詩人顧城為何會(huì)與愛人同歸于盡
顧城，1956年生于北京一個(gè)詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩人。下面是小編整理的詩人顧城為何會(huì)與愛人同歸于盡，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩人顧城為何會(huì)與愛人同歸于盡 篇1
詩人顧城為何會(huì)與愛人同歸于盡呢?大家知道是什么原因呢?
1993年10月8日，詩人顧城在新西蘭激流島掄起了斧頭，砍殺了妻子謝燁，然后自己自殺了。這是一個(gè)因情色糾結(jié)而造成的慘劇。慘劇參與的另一個(gè)女人叫李英，顧城與謝燁寫了一本書叫《英兒》，英兒，就是這本書里的女主角，就是這個(gè)叫“李英”的女人。慘劇中的三角戀，顧城夫婦血腥離世，英兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，跟了另一個(gè)新西蘭老男人走了。李英后來一直在世人的口舌咀嚼之中。如今，李英在悉尼離世，她得了癌癥，鼻咽癌。據(jù)說，她走得幸福安寧。
故事中的三個(gè)人都離開了這個(gè)塵世。他們在塵世上有著銘心刻骨的也是錯(cuò)亂的戀情。因?yàn)樗麄兌际窃娙�，都是靈魂靈敏的人，像�？Ｋ麄兊那楦泄眵纫彩侵Ｈ穗y以體驗(yàn)的�，F(xiàn)在，他們的人間故事完全講完了，肉體參與的生命故事已經(jīng)徹底地有了一個(gè)了結(jié)。他們共同的好友文昕說：英兒離世，她欠的用命還了。
用命還的，肯定是一個(gè)血案。一個(gè)慘劇。
顧城與謝燁的戀愛足夠的美，美到我們都覺得他倆在替所有渴望愛情的人在相愛。顧城和謝燁在火車上相遇，顧城甚至給不認(rèn)識(shí)的謝燁讀詩。謝燁竟然懂了。謝燁當(dāng)然是懂得詩歌的，雖然在這個(gè)世界上假裝懂詩的人那么多。謝燁當(dāng)然是懂得詩歌的，她甚至是朦朧詩派的代表人物之一。謝燁是美的，美得大氣，美得丁點(diǎn)都不小家碧玉。顧城和謝燁竟然遇著了。遇著了還結(jié)婚了。謝燁一直把顧城當(dāng)成是教堂一樣尊著，很多年一直是這樣的。顧城被稱為是“童話詩人”，我們便以為顧城和謝燁過著的一定是童話一樣的生活，童話詩人不過童話生活，誰還有資格再過童話?所以，當(dāng)李英出現(xiàn)在顧城的面前，穿著藍(lán)裙子，顧城愛上了李英，多少年后他寫《英兒》，一直對(duì)這條藍(lán)裙子記憶深沉，我們就對(duì)留在紙上和傳奇中的愛情產(chǎn)生了懷疑。已經(jīng)是這樣的愛情了，還能再愛?看來紙上的文字是不算數(shù)的，被傳頌的童話也算不得數(shù)。
顧城與謝燁在離開中國去新西蘭之前，謝燁就知道了顧城與英兒的心思，顧城與英兒當(dāng)著謝燁的面，彼此情不自禁，完全不把旁邊的謝燁當(dāng)成存在。所以，當(dāng)謝燁比顧城還強(qiáng)烈要求李英去新西蘭這個(gè)事情，是怪異的，是復(fù)雜的，甚至還從家底里面抽出絕不富足的盤纏讓李英來新西蘭。后來我們也就認(rèn)為，是謝燁煩膩了顧城，想讓英兒去和顧城戀愛，她自己從那個(gè)“童話婚姻”中逃逸出來。這樣的推理也顯得順理成章。李英是個(gè)什么樣的可人兒?詩人唐曉渡回憶說，她平時(shí)看起來非常清純，不多言不多語。所以，當(dāng)她出國找顧城這個(gè)事情出來，唐曉渡覺得太驚訝。李英的清純面孔也讓當(dāng)時(shí)的大詩人劉湛秋驚艷，甚至愛上了她。愛上顧城后，李英和劉湛秋的戀情也離散了。
新西蘭激流島上發(fā)生了很多濃稠故事。顧城和李英好上了。顧城和謝燁也好著。三人同家，這個(gè)看起來特別桃花園的故事，實(shí)則預(yù)謀著一場舉世的兇殺。顧城和謝燁一起去了德國學(xué)習(xí)一年。謝燁和德國男人大魚好上了。顧城醋得要命。顧城和謝燁回到新西蘭，李英走人了，嫁給了一個(gè)大她好多的新西蘭老男人。兩個(gè)迷戀顧城的女人都要走了。重要的是，兩個(gè)女人的魂都離開了顧城。顧城也離瘋狂差不離了，原本，這個(gè)大詩人就是一個(gè)追求瘋狂和絕對(duì)的人，對(duì)愛情與詩歌尤其如此。唐曉渡曾說：所有的瘋狂都源于偏執(zhí)和追求絕對(duì)，這正是顧城自我提示過的兩個(gè)主要性格特征。這個(gè)時(shí)候，顧城和謝燁一起寫作《英兒》。謝燁竟然和顧城一起回味李英的身體和靈魂，真是不可思議。后來這樣的舉動(dòng)也得到了解釋，那就是顧城和她說過，寫完了這本書他就會(huì)死。謝燁早就不管顧城的死活了，謝燁已從身體到靈魂完全徹底地逃離了顧城。這又是怎樣一個(gè)巨大的慘劇。一個(gè)女人，讓一個(gè)男人從神殿走下來，走成一個(gè)愛活不活的人，這其間，女人的靈魂發(fā)生了什么樣的塌陷?
是的，顧城舉起了斧頭，那個(gè)用來寫出驚動(dòng)世界詩句的手，舉起了斧頭，砍向了謝燁，因?yàn)榇篝~要來帶走謝燁。我在我的書《他傳奇》中，第一篇寫下的就是顧城。我把顧城生命最后的這個(gè)時(shí)刻，說成是“他寫下的最壞的一行詩”。然后，顧城自盡了。謝燁也沒有救活。如果顧城是自殺，不是舉起了斧頭，那么，顧城的死該是怎樣的名垂千古呵，比海子的死要卓越得多。海子因?yàn)樽詺⒍甲屪约好沽饲嗍罚螞r顧城。但是，顧城偏偏舉起了斧頭。也許，舉起斧頭，注定是顧城戀情的最后一個(gè)巨大的休止符!
顧城死了。謝燁死了。英兒卻活著。顧城曾經(jīng)對(duì)文昕說：“她(李英)這樣做，就是想看我死。她躲起來，是想讓我去死，她在等我死的最后消息�！庇汉髞砗蛣⒄壳锝Y(jié)了婚。劉湛秋大英兒近三十歲。劉湛秋后來得了中風(fēng)，英兒侍弄他。英兒死的時(shí)候，我不知道為什么劉湛秋不在她身邊。盡管她的墓碑上寫著“劉湛秋的愛妻”這樣的字眼，我還是不明白，得了癌癥的英兒，為什么死的時(shí)候，劉湛秋不在“愛妻”身邊?他沒有道德的負(fù)重了，依然不在她身邊。我替英兒疼憐。
她欠的用命還了。文昕是這樣說的。
她用命還顧城的命了。我依然很難過。每一個(gè)生命的離世都是我的部分離世。尤其是這個(gè)女人，她經(jīng)歷了那么多。她有著屬于自己的愛與孽。她的愛與孽足以構(gòu)成人類情感史上的愛與孽，永恒流經(jīng)日子的河流。我曾經(jīng)對(duì)別人說，我討厭這個(gè)叫李英的女人。那個(gè)時(shí)候我還年輕，習(xí)慣于對(duì)任何事物下結(jié)論。我下這個(gè)結(jié)論的時(shí)候我記得我有充分的道德優(yōu)勢，就像是皮球被充起了氣。后來，我慢慢地不去做這樣的充氣皮球了，我愿意選擇目睹，目睹并且檢視我隨便的評(píng)判背后我的內(nèi)心發(fā)生了什么。那天，連諫也和我說，李英的死讓她很難過，其實(shí)我們并不知道她和顧城、謝燁的故事究竟發(fā)生了什么。那些發(fā)生的事情太多都是我們的心理電影的播放。事實(shí)是一面鏡子，鏡子破碎了，我們把它們拼接起來，試圖湊成完整的鏡子。我們都是在做著這樣的拼湊。真正推動(dòng)事情運(yùn)行的，其實(shí)是各自的靈魂，靈魂與外在太多的東西都沒有關(guān)系。
詩人顧城為何會(huì)與愛人同歸于盡 篇2
1993年顧城因情人離去，與妻子發(fā)生爭吵，激動(dòng)之下他拿起斧頭狠狠砍向妻子，謝燁立刻倒在血泊之中。數(shù)個(gè)小時(shí)后，顧城寫下四封遺書，隨即找到一棵大樹上吊自殺。這則駭人聽聞的悲劇，也被稱之為“激流島事件”！
也許很多人并不知道顧城是誰，但提起他那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！”的詩，可以說無人不知無人不曉。到如今，很多人的手機(jī)依然用這句歌詞作為鈴聲，稱得上家喻戶曉。
作為中國朦朧詩派的代表人、又被冠以“唯靈浪漫主義”詩人的顧城，到底和謝燁有多大的仇怨，讓他狠心對(duì)妻子下如此毒手？這位從小受到良好教育的好學(xué)生，究竟是一個(gè)浪漫詩人，還是一個(gè)屠夫惡魔？
1956年，顧城出生在北京一個(gè)書香世家，父親顧工是一位優(yōu)秀的'軍旅作家和詩人，顧城從小在各種書香濃墨中長大，也潛移默化愛上了文學(xué)和文字。
1975年，19歲的顧城就以神童的天賦完成了讓他名聲大噪的代表作《生命幻想曲》，并且奠定了自己“浪漫詩人”的創(chuàng)作風(fēng)格。隨后，顧城的每部作品都反響不凡，在社會(huì)上引起了廣泛影響，顧城也因此被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)朦朧詩派的重要代表人。
顧城的詩，經(jīng)常以跳躍的短句為主，時(shí)而迷離、時(shí)而夢幻，仿佛營造了一個(gè)只屬于自己的童話世界。當(dāng)代詩評(píng)家沈奇評(píng)價(jià)顧城：“顧城的詩，如水晶般純粹與透明，有著獨(dú)特的精神鑒照與美學(xué)價(jià)值！”可是誰也沒想到，能寫下如此水晶般詩詞的人，同時(shí)也是一個(gè)能拿起屠刀砍向自己妻子的人！
1979年，顧城在上海至北京的火車上與謝燁相遇，兩人迅速墜入愛河。當(dāng)時(shí)顧城已經(jīng)在中國詩壇名聲大噪，他的夢幻詩更吸引了眾多姑娘的芳心，謝燁也不例外。情竇初開的謝燁，面對(duì)顧城火熱的表白、唯美的詩句，徹底淪陷。
再加上當(dāng)時(shí)的顧城，還有著謙謙君子一樣的外表，面對(duì)這樣一個(gè)“完美”伴侶，謝燁成了顧城的極致仰慕者。很快他們結(jié)婚了，還生下了唯一的孩子桑木耳，那段時(shí)間他們很相愛，顧城的事業(yè)也水漲船高，經(jīng)常應(yīng)邀去各國進(jìn)行文化交流。
原本是一個(gè)才子佳人式的童話，卻在1988年發(fā)生了轉(zhuǎn)折。由于顧城不喜歡城市的喧鬧和繁瑣的工作，再加上內(nèi)心的浪漫主義作祟，顧城決定帶著謝燁搬到新西蘭激流島隱居，過著自給自足的生活。
夢想很美好，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，隱居到激流島的顧城，完全喪失了生活能力。都說上帝是公平的，它給你打開了一扇門，必然會(huì)給你關(guān)上一扇窗，顧城離開了讓他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的土壤，在一個(gè)新的國度他變得什么都不是。
在激流島的日子里，一直是謝燁照顧他的生活起居，給這位天才創(chuàng)作騰出余地，這樣的日子一過就是幾年。除此之外，顧城對(duì)謝燁更是“看管嚴(yán)格”，他不允許謝燁打扮、不允許他出去游泳，甚至連她穿什么衣服，都要經(jīng)過顧城的審核。在激流島的王國里，顧城就像個(gè)獨(dú)裁的國王，他要親手掌控他的國度。
顧城曾坦言，他最羨慕的人就是《紅樓夢》中的賈寶玉，一個(gè)女兒國中的國王，身邊圍繞著許多鮮嫩的生命。事實(shí)上，顧城在現(xiàn)實(shí)中的生活也是如此，謝燁給了顧城王國一樣的生活，顧城卻用來尋找情人。
1990年，李英受顧城的邀請(qǐng)前往激流島，三個(gè)人生活在了一起，身為妻子的謝燁竟然默許李英的情人身份。在顧城口中，李英就是那個(gè)讓他魂?duì)繅艨M的存在、更成為他生命中最后一本書《英兒》的靈感！
1992年，顧城和謝燁受邀去德國參加學(xué)術(shù)交流，只留下李英一人在激流島，隨后李英離開小島，為了綠卡嫁給了一個(gè)英國人。顧城回來后發(fā)現(xiàn)心愛的英兒已不再，頓時(shí)陷入悲傷之中，謝燁原以為英兒的離開可以讓兩人的婚姻重歸平靜，但此后的顧城卻性情大變，經(jīng)常莫名其妙地狂躁。
在1992-1993年期間，沒人知道激流島發(fā)生了什么，但英兒的離開無疑成了一個(gè)導(dǎo)火索，直接威脅到顧城和謝燁的婚姻狀態(tài)。
離了英兒的顧城，變得異常崩潰，他向往的女兒國不復(fù)存在、他憧憬的美好世界也只是水月鏡花。最終，這一系列的情緒和矛盾沖突慢慢累積，讓這位“童話詩人”選擇最極端的方式結(jié)束了妻子生命，也提前讓自己生命走到了盡頭！
謝燁原以為愛上了一個(gè)天才，實(shí)際上卻嫁給了一個(gè)噩夢！在這場婚姻鬧劇中，最受害的其實(shí)還是可憐的桑木耳，一下子失去了父母。
據(jù)悉，在顧城夫婦離世后，桑木耳的姑姑顧?quán)l(xiāng)領(lǐng)養(yǎng)了侄子，為了不讓他知道父母的悲劇，顧?quán)l(xiāng)沒有讓桑木耳學(xué)漢語，而是把他帶到了新西蘭重新開始生活。一個(gè)影響幾代人的婚姻鬧劇、一場意淫式的人生悲劇，童話詩人顧城的人生到底該如何定義？
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