以說，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲。《弟子規(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對(duì)孩子進(jìn)行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的�？吹阶謱懙腵不好，也總會(huì)說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！�"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭；我們今天所享有的'一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力！
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的，特別是對(duì)于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約，爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的`謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯蛔鹬貏e人，我行我素還是得不到大家的認(rèn)可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無愧于心的人！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的`道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會(huì)是：《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益。
20xx年9月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來了，但是，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的.根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越�。所以，我們�(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。
一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍�！兜茏右�(guī)》一書內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值�；形成良好的品德和生活�?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識(shí)到，現(xiàn)在怎樣做等，對(duì)照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì)背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。
�、僬J(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
�、谛撵`凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
�、塾X悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會(huì)，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的'業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用�！�
細(xì)節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識(shí)，周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會(huì)的`事情學(xué)著做，會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑，前幾天，我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。
最開始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說話稍微幽默一點(diǎn)�，F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時(shí)候就會(huì)反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因?yàn)椤耙娙松萍此箭R縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改無加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺(tái)分享，希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
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這個(gè)學(xué)期，我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座，獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是什么意思？就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的標(biāo)準(zhǔn)�！叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的.言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛，所以，家庭非常和睦。
我對(duì)中國的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來，我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機(jī)會(huì)開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對(duì)我來說畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了。“勿自暴、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
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通過這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、 做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因?yàn)槿绱�，所以《弟子�?guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负� 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少，而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀！父母對(duì)我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛�，F(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的`學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個(gè)幸福美滿的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請(qǐng)教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識(shí)，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會(huì)多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多！
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最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒聽說）。
剛開始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因?yàn)橹v課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓(xùn)言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個(gè)……
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(zhǎng)給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長(zhǎng)說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆�，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽，頓時(shí)覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長(zhǎng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的`大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語�！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長(zhǎng)此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我還是個(gè)不懂事的小孩，但學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我認(rèn)真反省了自己。
在各方面我都存在缺點(diǎn)，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际钦f父母叫你時(shí)，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事，有時(shí)也會(huì)偷點(diǎn)小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長(zhǎng)輩，認(rèn)真完成長(zhǎng)輩交代的事情。
“團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班，就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心�！兜茏右�(guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對(duì)待，可是我們有誰做到了這一點(diǎn)呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀，團(tuán)結(jié)的`班集體中，就請(qǐng)你做到了這樣一點(diǎn)吧！
時(shí)間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時(shí)吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！卑�！也許你覺得時(shí)間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時(shí)間，用寶貴的時(shí)間來學(xué)習(xí)知識(shí)。
《弟子規(guī)》值得我們學(xué)習(xí)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)習(xí)，感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。
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《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來說，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的`負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。
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我校近期開展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動(dòng)，初次接觸《弟子規(guī)》，我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后，。使我對(duì)所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。才知道這是一本做人之道的好書，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，對(duì)于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對(duì)于我們成年人也有著重要的意義。
《弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛的精神、正確的讀書方法。時(shí)過境遷，歲月流逝，書中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)不太一樣，但書中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的`學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”�！兜茏右�(guī)》其核心思想是孝弟仁愛。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就；而一個(gè)人如能懂得做人之道，不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
我們中國是個(gè)禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀已經(jīng)被人們所遺忘，特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長(zhǎng)輩，怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生，在班級(jí)里以自我為中心，不能容忍別的同學(xué)，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師，我們除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之外，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！备嬖V我們，父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽，做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》，深刻領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》精髓，做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范自身的言行，指導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
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本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習(xí)，感到播種很大，領(lǐng)會(huì)到教育局展開這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代，更顯得不足為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準(zhǔn)人生目的。
《弟子規(guī)》教人向善，培育增長(zhǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽圣賢的教導(dǎo)吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承當(dāng)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的調(diào)和與安定奉獻(xiàn)本人的力氣。在下愿與大家共勉，在教書育人這個(gè)事業(yè)中，嚴(yán)厲要求本人，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學(xué)習(xí)，不時(shí)進(jìn)步團(tuán)體涵養(yǎng)和素質(zhì)，為教育的開展做出本人的奉獻(xiàn)在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后，在下對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的看法，深深看法到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是俺們?nèi)粘Ｉ钪凶詈玫慕處�，通知俺們�(cè)S多道理，率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理，標(biāo)準(zhǔn)俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細(xì)致的闡明，使在下明白了許多道理�！兜茏右�(guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團(tuán)體的品德上進(jìn)了，才干做壞人，而俺們學(xué)習(xí)的基本就是：人的品德涵養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍(lán)天之下，大地之上，對(duì)一切的人都應(yīng)該愛，一切的人也都需求愛。在表達(dá)上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時(shí)至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛就有一切�！睈凼侨祟愖顐ゴ蟮那楦�，是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上才不會(huì)有充實(shí)和孤單。愛在哪里？愛在一個(gè)淡淡的淺笑里；愛在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋果里；愛在一床暖暖的被子里……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會(huì)變成咖啡，種子會(huì)開出玫瑰，清泉會(huì)釀成美酒，眼淚會(huì)閃出淺笑。
《弟子規(guī)》實(shí)真實(shí)在地通知俺們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫鄞�，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì)時(shí)辰照射著俺們行進(jìn)的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統(tǒng)文明知識(shí)的陸地，學(xué)會(huì)做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行不足力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細(xì)地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務(wù)中就會(huì)有正確的判別，及時(shí)糾正本人錯(cuò)誤的言行。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在下深深地看法到本人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協(xié)助和照顧，在下卻借口任務(wù)忙，單位不準(zhǔn)假。如今回想起來，真是不應(yīng)該。父母對(duì)在下那么好，在下有什么理由讓他們?cè)谛枨笤谙碌臅r(shí)分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細(xì)心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細(xì)心，又缺乏耐煩。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團(tuán)體涵養(yǎng)的進(jìn)程，更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程。對(duì)一團(tuán)體的生長(zhǎng)來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個(gè)世界。只要這樣，這個(gè)社會(huì)才變成調(diào)和的社會(huì)，這個(gè)世界才變成調(diào)和的世界。
《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文明的精髓，以學(xué)規(guī)、學(xué)則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識(shí)的`教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實(shí)踐”，不管從任務(wù)到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類社會(huì)所倡導(dǎo)的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚�！兜茏右�(guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實(shí)證明，能按《弟子規(guī)》的要求來標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人，相對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo)，在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種品德質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn)。它不是拿來要求別人的，而是經(jīng)過本人的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習(xí)，一同力行，逐漸提升本人的素質(zhì)，進(jìn)步家庭生活質(zhì)量，改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì)習(xí)尚，從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會(huì)的目的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)17
這個(gè)月我們主要學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的—泛愛眾—部分。通過這個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我懂的了以下幾點(diǎn)：
1、人和人都是一樣的，沒有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因?yàn)槟骋粋�(gè)人有財(cái)有權(quán)有勢(shì)就去巴結(jié)他，我們大家應(yīng)該互敬互愛，相親相愛�，F(xiàn)在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣，天天比自己家里多有錢，比自己穿的名牌衣服等等，其實(shí)孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心，他們的內(nèi)心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個(gè)人受人尊敬不是因?yàn)樗萌菝埠每矗沁@個(gè)人的品德修養(yǎng)和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們?cè)诤退嗵幰院髸?huì)更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì)主動(dòng)稱呼他為老師，這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內(nèi)在才能。
3、當(dāng)你有能力而別人沒有這種能力時(shí)，你要無私的奉獻(xiàn)去為眾人服務(wù)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對(duì)于他人的才能，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候，不要去打擾他使其分心，當(dāng)別人心情不好的時(shí)候，不要說話干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語言就能成就一個(gè)人的.成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對(duì)于他人的隱私，更不能去和別人說。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后，必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。相反宣揚(yáng)他人的過失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評(píng)太過分了，還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。
5、財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時(shí)，先要反省問問自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，別人有對(duì)不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，不開心的事過去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對(duì)我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報(bào)答。俗話說：滴水之恩乃當(dāng)涌泉相報(bào)。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì)怎么想，雖然我沒能說服婆婆但是她知道以后也會(huì)理解我。
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學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，《弟子規(guī)》記載著許多傳統(tǒng)美德和生活中的良好習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，改變了我許多壞慣。
說到收獲，我深有體會(huì)�！兜茏右�(guī)》有段話是這樣的，“老易至，惜此時(shí)”，意思是：我們要珍惜時(shí)間，自覺地做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課。但是，每到寫作業(yè)的時(shí)候我總是故意慢吞吞的，直至媽媽催我才肯動(dòng)筆寫，邊玩邊寫，一點(diǎn)也不認(rèn)真。學(xué)習(xí)也不是很自覺，一點(diǎn)都不好好珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�？墒亲詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，我都把那個(gè)壞習(xí)慣漸漸地改了。我明白了學(xué)習(xí)是自己的事，我們應(yīng)自覺地寫作業(yè)，好好把握時(shí)間學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，并給自己定學(xué)習(xí)計(jì)劃，自然學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業(yè)，便捧著一本童話故事書津津有味地看了起來。正在我看得入迷的時(shí)候，聽見媽媽在廚房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，還是看完這篇再說吧！正想假裝沒聽見，“父母呼，應(yīng)勿緩”這六個(gè)字一下子蹦出我的腦海，我馬上清脆地“哎”了一聲，跑到廚房幫媽媽洗起菜來。我偷偷地觀察到，媽媽的臉上洋溢著欣慰的`笑容。像這樣的改變還有很多，現(xiàn)在我常常聽見爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。
在《弟子規(guī)》里，我還學(xué)到了許多道理，對(duì)我的一生都會(huì)有幫助，以后我一定更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)19
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了，并每天堅(jiān)持聽《中華大講堂》中對(duì)它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認(rèn)為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認(rèn)為不切合實(shí)際，也就沒有真正體會(huì)和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫的筆記后對(duì)我說：“媽媽，你進(jìn)家委就對(duì)了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí)，還能為我們班級(jí)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我，讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問題時(shí)，我會(huì)重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對(duì)一些事就不再糾結(jié)。對(duì)于不符合實(shí)際的問題，我們將它忽略不計(jì)，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對(duì)我們生活和成長(zhǎng)有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責(zé)，須順承�！边@幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對(duì)父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；
對(duì)父母的批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對(duì)字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對(duì)自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女，當(dāng)長(zhǎng)輩的對(duì)小輩是各種的疼愛，可謂言聽計(jì)從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對(duì)父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對(duì)母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評(píng)，還會(huì)去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級(jí)的兒子去母親家，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的�！蔽业奶欤�(dāng)時(shí)我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開始，我就不斷改變自己對(duì)母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長(zhǎng)的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)常互相告誡對(duì)待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認(rèn)為一個(gè)能對(duì)自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重，相對(duì)那些有錯(cuò)不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說錯(cuò)話啦，做錯(cuò)事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負(fù)面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的'人，事無大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會(huì)明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢(mèng)寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對(duì)方更好的發(fā)展，對(duì)我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對(duì)我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)20
《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結(jié)晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長(zhǎng)身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@是《弟子規(guī)》的總則，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。，
先立德，后學(xué)文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)民族來說，首先要培養(yǎng)良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長(zhǎng)期以來，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不良影響，我國學(xué)校教育、家庭教育過分追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯(cuò)誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會(huì)會(huì)責(zé)任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規(guī)》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長(zhǎng)久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華�！叭省钡暮诵氖恰皭廴恕�，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會(huì)風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前，我自認(rèn)為是個(gè)孝敬父母的人�？墒亲x了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能�；丶铱纯�，總認(rèn)為多打幾個(gè)電話，多給父母幾個(gè)養(yǎng)老錢就算是孝子了。這是何等的.認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤��！現(xiàn)在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂�，F(xiàn)在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來教育學(xué)生。如上英語課時(shí)，發(fā)現(xiàn)溜號(hào)的同學(xué)，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè)，監(jiān)考、改英語試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖�，�?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用，并經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會(huì)，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。
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