中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

《短歌行》教案

時間:2024-08-06 19:00:38 短歌行 我要投稿

《短歌行》教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,很有必要精心設計一份教案,教案有助于順利而有效地開展教學活動?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編為大家整理的《短歌行》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《短歌行》教案

  教學目標

  1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。

  2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學重難點:

  1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

  2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。

  課時安排:

  一課時

  教學過程:

  一、導入新課

  電影《天下無賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經典臺詞:21世紀什么最貴?人才!!!的確如此,當今時代是個人才競爭的時代,那么在群雄紛爭的三國時期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》,體會他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂府的一個曲調名稱,短歌、長歌,因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團, 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)

  2、檢查預習:指名學生朗讀。(請其他同學認真聽,看有無讀錯的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。

  4、大家已經初步熟悉了課文,本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來

  5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?

  學生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

  (接下來就讓我們深入到詩作當中去,進一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

  ㈠人生短暫

  1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。

  2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉瞬即逝!俺丁边@個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動地表達了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來,嘆時光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會發(fā)出“時間過得真快呀”的感慨。)

  3、詩人在宴請文武眾將時,發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時間干什么?

  學生回答,教師明確:

  建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

  (播放《三國演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術,滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長江,為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時,曹操已年過半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!

  所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)

  4、“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

  明確:

  當然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼娙肆_隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

 、尜t才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負,此時他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

  2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請同學們大聲朗讀出來。

  3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運用了什么表現(xiàn)手法?

  學生討論后回答,教師總結:

 、乓谩对娊洝

 、佟扒嗲嘧玉疲朴莆倚,但為君故,沉吟至今。”

  “青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩經 鄭風 子衿》:青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

 、凇斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新,說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準備了美好的宴席,還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。

 、泼钣帽扔

 、佟懊髅魅缭拢螘r可掇?憂從中來,不可斷絕!

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內;可望而不可即,不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發(fā)出來,綿綿不斷。

 、凇霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托!边@說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

  曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

 、乔捎玫涔

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時,也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

  板書:統(tǒng)一天下

  (詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

 、缧〗Y:何以解憂?

  詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩歌風格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V 《詩品》

  “志深筆長,梗概多氣!薄獎③ 《文心雕龍》

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

  (為什么會形成曹操這樣的風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z》:“家家有強尸之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪!贝藭r的人們似乎是第一次認識到人生的無常,生命的短暫!豆旁娛攀住肪褪悄莻時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后,它也發(fā)出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經同這社會災難,以及如何結束這社會災難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。

  (曹操的一統(tǒng)天下抱負和這種抱負實現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現(xiàn)。)

  (幻燈片)

  建安風骨:建安(漢獻帝年號)時期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,這種杰出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”。

  學生齊讀,體會詩歌慷慨悲涼的風格。

  七、課堂小結

  一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負,而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學也能夠向曹操學習,既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當勉勵”的有志之士。

  八、鞏固與訓練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀,體會兩詞在內容上和風格上的異同。

【《短歌行》教案】相關文章:

《短歌行》教案09-21

短歌行教案08-30

《短歌行》教案【熱門】07-09

《短歌行》教案【薦】09-14

【熱】短歌行教案08-19

【熱門】短歌行教案09-10

【精】《短歌行》教案07-26

《短歌行》教案【熱】09-30

(通用)《短歌行》教案06-17

短歌行(優(yōu)秀教案)08-04