顧城遠與近賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編為大家整理的顧城遠與近賞析，僅供參考。

　　原文：

　　遠和近

　　顧城

　　遠和近

　　你，

　　一會兒看我，

　　一會兒看云。

　　我覺得，

　　你看我時很遠，

　　你看云時很近。

　　1980年6月

　　遠和近賞析：

　�。ㄗⅲ哼@是顧城寫于1980年6月的一首小詩。顧城是20世紀80年代中國詩壇出現(xiàn)的一個著名詩歌流派——朦朧詩派的代表人物之一，這一類詩歌，從形式上看追求整體象征，其意象多具有不透明性和多義性；從內(nèi)容上看追求自我價值，常有對歷史、傳統(tǒng)的批判意識和憂患意識。整體上朦朧詩正因為其意象本身的不透明性及組合時的片段性，而產(chǎn)生眾多空白點和不確定性，也給讀者預(yù)留了眾多的想象的空間和思考余地，讓人常讀常新，它以平凡簡單的意象，樸實平易的語言，簡短的詩行結(jié)構(gòu)，給讀者展現(xiàn)出最大的想象空間，賦予詩歌以無限的張力。）

　　對顧城的這首《遠和近》的解讀歷來存在普遍爭議，很多人直喊讀不懂，而那些略微捋出些頭緒人又往往只側(cè)重其中的一個方面，諸如單純從愛情、哲學(xué)、歷史反思的角度去解讀，結(jié)果往往顧此失彼。在我看來，這確實是一首表現(xiàn)愛情的詩，卻又不單單是寫愛情的，更蘊含了詩人強烈的精神寄托和追求。下面就具體從以下三個方面來解讀此詩：

　　一、單純而復(fù)雜的特殊感情：

　　從詩行建構(gòu)來看，顧城這首《遠和近》，僅兩節(jié)6行2４個字，如此短小的篇幅中，“你”字卻獨占一行，這不得不引起人的注意，從而起到了突出強調(diào)的作用�！拔矣X得”也獨占一行，在形式上與第一行“你”呈現(xiàn)一種呼應(yīng)，同時暗示了“我”的一切內(nèi)心活動和感覺都是以“你”為中心的，“我”從你的動作和飄忽的眼神中讀出了“你”的內(nèi)心。

　　上節(jié)主要客觀描述“你”的舉動，展示的是“你”的世界，是自由自在的世界；下節(jié)主要描述“我”對“你”的舉動的內(nèi)心感受，是完全自主的、“我”的世界，也可以說是“我”對“你”的世界的一種主觀介入，而詩的基本功能是“主情”、“言志”，因而很明顯，下節(jié)才是詩歌的重點。整體來看，“你”的舉動是通過“我”的眼睛才得以展示出來的，是“我”的看賦予了“你”在這首詩里的所有舉動。這一方面表現(xiàn)了我對你一舉一動、一點一滴的在乎，另一方面也表現(xiàn)了我對自己內(nèi)心感受的尊重。試想如果是一位完全陌生的人，“我”能如此在乎嗎？因而說這是一首表達戀情的詩，充斥于其中的感情既單純又復(fù)雜。

　　二、兩種距離的悖反：

　　在這首詩中，遠與近既是物理距離，也是心理距離，物理距離可以衡量，具有固定性，而心理距離確實模糊的，不可度量的，作者把這兩種不同性質(zhì)，也不可比較的兩種距離放到一起做比較，這本身就是一種荒謬，一種悖反，然而這也正是詩意的體現(xiàn)之處，因為詩意往往是從違背常理的地方開始。這種悖反的另一表現(xiàn)是，這遠與近的對比對象“我”和“云”是異質(zhì)的，不對等的，“我”是客觀存在的、實實在在的人，而“云”是飄渺的、虛幻的自然物。

　　按常理，“你”與“云”的距離當然要比與“我”的距離遠，然而“你”卻讓“我”覺得“你”與“我”的距離更遠，這是物理感覺與心理距離的一種偷換�！澳恪泵鎸Α拔摇笔悄敲吹纳衩啬獪y，讓我捉摸不透。而當面對“云”，面對自然時確實那么的坦露無疑，感覺“你”“我”間永遠都有一道無形的隔膜，阻隔著我們心靈的交流。

　　全詩重復(fù)運用了兩個副詞，“一會”的重復(fù)使用表現(xiàn)出你眼神的飄忽不定，似躲閃，又似刻意；“很”包含越來越的意思，重復(fù)使用則使得距離的差異感更強烈，也更清晰，帶給詩無窮的余韻。

　　三、靈與肉的永恒沖突

　　用意象抒情詩現(xiàn)代詩的一種傳統(tǒng)，在這首詩中，“云”是中心意象，是詩眼，它象征著別處的、夢幻的生活；“我”象征著現(xiàn)實真切的生活。而人總會對現(xiàn)實心存不滿，認為美好的永遠都在遠處。就像詩中的“我”和“云”，象征著現(xiàn)實與理想，此岸與彼岸、物質(zhì)與精神的沖突。

　　歌德說過，每個人都有兩種精神：一個沉溺在愛欲之中，執(zhí)拗地固執(zhí)著這個塵面，另一個則猛烈地要離去塵面，向那崇高的靈的境界飛馳。靈與肉的沖突時詩歌中一個永恒的母題，因而在這首詩歌中，可以說“你”看“云”實際是在看自己內(nèi)心的某種幻想。而“我”卻是在看你的舉動，所以“我”是在看“你”看云，所以事實上“你”就是我內(nèi)心的某種幻想，“你”就像一個還沒有受到任何世俗污染的純?nèi)�、真人，是我永遠的夢幻和追求。

　　綜上，這首詩是一首表現(xiàn)愛情的詩，但又不單單是表現(xiàn)愛情，還蘊藏著作者一種精神的追求和向往，揭示出人世間一個永恒不變的矛盾沖突，即靈與肉的沖突和對立。

　　創(chuàng)作背景

　　時代背景

　　《今天》創(chuàng)刊于1978年，是朦朧詩的搖籃，也是當時朦朧詩派的主陣地，在它周圍凝聚了一大批年青詩人，北島、舒婷、食指、芒克、多多。他們的詩表達主觀感受，從個人心靈出發(fā)，在表現(xiàn)手法上也廣泛運用象征、隱喻與通感。1980年8月，《詩刊》刊發(fā)了一篇名為《令人氣悶的“朦朧”》的文章批評這類詩歌“讀不懂”，“朦朧詩”也由此得名。

　　創(chuàng)作契機

　　顧城在1978年年底看到貼于西單體育場外墻上的《今天》創(chuàng)刊號，他被上面的詩歌打動了。1980年的4 月，顧城用“古城”的署名，首次在《今天》上發(fā)表了幾首小詩。同年10月，公劉在《星星》上發(fā)表了一篇名為《從顧城同志的幾首詩談起》的文章，對顧城在《蒲公英》上發(fā)表的詩歌作品大加贊賞。自此，顧城在詩壇嶄露頭角，在各類文章中也被作為朦朧派的代表詩人提及。1980年年底，《詩刊》刊登了顧城的兩首詩，其中有一首就是《遠與近》。

　　作者簡介

　　顧城（1956—1993）朦朧詩代表人物，1956年生于北京。1969年隨父下放山東昌邑縣東冢公社五年。返京后做過翻糖工、搬運工等，1987年應(yīng)邀出訪歐美國家，進行文化交流、講學(xué)活動。1988年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。1992年重訪歐美，1993年10月殺妻后自殺。留下大量詩文、書法、繪畫作品，出版有《顧城詩全編》、長篇小說《英兒》，及散文集多部。

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