杜甫《前出塞九首·其六》全文及鑒賞

　　賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的杜甫《前出塞九首·其六》全文及鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　唐代：杜甫

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷。

　　譯文

　　拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。

　　殺人要有限制，各個(gè)國(guó)家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？

　　注釋

　　挽：拉。

　　當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。

　　長(zhǎng)：指長(zhǎng)箭。

　　擒：捉拿。

　　前四句極像謠諺，可能是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣。馬目標(biāo)大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，蛇無(wú)頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。

　　亦有限：是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意。沈德潛《杜詩(shī)偶評(píng)》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無(wú)限，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味�！辈淮_。

　　列國(guó)：各國(guó)。

　　疆：邊界。

　　自有疆，是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和前出塞詩(shī)第一首中的“開(kāi)邊一何多”照應(yīng)。

　　茍能：如果能。

　　侵陵：侵犯。

　　豈：難道。

　　最后兩句是說(shuō)如果能抵制外來(lái)侵略的話(huà)，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠(yuǎn)《杜詩(shī)會(huì)粹》：“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口中說(shuō)出�！痹谶@里我們相當(dāng)明顯的看到杜甫的政治觀點(diǎn)。

　　鑒賞

　　作者是唐代詩(shī)人杜甫，詩(shī)人先寫(xiě)《出塞》九首，后又寫(xiě)《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別。《前出塞》是寫(xiě)天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩(shī)的前四句，很象是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說(shuō)它“似謠似諺，最是樂(lè)府妙境”。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”，妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部伍要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的�！皻⑷艘嘤邢蓿�列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國(guó)家的利益，人民的愿望。所以，張會(huì)在《杜詩(shī)府粹》里說(shuō)，這幾句“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口說(shuō)出”。從藝術(shù)構(gòu)思說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫(xiě)如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩(shī)人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中很有體會(huì)地說(shuō)：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說(shuō)的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰氣勢(shì)和波瀾；這里說(shuō)的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢(shì)中自然地逼出“擁強(qiáng)兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩(shī)卻以此見(jiàn)稱(chēng)；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢(shì)而博得好評(píng)。

　　創(chuàng)作背景

　　天寶十一載（752年），四十歲的杜甫寫(xiě)的《前出塞》是一系列軍事題材的詩(shī)歌。這個(gè)時(shí)期還是唐朝的生長(zhǎng)期，伴隨著生長(zhǎng)期的，是唐朝在軍事上的擴(kuò)張期，朝廷上上下下的預(yù)估大多是樂(lè)觀的，杜甫卻對(duì)唐玄宗的軍事路線(xiàn)不太認(rèn)同。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今河南鞏義西南）。唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。與李白合稱(chēng)“李杜”“大李杜”，也常被稱(chēng)為“老杜”。

　　杜甫自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。唐玄宗開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有較深的認(rèn)識(shí)。后靠獻(xiàn)賦才得授小官。安史之亂爆發(fā)、長(zhǎng)安失陷后，他曾被困城中半年，后逃至鳳翔，被唐肅宗拜為左拾遺，世稱(chēng)“杜拾遺”。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，又被外放為華州司功參軍。期間創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三別”等名作。后棄官移家至成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，被表授為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)“杜工部”。晚年攜家出蜀，于大歷五年（770年）冬在輾轉(zhuǎn)途中逝世，享年五十九歲。

　　杜甫善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的又一高峰，被后人公認(rèn)為詩(shī)歌史上的“集大成者”。他的人格，也被認(rèn)為是中華民族文人品格的楷模。自晚唐兩宋后，杜甫逐漸聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”，稱(chēng)其詩(shī)為“詩(shī)史”。其傳世作品大多集于《杜工部集》。

　　人物生平

　　家世背景

　　杜甫出身京兆杜氏，是漢武帝時(shí)期酷吏杜周的后代。杜甫曾在《祭遠(yuǎn)祖當(dāng)陽(yáng)君文》中提及，自己是西晉名臣杜預(yù)的“十三葉孫”。杜預(yù)的第三子杜耽為杜甫的先祖。

　　杜氏祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），至曾祖父杜依藝時(shí)，因官居鞏縣縣令，遂遷居鞏縣（今屬河南）。杜甫于唐睿宗太極元年正月初一（712年2月12日）生于鞏縣。祖父是杜審言，唐中宗時(shí)官拜國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士，是與沈佺期、宋之問(wèn)齊名的詩(shī)人。父親杜閑，為杜審言的長(zhǎng)子，官至兗州司馬。杜甫對(duì)這個(gè)“奉儒守官，未墜素業(yè)”，又有詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的家庭，是很引為驕傲的。他的母親崔氏，在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族，杜甫自述“舅氏多人物”“吾舅盡知名”。他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。

　　讀書(shū)游歷

　　杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，而后“九齡書(shū)大字，有作成一囊”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。到十四五歲，就“出游翰墨場(chǎng)”。

　　杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這對(duì)他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過(guò)舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范宅里，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽(tīng)過(guò)李龜年的歌聲；在洛陽(yáng)北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過(guò)畫(huà)圣吳道子畫(huà)的五圣尊容、千官行列，這在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿��?xí)作的詞賦，夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(zhǎng)輩也屈尊來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他�？梢�(jiàn)他自稱(chēng)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，并非虛言。

　　元 佚名《杜甫像》

　　杜甫生當(dāng)“開(kāi)元全盛日”，當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮，交通也很發(fā)達(dá)，在許多積極追求功名的青壯年讀書(shū)人中，盛行著全國(guó)漫游的風(fēng)氣。開(kāi)元十九年（731年），十九歲的杜甫出游郇瑕（今山西臨猗）。第二年漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開(kāi)元二十三年（735年），又回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。開(kāi)元二十四年（736年），杜甫在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。因父親杜閑時(shí)任兗州司馬，故杜甫赴兗州省親，并與蘇源明等往齊趙平原，作第二次漫游。他在齊趙一帶過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活，也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩(shī)：《登兗州城樓》，是省侍父親于兗州時(shí)的作品；還有《畫(huà)鷹》《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望岳》，更是其中的杰作，結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，流露了青少年時(shí)期杜甫不凡的抱負(fù)。

　　天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋（今河南開(kāi)封、商丘一帶），會(huì)見(jiàn)了詩(shī)人高適。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。天寶四載（745年），杜甫在齊魯又與李白相見(jiàn)，在飲酒賦詩(shī)之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪(fǎng)問(wèn)了兗州城北的隱士范野人。二人還互贈(zèng)了詩(shī)篇：杜甫贈(zèng)李白的詩(shī)說(shuō)：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行�！崩畎踪�(zèng)杜甫的詩(shī)說(shuō)：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！”兩人從此以后就再也沒(méi)有見(jiàn)面。

　　困頓長(zhǎng)安

　　杜甫一生引為“快意”的讀書(shū)游歷時(shí)期，到三十四歲就結(jié)束了。

　　天寶五載（746年），杜甫回到長(zhǎng)安。這時(shí)長(zhǎng)安的浪漫游樂(lè)風(fēng)氣尚未過(guò)去，漢中王府、鄭駙馬宅等貴族達(dá)官第宅都向他開(kāi)過(guò)門(mén)。但杜甫來(lái)長(zhǎng)安的最主要的任務(wù)還是參加科舉考試，謀取官職。天寶六載（747年），玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén)，投贈(zèng)干謁等，但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過(guò)著貧困的生活。在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》里，他一面陳述“致君堯舜”的抱負(fù)，同時(shí)也傾訴了干謁權(quán)貴的悲憤與辛酸。

　　天寶十載（751年）正月，玄宗將連續(xù)三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟和天地的三大盛典，杜甫預(yù)先在天寶九載（750年）冬預(yù)獻(xiàn)《三大禮賦》，得到玄宗的賞識(shí)，命宰相出題，在集賢院考試他的文章。而召試的結(jié)果，只是說(shuō)他“名實(shí)相副，送隸有司，參列選序”，只給了一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四載（755年），杜甫被授為河西尉，但杜甫不愿意任此“凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（一說(shuō)任右衛(wèi)率府胄曹參軍，但杜甫在《官定后戲贈(zèng)》題下原注曰：“時(shí)免河西尉，為右衛(wèi)率府兵曹�！倍�唐人元稹及宋人所修《新唐書(shū)》卻提及杜甫為“胄曹參軍”，故其官職尚存爭(zhēng)議）。杜甫因已年四十四，至長(zhǎng)安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月，杜甫往奉先（今陜西省蒲城縣）省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門(mén)就聽(tīng)到哭泣聲，原來(lái)小兒子餓死了。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞，寫(xiě)成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

　　這一時(shí)期，備受饑寒疾病折磨的杜甫認(rèn)清了統(tǒng)治集團(tuán)的腐化面目，對(duì)廣大的士卒人民的苦難，對(duì)國(guó)運(yùn)的危機(jī)，也有了越來(lái)越深廣的感受和認(rèn)識(shí)。除《自京赴奉先縣詠懷五百字》外，他還寫(xiě)下了《兵車(chē)行》《麗人行》等陳述時(shí)弊的詩(shī)作。

　　戰(zhàn)亂流離

　　天寶十四載（755年）十一月，安祿山起兵范陽(yáng)，安史之亂爆發(fā)。第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武（今寧夏回族自治區(qū)靈武市），是為唐肅宗。這時(shí)的杜甫正帶著妻子兒女從奉先北上三川，剛到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，聽(tīng)到了肅宗即位，及時(shí)安頓了家屬，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安。

　　在被關(guān)押期間，杜甫目睹淪陷后的長(zhǎng)安面目，創(chuàng)作了《悲陳陶》《月夜》《春望》等一系列“詩(shī)史”名作。他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，還寫(xiě)了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘寇形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí)，他寫(xiě)了《觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

　　入朝與被貶

　　至德二載（757年）四月，郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從城西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗。五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱(chēng)“杜拾遺”。他這個(gè)入仕不滿(mǎn)一年就逢戰(zhàn)亂的小官，能夠擔(dān)任這個(gè)天子近臣的諫官，內(nèi)心是非常激動(dòng)的。他半生以來(lái)抱著“許身一何愚，竊比稷與契”“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏愿，現(xiàn)在覺(jué)得時(shí)機(jī)到來(lái)了。但是任拾遺不到一月，杜甫就遇到肅宗罷房琯宰相之職的大事，他上疏營(yíng)救。肅宗因?yàn)槁?tīng)信賀蘭進(jìn)明的挑撥，以為房琯只忠于玄宗，不忠于自己，就把杜甫交三司推問(wèn)，幸而新任宰相張鎬、御史大夫韋陟解救說(shuō)：“甫言雖狂，不失諫臣體�！辈琶庥栊淌绿幏郑�只下了一紙墨制，叫他回鄜州探家。這次回家，杜甫寫(xiě)出了《北征》《羌村三首》兩篇杰作。

　　當(dāng)杜甫在羌村短暫休息的時(shí)候，唐軍于九月收復(fù)了長(zhǎng)安，十月收復(fù)了洛陽(yáng)。肅宗回到長(zhǎng)安后，杜甫也在十一月從鄜州帶著家眷回長(zhǎng)安，繼續(xù)任左拾遺。本來(lái)杜甫在回鄜探親時(shí)已敏感到肅宗對(duì)自己的疏遠(yuǎn)，但他未必覺(jué)察到已被投閑置散的房琯仍然是肅宗的眼中釘，更不會(huì)覺(jué)察到肅宗及其心腹李輔國(guó)等人正在羅織所謂“房黨”，包括賈至、嚴(yán)武、劉秩等，還有杜甫。所以乾元元年（758年）春，他還與王維、岑參一起寫(xiě)了《奉和賈至舍人早朝大明宮》的頌圣詩(shī)。隨后不久，賈至、房琯等先后被貶，杜甫也同時(shí)被貶為華州（今陜西華縣）司功參軍。

　　四度行役

　　乾元元年（758年）九月，郭子儀、李光弼等九節(jié)度使率師北上，討伐安慶緒。唐軍出師不久，就取得渡黃河、圍鄴城的勝利。杜甫在這年冬天來(lái)到離前線(xiàn)不遠(yuǎn)的東都洛陽(yáng)，一方面探視洛陽(yáng)東偃師土婁莊的故居，一方面就近探問(wèn)官軍圍攻的消息。第二年春天，他聽(tīng)說(shuō)鄴城不日可得，非常興奮地寫(xiě)下了一首長(zhǎng)詩(shī) 《洗兵馬》，以作期望。

　　杜甫

　　然而，就在朝野上下都在等待著官軍收復(fù)鄴城，生擒安慶緒的時(shí)，在乾元二年（759年）三月三日，唐朝的六十萬(wàn)官軍就因?yàn)楣?jié)度不一，在鄴城外圍遭遇潰�。▍⒁�(jiàn)詞條鄴城之戰(zhàn)）。郭子儀率朔方軍退守河陽(yáng)。杜甫也就在東京兵荒馬亂中，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，回到華州。一路上目睹官吏們不顧百姓死活，處處強(qiáng)迫征兵拉伏，只聽(tīng)見(jiàn)婦孺老弱在傾訴、啼哭，同時(shí)他也看到不少人民積極支援官軍。這一次途中見(jiàn)聞，給他非常深刻的印象，他寫(xiě)成了六首“即事名篇”的“新題樂(lè)府”組詩(shī)，后人 簡(jiǎn)稱(chēng)為“三吏”“三別”的不朽名作。這六首詩(shī)不僅寫(xiě)出人民為戰(zhàn)爭(zhēng)付出的代價(jià)，而且寫(xiě)出人民奮不顧身的自我犧牲的精神。

　　回到華州，旱災(zāi)的威脅就開(kāi)始了，人民在天災(zāi)加戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)擔(dān)雙重壓迫下毫無(wú)活路。杜甫寫(xiě)下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂(yōu)時(shí)傷亂，詠嘆國(guó)難民苦。面對(duì)污濁的時(shí)政與無(wú)法遏制的饑荒，他只能在乾元二年（759年）七月棄官不做，帶著家小遠(yuǎn)走秦州（今甘肅天水），另謀生路。

　　杜甫到秦州曾打算在東柯谷、西枝村覓一塊隱居之地，但是這個(gè)羌胡雜居，吐蕃勢(shì)力又不斷擴(kuò)張的地方，他無(wú)法久住下去。不過(guò)在秦州留下的三個(gè)多月中，卻在他詩(shī)卷中增加了不少邊塞題材的新作（《秦州雜詩(shī)》《寓目》等）。到了十月，他懷著“無(wú)食問(wèn)樂(lè)土，無(wú)衣思南州”的念頭，又領(lǐng)著全家南下同谷（今甘肅成縣）。可是奔波了幾十天，到同谷后，竟陷入饑寒交迫的絕境。這種種慘痛經(jīng)歷都寫(xiě)在《乾元中寓居同谷縣作歌七首》里。在同谷住了 一個(gè)多月，杜甫又在十二月一日起程赴成都。

　　從秦州到同谷、又從同谷到成都這兩段路程中，杜甫曾有計(jì)劃地寫(xiě)了《青陽(yáng)峽》《木皮嶺》《飛仙閣》《五盤(pán)》《劍門(mén)》等二十四首紀(jì)行詩(shī)，每段十二首，記述了自己一步步走過(guò)來(lái)的山川勝跡的真實(shí)面貌。這一年中，杜甫“一歲四行役”，從洛陽(yáng)到華州、華州到秦州、秦州到同谷、同谷到劍南，可以說(shuō)這是他艱苦奔波的一年，也是他思想變化最大、詩(shī)歌創(chuàng)作空前豐收的一年。

　　客居蜀中

　　杜甫全家初到成都時(shí)，寄居在一座僧徒寥落的古寺里，靠著“故人供祿米，鄰舍與園蔬”，全家人的生活不僅可以暫時(shí)維持，而且從第二年就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)浣花溪西岸的草堂住宅（世稱(chēng)“杜甫草堂”，也稱(chēng)“浣花草堂”）了。在戰(zhàn)亂中奔波多年的杜甫，總算有了個(gè)棲身之所了。他卜居初定，就一面忙著種樹(shù)、種竹、種菜，一面還得為完成營(yíng)建工程， 到蜀州、新津、青城等外縣去訪(fǎng)問(wèn)乞貸于親友，他步行或乘舟來(lái)往，無(wú)意中就寫(xiě)成了《為農(nóng)》《田舍》《水檻遣心二首》《客至》《進(jìn)艇》等不少怡情適意的小詩(shī)。可惜，好景不長(zhǎng)，上元二年（761年）五月，杜甫草堂邊的一棵有兩百年壽命的柚樹(shù)被暴風(fēng)連根拔起，更不幸的是同年八月，他新建的草堂又遭一場(chǎng)暴風(fēng)，使他全家“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”。他在不眠的長(zhǎng)夜里，不禁從自家的苦難想到天下無(wú)數(shù)流離失所的人民，于是奮筆寫(xiě)下了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的名句。在此期間，朝廷曾補(bǔ)授杜甫為京兆功曹參軍，但他未去就職。

　　上元二年（761年）十二月，杜甫的老友嚴(yán)武由綿州刺史升任兼管東西兩川的節(jié)度使。上元三年（762年）春夏，杜甫和嚴(yán)武多次往來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，在唱和詩(shī)篇中，嚴(yán)武曾勸他出來(lái)做官，他則希望嚴(yán)武能理解自己疏懶的個(gè)性。同 年四月，玄宗、肅宗父子兩人相繼去世，唐代宗即位，七月召?lài)?yán)武入朝。杜甫親自送嚴(yán)武到綿州奉濟(jì)驛才分手，不料這時(shí)劍南西川兵馬使徐知道在成都發(fā)動(dòng)了叛亂，嚴(yán)武被亂兵阻隔，不得出劍門(mén)，杜甫也回不了成都，只得轉(zhuǎn) 到梓州，依靠“李梓州”“嚴(yán)二別駕”等新朋友。八月，徐知道的叛亂被高適鎮(zhèn)壓，但動(dòng)亂未止，杜甫只得把家屬移到梓州來(lái)，并打算離東川，投三峽，赴西京。

　　這時(shí)，中原戰(zhàn)局大有好轉(zhuǎn)，代宗即位后命長(zhǎng)子雍王李適為天下兵馬元帥，仆固懷恩為副元帥，討伐史朝義。廣德元年（763年）正月， 史朝義被迫自殺，河南河北各州全部收復(fù)。消息傳到梓州，杜甫高興得熱淚橫流，寫(xiě)下了“平生第一快詩(shī)”《聞官軍收河南河北》。但他全家仍在梓州逃難，難以回到家鄉(xiāng)。同年，嚴(yán)武再度入蜀任職。杜甫得知嚴(yán)武重來(lái)的消息，喜出望外，于是在廣德二年（764年）春又從閬州領(lǐng)著妻子趕回成都。三月，杜甫剛回到成都，嚴(yán)武就啟奏他為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，賜緋魚(yú)袋，后人因此稱(chēng)杜甫為“杜工部”。回到草堂，他本有一番修飾環(huán)境的打算，遠(yuǎn)近的鄰居朋友也想一一相會(huì)，但一入節(jié)度使官署，就進(jìn)入練兵備戰(zhàn)的氣氛中。七月，嚴(yán)武親臨前線(xiàn)，寫(xiě)下《軍城早秋》詩(shī)，杜甫于九月寫(xiě)了和詩(shī)《奉和嚴(yán)大夫軍城早秋》，贊美嚴(yán)武破吐蕃七萬(wàn)余眾，拔當(dāng)狗、鹽川的勝利。杜甫在幕府半年，生活拘束，與同僚之間亦難免有“分曹失異同”的不愉快糾紛，最后在永泰元年（765年）正月三日辭幕府歸浣花溪。

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