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杜甫《武侯廟》閱讀答案及賞析

時間:2020-11-27 09:11:47 杜甫 我要投稿

杜甫《武侯廟》閱讀答案及賞析

  武侯廟①

杜甫《武侯廟》閱讀答案及賞析

  (唐)杜甫

  遺廟丹青落,空山草木長。

  猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽。

  【注釋]①武侯廟:在州,祭祀諸葛亮(武鄉(xiāng)侯)。②丹青:兩種顏料,此指諸葛亮繪像。

  (1)在《武侯廟》和《春望》中,詩人都寫到了“草木”,這樣寫有什么表達(dá)效果?(2分)

  (2)這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2分)

  答案:

 、(2分)借景抒情,都寫出了亂草遍地,林林蒼蒼的景象,反襯出人跡之罕見。

  ⑵(2分)表達(dá)了詩人對諸葛亮的景仰之情,也抒發(fā)了詩人不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的抑郁之情。

  (3)詩中作者借草木的 ▲ ,寫出了武侯廟 ▲ 。

  答:茂盛 人跡稀少,荒涼冷落

  (4)詩的三、四兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

  答:表達(dá)了詩人對諸葛亮的景仰之情,也抒發(fā)了詩人不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的抑郁之情。

  題解:

  武侯:指諸葛亮。諸葛亮于后主建興元年(223年),封為武鄉(xiāng)侯,省稱武侯。武侯廟:指祭祀諸葛亮的廟。其廟有多處,如陽、成都、南陽、州等地都有武侯廟。這里指州武侯廟,在今四川省奉節(jié)縣白帝城西。張震《武侯祠堂記》:“唐州治白帝,武侯祠在西郊。”

  賞

  “遺廟丹青落,空山草木長。”這兩句寫詩人仰武侯廟所看到的一片蕭條破敗的景象。上句寫廟。詩中“丹青”,指廟中的壁畫;“落”,剝落、脫落。從“遺”字和“落”字可想而知,前來祭拜的人很少。想當(dāng)年諸葛亮為蜀漢的創(chuàng)建和鞏固,傾注了畢生的心血,而諸葛亮的遺廟竟是這樣的景象,詩人頓生感慨。再看下句,詩人站在武侯廟放眼四望,周遭環(huán)境也是如此的空寂和荒涼。“空山”,指白帝山。詩人用一個“空”字,似乎是說這山上什么也沒有,空空如也,說明人跡稀少;一個“長”字,說明草木無憂無顧地生長,倒很茂盛,進(jìn)一步反襯出武侯廟位于一片荒山野草之中,是多么的令人感傷!

  “猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽。”這兩句由武侯廟寫到諸葛亮,對諸葛亮的出山輔劉備以及后主,贊嘆有加。詩人似乎還能聽到諸葛亮作《出師表》辭別后主的聲音,可他壯志未酬,病死軍中,在也無法功成身退,回到故地南陽啊!上句“猶聞辭后主”,“后主”,指劉禪,劉備之子,小名“阿斗”,劉備去世后接任蜀帝,在位41年(223-263年),諸葛亮死后,他任用宦官黃皓、周而亡國。“猶聞”二字,寫出詩人仰諸葛亮遺廟,思緒萬千,諸葛亮的所行所為,在詩人的`腦海里騰,一下子拉近了詩人與諸葛亮的時空距離。詩人感到,諸葛亮真是偉大,走出南陽,輔了先帝,又輔后主;一生操勞,最后病死北伐軍中。于是詩人認(rèn)為諸葛亮衷心輔后主,是最值得大樹特樹的,于是寫下了這兩句千古名句。“辭后主”,蜀建興五年(227年),諸葛亮出兵漢中,實行伐魏,臨行上《出師表》,向后主劉禪辭行,告誡后主要親君子,遠(yuǎn)小人,表明自己的一片忠貞之心。諸葛亮在《前出師表》中說:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”在《后出師表》中說:“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”其忠義之心,溢于言表。下句“不復(fù)臥南陽”是上句的繼續(xù),由于諸葛亮將一生獻(xiàn)給蜀漢事業(yè),在也不能回到他的躬耕之地南陽了。“南陽”,郡名,在今湖北省南陽市,市西有臥龍崗,諸葛亮曾躬耕于此。“不復(fù)”二字,既寫出了諸葛亮為報答劉備三顧之情,將一生獻(xiàn)給蜀漢事業(yè)的偉大功業(yè)和奮斗精神;也表達(dá)了詩人對諸葛亮的贊嘆之情和無法功成身退返故鄉(xiāng)的惋惜之情。

  這首詩虛實相生,融情于景。詩的前兩句寫武侯廟的荒涼破敗,寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋,也為后兩句的抒懷作鋪墊;后兩句觸景生情,感嘆諸葛亮大業(yè)未成,而長眠他鄉(xiāng),誠如詩人在《蜀相》詩中所寫:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二,而實不可分。神于詩者,妙合無限。巧者則有情中景,景中情。”這首詩可以說是情景交融的代表作,具有很高的藝術(shù)價值。

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