中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-11-14 14:24:56 曉鳳 歸園田居 我要投稿

高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思(通用12篇)

  在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,我們的工作之一就是教學(xué),反思過(guò)往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了,反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思(通用12篇)

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 1

  《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時(shí)的一組重要的詩(shī)歌作品,寫于其“不為五斗米折腰”之后。厭倦了官場(chǎng)的繁縟禮節(jié),迎來(lái)送往,向往山川田園的陶淵明,最終結(jié)束了時(shí)仕時(shí)隱的生活,選擇在摯愛(ài)的田園中度過(guò)余年。

  《歸園田居(其一)》更是清楚地告訴讀者——他要回家。于是我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和詩(shī)歌本身的特點(diǎn),上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字來(lái)預(yù)設(shè)問(wèn)題,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求。所以我提出四個(gè)問(wèn)題:“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決,并在中間穿插了陶淵明身世簡(jiǎn)介,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會(huì)陶淵明筆下淡泊寧?kù)o的田園之美。領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)真實(shí)的追求與堅(jiān)守,考到陶淵明的那份純真、自然。

  然而理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。

  首先太過(guò)依賴于自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題,教條地只會(huì)按著多媒體的播放順序上課,卻忘了學(xué)生是活動(dòng)的,他們的思想是與我不同步的,因此當(dāng)學(xué)生的思想跳躍時(shí),我卻未能跟上他們的腳步,有點(diǎn)手忙腳亂。

  其次重點(diǎn)不夠突出,在授課過(guò)程中喜歡面面俱到,導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點(diǎn)。雖然我的教案寫得密密麻麻,做的認(rèn)真、仔細(xì),學(xué)生也由于是賽教課更是積極努力的配合,尤其是連發(fā)言也努力猜測(cè)我預(yù)設(shè)的答案,讓我的心不由的沉重。因?yàn)槲液蛯W(xué)生都缺少了對(duì)詩(shī)個(gè)性的解讀。我們都參考了大量的資料,都被這些資料束縛的展不開(kāi)自己的解讀,讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走,失去了“人”的魅力。

  再次在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的煉字與比喻、白描等寫景角度時(shí),我更沒(méi)有充分地信任學(xué)生的能力,我怕他們基礎(chǔ)差,不能說(shuō)出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無(wú)法順暢的進(jìn)行。所以我掌握著整個(gè)課堂,依然重復(fù)著教師講解為主,學(xué)生被動(dòng)接受的'老套路。這種教學(xué)模式影響了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,讓這堂課看似滴水不漏,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無(wú)生機(jī)。

  寫到這里,我不禁捫心自問(wèn):自己精心準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)想難道就是要看到這樣的局面?在他們點(diǎn)頭的同時(shí)是否真的走進(jìn)了詩(shī)歌的內(nèi)容與情感,是否感同身受的領(lǐng)略到了詩(shī)人筆下那個(gè)恬靜美麗的田園生活?是否知曉了“復(fù)得返自然”的“自然”二字在詩(shī)人心中的分量……

  想到這些,我真的對(duì)于自己這堂失敗的賽教課懊悔萬(wàn)分,明明是為了求“完美”,卻上成了支離破碎,毫無(wú)亮點(diǎn)的一堂課。

  課后說(shuō)課、評(píng)課時(shí),聽(tīng)著同僚給我提出的意見(jiàn),我深深地明白了:詩(shī)歌教學(xué)切莫貪|“全”“多”。希望在今后的教學(xué)中,我能將這種求“全”卻失“全”的做法戒掉,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

  因此,這堂課成了我教學(xué)路上的警鐘,讓我時(shí)時(shí)牢記自己在課堂上的位置,也讓學(xué)生有更多的想象和創(chuàng)造的空間成了我課堂追求的目標(biāo)。讓自己多一份驚喜,少一點(diǎn)后悔吧!

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 2

  課前,師傅陳老師和李老師都給我做了悉心的指導(dǎo),從教案的設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)如何展開(kāi),每一個(gè)細(xì)節(jié)該如何把握,時(shí)間方面應(yīng)該如何安排,都給予了詳細(xì)的指導(dǎo),在自己的具體的課堂實(shí)施過(guò)程中,還存在著很多的問(wèn)題。

  一、遺漏了詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析環(huán)節(jié)。

  詩(shī)歌藝術(shù)特色分析本應(yīng)該是在探究詩(shī)歌意象環(huán)節(jié)之后緊接著進(jìn)行的,但是由于我的疏忽直接進(jìn)入了下一個(gè)鑒賞方法的環(huán)節(jié)。等到總結(jié)鑒賞方法的最后一個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)特色時(shí)才想起來(lái)還沒(méi)有講這個(gè),于是又匆匆返回去講解。導(dǎo)致整個(gè)課堂顯得有些脫節(jié),很混亂。究其原因,緊張?jiān)谒y免,但我認(rèn)為最重要的還是準(zhǔn)備不夠充分。如果心中有底,胸有成竹,就不會(huì)發(fā)生這種現(xiàn)象。所以,課前還是要做好充分的準(zhǔn)備,這次,我是真正體會(huì)到了“教師要有一桶水,才能給學(xué)生一杯水”這句話的深刻含義。課后,徐斌老師跟我講,遺漏的環(huán)節(jié)索性就不要講,直接總結(jié)鑒賞方法,讓學(xué)生按照總結(jié)的三點(diǎn)去分析其他的詩(shī)歌,靈活處理課堂的突發(fā)情況,這也是教學(xué)藝術(shù)的'一種體現(xiàn)。徐老師的這個(gè)點(diǎn)評(píng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要,能靈活處理課堂上的突發(fā)情況和自身的狀況,正是體現(xiàn)出一個(gè)老師的教學(xué)藝術(shù)之所在,在這一方面我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提升。

  二、課堂時(shí)間安排不合理。

  本堂課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)的是“學(xué)以致用”,讓學(xué)生根據(jù)總結(jié)的鑒賞方法來(lái)鑒賞陶淵明的另外一首《歸園田居(其三)》。可是,在教學(xué)過(guò)程中,只是讓學(xué)生把這首詩(shī)讀了一遍就下課了,沒(méi)有達(dá)到訓(xùn)練方法應(yīng)用的目標(biāo)。因?yàn)榍懊嬖?shī)歌分析用的時(shí)間太長(zhǎng)了,有一些不必要的環(huán)節(jié)繁榮拖沓,浪費(fèi)了時(shí)間。比如,“知人論世”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生直接填空就可以檢查預(yù)習(xí)情況,分析意象的時(shí)候也可以再緊湊簡(jiǎn)略一些,這樣就可以在后面留3—5分鐘的時(shí)間完成課外閱讀鑒賞訓(xùn)練。

  以上是我在課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題,在詩(shī)歌鑒賞這類文章的教學(xué)法,我還存在著很大的欠缺。如何設(shè)計(jì)最優(yōu)的教學(xué)方案,讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái),真正的掌握這類文章。師傅為我寫的精彩的點(diǎn)評(píng)讓我感動(dòng),更是受之有愧,彭主任的精當(dāng)專業(yè)的點(diǎn)評(píng)也讓我學(xué)到了很多知識(shí),公開(kāi)課上完,收獲是豐厚的,以后,我爭(zhēng)取把每堂課都當(dāng)成公開(kāi)課,虛心聽(tīng)取各位專家教師的意見(jiàn),不斷提升自己,爭(zhēng)取在課堂的內(nèi)容和形式上都有更進(jìn)一步的提高。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 3

  今天上完青年教師匯報(bào)課,我如釋重負(fù),雖然并不是特別激烈的比賽,但我還是愿意多準(zhǔn)備準(zhǔn)備,好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  講《歸園田居》,針對(duì)我們班學(xué)生的具體情況,我設(shè)計(jì)了三個(gè)很簡(jiǎn)單的教學(xué)環(huán)節(jié):一是復(fù)習(xí)詩(shī)人陶淵明的相關(guān)知識(shí),我想盡管他們以前都學(xué)過(guò),可是基礎(chǔ)都不夠牢固,復(fù)習(xí)一下還是有必要的;二是讓學(xué)生多讀課文內(nèi)容,結(jié)合曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的《歸園田居》(其三)、《桃花源記》、《五柳先生傳》等課文分析本首詩(shī)歌所蘊(yùn)含的的作者情感;三是復(fù)習(xí)藝術(shù)手法有哪些,并找出本詩(shī)涉及到的藝術(shù)手法。其中第二個(gè)是重點(diǎn),在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生多讀、多思考。

  上課情況與預(yù)想的有一些差別,尤其是時(shí)間分配上,本想把大多時(shí)間安排到第二個(gè)目標(biāo)上,可是,在復(fù)習(xí)詩(shī)人相關(guān)情況階段就已經(jīng)占用了很多時(shí)間,到了第三個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)間就非常有限了,下次還是要安排好時(shí)間。我想造成這種情況的原因,一是學(xué)生對(duì)以前的知識(shí)有些陌生,二是自己沒(méi)能正確引導(dǎo)學(xué)生。還有個(gè)問(wèn)題就是每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接上不太順暢,沒(méi)有組織好合適的'語(yǔ)言進(jìn)行每個(gè)環(huán)節(jié)的更替,這是以后要多加注意的。在語(yǔ)言表達(dá)上,說(shuō)話不夠精煉,有些可不說(shuō)的話說(shuō)多了,以后應(yīng)該更加精簡(jiǎn)語(yǔ)言,做到“不多說(shuō)一句廢話,每句話都說(shuō)得恰當(dāng)好處!

  其他老師給我提的意見(jiàn)也多是這些,可是有個(gè)一直困擾我的難題就是:如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,活躍課堂氣氛呢?似乎每次上課都是這種氛圍,只是個(gè)別學(xué)生積極配合,多數(shù)學(xué)生都只是聽(tīng)聽(tīng),好像課堂跟他們并無(wú)瓜葛,完全置身事外。這也許與自己的性格也有關(guān)系吧,不喜歡吵吵鬧鬧的環(huán)境,喜歡安靜悠閑的生活步調(diào),但我想,生活還是應(yīng)該嘗試著去改變一下,試著運(yùn)用一些手段活躍一下課堂氛圍。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 4

  作為一名年輕教師,深受“新課改”的影響,我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的方法積極主動(dòng)地學(xué)習(xí);教師要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,“備教材,備學(xué)生”,并在課堂上起到主導(dǎo)性作用,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),巧妙掌控課堂流程,促成教學(xué)生成,提高課堂效率。

  《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。而高一學(xué)生對(duì)陶淵明是比較熟悉的,他們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)很多陶淵明的作品,如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其五)》等等,所以理解詩(shī)歌主旨,把握詩(shī)人感情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是較容易的,于是我想把這首詩(shī)歌作為田園詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)范例來(lái)講,讓學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法:從“煉字”的角度,通過(guò)分析意象特點(diǎn)及所運(yùn)用的藝術(shù)手法,感受詩(shī)歌中田園風(fēng)光美的意境,體會(huì)詩(shī)人借寫景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節(jié)課的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。課堂教學(xué)思路較清晰,重點(diǎn)比較突出,流程也很順暢。但作為一節(jié)年輕教師的公開(kāi)課,由于經(jīng)驗(yàn)不足,心理素質(zhì)欠佳等原因,某些課堂上的.不恰當(dāng)處理也暴露出了很多問(wèn)題,須做深刻反思,現(xiàn)具體歸納如下:

  反思一:關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的完成

  這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè):一是通過(guò)學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術(shù)手法)——意境——感情”鑒賞詩(shī)歌的方法,重點(diǎn)分析詩(shī)歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個(gè)目標(biāo)是最主要的,課堂上也用了大量的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生討論交流,從小組代表發(fā)言來(lái)看,學(xué)生掌握的情況還是不錯(cuò)的,但是由于在第一個(gè)目標(biāo)上花了太多時(shí)間導(dǎo)致第二個(gè)目標(biāo)完成地有些倉(cāng)促。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析重點(diǎn)詩(shī)句,而不是句句分析,做到合理取舍,而不是面面俱到,這樣才能留下足夠的時(shí)間來(lái)完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

  反思二:關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

  《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力,在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光,鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫面對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確分析出詩(shī)句中的藝術(shù)手法,描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩(shī)句,不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美,而教師由于經(jīng)驗(yàn)不足,不能給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),合理的評(píng)價(jià),尤其是針對(duì)一個(gè)學(xué)生對(duì)主旨的偏激理解沒(méi)能夠及時(shí)引導(dǎo),而是置之不理,導(dǎo)致沒(méi)有很好地促成教學(xué)生成。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 5

  《歸園田居(其一)》是高中人教版必修二第二單元的詩(shī)歌,也是陶淵明關(guān)于歸隱田園生活五首詩(shī)歌的第一首,對(duì)了解陶淵明的思想和精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。高一的學(xué)生對(duì)于陶淵明已經(jīng)很熟悉了,初中的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)《桃花源記》、《飲酒(其五)》等等,所以對(duì)陶淵明的人生經(jīng)歷、思想以及詩(shī)歌風(fēng)格已有一定的了解。

  我把這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要設(shè)置為:多梯度誦讀詩(shī)歌、賞析景色描寫的詩(shī)句、感受陶淵明精神光輝這三個(gè)方面。整節(jié)課主要圍繞詩(shī)眼“歸”字展開(kāi),主要分為“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸后如何”四個(gè)方面,其中“從何而歸”、“歸后如何”比較簡(jiǎn)單,“為何而歸”中加入對(duì)陶淵明時(shí)隱時(shí)仕的探討,“歸向何處”中主要賞析田園風(fēng)光的描繪。

  在第一次備完課并且試講以后,組長(zhǎng)王老師悉心為我指點(diǎn),因?yàn)檫@一首詩(shī)歌相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單且容易理解,所以整堂課比較平,沒(méi)有突出重點(diǎn)。這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在田園風(fēng)光的鑒賞上,在這部分最后可以讓學(xué)生用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪畫面或者加上方法指導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生讀的方面要充分,在聽(tīng)示范讀的時(shí)候就可以布置任務(wù)讓學(xué)生劃分節(jié)奏、體會(huì)情感。最后一個(gè)問(wèn)題我設(shè)置的是“如果你是陶淵明你會(huì)怎么做?他給了你什么啟示?”在王老師的`指導(dǎo)下,現(xiàn)在教學(xué)提倡情景式教學(xué),于是這個(gè)問(wèn)題換成了“如果你是陶淵明,現(xiàn)在又有一個(gè)出仕機(jī)會(huì),你還會(huì)再去做官嗎?”

  經(jīng)過(guò)磨課、修改過(guò)后,就到了公開(kāi)課了,公開(kāi)課上基本按照我設(shè)計(jì)的流程走,還算順暢,但是講完后我發(fā)現(xiàn)了自己存在許多問(wèn)題。

  第一,語(yǔ)言需要斟酌錘煉。語(yǔ)言所傳達(dá)出來(lái)的魅力對(duì)于一堂課來(lái)說(shuō)尤為重要,特別是語(yǔ)文課。特別是對(duì)于本節(jié)課,一節(jié)詩(shī)歌鑒賞課而言,更是需要優(yōu)美流暢、打動(dòng)人心的語(yǔ)言。但是由于準(zhǔn)備時(shí)間比較匆忙,語(yǔ)言顯得有些平淡和隨意,沒(méi)有展現(xiàn)出語(yǔ)文課的精彩之處,沒(méi)有很好地用語(yǔ)言感染學(xué)生。所以,語(yǔ)言還需要好好錘煉和打磨。

  第二,重點(diǎn)把握不太準(zhǔn)確。我把這節(jié)課的重點(diǎn)放在了景物描寫的特點(diǎn)上,并總結(jié)歸納了賞析景物描寫的角度。但是總結(jié)景物描寫角度放在這節(jié)課來(lái)講并不是很好,容易出現(xiàn)講不透的現(xiàn)象。這類方法總結(jié)其實(shí)放在散文中更佳,更容易讓學(xué)生一下子就理解掌握。其實(shí)學(xué)生初中就學(xué)習(xí)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌,那本節(jié)課就要讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。這首詩(shī)其實(shí)很簡(jiǎn)單,如果學(xué)生對(duì)陶淵明的思想及地位有深刻的了解,這首詩(shī)自然是不講自懂了。分析詩(shī)歌緊扣文本,《歸園田居(其一)》是陶淵明歸園系列的第一首,陶淵明此時(shí)究竟有沒(méi)有想明白?有沒(méi)有徹底放下?這個(gè)時(shí)候其實(shí)應(yīng)該是還沒(méi)有的,只是后來(lái)田園的生活讓他越來(lái)越堅(jiān)定了自己的選擇,最終徹底做到超脫。那學(xué)習(xí)這首詩(shī),就可以和同系列的幾首進(jìn)行對(duì)比閱讀,體會(huì)詩(shī)人在不同時(shí)期的不同思想感情。

  第三,讀沒(méi)有體現(xiàn)梯度性。在誦讀這一環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生齊讀,讀完糾正字音。然后播放示范朗讀視頻,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中感受詩(shī)歌節(jié)奏和情感。最后再挑一個(gè)同學(xué)起來(lái)試著讀讀。被我選中的這位同學(xué)表現(xiàn)得很好,讀的感情很充沛。但是我想對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),這幾遍誦讀并沒(méi)有呈現(xiàn)出階梯式上升的效果,沒(méi)有很好地體現(xiàn)梯度性。誦讀對(duì)于一首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)十分重要,要做到以讀代講,以讀代練。對(duì)于讓學(xué)生充分朗讀方面,還需要不斷地改進(jìn)。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 6

  《歸園田居》其一是陶淵明的名篇,教學(xué)這篇文章,除了讓學(xué)生明白詩(shī)歌的意思和體味 田 園的意境外,了解陶淵明的精神世界也是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。

  這首詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)為一課時(shí),學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《桃花源記》和《五柳先生傳》,對(duì)陶淵明的性格、行文風(fēng)格有一定的了解;同時(shí),對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,學(xué)生完全可以根據(jù)課 文 下的注釋來(lái)了解本首詩(shī)的內(nèi)容。所以根據(jù)高一學(xué)生的實(shí)際和本課意境較為淺顯的特點(diǎn),我在上課時(shí)以“歸”字為中心輻射開(kāi)來(lái),以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個(gè)問(wèn)題來(lái)緊扣詩(shī)中相應(yīng)的句子,從而將本文的行文思路清晰地展現(xiàn)在了學(xué)生的面前。同時(shí)通過(guò)詩(shī)句中如“羈鳥”、“性本”“自然”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解準(zhǔn)確地闡釋了上面的四個(gè)問(wèn)題,把學(xué)生的感受和分析落實(shí)到具體的語(yǔ)言上,讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備,真正做到“望文生義”,從而避免了學(xué)生 的 憑空想象。為了 培養(yǎng) 學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插對(duì)田園生活詩(shī)句的改寫描繪和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。

  為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界,在理解本詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還引用了其它相關(guān)的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明陶淵明歸隱過(guò)后所面臨的物質(zhì)上貧困但內(nèi)心卻自由無(wú)比的生活,進(jìn)而提出了“ 自由精神與豐厚物質(zhì)之間,我們?cè)撊绾芜x擇? ”的問(wèn)題,學(xué)生討論并發(fā)言,不強(qiáng)求唯一的答案,只要說(shuō)出自己的理由即可,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得啟示, 并 在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

  在上課的.過(guò)程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識(shí)講解、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,整堂課上下來(lái),學(xué)生的積極性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。

  但也有很多需要改進(jìn)的地方,進(jìn)行前面結(jié)構(gòu)內(nèi)容分析的時(shí)候主要是老師講解學(xué)生聽(tīng),給學(xué)生參與的時(shí)間不夠;在引入討論環(huán)節(jié)的時(shí)候?qū)W(xué)生的引導(dǎo)還不夠,使得剛開(kāi)始討論的時(shí)候?qū)W生只能從宏觀上談自己的理解,不能更好地結(jié)合自身的現(xiàn)實(shí)。

  教學(xué)是一門藝術(shù),教書是一種創(chuàng)造,創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)是我們教師永無(wú)止境的追求。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 7

  教學(xué)得失:

  上完本節(jié)課,我認(rèn)識(shí)到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點(diǎn)也有不足之處。得:

  第一,選準(zhǔn)了以“歸”為突破口,設(shè)置問(wèn)題,這樣文章的思路就很清晰,便于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容,進(jìn)而易于理解作者的情感。

  第二,注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。

  第三,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩(shī)歌的.步驟:景境—意境—情境。

  失:

  第一,由于初上講臺(tái),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,授課過(guò)程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。

  第二,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的過(guò)程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識(shí)的過(guò)程中顯得有些被動(dòng)。

  第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受知識(shí)上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

  第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整,最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 8

  結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,選擇并制定合理的教學(xué)方案是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保障。為此,我根據(jù)我校的教學(xué)硬件設(shè)施簡(jiǎn)陋,學(xué)生知識(shí)底子薄弱等實(shí)際情況,設(shè)計(jì)了這樣一節(jié)適合于少數(shù)民族農(nóng)村初中生的古詩(shī)教學(xué)課。從我執(zhí)教的過(guò)程與效果來(lái)看,這是一節(jié)比較質(zhì)樸有效的語(yǔ)文課,因?yàn)樗鼪](méi)有借助于現(xiàn)代化信息技術(shù)等先進(jìn)的教育媒體手段來(lái)輔助教學(xué),也沒(méi)有沸沸揚(yáng)揚(yáng)的課堂學(xué)習(xí)場(chǎng)面,卻使學(xué)生輕松自然地完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)。當(dāng)然,這一節(jié)課也不能算是完美無(wú)缺,它仍然有許多值得改進(jìn)的地方。對(duì)于這一節(jié)課的得與失,我將之歸納為六個(gè)方面。

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)要明確。

  學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題,我根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的'要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后,把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”,即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是,這樣的目標(biāo),學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。

  二、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)落實(shí)到位。

  整節(jié)課,我都十分注意了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上,我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫”層面上,我注重了學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行,使學(xué)生的古詩(shī)知識(shí)得到了進(jìn)一步的豐富。

  三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與確實(shí)的提高。

  我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練,學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中,從他們的課堂表現(xiàn)來(lái)看,他們的這些能力確實(shí)得到了提高。

  四、學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。

  教學(xué)中,我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中,他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。

  五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

  在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo),有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù),他們?cè)谶@一過(guò)程中學(xué)會(huì)了這種明了的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎?

  六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué),教學(xué)缺失明顯。

  這一節(jié)課,雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動(dòng),但課堂容量少了一些,比如拓展閱讀雖然有了安排,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位;詩(shī)歌的相關(guān)習(xí)題也沒(méi)進(jìn)行專門的訓(xùn)練;對(duì)于詩(shī)人當(dāng)時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。

  這一節(jié)課雖然已成為過(guò)去,但是,我會(huì)從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 9

  《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩(shī)歌,對(duì)于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,但缺乏系統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞常識(shí),所以高一詩(shī)歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必須根據(jù)高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來(lái)說(shuō),這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的,它對(duì)于學(xué)生今后規(guī)范地鑒賞詩(shī)歌架起了一座橋梁。

  根據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字展開(kāi),如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識(shí)回顧和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識(shí)回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的.重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》,學(xué)生對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說(shuō)。這個(gè)環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來(lái),學(xué)生的積極性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。

  當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 10

  校內(nèi)優(yōu)質(zhì)課比賽。高一語(yǔ)文組決定每人上一堂課,選出前兩名參加年級(jí)間的比賽。能拿到什么樣的名次,我不清楚,只能盡力而為。

  每次備課,我都要查閱大量資料,一來(lái)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)更深刻地理解文本,二來(lái)通過(guò)細(xì)讀文本來(lái)激發(fā)思維,設(shè)計(jì)教學(xué)。正因?yàn)榇耍业墓_(kāi)課一般會(huì)顯得旁征博引,有一定深度。

  不足之處:

  1、課前準(zhǔn)備不到位。雖然和音樂(lè)等資料是打包放到優(yōu)盤里的,但是10班電腦有毒,導(dǎo)致ppt里的音樂(lè)不能如約播放(也可能是其他原因)。所以兩次播放音樂(lè),都需要在屏幕上切換PPT和音樂(lè),有礙觀瞻。課前音樂(lè)調(diào)試沒(méi)做好,音量過(guò)大,導(dǎo)致后面學(xué)生誦讀自己的作品時(shí)候,學(xué)生的聲音聽(tīng)不清。不知道是不是模板原因,到了新的電腦上,模板自帶的文本框顯示出來(lái)了,很難看。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)之間銜接有阻塞感。這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)有復(fù)習(xí)導(dǎo)入——意讀——研讀——美讀。研讀部分是課堂主體,由從何歸、為何歸、歸向哪組成,這三部分之間我都是用學(xué)生的閱讀困惑引入,但是這幾部分之間是否可以銜接得更婉轉(zhuǎn)?特別是對(duì)“虛室”的解讀。在“羈鳥”“池魚”之后,怎么突然轉(zhuǎn)到“虛室”呢?

  3、過(guò)于關(guān)注教學(xué)語(yǔ)言,導(dǎo)致課堂發(fā)揮很受影響。很早就注意到自己的教學(xué)語(yǔ)言不夠精煉,上次去九中聽(tīng)《項(xiàng)脊軒志》,特別欽佩宋玉榮老師的教學(xué)語(yǔ)言,干凈凝練,有啟發(fā)性。于是課前寫好了背景相關(guān),總結(jié)部分的內(nèi)容,可是不管脫稿還是不脫稿,事先寫好的東西必然不能完全適應(yīng)課堂,那么或讀或背出來(lái),必然達(dá)不到與學(xué)生相融合的效果。顧此失彼,過(guò)猶不及了。太關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節(jié)展示了,而忽視了學(xué)生。其實(shí),平日的課堂我應(yīng)該是比較善于把自己的閱讀感受結(jié)合實(shí)際生活傳遞給學(xué)生的。

  4、詩(shī)情畫意和理性解讀如何統(tǒng)一,這是我上完這堂課后的另一個(gè)思考。我本是不太能欣賞詩(shī)歌——雖然之前我一直認(rèn)為自己完全可以駕馭古詩(shī)文的——但經(jīng)過(guò)跟董主任的溝通,發(fā)現(xiàn)愛(ài)讀詩(shī)和不愛(ài)讀詩(shī)在教學(xué)生還是有差別的。雖然我能理解詩(shī)中情意,但如何用詩(shī)的方式傳遞(更好的效果,應(yīng)該是“感染”)給學(xué)生?相對(duì)而言,我喜歡挖掘文本深處的內(nèi)涵,這屬于理性的思考。詩(shī)情呢?詩(shī)情本來(lái)就是很難意會(huì)言傳的東西,教授《歸園田居》(其一)讓我感受尤其深刻。董流主任命題之初認(rèn)為《歸》要比《短歌行》好上,我的看法相反。太淡的詩(shī)情,怎么讓學(xué)生感悟到?我要做什么,怎么做?好難。我應(yīng)該讀一讀詩(shī)歌了,三十歲了才開(kāi)始讀詩(shī),不管怎么說(shuō),有這種覺(jué)悟也算是進(jìn)步吧。

  5、楊老師說(shuō)這堂課重難點(diǎn)不是很突出,雖然他也給了我最高分。我想如果在鑒賞中間八句田園風(fēng)光白描句時(shí),有個(gè)關(guān)乎這部分作用的總結(jié),可能會(huì)更突出些。

  怎樣把詩(shī)歌上出詩(shī)味,怎樣在內(nèi)固守內(nèi)容、語(yǔ)言的規(guī)范性而在外將之行云流水地發(fā)揮出來(lái),是我今后需要努力的地方。

  拿到這個(gè)課題我就有點(diǎn)怵,雖然上過(guò)好幾遍,但對(duì)陶淵明的詩(shī)歌一直缺乏自己深刻的感悟。既然是公開(kāi)課,肯定不想走尋常路,這不尋常從哪里來(lái)?要從自己獨(dú)特的感悟中來(lái)。包括上一次的公開(kāi)課《鴻門宴》,在職稱面試中,剛好抽中這一課,我能感覺(jué)出評(píng)委對(duì)我的教學(xué)設(shè)計(jì)挺滿意。市教研室主任陳明潔問(wèn)我的答辯問(wèn)題就是:你不是從項(xiàng)羽角度,而是從他周邊人的角度來(lái)解讀項(xiàng)羽?——恩,是的。

  優(yōu)點(diǎn):

  1、做的不錯(cuò)。選模板的時(shí)候,我的條件是一中國(guó)風(fēng)、二簡(jiǎn)潔大氣、三只有黑白兩色、四畫面留白要多。文字部分或是我的所思所感,或是學(xué)生作品;配樂(lè)《半壺紗》和《山水之間》,前者是前段時(shí)間發(fā)現(xiàn)的充滿禪意的隱逸之歌,后者是受《清明雨上》影響而在許嵩《走,吃茶去》專輯中選出的。應(yīng)該算是比較應(yīng)景的。后者渲染創(chuàng)設(shè)情境,前者在讀學(xué)生習(xí)作時(shí)做背景音樂(lè)。就一般技術(shù)來(lái)說(shuō)(太高達(dá)上的技術(shù),能力有限無(wú)法實(shí)現(xiàn)),我對(duì)還是比較挑剔的`。

  2、充分利用學(xué)生課前預(yù)習(xí)成果。課堂主問(wèn)題都是學(xué)生的閱讀困惑。事前布置預(yù)習(xí),寫出閱讀困惑,再將之篩選組合排序,構(gòu)成我課堂的主線。環(huán)節(jié)之一的學(xué)生改寫,也算是課堂的一大亮點(diǎn)。10班學(xué)生的創(chuàng)作能力真是不容小覷,所選的陶徐偉和楊雪月的習(xí)作,前者安閑中有頑皮,充滿生活樂(lè)趣;后者悠然中充滿詩(shī)意。這樣的改寫讓陶淵明的詩(shī)歌離我們更近,這些改寫本身就說(shuō)明了學(xué)生的閱讀感受。

  3、課堂生成好地出乎意料。在小組討論匯報(bào)成果環(huán)節(jié),對(duì)于“依依”是否能換成“裊裊”時(shí),蘇曉研的回答是“不能,因?yàn)椤耙酪馈笔瞧铰暎瑢?duì)應(yīng)“曖曖”的仄聲;而“裊裊”也是仄聲!本谷欢糜靡繇崒W(xué)知識(shí)回答這樣的換字問(wèn)題!在回答為什么寫雞犬這樣十分常見(jiàn)的家禽時(shí),李沐陽(yáng)說(shuō)“一來(lái)這是農(nóng)家常見(jiàn)的動(dòng)物,更能體現(xiàn)田園生活的意趣;二來(lái)雞犬還有其他意義,《老子》中說(shuō)“鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”,所以,雞犬相聞還可以代指富足、祥和、寧?kù)o、喜樂(lè)、滿足的世界,說(shuō)明陶淵明眼中的農(nóng)家生活很愜意!碧盍!備課時(shí),我曾猶豫要不要拓展到《老子》,擔(dān)心有掉書袋之嫌便作罷,可是李沐陽(yáng)所在小組竟然能想到這一層,真真出乎我的意料,評(píng)委們聽(tīng)到這兩處,不住地點(diǎn)頭贊嘆!

  4、適時(shí)加入我的閱讀感受。比如講到“樊籠”“塵網(wǎng)”,令人想到莫言《蛙》中的句子。比如總結(jié)時(shí)想到左拉《貓的天堂》關(guān)乎“天堂”的定義,與陶淵明的選擇形成鮮明對(duì)比。我想,如果把貓的天堂和陶淵明的選擇打在PPT上,對(duì)比效果是否會(huì)更鮮明。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 11

  摘要:高中階段課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”又要求對(duì)文學(xué)作品“能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力”。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,筆者把傳統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)情景法和現(xiàn)代化手段多媒體結(jié)合起來(lái)。這種教學(xué)方法極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,取得了很好的效果。

  關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;陶淵明;想象力

  《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。根據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)把“解讀陶淵明的思想和感受陶淵明筆下的田園之美”作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生充分體會(huì)他的精神追求和美的意境,教學(xué)思路較清晰,重點(diǎn)比較突出,流程也很順暢。但這節(jié)公開(kāi)課,教學(xué)過(guò)程中的一些處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:

  反思一:關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立

  這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè):一是解讀陶淵明的思想;二是感受陶淵明筆下的田園之美。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目,學(xué)生對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,但對(duì)其思想還未深入理解!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩(shī)歌,對(duì)于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,但對(duì)詩(shī)人形象還未能全方位認(rèn)識(shí),所以高一詩(shī)歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必須根據(jù)高一學(xué)生的'特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo);谶@些考慮,這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確立為“解讀陶淵明的思想”,就系統(tǒng)了解陶淵明其人來(lái)說(shuō),這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的。為了提升他們的探究能力,本節(jié)課設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的思想”發(fā)表自己的看法,同時(shí),筆者歸納總結(jié),讓學(xué)生形成系統(tǒng)知識(shí)。

  反思二:關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

  《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力,中間穿插知識(shí)回顧和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識(shí)回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光,鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫面對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩(shī)句,不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美,學(xué)生也很難把握詩(shī)人思想和詩(shī)歌意鏡美,這些都要在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)調(diào)整的。

  教學(xué)方式是為課程目標(biāo)服務(wù)的,課程目標(biāo)是多元的,教學(xué)方式也不應(yīng)該是單一的。不管在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式,其目的都是為了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí),從而全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓(xùn)練,并且也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。久而久之,還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 12

  對(duì)于課文的教學(xué),一是“選取一個(gè)詩(shī)句,展開(kāi)想象,描繪詩(shī)中畫面!边@一教學(xué)環(huán)節(jié)一來(lái)為學(xué)生學(xué)詩(shī)提供一個(gè)角度—————通過(guò)想象豐富詩(shī)之簡(jiǎn)潔背后的意蘊(yùn),這樣才能做到真正走進(jìn)詩(shī)歌;二是為后面的“探究詩(shī)人形象”做好鋪墊和蓄勢(shì)。因此怎樣才能保證這一環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果顯得尤為重要。我親自“下水”,想象“種豆南山下”的畫面,寫了這樣一段話:“我辭去了官職,興沖沖地來(lái)到我日思夜想的山林,抬望眼是座座青山,山峰高聳入云。四顧滿目是翠竹綠樹(shù),草兒青青,樹(shù)木繁茂,那隨風(fēng)搖曳的一樹(shù)樹(shù)翠綠令人精神為之一振。啊!這就是我向往的南山,是我渴望自由的地方。

  就在南山的山腳下,我開(kāi)墾了一塊豆田,把豆種下去,小小的豆苗就會(huì)一個(gè)一個(gè)地冒出來(lái),這是多么有生機(jī)的景象啊!”

  親自為學(xué)生做引領(lǐng),精彩果然不期而至,后來(lái)學(xué)生的表現(xiàn)告訴我們:教師的“下水”示范為學(xué)生打開(kāi)了思維,為他們提供了可模仿的范本,他們的展示可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,異彩紛呈,博得了老師的贊賞。

  由詩(shī)文到詩(shī)人,是對(duì)教材的深入和挖掘,通過(guò)一堂課的教學(xué)而達(dá)到詩(shī)人豐滿形象的樹(shù)立,僅僅依靠《歸園田居》這一首詩(shī)還略顯單薄,故為了實(shí)現(xiàn)在“探究詩(shī)人形象”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性,我通過(guò)一番比較之后選擇《飲酒》組詩(shī)里的第五首作為課文的互補(bǔ),通過(guò)朗讀、賞析《飲酒》(其五),抓住“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!薄安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山。”這兩句詩(shī)以及句中“心遠(yuǎn)”“悠然”這兩個(gè)詞的`玩味,結(jié)合課文里的一句“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”來(lái)讓學(xué)生感受這是一位堅(jiān)決不與世俗同流合污,愿在自然田園中追求自我,守志安貧,淡泊名利的高潔之人。

  通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),能在學(xué)生心里留下關(guān)于我國(guó)著名田園詩(shī)人陶淵明的些許痕跡,能從陶淵明身上感受到一種人格的高尚,能面對(duì)生活中的種。種誘惑,時(shí)時(shí)想起“但使愿無(wú)違”,我愿足矣。

【高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思】相關(guān)文章:

高一語(yǔ)文《歸園田居(其一)》教學(xué)反思07-30

《歸園田居(其一)》教學(xué)反思11-01

《歸園田居》其一:教學(xué)反思07-30

《歸園田居 其一》教學(xué)10-08

《歸園田居·其一》教學(xué)07-04

歸園田居·其一08-22

《歸園田居·其一》08-13

《歸園田居(其一)》教學(xué)反思(5篇)05-30

《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 2篇10-23

《歸園田居》其一教學(xué)案09-11