《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)(匯編15篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
了解杜甫的生平及本詩(shī)的寫作背景;
感受詩(shī)人深沉的苦痛和無盡的哀思;
掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法;
掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧;
走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的苦痛和無盡的哀思。
教學(xué)重點(diǎn)在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,品味鑒賞詩(shī)歌語言,了解此詩(shī)情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)在朗讀背誦中,感受詩(shī)人悲涼的內(nèi)心世界,領(lǐng)略詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。
學(xué)情分析高二學(xué)生在經(jīng)過小學(xué)、初中、高一的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了鑒賞詩(shī)歌的基本能力,有相當(dāng)?shù)纳罱?jīng)驗(yàn)與思考品味能力,主要用引導(dǎo)的方式進(jìn)行,學(xué)生會(huì)在啟發(fā)下完成本首詩(shī)歌的鑒賞活動(dòng)。《登高》是一首主觀情感和客觀物象高度統(tǒng)一的一首七言律詩(shī)。他把自己的感情集中在了秋天和大江這兩個(gè)最富于想象力和聯(lián)想力的形象中,詩(shī)歌飽含了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和個(gè)人身世的辛酸。因此,在教學(xué)本課時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在了解詩(shī)人身世遭際和寫作背景的前提下,品味語言,感知意象,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,飽含深情地朗讀課文。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、PPT展示描寫重陽節(jié)的詩(shī)歌
王維【九月九日憶山東兄弟(時(shí)年十七)】
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
張說【九日進(jìn)茱萸山詩(shī)五首】
黃花宜泛酒,青岳好登高;酌魍(nèi),心為天下勞。
李白【九月十日即事】
昨日登高罷,今朝更舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽。
張諤【九日宴】秋葉風(fēng)吹黃颯颯,晴云日照白鱗鱗。
歸來得問茱萸女,今日登高醉幾人。
王之渙【九日送別】薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛。
朱放【九日與楊凝、崔淑期登江上山會(huì)有故不得往因贈(zèng)之】
欲從攜手登高去,一到門前意已無。
那得更將頭上發(fā),學(xué)他年少插茱萸。
注:指導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫重陽節(jié)的詩(shī)文,并讓學(xué)生找出詩(shī)文中人們?cè)鯓討c祝重陽節(jié)。(一生回答:插茱萸賞菊和菊花酒登高……)
。ń處熝a(bǔ)充導(dǎo)入新課)重陽節(jié)是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是一位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。此時(shí)國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一個(gè)人孤獨(dú)的在外飄泊,面對(duì)萬里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭,這位老人就是杜甫。
二、簡(jiǎn)介杜甫(學(xué)生填空)(PPT展示)
杜甫(712—770)字,自號(hào),盛唐大詩(shī)人,
長(zhǎng)安十年的困頓求官,安史之亂顛沛流離,他的詩(shī)歌記錄了唐由盛而衰的歷史過程,其詩(shī)被稱“”本人被稱“”,偉大詩(shī)人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
三、沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格
沉郁:思想內(nèi)容方面的特征!俺痢奔础吧睢,指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚!坝簟奔础胺e”指內(nèi)容的真實(shí),凝重、含蓄。
頓挫:藝術(shù)形式方面的特征。字面指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折,情感的千回百折,節(jié)奏的徐疾相間,音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,旋律的跌宕起伏。
沉郁憑借頓挫,頓挫服從沉郁。
四、背景(一生介紹)(PPT展示)
杜甫寫這首詩(shī)時(shí)(767),安史之亂(755—762)已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤,社會(huì)仍是一片混亂。在這種情勢(shì)下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些,像濃云似的.時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺(tái)。
五、指導(dǎo)朗讀(PPT展示)
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白\鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江\滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病\獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停\濁酒杯。
感受詩(shī)歌的美:節(jié)奏分明,整齊,音律和諧,平仄相間,抑揚(yáng)頓挫
結(jié)構(gòu)上回環(huán)照映
六、賞析
首聯(lián):?jiǎn)枺菏茁?lián)共寫了幾種景物,這些景物各有什么特點(diǎn),營(yíng)造了怎樣的氛圍?
。▽W(xué)生討論并明確答案:風(fēng)天猿渚沙鳥;急高哀青;冷色調(diào),透露灰暗、凄涼)
頷聯(lián):?jiǎn)枺骸奥淠尽币辉~讓我們想到了什么?
生答:蕭條、光禿禿的視覺印象,寫出了秋的蕭瑟。聯(lián)想到生命的短暫。杜甫生于是712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫的,它讓我們有生命短暫的感慨。
問:“不盡長(zhǎng)江”讓我們聯(lián)想到什么?
學(xué)生回答:“不盡”寫出了江水廣闊、綿延!皾L滾”寫出了江水翻滾向前,有歷史長(zhǎng)河奔流不息的感覺,有種韶光易逝的感覺。
頸聯(lián):?jiǎn)枺赫?qǐng)說說這兩句有多少可悲的事情?
。▽W(xué)生討論P(yáng)PT展示)
萬里”地之遠(yuǎn)也,萬里之外。(四川)
“悲秋”時(shí)之凄慘也,悲涼之秋(萬木凋零)
“作客”羈旅也,漂泊,流浪(客居他鄉(xiāng))
“常作客”久旅也,長(zhǎng)久的,不斷的(為求官旅居十年,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)漂泊十年)
“百年”暮齒也,歲月不饒人,晚年(55歲)
“多病”衰疾也,多病之軀(肺病、瘧疾、糖尿病、風(fēng)痹、右臂偏枯耳半聾)
“臺(tái)”高迥處也,寒冷
“獨(dú)登臺(tái)”無親朋也(異鄉(xiāng),嚴(yán)武、李白、高適去世)
尾聯(lián):品味“艱難”二字的內(nèi)涵。
國(guó)運(yùn)(安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù))
自身命運(yùn)(事業(yè)未成,顛沛流離,多病暮年)
有憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。
思考:為什么新亭酒杯?
明確:抑或因病戒酒,抑或窮極買不起酒,抑或情緒不好不想喝酒。
七:拓展:
九日齊山登高
唐杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的:
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
3.把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
1.透過字面意思,把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
2.初步掌握一些詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法,并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法:
1.朗讀教學(xué)法。
2.古詩(shī)五步教學(xué)法。
3.詩(shī)歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排:三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“詩(shī)史”。 這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
1.給加粗字注音。
(1)岱宗夫如何 岱(dài ) (2)決眥入歸鳥 眥(zì )
。3)白頭搔更短 搔( sāo ) (4)渾欲不勝簪 簪(zān )
2.解釋下面加粗的詞。
。1)造化鐘神秀 鐘:聚集
。2)陰陽割昏曉 陰:山的'北面 陽:山的南面
(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂 會(huì)當(dāng):終當(dāng)、終要凌:不盡
(4)渾欲不勝簪 渾:簡(jiǎn)直
。5) 蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》
1.學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩(shī)歌的竟境美。
。1)這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山。。
。2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩(shī)人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
。3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
1、唐朝盛世。2、詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析
“國(guó)破山河在,城春草木深!睂懘和姡簢(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!睂懘和校髡哂|景生情;B本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金!睂懰危鹤园彩放褋y以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”寫所思:烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
1.學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2.請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。
明確:《望岳》形象高大,境界壯闊,顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格!洞和犯星槟,景象凄清,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。
六、布置作業(yè)
1.默寫《望岳》《春望》。
2.預(yù)習(xí)《石壕吏》。
板書設(shè)計(jì):
遠(yuǎn)望所見:寄情于物
望岳 近望 望翹首望景 憂
細(xì)望所感:觸景生情 國(guó)
春望 思
所盼: 親
盼低頭思親
所思:
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
關(guān)于作者:杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他一生寫了1400多首詩(shī),博得后人廣泛的稱贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國(guó)、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,是“千古絕唱”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,“詩(shī)圣”,對(duì)于這些高度的稱譽(yù),杜甫是當(dāng)之無愧的。
關(guān)于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī),體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí),離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。
二、近體詩(shī)知識(shí)
、沤w詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩(shī)和絕句。
⑵律詩(shī)
、僭(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、七律)。
、谝(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律)。
、壑虚g兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句。
、苡袊(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),有“仄起”與“平起”兩式。
⑶絕句:每首定格為四句,以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,韻律與律詩(shī)相同,只是不一定對(duì)仗。
、仍(shī)歌鑒賞指要
A.基本要求:鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、語言和表達(dá)技巧。
B.基本要領(lǐng):
、倮首x吟誦,整體感受。
②披詞入情,激發(fā)感情。
、壅归_想象,探究意境。
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一。
、芨惺茼嵚,品味語言。
三、研讀詩(shī)歌:
全詩(shī)感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁
整體感知
一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景;三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”;四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過對(duì)巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,烘托出陰森,動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感受秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
分析本詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
問:詩(shī)中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
問:景物中包含了作者怎樣的情感?——秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨(dú)。
問:如何感受意境
前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國(guó)勢(shì)的危急——用豪邁、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點(diǎn),又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。
問:叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心。
體現(xiàn)詩(shī)歌主旨,詩(shī)人此時(shí)身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,不覺得潸然淚下,聯(lián)想自己老病孤舟,又不覺引發(fā)詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨,憂國(guó)傷時(shí)。
問:寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
作者沒有機(jī)會(huì)回到故園,秋意卻越來越深了,秋風(fēng)也越來越冷了,當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過一冬,里邊的棉花就板結(jié)起來不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是搗衣石,現(xiàn)在你聽那山上山下的人家,已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣?墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀(jīng)好幾年了,我始終沒有一個(gè)安定的生活,我用什么來抵御羈旅途中的寒冷?
四、小結(jié):
這一首詩(shī),從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
1、這首詩(shī)中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。
頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。
尾聯(lián)在一畝的'秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。
如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。
又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。
再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色
杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而心愿始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語言,積累一些文言詞語和詩(shī)歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩(shī)
3、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情;
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀并且背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)蘊(yùn)含在詩(shī)作中的思想感情以及詩(shī)作的“詩(shī)史”特點(diǎn)。
教學(xué)過程:
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
岱宗( ) 決眥( ) 搔更短( ) 不勝簪( )
2、填空
杜甫,字 ,是我國(guó) 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“ ”。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
1.學(xué)習(xí)《望岳》
1)情境導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
3)檢查預(yù)習(xí)情況
4)整體感知
a、播放錄音《望岳》,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的意境美。
5) 探究賞析《望岳》
a、這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
學(xué)生思考討論,教師點(diǎn)撥(多媒體投影):
b、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
c、作者當(dāng)時(shí)為什么有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺呢?
d、合作探究:詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的.角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
2學(xué)習(xí)《春望》
1)整體感知
a、播放錄音《春望》,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
2)、 學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
3)、分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開頭,試寫一組對(duì)偶句。
4)、 有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語,你能寫出這個(gè)句子嗎?
5)、 把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量做到押韻。
6)、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
三 鞏固練習(xí)
1、給下面的詩(shī)句劃分節(jié)拍。
(1)造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 (2)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(3)國(guó)破山河在,城春草木深。 (4)烽火連三月,家書抵萬金。
2、自選角度品析下列詩(shī)句。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
4、閱讀做題:
望岳
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(1)詩(shī)中寫詩(shī)人近觀泰山的句子是:__________
(2)最后兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,表現(xiàn)了詩(shī)人__________ 的理想和壯志。
春夜喜雨
杜 甫
好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。
1.這首詩(shī)以“好雨”開頭,請(qǐng)說明作者稱贊春雨的原因:
2.這首詩(shī)的第二聯(lián),第三聯(lián)分別從哪種感覺來寫春雨?
3.你認(rèn)為“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”中哪個(gè)詞用得好?為什么?
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)5
學(xué)習(xí)《石壕吏》。了解背景;朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)意;賞析本詩(shī)情節(jié)生動(dòng)、構(gòu)思巧妙的藝術(shù)特色;背誦全詩(shī)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
在前面已經(jīng)講解了杜甫的兩首寫景抒情的詩(shī),大家也了解到杜甫是作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人被人們稱道的。那么我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是杜甫在安史之亂以后,面對(duì)人民遭受的苦難,表示深切的同情。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?墒遣坏絻蓚(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽,河陽一帶又騷動(dòng)起來。唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽以西至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的`是別家出征時(shí)的哭聲。寫下了著名的《三吏》《三別》:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
。1)第一段:石壕吏(hǎo)暮:傍晚。逾(yú)走(古今異義):跑。行:走。
。2)第二段:呼:大聲吆喝。怒:兇狠。啼:啼哭?啵和纯。
。3)第三段:鄴(yè)戍(shù)戌(xū)戊(wù)戍點(diǎn)戌橫戊中空,注意區(qū)別。
存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣:活著的不過是茍且偷生,死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者,活著的,生存的人。且,暫且。已,動(dòng)詞停止,這里引申為完結(jié)。
更,再也。嫗(yù)雖:即使,雖然。衰:衰弱、衰微。備:準(zhǔn)備。炊:燒火做飯。
。4)第四段:泣:小聲抽泣,啼哭。咽(yè)登:踏上。前途:前行的路途。
二、播放背景音樂,朗讀詩(shī)歌,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
1.教師配樂朗讀《石壕吏》,提示學(xué)生這是一首古體詩(shī),應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語調(diào)。
2.學(xué)生自由讀。
3.選一位學(xué)生朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全班齊讀。
三、引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境,把握本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、寫了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數(shù)的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無裙;翁逾墻,婦夜往。
2、這首詩(shī)的重點(diǎn)是講的什么啊?
以老婦人給吏致詞為重點(diǎn),也就是本文的第二、三段。
3、按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié),并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來,也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結(jié)局和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:5-16句老婦人敘述家中的不幸;17-20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。
結(jié)構(gòu)
開端(1)致詞的由來:寫詩(shī)人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮(2—3)致詞的內(nèi)容:寫老婦自述,展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。
結(jié)局(4)致詞的結(jié)果:寫詩(shī)人獨(dú)與老翁告別,暗示老婦被捉。
5、了解故事的內(nèi)容,傾注自己的感情再一次朗讀課文。(悲憤沉郁)
選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面,發(fā)動(dòng)其他同學(xué)補(bǔ)充,共同豐富畫面、情節(jié)。
6、請(qǐng)同學(xué)用詞語形容石壕吏。
兇暴蠻橫不可一世
四、作業(yè):
1、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文,要求通過自己對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行合理想象,有一定的環(huán)境描寫,用多種方法刻畫人物。
2、背誦并默寫《石壕吏》。
五:板書
石壕吏
時(shí)間地點(diǎn)事件
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能力目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
3、德育目標(biāo)了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的情懷。
重點(diǎn):
感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)。
難點(diǎn):
對(duì)作者隱晦情感的把握上。
教學(xué)流程:
。òǎ1、設(shè)疑自探;2、解疑合探;3、質(zhì)疑再探;4、運(yùn)用拓展。)
一、導(dǎo)入新課
杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。他以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他一心想要走的是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的道路。他曾回憶他的自負(fù)心情說:“自謂頗挺出,立登要路津!钡谔菩谥饾u昏庸,李林甫、楊國(guó)忠相繼弄權(quán)的社會(huì)里,那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦難和窮困使他不能不看到封建社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)。
二、設(shè)疑自探
。ㄒ唬⿲W(xué)始于疑
大家有哪些疑問?請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?/p>
1、詩(shī)中寫了哪些景物?
2、這些景物中包含了作者怎樣的情感?
3、試舉例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。試以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”這兩句為例。
教師可將學(xué)生提出的問題歸納整理為:1、意象?2、情感?3、情景交融?
。ǘ┳蕴揭
1、請(qǐng)大家針對(duì)以上問題先進(jìn)行獨(dú)立探究
2、時(shí)間三分鐘
三、解疑合探
大家在小組內(nèi)交流對(duì)以上問題的看法,形成統(tǒng)一的意見,做好展示評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備。
展示——兩分鐘后,出示展示任務(wù)分配及要求
例:?jiǎn)栴}一:——第一組展示(前黑板)
問題二:——第四組展示(前黑板)
問題三:——第五組展示(前黑板)
評(píng)價(jià)——展示接近尾聲時(shí)出示評(píng)價(jià)任務(wù)分配及要求:
例:?jiǎn)栴}一:第二組評(píng)價(jià)
問題二:第六組評(píng)價(jià)
問題三:第七組評(píng)價(jià)
答案解析:
問題一:
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
問題二:
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出詩(shī)人的憂傷與孤獨(dú)。
問題三:
明確:這兩句很好地做到了情景的和諧統(tǒng)一。波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開闊,但詩(shī)人并不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的所見所聞,也不是簡(jiǎn)單地描寫景物的'特征,而是賦予它們某種性格某種精神。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩(shī)人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的危急。在這里詩(shī)人其實(shí)是用豪邁、宏闊寫出了哀愁,詩(shī)人既抓住了景物的特點(diǎn),又把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來,這樣景物就有了生命,而詩(shī)人所要表現(xiàn)的感情也就有了依附。情因景而顯,景因情而深。
四.課堂小結(jié)
劉禹錫詩(shī)云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。希望大家課后能夠仔細(xì)品讀。
五、質(zhì)疑再探
同學(xué)們提出的問題,到這里我們都已解決了,大家在探究這些問題的過程中有沒有生成其他新的問題,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,現(xiàn)在提出來。
層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
明確:[層次結(jié)構(gòu)]
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡,不能順流東下回歸長(zhǎng)安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
六、運(yùn)用拓展
自主編題——我做小老師,我來考考你
小組推薦優(yōu)秀習(xí)題,由出題人領(lǐng)著同學(xué)們完成。
賞析:絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
七、課堂總結(jié):
1、由學(xué)科班長(zhǎng)對(duì)本節(jié)課作點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
2、師總結(jié):我們一起領(lǐng)略了杜甫筆下的秋天,感受詩(shī)人心中的蒼涼。
補(bǔ)充修改
“秀出我的風(fēng)采”——
展示要求:
1、書寫要認(rèn)真、規(guī)范,答案要點(diǎn)要清晰全面;
2、口頭表述聲音要洪亮、清楚;講解完后要問:“大家是否還有什么補(bǔ)充?”
3、非展示的同學(xué)繼續(xù)討論,做好補(bǔ)充評(píng)價(jià)準(zhǔn)備。
評(píng)價(jià)要求:
1、評(píng)價(jià)同學(xué)聲音要洪亮、清楚;
2、先點(diǎn)評(píng)展示同學(xué)應(yīng)該注意的問題;再點(diǎn)評(píng)展示的答案,力爭(zhēng)進(jìn)行補(bǔ)充或必要的拓展;最后對(duì)展示組進(jìn)行評(píng)判打分
3、其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、積極思考、大膽質(zhì)疑
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
2、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法。
3、理解詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感。
4、感受詩(shī)歌中的羈旅之愁和家國(guó)之悲。
5、學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
賞析詩(shī)歌、體會(huì)感情
[教學(xué)方法]
朗讀
[教學(xué)課時(shí)]
1課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
怎樣讀懂一首詩(shī)?首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平,了解作品生成的時(shí)代背景。其次,必須要了解詩(shī)歌的特殊性。詩(shī)歌是用最簡(jiǎn)練的語言來表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩(shī)中寫到了哪些景物,也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。
二、作者簡(jiǎn)介
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵(今陜西長(zhǎng)安縣東北)人,故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌,因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者,諸體兼擅,無體不工,五古、七律成就尤高,被世人尊為“詩(shī)圣”。 杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。
。ㄒ唬┬陂_元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年,在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。(涉世不深)
(二)天寶五年至十四年(746-755),杜甫困守長(zhǎng)安,窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴,以求仕進(jìn),但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化!斗钯(zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》(憂國(guó)憂民)
。ㄈ┟C宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長(zhǎng)安。759年,對(duì)政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達(dá)成都。組詩(shī)“三吏”、“三別” (現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰)
。ㄋ模、肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷續(xù)住了五年。765年,嚴(yán)武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活,時(shí)間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽的船上,年58歲!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁)
三、時(shí)代背景
《秋興八首》是大歷元年(766)秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年(762),成都少尹徐知道叛亂,杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下,因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川,杜甫不僅打消了出蜀的念頭,而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久,嚴(yán)武病逝,杜甫便攜家小乘舟東下,滯留夔州,一住近兩年!肚锱d八首》就是大歷元年(766)秋日,杜甫在夔州時(shí)所作的。
四、鑒賞詩(shī)歌
。ㄒ唬┙忸}:
題目意思是借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
。ǘ┰(shī)中的意象以及其含義:
1、玉露凋傷楓樹林:
秋天的“楓樹林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐 !暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。
2、巫山巫峽氣蕭森:
“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的`氣象。
3、江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
。ń,山。暗指國(guó)家)
江上波濤滾滾,不平靜。塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂, 戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。
4、叢菊兩開他日淚:
兩開:開了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。
5、孤舟一系故園心:
“孤”形單影只,思念故園,更令人覺得哀傷!耙弧币恢彼寄罴覉@,然而國(guó)家戰(zhàn)亂,故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生。
6、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí),同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí),在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此,家還會(huì)存在嗎?詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒有一個(gè)“愁”字,那種濃濃的愁,那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。
(三)層次結(jié)構(gòu)
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡,不能順流東下回歸長(zhǎng)安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來,風(fēng)霜凄緊,嚴(yán)冬將至,千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起。游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神兼?zhèn),渾然一體。
。ㄋ模┰(shī)歌大意:
清冷的白霜打落了楓樹葉,巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天,山上濃云垂地。又見菊花開了,淚水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣,暮色中,白帝城傳來急促的搗衣聲。
五、藝術(shù)特色
杜甫曾說“庾信文章老更成,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)!逼鋵(shí),此言移來評(píng)論他晚年所作的律詩(shī),倒真恰如其分。
1、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu),前文“層次結(jié)構(gòu)”中已論及。故此從略。
2、情景無間
粗略看來,本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景,頸聯(lián)抒情。其實(shí),全詩(shī)自始至終,情景互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、語言練達(dá)
杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不
僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因??兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
附錄
《秋興八首》是大歷元年(766)秋杜甫在夔州時(shí)所作一組七言律詩(shī),因秋而感發(fā)詩(shī)興,故曰《秋興》。這一組詩(shī)歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的詩(shī)。杜甫自肅宗乾元二年(759)棄官,至今已歷七載,戰(zhàn)亂頻仍,國(guó)無寧日,人無定所,當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí),不免觸景生情。八首詩(shī)是一個(gè)完整的樂章,主題是'故國(guó)之思',第二首中'每依北斗望京華',第四首中'故國(guó)平居有所思'是八篇的綱領(lǐng)。詩(shī)中所寫個(gè)人的悲哀也關(guān)乎國(guó)難。
《秋興八首》的結(jié)構(gòu),從全詩(shī)來說,可分兩部,而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安,后五首詳長(zhǎng)安而略夔州;前三首由夔州而思及長(zhǎng)安,后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州;前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶,后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間,則亦首尾相銜,有一定次第,不能移易,八首只如一首!肚锱d八首》為杜甫慘淡經(jīng)營(yíng)之作,或即景含情,或借古喻今,或直斥無隱,或欲說還休,必須細(xì)心體會(huì),方能領(lǐng)略詩(shī)的妙處。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【目標(biāo)聚焦】
1、總體感知課文,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2、品味詩(shī)歌語言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、大致了解詩(shī)人杜甫的生平,理解他詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
【要領(lǐng)提示】
1、教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩(shī)歌的思想感情的基礎(chǔ) 上,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會(huì)更好。
2、有些表現(xiàn)重大事件,與詩(shī)人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩(shī)歌,要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,做初步的鑒賞分析。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì),學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩(shī)的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,要讀出情感,讀出意境,讀出節(jié)奏,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
3、要做好課前預(yù)習(xí),有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
【實(shí)例探究】
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此被稱為“詩(shī)史”,F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的`三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
〖資源共享,走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩(shī)人,字子美,詩(shī)中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見唐肅宗,任左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國(guó)、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩(shī)歌抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩(shī)歌做好背景介紹。
一詩(shī)四讀,理解詩(shī)意
一、吟讀 ,按照詩(shī)的個(gè)性來讀,按自己的理解和體會(huì)讀
古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對(duì)偶,句式整齊,讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵!锻馈穼懹陂_元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁!洞和穼懹诎彩分畞y時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
二、譯讀,以詩(shī)譯詩(shī),用詩(shī)歌的語言和形式來翻譯古詩(shī),譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻
《望岳》:學(xué)生讀原詩(shī),教師示范譯詩(shī):
五岳之首的泰山景象如何?
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此,
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,
注目飛鳥入林直到看不到。
我定要登上最高峰,
舉目縱觀傲視群山。
《春望》:教師讀原詩(shī),學(xué)生譯詩(shī)。
山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘,
春天的京城荒樹野草蔓延。
感念時(shí)事看見花草就想落淚,
痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,
一封家書抵換萬兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,
簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪。
三、背譯
《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián),也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩(shī)的寫作思路,背誦起來就容易多了。
四、賞讀
教師示范賞析:“烽火連三月,家書抵萬金”寫出了消息隔絕,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書,是多么難得,多么珍貴啊!“萬金”,古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論,品味賞析:
1、“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
3、“國(guó)破山河在,城春草木深!眹(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。
2、能力目標(biāo)賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3、德育目標(biāo)通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。
重點(diǎn):
賞析詩(shī)歌,體會(huì)感情。
難點(diǎn):
理解寓意,把握主旨。
教學(xué)流程:
。òǎ1、設(shè)疑自探;2、解疑合探;3、質(zhì)疑再探;4、運(yùn)用拓展。)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說誰么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的,但美就能給人帶來好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、設(shè)疑自探
。ㄒ唬⿲W(xué)始于疑
大家有哪些疑問?請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?/p>
1、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
2、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
3、作者表面上敘寫了王昭君的不幸遭遇,實(shí)質(zhì)上在寫什么?試結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景加以分析。
教師可將學(xué)生提出的問題歸納整理為:1、景物?2、情感?3、拓展?
。ǘ┳蕴揭
1、請(qǐng)大家針對(duì)以上問題先進(jìn)行獨(dú)立探究
2、時(shí)間三分鐘
三、解疑合探
大家在小組內(nèi)交流對(duì)以上問題的看法,形成統(tǒng)一的意見,做好展示評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備。
展示——兩分鐘后,出示展示任務(wù)分配及要求
例:?jiǎn)栴}一:——第一組展示(前黑板)
問題二:——第四組展示(前黑板)
問題三:——第五組展示(前黑板)
評(píng)價(jià)——展示接近尾聲時(shí)出示評(píng)價(jià)任務(wù)分配及要求:
例:?jiǎn)栴}一:第二組評(píng)價(jià)
問題二:第六組評(píng)價(jià)
問題三:第七組評(píng)價(jià)
答案解析:
問題一:
【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山!案啊北臼且粋(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的`千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
問題二:
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對(duì)她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!
問題三:
【明確】作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。作者運(yùn)用了借古詠懷的寫作手法,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
四、課堂小結(jié)
杜甫《詠懷古跡》組詩(shī)借古人古事寄托感慨,將自身之感、時(shí)事之情融入詩(shī)中。顯然詩(shī)人在寫昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說:“只敘明妃,始終無一語涉議論,而意無不包,后來諸家,總不能及。”這一評(píng)論確是說出了這首詩(shī)的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,總會(huì)時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。
五、質(zhì)疑再探
同學(xué)們提出的問題,到這里我們都已解決了,大家在探究這些問題的過程中有沒有生成其他新的問題,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,現(xiàn)在提出來。
昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。
六、運(yùn)用拓展
自主編題——我做小老師,我來考考你
小組推薦優(yōu)秀習(xí)題,由出題人領(lǐng)著同學(xué)們完成。
請(qǐng)學(xué)生閱讀白居易的《王昭君(二首)》,試與杜甫的《詠懷古跡(其三)》作比較,說說二者在風(fēng)格上有什么異同。
王昭君
滿面胡沙滿鬢風(fēng),眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫圖中。
其二
漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?
君王若問妾顏色,莫道不如宮里時(shí)。
七、課堂總結(jié):
1、由學(xué)科班長(zhǎng)對(duì)本節(jié)課作點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
2、師總結(jié):我們學(xué)了借古人古事寄托感慨,大家以后也可自己作詩(shī)并引用典故
補(bǔ)充修改
“秀出我的風(fēng)采”——
展示要求:
1、書寫要認(rèn)真、規(guī)范,答案要點(diǎn)要清晰全面;
2、口頭表述聲音要洪亮、清楚;講解完后要問:“大家是否還有什么補(bǔ)充?”
3、非展示的同學(xué)繼續(xù)討論,做好補(bǔ)充評(píng)價(jià)準(zhǔn)備。
評(píng)價(jià)要求:
1、評(píng)價(jià)同學(xué)聲音要洪亮、清楚;
2、先點(diǎn)評(píng)展示同學(xué)應(yīng)該注意的問題;再點(diǎn)評(píng)展示的答案,力爭(zhēng)進(jìn)行補(bǔ)充或必要的拓展;最后對(duì)展示組進(jìn)行評(píng)判打分
3、其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、積極思考、大膽質(zhì)疑
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)人在真實(shí)的敘述中所寄寓的漂泊天涯的落魄感以及同情百姓疾苦、為國(guó)擔(dān)憂的感情。
2.運(yùn)用多種方法誦讀作品,聯(lián)系作者經(jīng)歷,感知一個(gè)飽經(jīng)憂患、胸懷天下的“詩(shī)圣”形象。
說明:
杜甫是中國(guó)文學(xué)史上一位偉大的詩(shī)人,其所處的時(shí)代正是唐帝國(guó)由盛而衰的一個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期,他的一生顛沛流離,貧病交加,充滿了悲劇色彩。他的詩(shī)作不僅有對(duì)個(gè)人境遇的嗟嘆,還具有豐富的社會(huì)內(nèi)容和鮮明的時(shí)代色彩,充溢著對(duì)百姓疾苦的同情和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。本課選錄的三首詩(shī),都是杜甫中后期的優(yōu)秀作品。學(xué)生讀這三首詩(shī),可以從讀入手,通過熟讀來感知詩(shī)的內(nèi)容,進(jìn)而通過對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品讀,聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷,領(lǐng)悟詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的復(fù)雜感情,并且產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的敬仰之情,有興趣誦讀杜甫的作品。
課時(shí)建議:2課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1.《石壕吏》:體會(huì)詩(shī)人在巧妙的敘事中所表達(dá)的對(duì)百姓疾苦的同情以及對(duì)悍吏的譴責(zé)。
2.《又呈吳郎》:體會(huì)本詩(shī)措辭委婉、以情動(dòng)人的特點(diǎn),并感受“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等詞的表達(dá)效果。
3.《登岳陽樓》:體會(huì)詩(shī)人在描寫宏偉壯麗的景象中所寄托的心憂天下、嗟嘆自身的悲憤與感傷。
說明:
《石壕吏》一詩(shī)句句敘事,無抒情語,無議論語,但寓褒貶于敘事,傾向性十分鮮明,所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人于巧妙的敘事中藏有不盡之意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)!队殖蕝抢伞肥且皇讋裾]別人的詩(shī)作,所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)委婉的措辭、循循善誘的勸導(dǎo)顯得很有必要;同時(shí),本詩(shī)一些散文化虛詞的運(yùn)用,使得整首詩(shī)更加抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生好好品味。《登岳陽樓》一詩(shī)以其意境的宏麗開闊為人稱道,但水勢(shì)浩森、無邊無際的巨大景象中卻有一個(gè)北望長(zhǎng)安,涕泗滂沱的詩(shī)人,如何引導(dǎo)學(xué)生把握這一點(diǎn)是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
介紹:《唐詩(shī)鑒賞詞典》名句索引中選自杜甫作品中的名句約有五十多句。由此可見,杜甫確實(shí)是唐代最偉大的詩(shī)人之一.同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生共同回憶自己熟悉的`杜甫詩(shī)作。搜索記憶庫(kù),同想杜甫的詩(shī)作。熟悉的作品有:《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《贈(zèng)花卿》、《絕句》、《旅夜書懷》等。激活學(xué)生的記憶庫(kù)存,比較直觀地體會(huì)杜甫詩(shī)作的豐富及對(duì)我們的深遠(yuǎn)影響,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本-果選錄的三首詩(shī)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
了解作者生平請(qǐng)學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)杜甫的資料,明確杜甫生活的時(shí)代,大唐帝國(guó)正經(jīng)歷著由盛而衰的劇變,其一生的創(chuàng)作,是那個(gè)時(shí)代的縮影課前準(zhǔn)備杜甫的生平資料,查閱三首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)間、時(shí)代背景、作者當(dāng)時(shí)的遭遇等,在課堂上交流。一方面培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、提煉資料的習(xí)慣,另一方面,促使學(xué)生將作者與作品緊密地聯(lián)系起來。
賞讀《石壕吏》
l.整體感知:
(1)散讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音,疏通文意,并用簡(jiǎn)潔的語言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。
(2)提問:初讀本詩(shī),你感受到了作者怎樣的思想感情。
2.重點(diǎn)研讀
(1)細(xì)讀老婦“致詞”的十三句話,想象老婦面對(duì)悍吏怎樣的逼問才有這樣一番說辭,從中我們可以感受到什么。
(2)提問:除了老婦的致詞以外,作者還在哪些詩(shī)句中讓我們感受到當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓我們感受到作者的愛憎?
3.集體背誦,小結(jié)。1.(1)戍(shù):駐守某一地方。且:姑且,暫且。已:停止,完畢。
學(xué)生散讀本詩(shī),明確本詩(shī)主要敘寫了一戶普通家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸遭遇。
(2)詩(shī)人在詩(shī)中抨擊了石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情,同時(shí)對(duì)人民遭受的苦難表示深切的同情。
2.學(xué)生研讀、批注:
(1)①“你家的男人都到哪兒去了?”(三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。
、凇澳銈兗疫有別人嗎?”(室中更無人。)
、邸澳闳鲋e!不是還有個(gè)孩子在哭嗎?”(唯有乳下孫。)
、堋昂⒆拥哪赣H呢?彀阉谐鰜!”(有孫母未去,出入無完裙。)
、荨斑@怎么行!你們家必須有一個(gè)人要跟我們走!保ɡ蠇灹﹄m衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。)
這種“藏問于答”的表現(xiàn)手法,讓我們進(jìn)一步感受到悍史的蠻橫、兇悍,老婦的悲傷、凄苦。
(2)學(xué)生圈畫、批注詩(shī)句,體會(huì)作者反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和流露的思想情感。
例1:“暮投石壕村”句中“暮”、“投’、“村’不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、雞犬不寧的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
例2:“有吏夜捉人”句是全詩(shī)的提綱,“夜捉”兩字如實(shí)地描繪了悍吏抓了手段的狠毒,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)此的揭露與批判。
例3:“老翁逾墻走,老婦出門看”說明老百姓長(zhǎng)期以來飽受抓丁之苦,即使到了深夜也睡不安穩(wěn),有風(fēng)吹草動(dòng)立刻“逾墻’而逃。
例4:“吏呼一何怒!婦啼一何苦”中“呼”與“啼”形成強(qiáng)烈對(duì)照,體現(xiàn)了“吏”的暴戾兇悍,老婦的悲傷凄苦,同時(shí)“一何”修飾“啼”與“苦”,加重了感情色彩。
例5:“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”中,夜久”表明老婦哭訴、悍吏百般威逼的過程很漫長(zhǎng),聯(lián)系前文的“暮”、“夜”更能強(qiáng)烈感受到這一點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系“如聞泣幽咽”句,“夜久”還表明詩(shī)人對(duì)老婦一家的遭遇萬分關(guān)切,徹夜難眠,關(guān)心百姓疾苦之情溢于言表。
例6:“天明登前途,獨(dú)與老翁別”一句既敘事又抒情,一方面照應(yīng)文章開頭,另一方面也是對(duì)“請(qǐng)從吏夜歸”的補(bǔ)充,如果說前面我們對(duì)悍吏是否會(huì)帶走這樣一個(gè)孤苦的老婦還心存疑問的活,至此我們已經(jīng)全然明白了結(jié)果,我們?cè)俅误w會(huì)到了悍史的暴戾和人民的疾苦。
陸時(shí)雍稱贊《石壕吏》“其事何長(zhǎng),其言何簡(jiǎn)”,詩(shī)人十分善于裁剪,在簡(jiǎn)潔的敘事中抒了情、發(fā)了議論,愛憎十分強(qiáng)烈。1.引導(dǎo)學(xué)生整體感知本詩(shī)的主要內(nèi)容和作者的情感傾向。
2.引導(dǎo)學(xué)生品味作者是將“吏”的蠻橫、兇悍在老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折中暗示出來。
杜甫的詩(shī)可謂字字珠璣,“精煉”更是本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,所以引導(dǎo)學(xué)生在整體把握整首詩(shī)的情感基調(diào)之后,細(xì)細(xì)品味詩(shī)句中的關(guān)鍵字詞是很有必要的。這樣可以使學(xué)生在品味關(guān)鍵字詞的過程中,體會(huì)作者是怎樣讓我們感受到悍吏的兇暴囂張、人民的悲苦無助的。當(dāng)然在品讀的過程中,應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)識(shí)體會(huì)為主,不必面面俱到,更不能任意拔高。
賞讀《又呈吳郎》
l.提問:從題目“又呈吳郎’來看,吳郎是誰?
2.提問:作者為什么要寫這首詩(shī)給吳郎?
3.提問:“又’是針對(duì)什么而言的?
4.提問:吳郎是晚輩,作者在這里為什么要使用敬詞“呈”?
5.自讀全詩(shī),思考作者是從哪三個(gè)方面入手來勸解吳郎的?
6.上述三個(gè)角度的勸說,作者運(yùn)用了一系列的虛詞,請(qǐng)圈畫并指出其表達(dá)效果。1.查閱資料明確:吳郎是杜甫的一個(gè)親戚,杜甫把自己住的草堂讓給了他。
2.這個(gè)草堂前有幾棵棗樹,杜甫住的時(shí)候,常有一個(gè)寡婦來打棗,杜甫從不干涉,但吳郎來了以后,就在草堂插上籬笆,禁止打棗,寡婦就向杜甫訴苦,杜甫便寫詩(shī)去勸告吳郎。
3.因?yàn)槎鸥σ郧皩戇^一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,所以此處用“又”。
4.作者在這里特意用了敬詞“呈”,是想讓吳郎易于接受。
5.自讀全詩(shī)并梳理:(l)前四句詩(shī)作者自敘以前的事,用自己如何對(duì)待寡婦撲棗來啟發(fā)吳郎。(2)5、6兩句委婉地指出吳郎的行為確有不妥之處。(3)最后兩句指出戰(zhàn)亂、苛稅是寡婦撲棗的社會(huì)根源。
6.圈畫關(guān)鍵詞:“不為”、“只緣”、‘已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等,感受這些經(jīng)常出現(xiàn)在散文中的虛詞如今出現(xiàn)在律詩(shī)當(dāng)中,能夠化呆板為活潑,使得整首詩(shī)既有律詩(shī)的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,與“委婉地勸說”的目的相配。從解題入手,引導(dǎo)學(xué)生明確本詩(shī)的創(chuàng)作背景,為學(xué)生理解整首詩(shī)奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生整體感知作者對(duì)吳郎委婉的規(guī)勸,感受作者對(duì)窮苦人處境的體諒,對(duì)國(guó)家大局的關(guān)注。
引導(dǎo)學(xué)在在感知詩(shī)作內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感知為了承載這樣的內(nèi)容,作者選用了什么樣的形式,這樣的形式對(duì)承載這樣的內(nèi)容有何效果。
賞讀《登岳陽樓》
l.提問:詩(shī)人登臨岳陽樓時(shí)的人生境遇如何?
2.散讀《登岳陽樓》中的前四句詩(shī)。
(1)要求學(xué)生用一個(gè)詞語來描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭庭的景色。
(2)提問:前四句詩(shī)中哪兩個(gè)字顯示了洞庭湖的景色特點(diǎn)?
3.散讀《登岳陽樓》中的后四句詩(shī),依據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容,為杜甫設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白。
4.提問:洞庭湖開闊的景象似乎與詩(shī)人涕泗滂沱的情感并不相稱,對(duì)此你怎樣看?
5.總結(jié)本詩(shī)的主要地位:《登岳陽樓》被評(píng)為“登樓第一詩(shī)”,現(xiàn)今岳陽樓上二樓正壁還懸掛著毛澤東親筆書寫的詩(shī)屏。1.反饋:根據(jù)所掌握的杜甫生平資料,可以發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩年的作品,當(dāng)時(shí)他漂泊在湘江帶,貧病交迫,暮冬叫節(jié)到達(dá)岳州,登上了岳陽樓。
2.(1)可能會(huì)選用“水勢(shì)浩瀚”、“雄偉壯闊”、‘水天一色”、“氣勢(shì)磅礴”等詞語。
(2)“坼”字捕寫洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域,顯示洞庭湖水的磅礴氣勢(shì);‘浮”字描寫洞庭湖主宰著天地萬物的沉浮顯示出洞庭湖的壯闊。
3.抓住“無一字”、“老病”、“孤舟”、“戎馬”、‘涕泗”等關(guān)鍵詞語來體會(huì)詩(shī)人的感傷不僅只為一己.更為遭受兵亂的國(guó)家與百姓。
4.感受作者在這里是用宏大的景象反襯自己的渺小無助,用偉岸的氣勢(shì)反襯自己的無足輕重,景色雖然闊大,但寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,滄海桑田的感觸。
跟讀、誦讀、背讀,爭(zhēng)取熟讀成誦。1.了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇,有助于體驗(yàn)詩(shī)人“涕泗”的情感宣泄與心路歷程。
2.通過誦讀、品析,去感受前四句詩(shī)所展現(xiàn)的開闊宏麗的意境。
3.引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)人的情感,同時(shí)還訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“漂泊西南天地司”的杜甫登樓看景時(shí)的獨(dú)特感受。
5.通過他人對(duì)杜詩(shī)的推崇,激發(fā)學(xué)生熱愛杜詩(shī)的情感,產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
布置作業(yè)
朗讀、背誦三首詩(shī)。
在本課選錄的三首詩(shī)中,任選一首詩(shī),從一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)或體會(huì)。進(jìn)一步落實(shí)“課堂教學(xué)目標(biāo)”。
【思路點(diǎn)撥】
本篇課文共三首古詩(shī),教師可以根據(jù)自己對(duì)三首詩(shī)的理解,以及學(xué)生的知識(shí)積累和喜好,選擇課堂品讀和課后自讀相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué);也可選擇課前布置自讀筆記、課堂交流討論的形式組織教學(xué)。
【練習(xí)舉隅】
我們?cè)谫p讀本文選錄的三首詩(shī)的過程中,已經(jīng)領(lǐng)略了“詩(shī)圣”杜甫的特點(diǎn),其作品情感豐富,字句凝練。請(qǐng)?jiān)偃我膺x讀杜詩(shī)五首,并選擇其中一首圈畫批注,談?wù)勛约旱目捶?稍诎嘀薪涣鳌?/p>
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】:
a、掌握重點(diǎn)字詞的含義;
b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
c、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
a、重點(diǎn)字詞的.含義;
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)方法】:朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】:PPT、道具
【教學(xué)程序】:
一、導(dǎo)入新課
1、“五岳”導(dǎo)入。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
二、作者并背景介紹
1、指名簡(jiǎn)介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn):杜甫人稱“詩(shī)圣”;與“詩(shī)仙”李白齊名,世稱“李杜”。
2、背景:應(yīng)試落第。
三、初步朗讀
1、聽范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知
1、結(jié)合注釋,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
2.、速搶答,字詞解釋。
五、深入研讀
師:詩(shī)題叫《望岳》,杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?
1、首聯(lián)“岱宗”兩句。
●這是什么修辭手法?——設(shè)問。
●字詞解釋,梳理大意。
重點(diǎn):“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。
●指導(dǎo)概括并板書:遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。
●齊讀。
2、“造化”兩句。
●字詞:“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽”、“割”。
●指導(dǎo)概括并板書:近望神奇秀麗、巍峨高大。
板書——“近望”
3、“蕩胸”兩句。
●字詞:“蕩胸”、“決眥”“入”
●看PPT圖片,演示“決眥入歸鳥”。
●指導(dǎo)概括并板書:細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢
六、名句賞析
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。
2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。
3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感?
討論后明確:不怕困難,勇攀高峰,俯視一切的雄心和氣魄。
4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)剢⑹尽?/p>
七、總結(jié)課文
1、完成填空:這首詩(shī)歌描寫了泰山的景色,表達(dá)了詩(shī)人思想感情。
討論后明確:這首詩(shī)主要描寫了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
八、背誦競(jìng)賽
九、作業(yè):
1、字詞解釋抄2遍。
2、抄寫原詩(shī)并翻譯。
板書:
望岳
。ㄌ疲┒鸥----“詩(shī)圣”
首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹木蒼翠
頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大
頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢
尾聯(lián):不畏艱難俯視一切
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、導(dǎo)入,競(jìng)背學(xué)習(xí)過的唐詩(shī)。
二、朗讀,讀準(zhǔn)下列字音。
岱宗(dài) 決眥(zì) 簪(zān) 逾墻(yú) 鄴城(yè) 老嫗(yù)
幽咽(yè)
三、比讀,比較《望岳》和《春望》兩首詩(shī)。
1. 比較角度:抓住一個(gè)“望”字。
2. 明確:
(1)《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,寫此詩(shī)時(shí)詩(shī)人24 歲,正過著一種“裘馬清狂”的漫游生活;安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安的第二年三月,詩(shī)人劫后余生寫下了《春望》。
(2)《望岳》之望是由遠(yuǎn)而近,由朝而暮, 由大略而細(xì)致,《春望》之望是由遠(yuǎn)而近,再由近而遠(yuǎn)。
(3)《望岳》之景闊大雄偉,令人心神為之激蕩,豪情滿懷;《春望》之景滿城殘敗,凄涼荒蕪,使人黯然神傷。
(4)《望岳》表達(dá)了建功立業(yè)的雄心,格調(diào)高昂,洋溢著盛唐的浪漫精神;《春望》則抒發(fā)了戰(zhàn)火之中對(duì)親人的思念和對(duì)國(guó)事的憂慮,深沉抑郁,體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
3. 小結(jié):分析詩(shī)歌風(fēng)格可從寫作背景、寫作題材、思想感情諸方面入手。
4. 自讀《石壕吏》,從寫作背景、寫作題材、思想感情幾方面分析此詩(shī)的寫作風(fēng)格。
明確:《石壕吏》寫于安史之亂前期,此時(shí)郭子儀等的60 萬大軍被史思明打得全軍潰敗,唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在潼關(guān)一帶強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。杜甫在詩(shī)中記敘了縣吏夜晚捉人的事,詩(shī)人通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的如實(shí)描繪揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗,詩(shī)歌風(fēng)格是含蓄的、深沉的。
四、鏈接延伸。
1. 復(fù)習(xí)以前學(xué)過的杜甫詩(shī)歌和自己課外背誦的杜甫詩(shī)。
2. 將這些詩(shī)作按詩(shī)歌風(fēng)格歸類,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)杜詩(shī)風(fēng)格的多樣性。
如雄闊高昂、深沉含蓄、清麗溫馨等。
五、背誦三首詩(shī)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】賞讀課
〔教學(xué)創(chuàng)意〕杜律向來被譽(yù)為律詩(shī)的最高境界, 為很多后人效仿。原因何在? 語言的苦心錘煉是一個(gè)重要原因,杜甫曾自言“語不驚人死不休”,所以本設(shè)計(jì)就從語言運(yùn)用的角度來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杜詩(shī)。
〔教學(xué)步驟〕
一、字正腔圓吟讀三首詩(shī)。
二、從詞語錘煉的`層面鑒賞三首詩(shī)。
1. 造化鐘神秀,陰陽割昏曉
2. 國(guó)破山河在,城春草木深
3. 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心
4. 暮投石壕村,有吏夜捉人
5. 夜久語聲絕,如聞泣幽咽
三、引用詩(shī)中名句造一個(gè)句子,然后說說這些句子成為名句的原因。
1. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
2. 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心
3. 烽火連三月,家書抵萬金
明確:名句都是千百年來能引起人們的共鳴,喚起人類經(jīng)驗(yàn)通感,在鮮明的形象中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容的句子。
四、背讀三首詩(shī)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】杜甫作品朗誦會(huì)
〔創(chuàng)意說明〕本課選編了三首杜甫詩(shī),對(duì)一位作者來說,這就猶如編者給他安排的個(gè)人專場(chǎng),設(shè)計(jì)一節(jié)“杜甫作品朗誦會(huì)”,讓學(xué)生較全面地認(rèn)識(shí)他,深入地了解他,放聲地吟詠他,不失為“用好教材”的作法。
〔教學(xué)步驟〕
一、課前準(zhǔn)備:
1. 課前復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過的杜甫詩(shī)歌。《聞官軍收河南河北》《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》《絕句·遲日江山麗》《絕句·江碧鳥逾白》《江南逢李龜年》《出塞·挽弓當(dāng)挽強(qiáng)》《江畔獨(dú)步花》
2. 學(xué)習(xí)本課三首詩(shī),了解大意,理解第一首和后兩首詩(shī)風(fēng)的差異。
3. 教師準(zhǔn)備相關(guān)音像資料,制作課件。
《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江漢》《旅夜書懷》《登樓》《登高》《蜀相》..
4. 根據(jù)學(xué)生準(zhǔn)備的篇目編排朗誦順序,安排學(xué)生主持人。
二、朗誦會(huì)過程:
1. 引子:“千秋詩(shī)圣———杜甫”,簡(jiǎn)介杜甫。
2. 第一樂章:“青年才俊———一覽眾山小”,朗讀篇目:《望岳》朗讀VCD ,學(xué)生朗讀《出塞》。
3. 第二樂章:“詩(shī)窮而后工———記錄歷史的如椽巨筆”。
“憂國(guó)憂民———直面現(xiàn)實(shí)時(shí)的真情”, 朗讀篇目:《兵車行》《石壕吏》VCD ,學(xué)生朗讀《江南逢李龜年》《聞官軍收河南河北》《春望》, 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》VCD。
“亂世暫安———浣花草堂前的微笑”,朗讀篇目:學(xué)生朗讀《絕句》(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,遲日江山麗,江碧鳥逾白)《江畔獨(dú)步尋花》,《春夜喜雨》VCD。
4. 尾聲:“寫詩(shī)———生命的存儲(chǔ)方式”, 朗讀篇目:《登岳陽樓》《登高》《登樓》(師生齊誦) 。
5. 結(jié)束語。師生共同小結(jié),下課。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),通過意象把握作者的情感。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入:杜甫有關(guān)知識(shí)(學(xué)案)
杜甫(712—770),字子美,自號(hào)少陵野老,盛唐大詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)圣”。
原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
1、讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會(huì)再見面了。
2、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)
這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
3、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,即“三吏”、“三別”。
4、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》、等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。
二、解讀詩(shī)歌秋興八首(其一)
題目意思:借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī),體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí),離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。
。ㄎ遢喺b讀,達(dá)成詩(shī)歌欣賞目標(biāo))
。ㄒ唬┮惠喺b讀,因聲求氣:
。ㄒ蚵暻髿猓壕褪歉惺茉(shī)的節(jié)奏,根據(jù)聲韻的特點(diǎn),把握詩(shī)的精神。)
1、學(xué)生(結(jié)合注解)試讀。
2、音律等指導(dǎo)后試讀:
指導(dǎo):平仄、押韻、節(jié)奏等韻律感、音樂美
“七言詩(shī)”每句三頓,其主要是第五個(gè)字或第七個(gè)字可以一個(gè)字成為一頓。
3、錄音范讀后學(xué)生再讀。
(二)二輪誦讀,緣景明情:
。ň壘懊髑椋和ㄟ^品味詩(shī)歌的意象——或景或物或人或事,連綴成畫面,體會(huì)獨(dú)特的意境,領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。)
自讀詩(shī)歌,思考討論:詩(shī)歌描寫了哪些意象?構(gòu)成了怎樣的一種意境?表達(dá)了怎樣的感情?
意象玉露楓林波浪風(fēng)云叢菊孤舟暮砧
意境蕭瑟凄涼雄渾壯麗
感情抒羈旅之愁悲家國(guó)之事
1、玉露凋傷楓樹林:秋天的“楓樹林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐!暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。
2、巫山巫峽氣蕭森:“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象
3、江間波浪間天涌,塞上風(fēng)云接地陰。(江,山。暗指國(guó)家)江上波濤滾滾,不平靜。塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。
4、叢菊兩開他日淚:兩開:開了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。
5、孤舟一系故園心:“孤”形單影只,思念故園,更令人覺得哀傷!耙弧币恢彼寄罴覉@,然而國(guó)家戰(zhàn)亂,故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生
6、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí),同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí),在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此,家還會(huì)存在嗎?詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒有一個(gè)“愁”字,那種濃濃的愁,那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。
老大傷悲,凄苦落寞時(shí)局不安,陰沉郁悶
思鄉(xiāng)不歸,無奈凄傷無家可歸,惆悵凄涼
。ㄈ┤喺b讀,知人論世:
。ㄖ苏撌溃壕褪菫槔斫饽硞(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。)
時(shí)代背景公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
明確:《秋興八首(其一)》通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出蕭瑟陰森、動(dòng)蕩不安的`氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,同時(shí)也抒發(fā)了自己的家國(guó)之悲,羈旅之愁。
。ㄋ模┧妮喺b讀,品味語言
提問1:從煉字的角度對(duì)“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”進(jìn)行賞析。
這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。借一個(gè)“淚”字托出焦灼無奈的思鄉(xiāng)之情;用一個(gè)“孤”字傳說出漂泊無依的苦況。以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。
。ㄎ澹┪遢喺b讀,吟詠詩(shī)韻(吟詠詩(shī)韻:就是字詞本身所包含的感情,通過聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩(shī)歌的思想感情。)
品味詩(shī)美:觸景生情情景交融
總結(jié):這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
第二課時(shí)詠懷古跡(其三)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。
2、感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3、了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):賞析詩(shī)歌,理解寓意,把握主旨。
一、導(dǎo)入:
昭君出塞、身死異國(guó)的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩(shī),其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人,并被譽(yù)為詠昭君詩(shī)之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風(fēng)云,沒有威風(fēng)凜凜,然而詩(shī)歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強(qiáng)烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術(shù)魅力。
二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武侯,嘆君臣際會(huì)之難逢也;中間昭君一章,蓋入宮見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉!
三、解讀詩(shī)歌(五輪誦讀,達(dá)成詩(shī)歌欣賞目標(biāo))
。ㄒ唬┮惠喺b讀,因聲求氣:
。ㄒ蚵暻髿猓壕褪歉惺茉(shī)的節(jié)奏,根據(jù)聲韻的特點(diǎn),把握詩(shī)的精神。)
1、學(xué)生(結(jié)合注解)試讀(見PPT)
2、音律等指導(dǎo)后試讀:(對(duì)此試讀可稍作點(diǎn)評(píng))
3、錄音范讀后學(xué)生再讀
(二)二輪誦讀,緣景明情:
。ň壘懊髑椋和ㄟ^品味詩(shī)歌的意象——或景或物或人或事,連綴成畫面,體會(huì)獨(dú)特的意境,領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。)
自讀詩(shī)歌,思考討論:這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象?——王昭君
找出其中點(diǎn)明感情的詞語!购
昭君怨恨什么?從哪些詩(shī)句可以看出?
“去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。環(huán)珮空歸夜月魂!薄 h(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。
“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”———對(duì)畫師的無恥行為怨恨。
思考:昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說,畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?畫師嗎?
明確:最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。
“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”——“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對(duì)她的贊揚(yáng),又有對(duì)她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!
。ㄈ┤喺b讀,知人論世:
。ㄖ苏撌溃壕褪菫槔斫饽硞(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。)
思考:《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。
昭君詩(shī)人借古詠懷
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國(guó),環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸
。ㄇлd怨恨)(深沉怨恨)
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”
(四)四輪誦讀,品味語言
提問1、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是“群山萬壑赴荊門”,描繪了一幅圖畫。為什么?
明確:山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。
2、賞析“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果。
明確:“獨(dú)”實(shí)寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。
3、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
明確:從字面上看,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈!一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
。ㄎ澹┪遢喺b讀,吟詠詩(shī)韻
。ㄒ髟佋(shī)韻:就是字詞本身所包含的感情,通過聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩(shī)歌的思想感情。)
小結(jié):詩(shī)歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮。
詩(shī)人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感慨。借古詠懷
四、方法總結(jié):詠史懷古詩(shī)鑒賞
內(nèi)容:寫歷史事件、歷史古跡、歷史人物
目的:感慨興衰、借古諷今、寄托哀思
方法步驟:
1、弄清史實(shí):所描寫的古人、往事是怎樣的
2、體悟感情:為什么要寫這個(gè)古人這段往事?詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度?
3、分析技巧:這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)?
五、作業(yè):(見學(xué)案)
1、課堂延伸:解讀下面詩(shī)作
題烏江亭杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君主卷土來?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、弄清史實(shí)項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過江東。項(xiàng)羽說:“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”乃自刎。
2、體悟感情
問:杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么?
王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么?
明確:杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣力了。
3、分析技巧
問:兩首詩(shī)有何不同之處?
杜牧詩(shī)一開始就提出自己的觀點(diǎn),再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神,頗有積極意義。
王安石的詩(shī)先分析項(xiàng)羽面臨的形勢(shì),再針對(duì)杜詩(shī)的說法,說明項(xiàng)羽人心喪盡,不可能卷土重來。
兩詩(shī)末句表達(dá)方式有何不同?
杜牧詩(shī)用不大肯定的語氣來表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題發(fā)揮。
王詩(shī)使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
第3課時(shí)《登高》
教學(xué)目標(biāo)
1、初步掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
2、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人的深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)方法:誦讀鑒賞
一、導(dǎo)入
據(jù)粱朝吳均《續(xù)齊諧記》載:東漢時(shí)有一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的人,神通廣大,能呼風(fēng)喚雨,遣神捉鬼。有一天,他對(duì)徒弟桓景說:“九月九日你家里將有災(zāi)禍降臨,須早作準(zhǔn)備!被妇皢枺骸坝檬裁崔k法可以免除這場(chǎng)災(zāi)禍?”長(zhǎng)房告訴他:“這天,你全家人各做一個(gè)紅色布袋,裝上茱萸,掛在胳膊上,再帶些菊花酒到高山上去飲,即可避免這場(chǎng)災(zāi)禍!睆倪@段記載來看,汝南人桓景聽從了師父的勸告,在九月九日率家人登高避災(zāi),結(jié)果幸免于難。所以,后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。人們普遍把重陽節(jié)當(dāng)作“老人節(jié)”,重陽節(jié)就是一個(gè)登高節(jié),它與端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅一樣,登高成了九月九日重陽節(jié)的標(biāo)志。
今天我們就來學(xué)杜甫的登高詩(shī),看看他是否也飲菊花酒,祈求長(zhǎng)壽?
二、閱讀詩(shī)歌
。ㄒ唬┮惠喺b讀,因聲求氣:(就是感受詩(shī)的節(jié)奏,根據(jù)聲韻的特點(diǎn),把握詩(shī)的精神。)
1、學(xué)生(結(jié)合注解)試讀
2、音律等指導(dǎo)后試讀:
這首詩(shī)給我們的總體感受是什么?
明確:凄楚、悲傷、悲憤、孤獨(dú)、沉郁、頓挫
3、錄音范讀后學(xué)生再讀
。ǘ┒喺b讀,緣景明情:
。ň壘懊髑椋和ㄟ^品味詩(shī)歌的意象——或景或物或人或事,連綴成畫面,體會(huì)獨(dú)特的意境,領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。)
自讀詩(shī)歌,思考討論:
詩(shī)歌描寫了哪些意象?構(gòu)成了怎樣的一種意境?表達(dá)了怎樣的感情?
點(diǎn)撥:迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物,捕捉入詩(shī),不但形象鮮明,使人讀了如臨其境,展示一幅既雄渾高遠(yuǎn),又肅殺凄涼的秋景。
如何理解詩(shī)中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長(zhǎng)江”這四個(gè)意象?
猿鳴——使人聽到它的叫聲感到非常凄涼悲苦
飛鳥——在空中盤旋,說明它無處停息,比喻自己漂泊孤獨(dú)無依,也是百姓流離失所的寫照。
落木——落葉飄零,已是晚秋,暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。
長(zhǎng)江——一瀉千里,比喻時(shí)間的流逝。
既感到人生短暫而渺小,歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn),因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵;也可以感到豁達(dá)、坦蕩、開闊的胸襟。
意象(景物)
仰觀風(fēng)天猿(繪形繪聲)
俯察渚沙鳥(繪色繪動(dòng))
仰觀落木
俯察長(zhǎng)江
意境雄渾高遠(yuǎn)肅殺凄涼
情感:孤獨(dú)沉郁悲涼
思考:頸聯(lián)“萬里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”哪些字眼可以充分突出是抒情?各有何含義?
答案:萬里—離國(guó)別家,漂泊路途之遠(yuǎn)
!x家萬里,流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久
多——感嘆年老多病,精神疲憊不堪
獨(dú)——感嘆獨(dú)自登臺(tái),形單影只,萬分凄涼
提問:從“萬里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中,你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情?
明確:身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無依,再加上國(guó)家多難,詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國(guó)家多難憂心忡忡。
“蓋‘萬里’,地之遠(yuǎn)也;‘秋’,時(shí)之凄慘也;‘作客’,羈旅也;‘常作客’,久旅也;‘百年’,齒暮也;‘多病’,衰疾也;‘臺(tái)’,高迥處也;‘獨(dú)登臺(tái)’,無親朋也。十四字之間含八意,而對(duì)偶又精確!薄_大經(jīng)《鶴林玉露》
我們讀的時(shí)候,要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常做客”,要心中眷念著家鄉(xiāng),“萬”“悲”“!倍家刈x,如“萬”,開口要大,腔調(diào)要拖長(zhǎng),以描繪迢遙萬里之狀;讀“常做客”,要倍感身世凄涼!鞍倌甓嗖—(dú)登臺(tái)”,要深感自己老病孤獨(dú),孤苦伶什,形單影只,無所依傍!鞍佟薄岸唷薄蔼(dú)”都要重讀,其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。
思考:尾聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人?“苦恨”二字如何理解?這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?
明確:既是國(guó)家,也是個(gè)人?陀^上,“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上,詩(shī)人一直憂國(guó)憂民,為國(guó)家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看,“苦恨”與“新!毕鄬(duì),應(yīng)是副詞加動(dòng)詞,“苦”是副詞“很”,“恨”是動(dòng)詞“遺憾”。詩(shī)人很遺憾過早的白了雙鬢,不能多為國(guó)家出力。
“悲”的含義:秋日肅殺、羈旅異鄉(xiāng)、孤單一人、晚年多病、國(guó)難家愁、重陽斷酒、壯志未酬。
(三)三輪誦讀,知人論世:
。ㄖ苏撌溃壕褪菫槔斫饽硞(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。)
時(shí)代背景
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤,造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
文如其人。言為心聲。詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,無邊落木,俯仰宇宙,不盡長(zhǎng)江,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。面對(duì)著奔騰不息,氣勢(shì)磅礴的自然,再看看自己滄桑的白發(fā),老病的身軀。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛,對(duì)生命的執(zhí)著。從這首詩(shī)的積極意義,就能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷與人世滄桑的無盡感慨
(四)四輪誦讀,品味語言
賞析千古名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷!盁o邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感,就像落葉和江水一樣,推排不盡,驅(qū)趕不絕,情與景交融。詩(shī)的境界更加雄渾壯闊,能表達(dá)出深沉復(fù)雜的思緒。
透過沉郁悲涼的對(duì)句,顯示出神入化之筆力,確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”,是有道理的。
五輪誦讀,吟詠詩(shī)韻
小結(jié):這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫登高聞見之景,后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽,慷慨激越,高渾一氣,古今獨(dú)步。
三、問題探究:怎么理解杜甫詩(shī)作中的“悲秋”情懷?
點(diǎn)撥:本課所選的三首詩(shī)都是作于秋天,其中兩首直接寫到了秋景秋思。
悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材,所謂“春女善懷,秋士易感”。秋天萬物凋零,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒之感,容易使人產(chǎn)生人生遲暮、功業(yè)難成之類的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn),令人振作。
杜甫的悲秋,融入了羈旅的愁思、家國(guó)的憂傷、身世的感慨,顯得更加沉郁厚重。
四、杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格:沉郁頓挫
“沉”即深刻、深厚,“郁”是凝重、含蓄。沉郁是思想感情上的豐富深厚,而非消極或簡(jiǎn)單的憂愁。“頓挫”是指語言的凝練,節(jié)奏的鏗鏘。
五、作業(yè):
1、比較賞析《秋興其一》與《登高》
2、背誦詩(shī)歌
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)14
各位同仁:
大家好!今天我給大家介紹人教版高一必修三第二單元——《杜甫詩(shī)三首》的教學(xué)設(shè)計(jì)。本課三首詩(shī)都是詩(shī)圣杜甫晚年漂泊西南天地間,借山川風(fēng)物表達(dá)自己人生感慨的詩(shī)作。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳的人生理想化為泡影,國(guó)家動(dòng)蕩,半生潦倒,晚境更慘。悲從中來,《秋興》抒發(fā)了人生之悲、家國(guó)之悲;《詠懷古跡》寄寓懷才不遇之悲;《登高》飽含濃得化不開的人生悲嘆。三首詩(shī)都是杜詩(shī)的代表之作,文質(zhì)兼美,尤其是《登高》被譽(yù)為“古今七律第一”。
以含蓄蘊(yùn)藉為美的中國(guó)古典詩(shī)歌,對(duì)于高一的孩子是一種熟悉的陌生。程度稍好的孩子可能會(huì)模糊感覺到美,但難以言傳。程度稍差的孩子,只能是茫茫然,難知所云。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之洋,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),教會(huì)學(xué)生馭船之法,讓他們自己乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇。葉圣陶說“詩(shī)要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準(zhǔn),理解得更透,讀得會(huì)更動(dòng)情,感悟會(huì)更深刻,受益會(huì)更多。因此,我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法,提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,是新課改的精神之所在。平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。教育的本質(zhì)就是塑造人。讓孩子從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國(guó)愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。綜上所述,本節(jié)課就是在平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美,領(lǐng)悟詩(shī)之情,學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)鑒賞的一般方法是重點(diǎn),汲取精神是難點(diǎn)。我安排兩課時(shí)來完成教學(xué)目標(biāo)。下面我具體說一下教學(xué)流程。
首先我用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦筆底波瀾;世上瘡痍詩(shī)中圣哲。
滿眼河山大地早非唐李有;一腔君國(guó)草堂猶是杜陵春。學(xué)生在對(duì)工整的對(duì)聯(lián)賞析中,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。為鑒賞詩(shī)歌做好感情準(zhǔn)備。
初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美,并初步感悟詩(shī)中景色特點(diǎn)和情感內(nèi)容。
再讀,披詞入情,感受感情美。
首先讓學(xué)生比較三首詩(shī)的異同。烏申斯基說“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的”,在比較中進(jìn)行整體感知,幾首詩(shī)互為參照,學(xué)生體會(huì)的會(huì)更準(zhǔn)確。引導(dǎo)學(xué)生的比較中了解背景,把握情感,分清類別。結(jié)合課下注釋,通過讀和比較學(xué)生不難明白三首詩(shī)都是杜甫漂泊西南時(shí)間代表作,都表達(dá)了杜甫的人生之悲、家國(guó)之悲。第一三首是借景抒情,第二首是詠史懷古。
讓后讓學(xué)生用一個(gè)字分別概括每首詩(shī)的情感內(nèi)容,進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化的比較分析。引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞,把握情感的差別!肚锱d》由“故園心”很容易總結(jié)出“思”字;《詠懷古跡》由“分明怨恨曲中論”不難總結(jié)出“怨”字;《登高》由“萬里悲秋常作客”可以輕易找出“悲”字。情感各異,但悲以貫之。
三讀,展開想象,感悟意境美。
我以以《登高》為例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意象分析,感悟意境美。
古人云“立象以盡意”“古詩(shī)之妙,專求意象”意象是詩(shī)人情感的載體,是詩(shī)歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受,去體驗(yàn)是意象,詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵?屏治榈抡f“真正藝術(shù)的作品,不是看見的,也不是聽到的,而是想象中的某種東西!痹(shī)人通過想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象,我們讀者通過想象豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。而感受體驗(yàn)則是以全部身心投入作品,心靈與心靈相溝通,感情與感情相交流,對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。因此,在引導(dǎo)意象解讀中,我先讓學(xué)生點(diǎn)擊這一個(gè),就是通過抓修飾詞、依據(jù)感情基調(diào)、展開想象具體分析本詩(shī)中每個(gè)意象的情感意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn),使學(xué)生明白意象在每首詩(shī)中的獨(dú)特性。再由局部到整體,感悟詩(shī)中雄渾蒼涼的意境美。
然后,鏈接那一個(gè),使學(xué)生明確同一意象在不同詩(shī)作中的相似性。還刷新另一個(gè),使學(xué)生明白同一意象在不同詩(shī)作中的迥異性。又點(diǎn)到面拓展,借以加深學(xué)生對(duì)意象的透徹理解。
四讀,品評(píng)詞句,領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等詞領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,體會(huì)情景交融的抒情方式。
五讀。感悟朗讀,品悟音樂美。
深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶的.最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情。再配樂朗誦,在悲涼的背景音樂中個(gè)別誦讀,互相點(diǎn)評(píng),互相欣賞。最后,播放名家范讀,在傾聽中將詩(shī)情融入心田,完成背誦。
最后,歸納賞詩(shī)之法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法、比較分析法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華。
然后進(jìn)行拓展遷移,要求學(xué)生用已經(jīng)歸納的方法,鑒賞《秋興》。程序相類,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。
(第二課時(shí))
鑒賞《詠懷古跡》,在初讀感受過程中學(xué)生對(duì)本詩(shī)類別情感已有所了解,本節(jié)課主要讓學(xué)生品讀詩(shī)情,學(xué)習(xí)詩(shī)法。詠史懷古類詩(shī)作本是作者借古抒情,而我們又是在品讀古人詩(shī)作,其實(shí)都是在歷史中穿梭,詩(shī)人在穿梭中表情,我們?cè)诖┧笾形蚯椤hb于此,詠史懷古類詩(shī)的鑒賞主要是回味的過程。回味詩(shī)之史實(shí),了解內(nèi)容;回味詩(shī)之作者,讀懂感情;回味詩(shī)之感情,讀透詩(shī)作。
首先,誦讀詩(shī)作,回味史實(shí)。讓學(xué)生誦讀后,以一名導(dǎo)游的身份根據(jù)杜甫詩(shī)作給大家為昭君墓寫一段解說詞。然后互相評(píng)比,選出優(yōu)勝者,班內(nèi)交流。這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的關(guān)鍵,通過寫作讓學(xué)生復(fù)原詩(shī)中昭君史實(shí),通過對(duì)詞句的品味領(lǐng)悟作者杜甫在字里行間寄寓的感情以及所運(yùn)用的手法。
然后,析讀詩(shī)作,回味作者。在充分理解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生再讀詩(shī)作,聯(lián)系背景回味杜甫其人,比較杜甫和其筆下的昭君的相似之處,理解所寄托的感情。兩相比較可以得出昭君絕代佳人,入宮見妒,畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮,身死異國(guó),環(huán)佩空歸;杜甫才華橫溢,入朝見妒;不分忠佞,不得重用;漂泊西南,有家難歸?梢姸鸥(shí)是借昭君之酒杯澆自己之塊壘。這也是詠史懷古類詩(shī)作的顯著特點(diǎn)。
第三,品讀詩(shī)作,讀透詩(shī)情。與《登高》感悟朗讀相類,不再贅言。
然后,以此課為例,引導(dǎo)學(xué)生歸納詠詩(shī)懷古類詩(shī)歌鑒賞方法:
1、史實(shí)分析法;
2、知人論世法;
3、比較分析法。
完成知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)。并且及時(shí)進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。用高考詠史懷古類詩(shī)歌鑒賞題,幫助學(xué)生鞏固知識(shí),遷移能力。
最后以作業(yè)引導(dǎo)探究。
白居易云“窮者獨(dú)善其身,達(dá)者兼濟(jì)天下”,結(jié)合杜甫和李白談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。目的是引發(fā)學(xué)生思考個(gè)人生際遇的不同對(duì)社會(huì)蒼生的情感也不盡同,從而深刻體會(huì)“老杜愛君,事前則出以憂危,遇事則出以規(guī)諷,事后則出以哀傷”的崇高思想境界。
誠(chéng)如教育家陶行知所言“教材不過是個(gè)例子”“教是為了不教”,讓孩子以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化,順應(yīng)文本,形成自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn),把自己融入詩(shī)境。在情感的沖擊中獲得境界的升華,在感性的認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的歸納,獲得一定的規(guī)律方法。得法于課內(nèi),受益于課外。將課堂與課外,語文教學(xué)與語文學(xué)習(xí)廣泛而緊密地結(jié)合起來,語文就變得生動(dòng)而且廣闊了,語文學(xué)習(xí)也變得深刻而且快樂了。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目的】
1、能在體會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的想象進(jìn)行再創(chuàng)造。
2、能舉一反三地學(xué)習(xí)更多更好的詩(shī)歌。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌的吟詠和對(duì)思想感情的體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造。
【教學(xué)設(shè)想】
1、安排三課時(shí)。
2、方法:朗讀法、研討法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí) 學(xué)習(xí)《望岳》
一、導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫安史之亂后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
杜甫的《望岳》詩(shī)有三首,分詠東岳、南岳和西岳。這一首是望東岳泰山。
二、整體感知
1、詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫望字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看望的角度有怎樣的不同。
岱宗兩句是遠(yuǎn)望;造化兩句是近望;蕩胸兩句是細(xì)望;會(huì)當(dāng)兩句是極望。(按:這是仇兆鰲的說法,極望一語,學(xué)生不易理解,無妨改為俯視。 )
2、字詞譯釋:
、 鐘:聚。
、 會(huì)當(dāng):唐人口語,一定要
、 凌:登,乘。(又如:壯志凌云)
三、逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用頷聯(lián)頸聯(lián)等名稱)
1、岱宗兩句。
、 夫是個(gè)虛詞,首句意思只在如何(怎么樣)上,試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同?
加夫則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。
、 泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?青,指泰山之色,了,完的意思。整句話是什么意思呢?
無論從北或是從南看,泰山是看不完的。
、 詩(shī)人這樣寫有什么用意?
形容泰山極高極遠(yuǎn)。
2、造化兩句。
、 神秀,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。
泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。
、 陰陽一句又是什么意思呢?
據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。這是形容泰山高與天齊。
3、蕩胸兩句。
、 這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述
泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之層云;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。
、 表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?
向往之至,亟欲一登。由引出下兩句。
4、會(huì)當(dāng)兩句。
、 絕頂,極頂,指玉皇頂。
、 詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能一覽(全都看到)眾山小,這說明了什么?
這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。
、 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小表現(xiàn)了作者怎樣的人生哲理?
不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、作業(yè)
背誦、默寫本詩(shī)。
第二課時(shí) 學(xué)習(xí)《春望》
一、朗讀全詩(shī)
二、介紹寫作背景
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
三、賞析本詩(shī)
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
國(guó)破山河在,城春草木深。開篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)破字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)深字,令人滿目凄然。司馬光說山河在,明無余物矣;草木深,明無人矣。(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。國(guó)破對(duì)城春,兩意相反。國(guó)破的頹垣殘壁同富有生意的城春對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。國(guó)破之下繼以山河在,意思相反,出人意料;城春原當(dāng)為明媚之景,而后綴以草木深則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說:對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧。(《唐音癸簽》卷九)
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在望字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分──想望親人。
烽火連三月,家書抵萬金。自安史叛亂以來,烽火苦教多信斷,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過萬金啊!家書抵萬金,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。白發(fā)為愁所致,搔為想要解愁的動(dòng)作,更短可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
四、作業(yè)
背誦、默寫全詩(shī)。
第三課時(shí) 學(xué)習(xí)《石壕吏》
一、介紹背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,退守河陽,洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。這番痛苦的經(jīng)歷凝集成了著名的《三吏》《三別》。
這是一首古體敘事詩(shī),用了白描手法,詩(shī)人對(duì)故事作了客觀描述,看似沒有主觀感情參與,但在事件的發(fā)生過程中,讀者會(huì)感到處處有詩(shī)人在,敘事帶有明顯的抒情色彩。兩個(gè)一何是詩(shī)人感受到的差役的`兇暴、老嫗的悲苦;三男鄴城戍,二男新戰(zhàn)死是詩(shī)人聽說了一家人已為國(guó)家作出了多大的犧牲,出入無完裙食不裹腹、衣不蔽體是戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的苦難;如聞泣幽咽獨(dú)與老翁別詩(shī)人親身感受到這一家的悲慘遭遇。
本詩(shī)通過一家人在安史之亂時(shí)期的悲慘遭遇,真實(shí)的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難,表達(dá)了作者對(duì)人民的同情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
二、范讀課文
1、正音:逾墻走( ) 鄴城戍( ) 老嫗( ) 泣幽咽( )
2、學(xué)生讀課文。
三、參看注釋,理解詩(shī)句的含義,把握重點(diǎn)詩(shī)語的解釋
四、按事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局給課文分段
五、分析
1、這首詩(shī)中刻畫了哪兩個(gè)主要人物?
2、敘事的線索是什么?
3、說說本文的寫作方法。
、 圍繞主題組織材料。全詩(shī)緊扣吏促人、婦訴苦,與這兩者無關(guān)或關(guān)系不大的事情一概不寫。
⑵ 明寫和暗寫相結(jié)合。
⑶ 條理清楚,結(jié)構(gòu)完整。
六、作業(yè)
改寫成記敘文。
改寫要求:
1、人稱:第一、第三都可。
2、變換表達(dá)方式:將直接敘述改為人物對(duì)話。
3、人物不變。
4、順序不變。
5、主題不變。
6、聯(lián)系背景,構(gòu)建生活場(chǎng)景。
注意事項(xiàng):
字?jǐn)?shù)不少于500字。
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