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范仲淹《送僧文光》詩文相關(guān)介紹
范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家,世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽樓記》。
送僧文光
年代:【宋】 作者:【范仲淹】
一品山前識,迢迢三十春。
多慚畫戟里,重見白云人。
作者介紹
成就榮譽
范仲淹文學素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽樓記》(現(xiàn)編入初中魯教版及人教版語文八下教材第六單元、蘇教版語文九上教材和滬教版語文九上教材),其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作,如《漁家傲》《蘇幕遮》,蒼涼豪放、感情強烈,為歷代傳誦。歐陽修曾稱<漁家傲>為“窮塞主詞”。著作為《范文正公集》。范純?nèi)适撬拇巫樱缸佣籍斶^宰相。范仲淹在散文、詩、詞均有名篇傳世。
“彼希聲之鳳皇,亦見譏于楚狂;彼不世之麒麟,亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈,麟豈以傷而不仁?故割而可卷,孰為神兵;焚而可變,孰為英瓊。寧鳴而死,不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》(約作于景祐三年(西元1036年)他同歐陽修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫,當時梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說話,少管閑事,自己逍遙就行。《靈烏賦》為范所作的同名答文)中強調(diào)的“寧鳴而死,不默而生”,更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節(jié)(即現(xiàn)今所謂的`“知識分子的良知”)。
范仲淹此言頗類似于美國開國前期爭自由的名言“不自由,毋寧死”(原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“給我自由,否則給我死”——Give me liberty or give me death),但比他晚講了七百四十年。
軼事典故
第一件
范仲淹擔任邠州地方官時,有一天閑暇無事,帶同僚屬下登上高樓,設(shè)置酒宴,還沒有舉杯飲酒,就看到有幾個披麻戴孝的人在營造下葬的器具,卻沒有十分氣憤,而是急忙派人去詢問他們。原來是一個客居在邠州的讀書人死了,準備埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并給喪家一筆可觀的錢,讓他們辦完喪事。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。
第二件
范仲淹曾給別人寫墓志銘。當他寫完封好,正準備寄走時,忽然想起說:『不能不讓尹師魯看一看!坏诙,便把墓志銘交給尹師魯過目。師魯看后說:『你的文章當前影響很大,后代人將會引用你的文章作根據(jù),所以下筆不能不謹慎啊。如今你把轉(zhuǎn)運史寫成部刺史,把知州寫成太守等漢代官名,的確是夠清雅的了,但是當今已經(jīng)沒有這些官名了,后代必將因此產(chǎn)生疑惑,這正是引起庸俗的儒生們爭論不休的原因啊!环吨傺陀檬职粗∽雷诱f:『幸虧請你過目,不然,我差一點就失誤了!(《宋人佚事匯編》)
第三件
據(jù)陸游《老學庵筆記》載:“范文正公喜彈琴,然平日只彈《履霜》一操[8],時人謂之范履霜。”
第四件
斷齏(jī)劃粥:在范仲淹小時候生活十分清貧,父親很早就過世,母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學習。他每天用兩升小米煲粥,隔夜粥凝固后便劃成四塊,早晚就著腌菜各吃兩塊,苦讀成才。后衍生成一成語為:斷齏劃粥