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《弟子規(guī)》讀后感

時(shí)間:2024-09-06 13:33:01 弟子規(guī) 我要投稿

《弟子規(guī)》讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《弟子規(guī)》讀后感(匯編15篇)

《弟子規(guī)》讀后感1

  弟子規(guī)——我的經(jīng)典啟蒙老師《弟子規(guī)》我國(guó)傳統(tǒng)文化的書,是人們的生活規(guī)范。

  小時(shí)候,我很調(diào)皮,經(jīng)常惹禍。媽媽就給我買了一本《弟子規(guī)》。這本書講了很多古代名人精彩的小故事,從中引出許多道理,讓我很快就喜歡上了它。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多做人的道理,《弟子規(guī)》中講到:"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。不禁讓我想起了那年我還在念幼兒園大班時(shí)的一天,媽媽帶我去爬龍山,在下山時(shí)不小心摔成右手肘骨折了,媽媽整夜陪著我,在我傷口疼痛的時(shí)候,用輕柔的聲音安慰我,在我入睡的時(shí)候,她整夜陪在我的身邊,替我蓋被子,按摩傷口。等我睡著的時(shí)候,她才小睡一會(huì)兒。有一天早上醒來(lái),我看見媽媽臉上掛滿了淚痕,眼里布滿了血絲。不懂事的我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都沒放在心上,現(xiàn)在想起來(lái),感覺十分慚愧,媽媽這樣子,就是因?yàn)槲摇吧碛袀彼浴百O親憂”啊!我們做子女的應(yīng)該要體貼父母,盡量不要讓父母操心。

  在《弟子規(guī)》里,我最喜歡的`一段話是“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”這句話告訴我們要如何孝敬我們的父母,我想起了漢文帝劉恒親嘗湯藥的感人故事:漢文帝劉恒,是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子,災(zāi)年被封為代王。漢文帝對(duì)母親非常孝順,從來(lái)不怠慢。有一次,他的母親得了一場(chǎng)大病,一病就是三年,臥床不起。這可急壞了劉恒,為了母親能早日康復(fù),他日夜守護(hù)在母親的床前,常常是衣帶不解,覺也不睡。有時(shí)看到母親睡熟了,才趴在母親的床前打一會(huì)兒瞌睡。劉恒親自為母親煎湯藥,每次煎完了,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳,人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。我想,劉恒是皇帝,還這么孝順父母,孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一定更把這種美德發(fā)揚(yáng)光大,F(xiàn)在,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步,一天天的長(zhǎng)大懂事,一次次的優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是父母的牽掛。

  《弟子規(guī)》,你就象是充滿智慧的長(zhǎng)者,不,更象是我領(lǐng)略經(jīng)典的啟蒙老師,讓我在生活中不斷實(shí)踐,在領(lǐng)悟中不斷成長(zhǎng),衷心的謝謝你!有您的陪伴未來(lái)一定更美好!

《弟子規(guī)》讀后感2

  一花一世界,一葉一菩提。

  奧妙的大千世界發(fā)展至今,文化隨之傳承。而今,我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,乃《弟子規(guī)》也。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文,它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。

  有人曾經(jīng)說(shuō)過:“若是想成為這天下第一強(qiáng)國(guó),打造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度,那就得回到兩千多年前,學(xué)習(xí)孔夫子的文化。”我想,這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量,豈是這些后起“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但文中這一千零八個(gè)字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善,這不過是中華文化的魅力罷了。

  自古以來(lái),便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們:父母生我養(yǎng)我們,多年如一日,容易嗎?并不簡(jiǎn)單。于此,我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也嘗試著做。可是,你又是否有做好?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的'債?

  不是的,這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒那,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天?jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。

  人們說(shuō):“孝乃小善!蹦,何謂大善?

  “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”所以說(shuō),善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無(wú)論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國(guó)界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心。《弟子規(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!

  倘若我們處處仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子,在你對(duì)他笑的時(shí)候,他也會(huì)以笑來(lái)回報(bào)你;在你對(duì)他哭的時(shí)候,他便會(huì)以哭來(lái)面對(duì)你。同樣,你若是待他以仁厚,他必以善良待你。

  善者,無(wú)須像黃帝嘗遍百草,無(wú)須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,便足矣。

  弟子規(guī),引導(dǎo)我們從小學(xué)善,從小做孝者。

《弟子規(guī)》讀后感3

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧躲菲嬖V我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

  在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的.是:"讀書法有三到心眼口信皆要",這句話的意思是說(shuō),讀書的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了,結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此,比如說(shuō)背單詞需要我先看書,反復(fù)聽磁帶,同時(shí)大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

  在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

  弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。

《弟子規(guī)》讀后感4

  《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程,其中我們?nèi)昙?jí)閱讀的是《弟子規(guī)》,學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書,一直沒有仔細(xì)讀過。所以讀起來(lái)也倍加細(xì)致,感慨頗多。

  《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》!兜茏右(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敬老愛幼,勤思好學(xué),成為品德高,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對(duì)我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書。

  讀《弟子規(guī)》之前看了《論語(yǔ)》,里面有句話非常精辟,“其身正”,我自己身正了,“不令而行”,我們的學(xué)生就會(huì)跟著你做;“其身不正”,我們自己都做得不好,“雖令不從”?v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條,學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班,我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影,是我們校長(zhǎng),他正在校園里走,沿路撿起地上的垃圾。校長(zhǎng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻,從那時(shí)候開始我從來(lái)沒有丟過垃圾,因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì)浮現(xiàn)什么影像?那我太對(duì)不起我的校長(zhǎng)了!你看,一個(gè)“身正”者的行為對(duì)底下的影響是很深的,慢慢的我們自己也會(huì)效法、也會(huì)學(xué)習(xí),F(xiàn)在我做了多年的班主任,更是體會(huì)到了真正帶一個(gè)團(tuán)體的'效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚?《弟子?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁,一本好書?/p>

  我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師,也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期。“弟子”也有“規(guī)”,古人都非常注重對(duì)孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著我們的學(xué)生,個(gè)別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心,所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下,從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人!

  讓我們記住:弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信!

《弟子規(guī)》讀后感5

  《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。

  讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的'賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

《弟子規(guī)》讀后感6

  今天又到了我們每周二的師生閱讀日,同學(xué)們和老師都各自拿著自己喜歡的課外書津津有味的讀著,我讀的是《弟子規(guī)》,它里面每一個(gè)故事都含有深刻的教育意義讀完讓我感觸多多。這本由大教育家孔子先生編寫而成的書,那一個(gè)個(gè)精彩的小故事教育我們要如何做人,做一個(gè)會(huì)感恩的人。怎樣感恩為我們嘔心瀝血付出的爸爸、媽媽、老師、朋友!兜茏右(guī)》讓我從中吸收到了陽(yáng)光雨露,讓我放飛自己的心緒。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)”;守孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文,”這些都是在說(shuō),從古代而得到的教導(dǎo),首先要孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),然后要謹(jǐn)慎約束自己,對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信,不失口,博愛民眾,只要做好了這些有余力的事,就可以改變自身的毛病。書中不僅傳授了我們?cè)S多豐富的文學(xué)知識(shí),還教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)感恩父母,“感恩父母,人人都會(huì)”但未必人人都能讓父母感到欣慰,“感恩”要有著端正的態(tài)度。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”當(dāng)父母教訓(xùn)我們的時(shí)候,必須恭恭敬敬的傾聽著;當(dāng)父母責(zé)備我們的時(shí)候,必須從容接受;當(dāng)父母呼叫我們的時(shí)候,必須馬上回應(yīng),不得遲疑;當(dāng)父母叫我們辦事的時(shí)候,應(yīng)馬上行動(dòng),不可以拖延偷懶。以后在生活中我會(huì)謹(jǐn)記于心,盡自己的能力去孝敬自己的父母。

  讀了《弟子規(guī)》這本書,我最喜歡“王裒聞雷泣墓”,這個(gè)小故事,王裒從小就是一個(gè)孝順父母,尊敬師長(zhǎng)的`人,父親在他很小時(shí)就去世了,他的母親非常怕雷聲,每當(dāng)打雷時(shí)他立刻便到母親的房間里安慰母親,后來(lái)母親去世了,作為兒子他十分傷心,雖然母親去世了,但只要一打雷他就跪拜在母親的墳前。

  王裒這種行為,使我教育匪淺,深受感動(dòng)。父母對(duì)我們恩重如山而作為兒女的我們卻一點(diǎn)都不知心。讀了《弟子規(guī)》以后,它不僅開闊了我的視野,還使我可以穿越時(shí)空,縱橫古今中外的知識(shí),也讓我懂得了怎么去孝敬自己的父母,以后做一個(gè)感恩父母的人。

  教師評(píng)語(yǔ):孩子“閱讀點(diǎn)燃思想的火花,”希望讓喜歡閱讀的你一生與書相伴,不僅遨游在知識(shí)的海洋里,還要做一個(gè)會(huì)感恩的人。

《弟子規(guī)》讀后感7

  李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的.服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》讀后感8

  生活中,性格不是天生的,必須從小培養(yǎng)。003010要求我們先端正自己的品德。包括孝、孝、禮、仁、忠。這樣做了以后,教會(huì)了我們一些學(xué)習(xí)的方法,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí),還要實(shí)踐,這樣才能真正讀好書,成為有用的人才。看完《弟子規(guī)》,我又測(cè)了一下自己的性格,確實(shí)有一定的差距。說(shuō)到孝順,我想起了我現(xiàn)在的過去。雖然我從來(lái)沒有對(duì)父母做過什么重要的事情,但我也沒有對(duì)他們做過多少孝順的事情。相反,他們一直對(duì)我精心打扮,照顧我的家人,想盡一切辦法讓我滿意。父母覺得他們應(yīng)該為自己做一切。有時(shí)候,父母太在乎自己,抖幾句。

  相反,他們罵他們,恨他們。這就是為什么他們不應(yīng)該!我有很多兄弟姐妹,經(jīng)常因?yàn)橐恍┬栴}發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),不顧父母的感受。我父母看到他們是多么難過,F(xiàn)在我是孩子,也是父母,該怎么辦?一方面,作為一個(gè)孩子,你應(yīng)該像《弟子規(guī)》中所說(shuō)的那樣,從父母那里打電話。父母的生活,不要偷懶。父母必須尊重和傾聽;父母的責(zé)任必須被接受!白钇鸫a,我們能夠勇敢地面對(duì)成年后苦苦支撐自己的父母。另一方面,作為孩子的母親,我要正確引導(dǎo)孩子閱讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品味它的真諦,發(fā)揮潛移默化的影響,從小培養(yǎng)良好的性格,為將來(lái)的健康成長(zhǎng)打下良好的`基礎(chǔ),這也是對(duì)父母最大的好處。

  此外,我在書中提到,“界限廣,好好學(xué)習(xí)。時(shí)間,延遲塞。如果你有疑問,就跟著筆記走。當(dāng)人們問的時(shí)候,要求確定!边@些話感觸最深,受益匪淺。因?yàn)檫@些點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最少的地方。有時(shí)候,如果領(lǐng)導(dǎo)布置的工作總是拖拖拉拉,到最后一刻才想做,即使做了,也是馬馬虎虎。有時(shí)候遇到不懂的問題,不去記錄,不去深入研究,不去查閱資料,不虛心求教,得到的都是模糊的東西。我經(jīng)常犯這兩種錯(cuò)誤,通常效率低下,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)?赐辍兜茏右(guī)》,終于明白自己的不足了。如果我以后能做到它說(shuō)的,我相信我的工作效率會(huì)通過上一段樓梯來(lái)實(shí)現(xiàn)。我覺得,一個(gè)人活著,一定要講道德,講品位,這樣才能贏得別人的欣賞。《弟子規(guī)》中陳述的真理是教人倫理原則最基本的常識(shí)。以后我會(huì)一遍又一遍的閱讀背誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)習(xí)做人做事的道理,真正的培養(yǎng)君子的品格。這不僅可以構(gòu)建一個(gè)健康和諧的社會(huì),還可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)。為什么不呢?

《弟子規(guī)》讀后感9

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的一個(gè)秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人,一生中只考過秀才,而他的職業(yè)是教師。

  《弟子規(guī)》是一本側(cè)重于生活教育和家庭教育的書。書中講述一個(gè)孩子應(yīng)該有怎樣的行為舉止,該怎樣學(xué)習(xí)孝順長(zhǎng)輩,和兄弟姐妹好好相處,言行謹(jǐn)慎講信用,對(duì)他人平等仁和,要時(shí)常親近學(xué)習(xí)有仁德的人,多學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)知識(shí),它能幫助我們?cè)谌粘I钪懈右?guī)范自己的行為。

  除此之外,《弟子規(guī)》還是一本很好理解的'書,比如,有一段:“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”?吹竭@里,我就用手把講解意思蒙住,開始猜它的意思:穿衣服貴在潔凈,不必要有多么華麗,要想想自己所處的地位和場(chǎng)合,還要符合家庭的經(jīng)濟(jì)情況吧!我心中這么想著,把手挪開一看,果然,我猜對(duì)了——這讓我產(chǎn)生了繼續(xù)往下讀的欲望,也為我能理解其中的意思而感到愉快。

  當(dāng)然,它也讓我懂得了許多道理。例如:“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我體會(huì)到了做事情太匆忙的壞處,懂得了做事情要不怕困難,勇敢前進(jìn),即使是做的是一件很小的事,也要認(rèn)認(rèn)真真的去做的道理!耙娙松疲此箭R,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,讓我懂得了要從別人的缺點(diǎn)或不良行為中反省自己是不是也有這樣的缺點(diǎn),如果有,那就盡快改掉,如果沒有的話,那就再接再厲。

  《弟子規(guī)》還幫助我認(rèn)識(shí)自己,不斷成長(zhǎng)。有一天,一個(gè)同學(xué)夸獎(jiǎng)我學(xué)習(xí)成績(jī)好,我很開心;而另一個(gè)同學(xué)卻指出了我的缺點(diǎn),說(shuō)我的字寫得不夠好,我當(dāng)時(shí)很反感,就不和那個(gè)同學(xué)玩了。后來(lái),我突然想起了《弟子規(guī)》里的一句話——“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”。聽見別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣,聽到別人稱贊自己就開心,那么不好的朋友就會(huì)來(lái)到你身邊,對(duì)你有益的朋友就不敢與你交往,想到這些,我決定要克服我的這個(gè)缺點(diǎn)。慢慢地,我身邊也有了很多對(duì)我有益的朋友。

  《弟子規(guī)》是一本很好的書,我推薦大家閱讀。

《弟子規(guī)》讀后感10

  每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國(guó)家也有夢(mèng)想,“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓!兜茏右(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游铩⒆晕夜芾、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求,F(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國(guó)夢(mèng)”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

  古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著,遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來(lái)沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!

  沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來(lái),益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的`過錯(cuò),要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

  再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠(chéng)信,又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

  

《弟子規(guī)》讀后感11

  想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧,《弟子規(guī)》中主要講禮、孝、謹(jǐn)、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規(guī)》中都是重要的真理,但我們卻沒有照做。比如“人不閑 勿事攪 人有短 切莫揭”意思就是:別人忙事不要打攪他人,別人有短處也絕對(duì)不要揭露出來(lái),這是對(duì)人的一種尊敬。而現(xiàn)實(shí)生活中就有那種專門搗亂專門揭短的人,一點(diǎn)都不尊重別人。最近,我也在讀《弟子規(guī)》,讀到了一些關(guān)于“泛愛眾”的內(nèi)容。

  《弟子規(guī)》中有幾句話令我印象深刻——“恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)”意思是;別人對(duì)你有恩惠,你要是時(shí)刻刻想著回報(bào)他;如果別人和你有仇怨,你應(yīng)該及時(shí)求他人諒解。仇怨在心中停留的時(shí)間越短越好,而別人對(duì)你的恩惠要一直長(zhǎng)存在心里。既然很久以前古人就知道報(bào)恩、感恩,那現(xiàn)在社會(huì)的我們呢?

  通過觀察,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中有許多不知感恩忘恩負(fù)義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢包,下次別人向你借錢時(shí),你卻連理都不理她(他),這種人就叫忘恩負(fù)義。雨果說(shuō):“卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的,忘恩負(fù)義原本就是卑鄙一部分。由此說(shuō)明忘恩負(fù)義的人就是一個(gè)卑鄙小人,你愿意當(dāng)一個(gè)卑鄙小人嗎?大家都不愿意,那就做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩的人吧!

  學(xué)會(huì)感恩,是做人的一的.很重要的真理,古今中外,那些大名鼎鼎的人物有哪個(gè)不會(huì)感恩的?孟子小時(shí)候厭學(xué)貪玩,他的母親就剪短織到一半的布,為此教育孟子,結(jié)果孟子長(zhǎng)大以后為感恩母親成了著名的教育思想家;愛迪生也感恩母親對(duì)他兒時(shí)的精心教導(dǎo),長(zhǎng)大成了一個(gè)出色的發(fā)明家

  看,這么多人都知道感恩,我們從小當(dāng)然也要知道、學(xué)會(huì)感恩。從感恩父母開始,父母一直含辛茹苦地把我們養(yǎng)大,最要感恩的當(dāng)然是自己的爸爸媽媽。俗話說(shuō)“不當(dāng)家,不知柴米貴;不養(yǎng)兒,不知報(bào)母恩!备赣H每天起早貪黑地出去工作養(yǎng)家,母親每天忙忙碌碌的照顧我們?芍改该刻鞛槲覀兪嵌嗝吹膭诶郏晕覀円卸鞲改。從現(xiàn)在看是努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)國(guó)報(bào)父母。

  每個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩。要讓不會(huì)感恩的人學(xué)會(huì)感恩,要讓學(xué)會(huì)感恩的人感恩別人,要讓每個(gè)人都在感恩中成長(zhǎng)。

《弟子規(guī)》讀后感12

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的`價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》讀后感13

  盼望著,盼望著,我們學(xué)校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書室借書。借什么書呀,我望見書架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來(lái)讀。

  《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué),我讀了它后有了很多的體會(huì),然而,在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。

  我是獨(dú)生子女,父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦!案改负,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。

  媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月,我一?huì)再來(lái),喊我干什么嘛!眿寢屨f(shuō):“飯快涼了,快點(diǎn)來(lái)吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧摺N腋揪蜎]有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒有。俊蔽疫是沒有聽見。媽媽生氣的說(shuō):“你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”

  今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。

  讀了《弟子規(guī)》后,我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現(xiàn)在的我非常的有禮貌,在學(xué)校遇到老師就問"老師好!"并深鞠躬,遇到客人也熱情問候,在家中我不再那么刁蠻了,懂得了關(guān)心父母,不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了,懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的.贊賞,在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng),此時(shí)此刻我真的覺得自己長(zhǎng)大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了,變的成熟了,變的懂事了,變的越來(lái)越好了!相信我以后會(huì)繼續(xù)的變,變的更好.

  “凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”做人要講求信用,說(shuō)話辦事不能花言巧語(yǔ),要實(shí)事求是,為人真誠(chéng),這才是立身之本!把员匦校斜毓!边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ),我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理,認(rèn)真做事,真誠(chéng)待人,將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

  《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《弟子規(guī)》讀后感14

  《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué),已經(jīng)開課一個(gè)學(xué)期了,學(xué)了它后我也有了很多的體會(huì),然而,在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。

  以前的我總是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活著。而如今學(xué)了《弟子規(guī)》后的我,變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了;一些該做的事我也不會(huì)不做而讓媽媽做了;現(xiàn)在每天晚飯后都由我來(lái)刷碗、擦地,也經(jīng)常給父母洗腳,替他們分憂。

  現(xiàn)在的'我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我現(xiàn)在變的非常的節(jié)儉。在飯桌上時(shí),我都會(huì)小心翼翼地吃飯,怕把飯粒掉到外邊來(lái)。浪費(fèi)了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。而且每當(dāng)吃飯前我都會(huì)在心中默背"感恩詞"。

  我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時(shí)間。以前我總是說(shuō)一句話:"還有時(shí)間呢!不著急!"往往也都是因?yàn)檫@句話使我總是在最后一分鐘才開始著急,而前面的大好時(shí)光也都白白地浪費(fèi)掉了。現(xiàn)在可不同了,有事我不會(huì)再拖時(shí)間做了,總是很積極地做著,很快就會(huì)做完,剩余的時(shí)間我也不浪費(fèi)掉,用它來(lái)干一些有意義的事,讓我的生活中沒有空白的部分。

  除了珍惜我還懂得了愛惜和環(huán)保。我不再亂仍垃圾了,反而開始遇到垃圾就撿起來(lái)仍進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗,小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里,造成了環(huán)境影響,我也開始經(jīng)常到他家做客,總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識(shí),勸告他們不要帶狗到草坪中去,讓他們好好保護(hù)環(huán)境。

  我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現(xiàn)在的我非常的有禮貌,在學(xué)校遇到老師就問"老師好!"并深鞠躬,遇到客人也熱情問候,在家中我不再那么刁蠻了,懂得了關(guān)心父母,不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了,懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞,在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng),此時(shí)此刻我真的覺得自己長(zhǎng)大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了,變的成熟了,變的懂事了,變的越來(lái)越好了!相信我以后會(huì)繼續(xù)的變,變的更好!

《弟子規(guī)》讀后感15

  《弟子規(guī)》是一本既古老,又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人,才會(huì)在今后的生活中,工作中立于不敗之地。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿賴,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,”意思是:父母叫你的時(shí)候,應(yīng)該及時(shí)趕到;父母叫你去做一件事實(shí),不能推遲;父母教你的時(shí)候,必須靜靜地聽;父母責(zé)罵你的時(shí)候,必須順著他們的意思。是呀,父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛,沒有父母,就沒有我們。父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是一件很不容易的.事情。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻,都要順著父母的意思去做,即使不能完成,也要盡自己最大的努力做好它。

  在我看來(lái),所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒俏覀儸F(xiàn)在,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫,它 在中國(guó)大地上還是有很強(qiáng)的生命力。

  我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是容易,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把教誨貫穿到生活中,落實(shí)在一言一語(yǔ)中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛周圍的人,只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧,變成和平的世界。

  我喜歡《弟子規(guī)》這本書,它使我悟出了幸福的真諦,澄清了我思想上的迷霧,為過去的幼稚而感到無(wú)知羞愧,它還為我改變了思考方法;把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界,帶入知識(shí)的海洋;讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切,讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿文化的環(huán)境。

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