佛家上香的儀軌
供香及禮誦持念等種種法門，其妙要在于誠敬二字。供佛、供香雖有儀軌種種，而究其實(shí)，都是旨在喚起、培扶修持者的誠敬心，并使之堅(jiān)固光明。若無誠敬在內(nèi)，則一切外在的舉止言行無論如何嚴(yán)整，也是刻板無光，難增智慧功德。正如《金剛經(jīng)》所言：一切有為法,如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
精誠所至，金石為開。誠敬至極，“縱在凡夫地不能圓得佛經(jīng)所說之功德，而其所得亦已難以思議。” 其中道理奧妙，正如“能禮所禮性空寂，感應(yīng)道交難思議，我此道場如帝珠，一切如來影現(xiàn)中”：這能禮敬諸佛的我，以及受我禮敬的諸佛，其實(shí)都是由于自性真空，所以才能產(chǎn)生佛入于我、我入于佛這樣難以思議的感應(yīng)道交。心的道場，就象帝釋天的`智慧寶珠，外部的事物皆能映顯其中，所以一切如來也都能映顯在我們的自性之中。
佛教中的不同派別和修行法門，其供香儀軌有所不同，以下是參照各種資料綜合整理出的焚香供佛的方法，供大家參考。(焚香，又稱燒香、拈香、捻香、告香、插香等。)
(一)清凈身心
在供香之前，要洗手、漱口，衣冠整潔，儀容端正，身心安泰正定。
(二)發(fā)起禮敬之心
在所供養(yǎng)的佛菩薩、本尊、圣像之前，恭敬合掌，目光凝神圣像，心中思惟觀想佛陀及一切圣眾功德巍巍，如現(xiàn)在眼前，發(fā)起誠敬供養(yǎng)之心。也可頌?zāi)罨蚰钜恍┚凑Z，如：一切恭敬，一心敬禮十方常住三寶。
(三)誦持贊偈 / 真言
捻起所供養(yǎng)之香，雙手持于胸前，跪頌燒香偈語或真言，聲音宜莊重遲緩(也可默念)，祈愿所供之香，化為無量香云，普熏法界，上令十方諸佛歡喜，下能覺悟一切有情。常用的贊偈有《爐香贊》、《寶鼎贊》、《戒定真香贊》等。
《爐香贊》
爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結(jié)祥云，
誠意方殷，諸佛現(xiàn)全身。
南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。
《寶鼎贊》
寶鼎熱名香，普遍十方，虔誠奉獻(xiàn)法中王。
端為人民祝安樂，地久天長;端為人民祝安樂，地久天長。
南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。
《戒定真香贊》
戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上，
頃刻氤氳，即遍滿十方，眾生祈求免難消災(zāi)障。
南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。
(四)皈依諸佛
供香者誠心盡力觀想，所皈依敬奉的諸佛放出廣大光明，現(xiàn)于面前。可持念特別供養(yǎng)的佛菩薩名號，如：
南無本師釋迦牟尼佛，南無藥師佛，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無地藏王菩薩，南無十方三世一切諸佛。
我今發(fā)心，不為自求，人天福報(bào)，聲聞緣覺，乃至權(quán)乘，諸位菩薩，惟依最上乘發(fā)菩提心，愿與法界眾生一時(shí)同得阿耨多羅三藐三菩提。
“南無”讀音：“na納me么”;譯自梵語Namas,其意義接近又涵蓋了“皈依”、“禮敬”等詞匯，故采用音譯。因古今讀音之異，當(dāng)時(shí)譯為“南無”或 “南模”。
(五)供香
以恭敬輕安的動作燃香(燃香時(shí)若出明火，可用手輕輕扇滅，勿吹);使香正對所禮敬之佛像，雙手持香舉到額頭，停留片刻，再插入香爐;
每次上一炷香。一般三炷香即可表達(dá)對佛法僧三寶的禮敬。
(六)誦念《供養(yǎng)偈》
觀想諸佛菩薩，十方圣眾，歡喜接受供養(yǎng)，一切有情亦皆安住于究竟安樂;觀想祈愿以此香供養(yǎng)諸佛賢圣，在無邊世界中，都能普熏一切眾生，共同證得無上圓滿智慧。
《供養(yǎng)偈》：
愿此香花云，遍滿十方界，
供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣，
無邊佛土中，受用作佛事，
普熏諸眾生，皆共證菩提。
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愿此香花云，遍滿十方界，
一一諸佛土，無量香莊嚴(yán)，
具足菩薩道，成就如來香。
(七)叩拜 / 誦經(jīng) / 禮佛
禮敬之時(shí)，須恭敬至誠，緩緩拜起，不要匆忙。寧可少拜，不要草率。
觀想佛菩薩感應(yīng)如在眼前，并且可以默念：
“能禮所禮性空寂，感應(yīng)道交難思議，
我此道場如帝珠，一切如來影現(xiàn)中。”
(八)回向 / 祈愿 / 懺悔 / 發(fā)愿
雙手合十，回向、祈愿(誦念或默念)，如：
愿以此功德，普及于一切，我等與眾生，皆共成佛道;
愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂國;
愿以此功德，回向弟子歷代先祖、冤親債主，離苦得樂。(或?yàn)椋夯叵虻茏泳鞂俸霞壹榘部?某某人疾病早日康復(fù);某某人往生凈土，離苦得樂;某某人世間、出世間事業(yè)悉皆成就;某某人早開智慧，學(xué)業(yè)進(jìn)步;某某地方災(zāi)障平息，吉祥平安，有情安樂，入于佛道;等等)
發(fā)愿，懺悔，如：
弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際：眾生無邊誓愿度 煩惱無邊誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)佛道無上誓愿成。
弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際：往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔 / 一切罪障皆懺悔 / 一切罪根皆懺悔。
(八)供香完畢
最后禮佛三拜。可念“供養(yǎng)完畢，一切恭敬。”
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