觀潮原文賞析
觀潮原文賞析1
瑞鷓鴣·觀潮
碧山影里小紅旗。儂是江南踏浪兒。拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉，齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。
西興渡口帆初落，漁浦山頭日未欹。儂欲送潮歌底曲？尊前還唱使君詩(shī)。
翻譯
青山影里舞動(dòng)著小紅旗，我是江南踏浪弄潮的小伙子。拍手想笑我如山簡(jiǎn)酩酊醉，兩岸觀眾齊唱浪婆詞。
西興渡口賽舟的帆剛落，漁浦山頭的太陽還沒有偏移。我想送潮該唱哪一支曲？對(duì)酒還應(yīng)高歌陳太守作的詩(shī)。
注釋
山簡(jiǎn)：字季倫，晉時(shí)人，好酒，《晉書》記載當(dāng)時(shí)的兒歌嘲他“日夕倒載歸，酩酊無所知”。
浪婆：波浪之神。
欹，通欹，傾斜。底，什么。歌底曲，唱啥子歌曲。使君，指杭州太守陳襄。是日作者與陳襄同游。陳襄字述古，在當(dāng)時(shí)也是有名的詩(shī)人。
創(chuàng)作背景
蘇軾在《烏臺(tái)詩(shī)案》中說：“熙寧六年，任杭州通判，因八月十五日觀潮作詩(shī)五首，寫在安濟(jì)亭上�！逼湓�(shī)即《八月十五日看潮五絕》。王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成總案》卷十指出：“八月十五日觀潮，題詩(shī)安濟(jì)亭上，復(fù)作《瑞鷓鴣》詞。”合而觀之，可知這首詞作于宋神宗熙寧六年（1073年）八月。
賞析
浙江錢塘潮本是大自然的奇觀，自唐以來，天下聞名。在詞苑中，最早闌入這一“偉觀”的，要數(shù)白居易的《憶江南》三首之二：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭�！彼纬跖碎佋凇毒迫印肥字袑�(duì)此也有頗見精采的描寫：“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中�！比绱诵燮娴淖匀痪坝^，對(duì)于通判杭州的蘇軾來說，確實(shí)具有巨大的吸引力。但直到判杭的第三年中秋節(jié)，蘇軾才得到了觀潮的機(jī)會(huì)，并留下了詩(shī)詞作品。這首詞有比較獨(dú)特的.表現(xiàn)角度。如果說《八月十五日看潮五絕》只是綜括地寫看潮時(shí)所見所感，顯得既深厚又駁雜的話，那么這首詞便是側(cè)重寫大顯身手的弄潮兒，換言之，作者攝取了錢塘潮中一道特殊的風(fēng)景線，因而顯得比較單一和明朗。
上片寫弄潮兒在萬頃波中自由、活潑的形象。他們開始出現(xiàn)在兩岸觀眾面前的形象是：“碧山影里小紅旗”。遠(yuǎn)處的青山是自然背景，江潮從那兒洶涌而來，影影綽綽的，江面上閃現(xiàn)出一面面鮮艷的小紅旗。這真可說是萬綠叢中數(shù)點(diǎn)紅，顯得格外耀眼。詞的第一句以高大的“碧山”來突出“小紅旗”，這是一種襯托：而以“小紅旗”來寫人——弄潮兒，這又是一種襯托。試想腳踩怒濤，手執(zhí)紅旗，劈波斬浪，如履平地，這需要過硬的水上功夫。周密在《觀潮》中寫得好：“吳兒善泅者數(shù)百，······手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞之中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”。潘閬的《酒泉子》詞也不乏生動(dòng)的描寫：“弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕�！贝嗽~則是抓住特征性的事物，以物寫人，以簡(jiǎn)寫繁，可謂別具手眼。接著第二句交代了人的身份：“儂是江南踏浪兒�！边@也流露出萬頃波中得自由的水上健兒的自豪感。這“踏浪兒”與“小紅旗”前后相互映發(fā)，相互補(bǔ)充，是理解前文以物寫人的依據(jù)。三、四句進(jìn)一步寫弄潮兒的詼諧與活潑：“拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉，齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞�！贝笠馐钦f，晉朝的山簡(jiǎn)雖然灑脫不拘，是個(gè)名士，卻是個(gè)酒鬼，還是很可笑的，大家都齊聲爭(zhēng)著唱起拜浪婆的歌詞。水上健兒們不僅在作體育表演，而且在作文娛表演，并透露出樂觀、開朗的精神狀態(tài)。
下片寫錢塘江退潮，弄潮兒唱起“使君詩(shī)”作為送潮曲。過片“西興渡口”兩句，寫渡口落帆、山頭紅日這些靜態(tài)的景物，一方面顯示出時(shí)間的推移，暗示弄潮兒的水上表演已持續(xù)了數(shù)小時(shí)之久；一方面又暗寫錢江已退潮，由下文“送潮”二字也可以明白地看出來。好比一場(chǎng)戲，只把布景顯現(xiàn)出來，而戲中的情節(jié)卻秘而不宣，留給觀眾去想象，這是詞人用筆精煉、含蓄的表現(xiàn)。結(jié)拍兩句緊承前文，點(diǎn)明“送潮”，并順便提及與己同游的知州陳襄，顯得不亢不卑。
這首《瑞鷓鴣》與其說是寫景詞或山水詞，不如說是風(fēng)俗詞，從某種意義上說，是當(dāng)時(shí)杭州文化習(xí)俗一個(gè)歷史的記錄。顯而易見，作品用了代言體，以弄潮兒的口吻展開敘寫，親切有味。作品也受到了民歌風(fēng)調(diào)的影響，能給人以質(zhì)樸自然的美感。這首詞，很像唐代詩(shī)人劉禹錫深受民歌熏陶的《竹枝詞》、《浪淘沙》詞一類作品。僅此一端，可以看出，蘇軾在詞創(chuàng)作中是受到了多方面的滋養(yǎng)的，唯其能吸納百川，才能最終形成“滄海橫流”的景象。
觀潮原文賞析2
灑泉子·長(zhǎng)憶觀潮
長(zhǎng)憶觀潮，滿郭人爭(zhēng)江上望。來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。
弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢(mèng)中看。夢(mèng)覺尚心寒。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮》是宋代詞人潘閬的詞作。此詞上片回憶觀潮，表現(xiàn)了錢塘江的宏偉壯觀；下片回憶弄潮，表現(xiàn)人定勝天的奇跡。全詞以豪邁的氣勢(shì)和勁健的筆觸，描繪了錢塘江潮涌的壯美風(fēng)光以及弄潮兒的英勇無畏精神，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
我常常想起錢塘江觀潮的情景，滿城的人爭(zhēng)著向江上望去。潮水涌來時(shí)，仿佛大海都空了，潮聲像一萬面鼓齊發(fā)，聲勢(shì)震人。
踏潮獻(xiàn)技的人站在波濤上表演，他們手里拿著的紅旗絲毫沒被水打濕。此后幾次夢(mèng)到觀潮的情景，夢(mèng)醒時(shí)依然感覺心驚膽戰(zhàn)。
注釋
①酒泉子：原為唐教坊曲，以酒泉郡地名作曲名，后用為詞牌名。《金奩集》入“高平調(diào)”。有兩體，一為溫庭筠體，為詞牌正格；二為潘閬體，又名《憶余杭》。
②長(zhǎng)：通假字，通“�！保３�、經(jīng)常。
�、酃和獬牵@里指外城以內(nèi)的范圍。
④萬面鼓聲中：將潮來時(shí)，潮聲像萬面金鼓，一時(shí)齊發(fā)，聲勢(shì)震人。
�、菖眱海褐赋εc潮水周旋的水手或在潮中戲水的少年人。喻有勇敢進(jìn)取精神的人。周密《武林舊事》說：八月十五錢塘大潮，吳地少年善游水者數(shù)百人，都披散著頭發(fā)，身上刺滿花紋，手持大旗，爭(zhēng)先恐后，迎著潮頭，在萬丈波濤中出沒騰飛，做出各種姿勢(shì)，旗幟卻一點(diǎn)沒有沾濕。
⑥向：朝著，面對(duì)
⑦紅旗：紅色的旗幟。
�、嘤X：睡醒。
�、嵘校哼�（hái），仍然。
⑩心寒：心里感覺很驚心動(dòng)魄。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
潘閬曾以賣藥為生，一度流浪到杭州。親眼看到了漲潮的壯觀以及宏偉，以至于今后的日子里多次夢(mèng)見漲潮的情形。這首《酒泉子》的.小詞，就是他為了回憶觀潮盛況而作的。
文學(xué)賞析
詞的上片描寫觀潮盛況，表現(xiàn)大自然的壯觀、奇?zhèn)�；起首兩句，寫杭州人傾城而出，擁擠錢塘江邊，萬頭攢動(dòng)，爭(zhēng)看江面潮水上漲。為下面潮水的涌現(xiàn)制造了氣氛，作好了鋪墊。上片結(jié)尾兩句，運(yùn)用比喻、夸張等手法，把錢江潮涌的排山倒海、聲容俱壯，渲染得有聲有色、驚險(xiǎn)生動(dòng)。
下片描寫弄潮情景，表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神，抒發(fā)出人定勝天的豪邁氣概。過片轉(zhuǎn)而描寫弄潮兒的英勇無畏、搏擊風(fēng)浪、身手不凡和履險(xiǎn)如夷。這兩句純用白描手法，寫得有聲有色，富于動(dòng)感，眩目驚心。結(jié)拍由回憶轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，寫詞人雖離杭已久，但那壯觀的錢江涌潮仍頻頻入夢(mèng)，以至夢(mèng)醒后尚感驚心動(dòng)魄。
此詞對(duì)于錢塘江涌潮的描繪，可謂匠心獨(dú)遠(yuǎn)，別具神韻。詞中“來疑滄海盡成空”一句采用夸張手法，濃墨重彩，大開大闔，感染力甚強(qiáng)。上片第二句的“爭(zhēng)”、“望”二字，生動(dòng)地表現(xiàn)了人們盼潮到來的殷切心情，從空間廣闊的角度進(jìn)行烘托與大潮的壯觀結(jié)合得甚為密切。結(jié)拍言夢(mèng)醒后尚心有余悸，更深化了潮水的雄壯意象。前后的烘托與中間重點(diǎn)描寫當(dāng)中的夸張手法配合緊密，使全詞的結(jié)構(gòu)渾然一體。
觀潮原文賞析3
原文：
觀潮
浙江之潮，天下之偉觀也。
自既望以至十八日為最盛。
方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；
既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。
楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；
既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。
倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。
煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。
江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。
譯文：
錢塘江的潮水，是天下雄偉的景觀。從（農(nóng)歷）八月十六日到十八日潮水是最壯觀的。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從錢塘江入�？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)看）幾乎像一條銀白色的線；不久（潮水）越來越近，玉城雪嶺一般的潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴射 ，吞沒天空，沖蕩太陽，氣勢(shì)極其雄偉豪壯。楊萬里的詩(shī)中說的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象。
每年（農(nóng)歷八月）京都臨安府長(zhǎng)官來到浙江亭教閱水軍，幾百艘戰(zhàn)船分列兩岸；不久水軍的戰(zhàn)船演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣安穩(wěn)。忽然黃色的煙霧從四面升起，人和物彼此一點(diǎn)兒也看不見，只聽得水爆的轟鳴聲，聲音像山崩塌一樣。（等到）煙霧消散，水波平靜，就一條船的蹤影也沒有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨波而去。
幾百個(gè)善于泅水的吳地健兒，披散著頭發(fā)，身上畫著文彩，手里拿著十幅大彩旗，爭(zhēng)先恐后，鼓足勇氣，逆流迎著潮水而上，在萬仞高的巨浪中忽隱忽現(xiàn)，翻騰著身子變換各種姿態(tài)，但是旗尾卻一點(diǎn)也不被水沾濕，憑借這種表演來顯示他們高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，滿眼都是穿著華麗的服飾的觀眾，車馬堵塞道路，吃喝等各種物品（的價(jià)錢）比平時(shí)要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中間即使是一席之地也不容有。
注釋：
1.浙江：就是錢塘江。
2.自既望以至十八日：從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日。既望，農(nóng)歷十六日（十五日叫望）。
3.方其遠(yuǎn)出海門：當(dāng)潮從入�？谟科鸬臅r(shí)候。方，當(dāng)……時(shí)。其，代詞，指潮。出，發(fā)、起。海門，浙江入�？�，那里兩邊的山對(duì)峙著。
4.僅如銀線：幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線。僅，幾乎，將近。
5.玉城雪嶺：形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和白雪覆蓋的山嶺。際天：連接著天。
6.沃日（wò rì）：沖蕩太陽。形容波浪大。沃，用水淋洗，沖蕩。
7.海涌銀為郭，江橫玉系腰這兩句詩(shī)是《浙江觀潮》一詩(shī)里的句子，意思是，海水涌起來，成為銀子堆砌的城郭；浙江橫著，潮水給系上一條白玉的腰帶�！啊且病保壕褪侵高@樣的景象。
8.每歲京尹（yǐn）出浙江亭教閱水軍：每年（農(nóng)歷八月）京都臨安府長(zhǎng)官來到浙江亭教閱水軍。歲，年。京尹，京都臨安府（今浙江杭州）的長(zhǎng)官。浙江亭，館驛名，在城南錢塘江岸。
9.艨艟（méng chōng）：戰(zhàn)船。
10.既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)：演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化。盡，窮盡。五陣，指兩、伍、專、參、偏五種陣法。
11.乘騎（chéng jì）弄旗標(biāo)槍舞刀：乘馬、舞旗、舉槍、揮刀。騎，馬。弄，舞動(dòng)。標(biāo)，樹立、舉。
12.略不相睹：彼此一點(diǎn)也看不見。睹，看。
13.水爆：水軍用的一種爆炸武器。
14.一舸無跡（yì gě wú jì）：一條船的蹤影也沒有了。舸，船。
15.敵船：指假設(shè)的敵方戰(zhàn)船。
16.逝：去，往。
17.吳兒善泅（qiú）者數(shù)百：幾百個(gè)擅于泅水的吳地健兒。吳地即今江蘇、浙江一帶。因春秋時(shí)為吳國(guó)之地，故稱。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻譯）。
18.披發(fā)文（wén）身：披散著頭發(fā)，身上畫著花紋。文，動(dòng)詞，畫著文彩。
19.溯（sù）迎而上：逆流迎著潮水而上。溯，逆流而上。而，表修飾。
20.鯨波萬仞（rèn）：萬仞高的巨浪。鯨波，巨浪。鯨所到之處，波濤洶涌，所以稱巨浪為鯨波。萬仞，形容浪頭極高，不是實(shí)指。
21.騰身百變：翻騰著身子變換盡各種姿態(tài)。
22.江干（gān）：江岸。
23.珠翠羅綺（qǐ）溢目：滿眼都是華麗的服飾。珠翠羅綺，泛指婦女的首飾和游人的華麗衣服。溢目，滿眼。
24.倍穹（qióng）：（價(jià)錢）加倍的高。穹，動(dòng)詞，高；倍，形容詞，指很多倍。
25.而僦（jiù）賃（lìn）看幕：租用看棚的人（非常多）。而，表轉(zhuǎn)折。僦、賃，都是租用的意思�？茨�，為觀潮而特意搭的帳棚。
26.雖席地不容間也：中間即使是一席之地的'空地也不容有容。許，使。間（jiān）空間。雖，即使。席地，一席之地，僅容一個(gè)座位的地方。
賞析：
本篇選自《武林舊事》卷三�！段淞峙f事》一書系周密于宋亡之后所寫，內(nèi)容主要追記南宋歲時(shí)風(fēng)俗、市井瑣細(xì)，兼及游觀之盛、娛樂之資，相當(dāng)詳備細(xì)致；而滲透于其中的，又是一種“惻惻興亡”的盛衰感慨。
本篇主要描繪“錢塘觀潮”的盛況。對(duì)此，另外幾部杭州的風(fēng)俗志(《都域紀(jì)勝》《西湖老人繁勝錄》和《夢(mèng)粱錄》)都先已有過記述，不過都遠(yuǎn)不如此文生動(dòng)形象。全文可分四層：
第一層寫潮來之狀。它用動(dòng)態(tài)的“鏡頭攝像法”描寫了初來之狀(“僅如銀線”)、既來之狀(“既而漸近，則玉城雪嶺”)，又配之以“音響效果”(“大聲如雷霆”)，收到了文字盡管簡(jiǎn)約而令人視聽不暇應(yīng)接的藝術(shù)功效。
第二層寫教閱水軍的場(chǎng)面。其中的“場(chǎng)景”又多次轉(zhuǎn)換：先是“艨艟數(shù)百，分列兩岸”和乘騎弄旗、舞刀弄槍于水面的雄偉場(chǎng)面；接著寫兩軍(假設(shè)的軍事演習(xí))交戰(zhàn)、硝煙彌漫的場(chǎng)面，最后寫煙消波靜、“敵船”匿跡的場(chǎng)面。使人如同親眼目睹這一番水戰(zhàn)那樣，感到十分真切。
第三層寫“弄潮兒”的競(jìng)技，他們披發(fā)文身，手持大旗，爭(zhēng)相逆潮而上；雖于鯨波萬頃之中，卻能不濕旗尾！讀后使人為之咋舌鼓掌。
第四層寫杭州市民和皇室的觀潮情景，其中突出描寫了杭州城的豪奢：請(qǐng)看，江岸十余里間，觸處珠翠羅綺；而皇帝在“天開圖畫臺(tái)”上觀潮，遠(yuǎn)望去簡(jiǎn)直就像是在神仙臺(tái)上那般。讀到這里，雖然文字嘎然而止，但作者在提筆追憶往事時(shí)的那種“時(shí)移物換，憂患飄零，追想昔游，殆如夢(mèng)寐”的興亡盛衰之感，卻又“言在紙外”地悄然升起矣。
總觀全篇，盡管篇幅不長(zhǎng)，而場(chǎng)面熱鬧、內(nèi)容豐富，這大大得力于作者善于剪裁、善于描繪的文字功力。首先，它剪裁得當(dāng)，敘寫井然，給人以場(chǎng)面多變而層次井然的印象，其次，它語言簡(jiǎn)練，卻又描繪細(xì)致，又給人以“尺幅之中層千里之勢(shì)”的藝術(shù)享受。應(yīng)該感謝周密，他給我們留下了這幅13世紀(jì)南宋優(yōu)美的杭城風(fēng)俗圖畫。
觀潮原文賞析4
酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮
朝代：宋代
作者：潘閬
原文：
長(zhǎng)憶觀潮，滿郭人爭(zhēng)江上望。來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。
弄潮兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。別來幾向夢(mèng)中看。夢(mèng)覺尚心寒。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
常常想起錢塘江觀潮的情景，
滿城的人爭(zhēng)著向江上望去。
潮水涌來時(shí)，仿佛大海都空了，
潮聲像一萬面鼓齊發(fā)，聲勢(shì)震人。
踏潮獻(xiàn)技的人站在波濤上表演，
�。妓嚫叱┦掷锬弥募t旗絲毫沒被水打濕。
此后幾次夢(mèng)到觀潮的情景，
夢(mèng)醒時(shí)依然感覺心驚膽戰(zhàn)。
注釋
長(zhǎng)：通假字，通“�！�，常常、經(jīng)常
郭：城，滿郭即滿城。
萬面鼓聲中:將潮來時(shí),潮聲像萬面金鼓,一時(shí)齊發(fā),聲勢(shì)震人.
弄潮兒：指錢塘江上執(zhí)旗泅水與潮相搏的少年。
覺：睡醒
心寒：心里感覺很驚心動(dòng)魄
賞析：
作者：佚名
這首詞以豪邁的.氣勢(shì)和勁健的筆觸。描繪了錢塘江潮涌的壯美風(fēng)光。詞的上片描寫觀潮盛況，表現(xiàn)大自然的壯觀、奇?zhèn)�；下片描寫弄潮情景，表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神，抒發(fā)出人定勝天的豪邁氣概。
上片起首兩句，寫杭州人傾城而出，擁擠錢塘江邊，萬頭攢動(dòng)，爭(zhēng)看江面潮水上漲。為下面潮水的涌現(xiàn)制造了氣氛，作好了鋪墊。上片結(jié)尾兩句，運(yùn)用比喻、夸張等手法，把錢江潮涌的排山倒海、聲容俱壯，渲染得有聲有色、驚險(xiǎn)生動(dòng)。
過片轉(zhuǎn)而描寫弄潮兒的英勇無畏、搏擊風(fēng)浪、身手不凡和履險(xiǎn)如夷。這兩句純用白描手法，寫得有聲有色，富于動(dòng)感，眩目驚心。結(jié)拍由回憶轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，寫詞人雖離杭已久，但那壯觀的錢江涌潮仍頻頻入夢(mèng)，以至夢(mèng)醒后尚感驚心動(dòng)魄。
此詞對(duì)于錢塘江涌潮的描繪，可謂匠心獨(dú)遠(yuǎn)，別具神韻。詞中“來疑滄海盡成空”一句采用夸張手法，濃墨重彩，大開大闔，感染力甚強(qiáng)。上片第二句的“爭(zhēng)”、“望”二字，生動(dòng)地表現(xiàn)了人們盼潮到來的殷切心情，從空間廣闊的角度進(jìn)行烘托與大潮的壯觀結(jié)合得甚為密切。結(jié)拍言夢(mèng)醒后尚心有余悸，更深化了潮水的雄壯意象。前后的烘托與中間重點(diǎn)描寫當(dāng)中的夸張手法配合緊密，使全詞的結(jié)構(gòu)渾然一體。
觀潮原文賞析5
作品原文
七絕·觀潮
千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺(tái)。
人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。
作品注釋
�、叛┗ǎ豪嘶ㄡ灐�
�、启~臺(tái)：即釣臺(tái)，在錢塘江中段的富春江邊，相傳為東漢嚴(yán)光（子陵）隱居垂釣處。
⑶人山紛贊：聚集觀潮的人很多，大家一邊觀潮一邊贊嘆陣。容闊：指江潮像千軍萬馬排列成的陣容，非常壯闊。
�、辱F馬：配有鐵甲的戰(zhàn)馬，借喻雄師勁旅。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”。錢塘江涌潮襲來時(shí)，波濤洶涌，如聞（十萬軍聲）。
作品譯文
千里錢塘的波濤滾滾而來，雪浪飛花的潮水涌向釣魚臺(tái)。
人山人海大贊江潮陣容壯闊，猶如鐵甲戰(zhàn)馬從容殺敵后回返。
創(chuàng)作背景
1957年社會(huì)主義革命和建設(shè)在繼續(xù)健康發(fā)展的形勢(shì)下，于整風(fēng)過程中出現(xiàn)所謂“大鳴大放”的局面，但總的看來形勢(shì)還是好的，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)前所未有的好勢(shì)頭，以第一個(gè)五年計(jì)劃為標(biāo)志，大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已全面展開，政通人和，國(guó)泰民安，社會(huì)安定。
1957年9月11日，毛澤東在杭州視察工作時(shí)適逢是錢塘江傳統(tǒng)的觀潮節(jié)，毛澤東及其隨從人員輕裝便服，到最佳的觀潮地鹽官鎮(zhèn)。這里人山人海，他們只得改到鎮(zhèn)郊七里廟附近觀潮。這天，天氣晴熱，毛澤東在警衛(wèi)人員臨時(shí)搭起的小帳篷內(nèi)小憩。錢塘江涌潮時(shí)，毛澤東就步出帳篷眺望。
只見涌潮洶涌，海塘相撞，層層浪花，仿佛千堆雪。毛澤東凝神沉思，直到江面漸漸地平靜，他又才回到椅子上，問警衛(wèi)員潮水是怎樣形成的，又將月球潮汐的理論向他們講了一遍，并且說：“南宋的時(shí)候，錢塘江可直到杭州，那時(shí)我們可以站在吳山上觀看了。現(xiàn)在錢塘喇叭口因?yàn)槟嗌扯逊e變小了，所以就要跑到海寧，再過幾百年，海寧也要看不到潮了。”后來，他又面對(duì)錢塘江凝視、思考，吟成了這首《七絕·觀潮》。
作品鑒賞
詩(shī)人寫的這首《七絕·觀潮》中，從頭至尾，氣勢(shì)如虹，這不僅寫出了錢塘潮的氣勢(shì)，也寫出了詩(shī)人自己內(nèi)心的一貫的氣勢(shì)。內(nèi)氣與外景同時(shí)耦合，可謂真正的天成。江山的大氣碰上了一個(gè)真正能理解它的知音，當(dāng)然這個(gè)知音（即是詩(shī)人）胸中的風(fēng)云也只有萬里江山才能容納。
詩(shī)人眼中的'錢塘潮陣容壯闊，來回奔騰，有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”之勢(shì)。如此氣壯山河的氣魄的確也只有毛主席這樣的大詩(shī)人才能勝任愉悅，一氣呵成。
“千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺(tái)，”詩(shī)人緊扣題目“觀潮”中之“觀”字，具體描繪錢塘江潮涌的氣勢(shì)：“千里”指水域之寬；“滾滾來”指波浪之急，唐代詩(shī)人杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！逼渲杏小安槐M長(zhǎng)江滾滾來”的詩(shī)句。“千里”，寫波濤水域的面積；“滾滾來”，寫波濤的速度和氣勢(shì)。實(shí)現(xiàn)了多角度、多側(cè)面地壯寫涌潮，給人留下深刻印象。錢塘江的人�？诔世刃�，江口大，江身小，漲潮時(shí)，海水從寬達(dá)百余里的江口涌入，卻受到江身小的狹窄的江岸擠壓，形成涌潮。而后面的涌潮又與前面的涌潮互相撞擊，后浪推，前浪阻，浪峰壁立，江面奇觀。浪潮高達(dá)三五米，落差可達(dá)八九米，驚心動(dòng)魄，勢(shì)極雄豪。“千里波濤滾滾來”恰好寫出了錢塘江特殊地形的潮涌�！把┗ā边@里指浪濤，北宋豪放派詞人蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中有詞云：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！薄搬烎~臺(tái)”即釣臺(tái)，在錢塘江中段的富春江邊，相傳為東漢嚴(yán)光（子陵）隱居垂釣處�！把┗w向釣魚臺(tái)”，指后推前阻形成的浪濤飛向釣魚臺(tái)，寫盡涌潮的磅礴氣勢(shì)，沿江而上，不可阻擋。清代詩(shī)人曹溶的《滿江紅·錢塘觀潮》，曾有“亂濤穿到嚴(yán)灘歇”的詩(shī)句，意同“雪花飛向釣魚臺(tái)”一樣。
“人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。”人山人海的觀潮者紛紛贊揚(yáng)涌潮的陣勢(shì)闊大，就好像那雄師勁旅凱旋歸來，受到人們前呼后擁的歡迎�！叭松健睂懗隽擞^潮者眾多，不僅站得密集，而且站得層層疊疊高低不平，形成了一座人山；“紛贊陣容闊”，是說觀潮者都在贊揚(yáng)潮涌的陣勢(shì)闊大、氣勢(shì)恢宏。“人山紛贊陣容闊”，突出其他觀潮者的反應(yīng)�！拌F馬”是古代配有鐵甲的戰(zhàn)馬，借指雄師勁旅。毛澤東戎馬一生，由觀潮而自然想到“十萬軍聲”�！皬娜荨倍�，寫出了潮涌鎮(zhèn)定、無所畏懼�！拌F馬從容殺敵回”的詩(shī)句，是由陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）化出的，是毛澤東觀潮的總體感受和想象。
作品點(diǎn)評(píng)
《七絕·觀潮》卻汪洋恣肆，詩(shī)人大膽地運(yùn)用夸張手法，用“千里”修飾“波濤”，言涌潮波及百里之遙。錢塘江潮水排山倒海的氣勢(shì)與詩(shī)人包舉天下之胸懷，交相匯合，外景與內(nèi)在的互會(huì)，主觀與客觀的交融，便產(chǎn)生了《觀潮》的雄渾豪壯、磅礴沖天之氣勢(shì)。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩(shī)詞》（共43首）。
觀潮原文賞析6
原文：
觀潮
[宋代]蘇軾
廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。
賞析：
翻開蘇軾的詩(shī)集，描寫廬山和杭州的詩(shī)篇可說不少，但是這一首《觀潮》所流露的思想感情卻很特別，極具禪味。
就蘇軾的廬山詩(shī)而言，他寫的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”就別開生面；他寫的西湖詩(shī)“波光滟瀲晴方好、山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”也獨(dú)步古今。前者哲理趣味極濃，說明如陷在里面跳不出來，就常被現(xiàn)象迷惑而看不到客觀事物的真相。后者觀察景物敏銳而深刻，譬如恰到好處�！队^潮》一詩(shī)，也是繼于以往人生體驗(yàn)，看清自己心隨境轉(zhuǎn)、雜念叢生的沖動(dòng)之后的淡雅，不隨著沖動(dòng)妄念走。
從詩(shī)的命意看，可以看出詩(shī)人對(duì)廬山的`風(fēng)景和錢塘江潮慕名已久，常縈于夢(mèng)寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇；如果不能目睹錢塘江潮，一看它萬馬奔騰，勢(shì)撼山岳之壯，真是辜負(fù)此生，千般遺憾，難以消解�？墒呛髞砼实菑]山，出任杭州刺史，飽覽了廬山的煙雨，欣賞了一年一度的錢塘江潮，反倒覺得客觀的景物究竟是曠世稀有還是平淡無奇，也不過是自己主觀意識(shí)的驅(qū)動(dòng)。煙雨的聚散飄忽，江潮的自來自去，似乎不再那么激烈澎湃，不過是風(fēng)幡不動(dòng)心妄動(dòng)。
以禪理入詩(shī)的歷代詩(shī)人都有，唐代的王維可以說是代表，因?yàn)樗纺诫[逸恬靜，后來更皈依佛教，所以很多詩(shī)表現(xiàn)了出塵的思想。如“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來相照。”、“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策；空知返舊林�！倍际抢C。蘇軾在經(jīng)歷過宦海風(fēng)濤，經(jīng)歷了人生道路上的許多坎坷之后，產(chǎn)生“及至到來無一事”的禪語，也是煩惱即菩提的真實(shí)價(jià)值。
蘇軾借《觀潮》為題，抒寫了一種經(jīng)歷妄念躁動(dòng)，轉(zhuǎn)而豁然超越的思想，有佛家的禪宗情調(diào)。所謂禪宗，有南北之分，北宗強(qiáng)調(diào)“住靜觀心”、“慧念以息想，極力以攝心”；南宗則提倡“心性本凈、佛性本有、覺悟不假外求”以達(dá)到“無念為宗”。蘇軾在詩(shī)中說的“及至到來無一事”，就是把自己妄念看清，恍然看清自己之后，細(xì)想這與蘇軾當(dāng)初未來時(shí)的千般期待、萬分遺憾，顯得很可笑了。
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