武侯祠門口對聯(lián)
最出名的武侯祠莫過于成都的武侯祠了,哪里的對聯(lián)又是怎樣的呢?
1.勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子;
.出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍。
2.文章與伊訓說命相表里;
經濟自清心寡欲中得來。
3.能攻心則反側自消,從古知兵非好戰(zhàn);
不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。
這副對聯(lián),語意簡略明白,但文采照人,敘事寓情,頗富哲理。懷古喻今,感時嘆世,抒情寄懷,深深地打動著每個讀者的心,教育歷代執(zhí)政者以治軍治國的道理
對聯(lián)注釋
1、.三世忠貞:諸葛亮“出師未捷身先死”,病逝于武功五丈原。亮子瞻“外不負國,內不改父之志,忠孝存焉。”與鄧 艾戰(zhàn) 于綿竹(今四川德陽黃曲鎮(zhèn)),戰(zhàn)敗陣亡。時年三十七歲。瞻子尚亦在保衛(wèi)綿竹的戰(zhàn)斗中英勇就 義。 尚當時 僅為弱冠之年。
陳庶子:陳壽作過“庶子”官職。
岳將軍:岳飛揮淚書寫“出師表”。岳飛書后題跋“紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內。更深秉燭,細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識"
2、朱熹:“(孔明)正大之氣,經綸之蘊,固已得于天資,然竊其智慮之所以日益精明,威望之所以日益隆重者,則寡欲養(yǎng)心之助為多焉。”第二聯(lián)的`下聯(lián)就是朱熹評論的表達。
擴展閱讀:武侯祠的建筑結構
現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分,面積230畝(15萬平方米)。根據(jù)武侯祠新 的規(guī)劃內容,武侯祠將對這三個區(qū)域進行更加合理的功能區(qū)劃,分為三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、三國文化體驗區(qū)三大板塊。
武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓(惠陵)相毗連。整個武侯祠坐北朝南,主體建筑大門,二門,漢昭烈廟,過廳,武侯祠五重建筑,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高,建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結義樓等建筑。
文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成,祠廟現(xiàn)存主體建筑(除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建,坐北朝南,排列在一條中軸線上,依次為大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結義樓,共七重。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊,唐及后代碑刻50余通,匾額、楹聯(lián)70多塊,尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯(lián)最為著名。
武侯祠的祠堂正門
匾額為“漢昭烈廟”。大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié),文治武功,并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據(jù)史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。
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