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短歌行古詩教案
教案一般包括教學(xué)目的、重難點、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程,那么,下面是小編給大家整理收集的短歌行古詩教案,供大家閱讀參考。
短歌行古詩教案1
教學(xué)目標(biāo):
一、知識目標(biāo)
1、 掌握詩歌意象。
2、 學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標(biāo)
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價值目標(biāo)
學(xué)習(xí)詩人積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點:
1、解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點:
解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.探討法:把握重點,抓住關(guān)鍵詩句互動探討。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
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商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個道理:一個人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!
三國時魏武帝詩人也是非常重視人才的,他廣納賢才,建立魏國,三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》,看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介
詩人(155-220),字孟德,東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫作背景:
建安十三年,詩人統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,詩人乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。詩人感此景而橫槊賦詩,吟唱出了這首千古名作。
二、 整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))
3、齊讀(帶著憂的感情)
三、 課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩歌大意。
問:通讀全詩,可以看出作者在憂什么?
[明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩的前八句寫:面對美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長久難以散去?渴裁磥砼沤獬罹w呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了詩人對人生短暫的憂嘆。
“青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對人才的渴求)。“ 正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個個屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。 明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?” 反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負(fù)難以實現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待!妒酚洝份d周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢! )才能使天下人心都?xì)w向我!秉c名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。(突出重點、突破難點)
問:詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒?
[明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來被文人運用,如:“明月幾時有?把酒問青天”(蘇軾),表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的代名詞。詩人在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問:然而,作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論,然后請同學(xué)回答)
[明確] 猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于消失,好像是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩一個很重要的方法就是知人論詩,詩人是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,詩人已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)詩人在這里感嘆人生短暫,不是要人及時行樂,而是要抓緊有限的時間及時地建功立業(yè)。
問:但是這樣強烈地目的,詩人為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
[明確]實際上詩人是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會說得非常真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的'賢士的心扉。所以說詩人的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點)
“青青園中葵,朝露待日晞。”——漢樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩歌后面才有“百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當(dāng)多的!按睬懊髟鹿狻保ū磉_(dá)思念) 、秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還!(思念故國)“海上升明月,天涯共此時”(以月寄情愛)。詩人在這里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的,然而詩人氣魄宏大,他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好,我多么想得到他們。〉植恢朗裁磿r候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對賢才的那番渴求,感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑!盀貔o”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)!对娊(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點)
問:作者運用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合
1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)
“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月,何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿,悠悠我心!倍湓瓉硎恰对娊(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?)詩人在這里引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”詩人由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為詩人所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高,水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合
詩歌抒發(fā)了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆,有對賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情,通過似斷似續(xù),低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、 課文小結(jié)
《短歌行》是一首政治性很強的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法,來達(dá)到寓情于理,以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強的可讀性。
最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩
五、 拓展練習(xí)
引來人才固然是好事,但用好人才更重要。詩人如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出詩人的用人觀。
項羽:剛愎自用 烏江自刎
劉邦:虛心請教 成就天下
詩人:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
六、 作業(yè)
通過學(xué)習(xí)這首詩,大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)勥@首詩歌中詩人表露的思想感情對你的啟示。
提示:
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實感。
從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取,建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
附:板書設(shè)計
人生苦短
渴望賢才
憂(抒情) 人才難得 言志
一統(tǒng)天下
功業(yè)未就
短歌行古詩教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)工具】多媒體課件
【具體教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕!闭\然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝詩人。
二、關(guān)于詩人
詩人,字孟德,小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將詩人勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,詩人雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:詩人初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許,從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:詩人精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題(“登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章”)。他繼承并發(fā)揚漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng),始創(chuàng)“以古題寫時事”的詩風(fēng),被后人稱為“漢末實錄”。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。詩人自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
詩人感嘆:生子當(dāng)如孫仲謀,其實……
三、整體感知
播放電視劇《三國演義》中詩人吟誦《短歌行》的.相關(guān)片段。學(xué)生讀詩、交流。
四、課文講讀
導(dǎo)析:這首詩歌的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。詩人在其政治活動中,曾大力強調(diào)“唯才是舉”,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。
釋憂:詩言志,歌詠懷,詩人的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境!昂我越鈶n?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽詩歌全篇,可知好酒并未使詩人真正地解憂,那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?
朗讀、討論、交流、明確:一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
析結(jié)構(gòu)析詩句:按照詩意分為四節(jié)來讀。
分解1 對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。
激疑:在里作者強調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!鼻檎{(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中,主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,詩人在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
警醒:人生只有一次,我們總覺得時間還很多,其實,人生苦短,人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。所以要珍惜生命中的每一天,好好創(chuàng)造條件,把握現(xiàn)在,服務(wù)明天。
分解2 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
設(shè)疑:這里引用的哪些詩句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運用的是什么手法?
朗讀、討論、交流。明確:這八句情味更加纏綿深長了!扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動傳給我音信?)詩人引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”詩人由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為詩人所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。
分析3 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。
設(shè)問:這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?
朗讀、思考、交流。提示:這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡單重復(fù),而是含有深意的(繼而多樣解讀:明明如月,何時可掇?)。
第一種說法:天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。
分析4 月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。
設(shè)疑:前四句詩的內(nèi)容可作哪些解讀?
討論、交流、小結(jié):是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于詩人與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,詩人在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫(可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從)。似乎后者更貼切一些。
所以詩人以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問:最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
分析提示:最后四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明了本詩的主題!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》,據(jù)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。
小結(jié):詩歌正象詩人的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
這首詩讓我們從另一個側(cè)面看到詩人作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。
這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有:感情深摯,婉曲動人;引用《詩經(jīng)》成句,自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè):《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題
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