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小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文中古詩(shī)詞的分類(lèi)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文中古詩(shī)詞的分類(lèi),歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生應(yīng)該知道的語(yǔ)文知識(shí):中國(guó)古代詩(shī)歌的分類(lèi)
1.詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。
(1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。
(2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
、僖环N稱(chēng)“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。
②一種稱(chēng)“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律,超過(guò)八句的稱(chēng)為排律(或長(zhǎng)律)。
、墼~:又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以?xún)?nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。
、芮河址Q(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。
2.按內(nèi)容來(lái)分類(lèi):可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
(1)懷古詩(shī)。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩(shī)。
南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。
(4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情,或感時(shí)生情,或托物傳情,或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。
(6)送別詩(shī)。
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。
語(yǔ)文中古詩(shī)詞常識(shí)
《詩(shī)經(jīng)》 我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305首,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,多用“賦”“比”“興”的手法。
《關(guān)雎》(關(guān)關(guān)雎鳩) 是《詩(shī)經(jīng)》首篇,也是我國(guó)文學(xué)史上第一首優(yōu)美動(dòng)人、影響深遠(yuǎn)情歌,古代人民追求幸福生活的美好愿望,選自《詩(shī)經(jīng)·周南》。
《君子于役》 選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》,睹物懷人、情景交融,妻子思念丈夫的深情。
《蒹葭》(蒹葭蒼蒼) 愛(ài)情詩(shī),對(duì)意中人的傾慕之戀,欲見(jiàn)而不得的惆悵,選自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》。
《陌上!罚ㄈ粘鰱|南隅) 選自《樂(lè)府詩(shī)集》,此詩(shī)為漢樂(lè)府中的民歌。
《觀滄海》(東臨碣石) 曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)的政治家、軍事家、詩(shī)人。大海宏偉壯麗的景象、詩(shī)人廣闊的胸襟、豪邁的氣概、選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是《步出夏門(mén)行》中的一章。
《龜雖壽》(神龜雖壽) 曹操,達(dá)觀積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
《飲酒》(結(jié)廬在人境) 陶淵明,東晉詩(shī)人,此詩(shī)是田園詩(shī)的上品,通過(guò)眼前景物的敘寫(xiě),說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)作者追求平靜,自由生活的志趣,選自《陶淵明集》。
《歸園田居》(種豆南山下) 陶淵明,寫(xiě)作者隱居歸田后的勞動(dòng)生活。
《木蘭詩(shī)》(唧唧復(fù)唧唧) 選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,南北朝時(shí)北方民歌,木蘭純樸、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。
《杜少府之任蜀川》(城闕輔三秦) 王勃,字子安,唐朝初年詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰” 曠達(dá)爽朗、共勉互勵(lì)的惜別情懷,積極樂(lè)觀的態(tài)度、寬闊的襟懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,選自《王子安集》。
《使至塞上》(單車(chē)欲問(wèn)邊) 王維,字摩詰,唐代詩(shī)人,頸聯(lián)寫(xiě)塞外景象,開(kāi)闊鮮明、氣勢(shì)雄渾。
《過(guò)故人莊》(故人具雞黍) 孟浩然,唐代山水田園詩(shī)人,孟浩然與王維并稱(chēng)王、孟,選自《孟襄陽(yáng)集》。山村田園風(fēng)光和農(nóng)家生活情趣,老友間樸素深厚的情誼。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(八月湖水平) 孟浩然,前四句描繪洞庭景色,氣勢(shì)磅礴;后四句表明心跡,含蓄得體,第二聯(lián)可與杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”相媲美。
《白雪歌送武判官歸京》(北風(fēng)卷地白草折) 岑參,唐代邊塞派代表詩(shī)人,奇異的塞外雪景,詩(shī)人將送別與詠雪巧妙結(jié)合,通過(guò)特殊環(huán)境的描寫(xiě),襯托依依惜別之情。
《黃鶴樓》(昔人已乘黃鶴去) 崔顥,唐代詩(shī)人,從神話傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)感受,語(yǔ)言流麗自然。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(一封朝奏九重天) 韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,忠而獲罪的憤慨,頸聯(lián)既念家人,又傷懷國(guó)事,聯(lián)想到前路艱危,因而徘徊不前 表露出英雄失落之悲。
《雁門(mén)太守行》(黑云壓城城欲摧) 李賀,唐代詩(shī)人,以樂(lè)府舊題寫(xiě)當(dāng)代戰(zhàn)事。
《渡荊門(mén)送別》(渡遠(yuǎn)荊門(mén)外) 李白,描繪荊門(mén)山外的壯麗景象,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、惜別之情。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(楊花落盡子規(guī)啼) 李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代大詩(shī)人,詩(shī)人將月亮擬人化,以寄托自己的感情,想象奇特,令人回味無(wú)窮。
《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》(棄我去者) 李白,詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),選自《李太白全集》。
《行路難》(金樽清酒斗十千) 李白,詩(shī)的最后兩句充滿對(duì)未來(lái)的憧憬,是鼓舞人心的名句。
《次北固山下》(客路青山外) 王灣,唐代詩(shī)人,頸聯(lián)將景物擬人化而充滿新意。
《題破山寺后禪院》(清晨入古寺) 常建,唐代詩(shī)人,此詩(shī)以善寫(xiě)靜景為人稱(chēng)道,尤其中間四句。
《秋詞》(自古逢秋悲寂寥) 劉禹錫,唐代詩(shī)人,一反前人悲秋俗套,贊美秋天特有的景致。
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(巴山楚水凄涼地) 劉禹錫,詩(shī)中抒寫(xiě)生活的艱辛和對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感,含蓄地表達(dá)內(nèi)心的不平,但詩(shī)人并未因此消沉下去,而是振作精神面向未來(lái),第三聯(lián)以生動(dòng)的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。
《春望》(國(guó)破山河在) 杜甫,字子美,自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜工部。其詩(shī)顯示唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”,后世尊其為“詩(shī)圣”,感時(shí)憂國(guó)、眷念家人的美好情操,選自《杜工部集》。
《望岳》(岱宗夫如何) 杜甫,青年時(shí)代,泰山雄偉神奇的景象,詩(shī)人熱情贊美泰山高大神秀的氣象,表現(xiàn)出他蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù),不怕困難、勇于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(八月秋高風(fēng)怒號(hào)) 杜甫,推己及人、憂國(guó)憂民的思想感情。
《石壕吏》(暮投石壕村) 杜甫,揭露官吏的橫暴,同情人民的苦難,選自《杜工部集》。
《觀刈麥》(田家少閑月) 白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代詩(shī)人,敘事詩(shī),描寫(xiě)了農(nóng)民在夏日割麥的辛苦和貧婦在田中拾穗的辛酸,表達(dá)詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情 選自《白氏長(zhǎng)慶集》。
《賣(mài)炭翁》(賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中) 白居易,揭露統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪惡。
《錢(qián)塘湖春行》(孤山寺北賈亭西) 白居易,寫(xiě)早春游西湖風(fēng)景,緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征。
《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷(xiāo)) 杜牧,唐代著名文學(xué)家,此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,以?xún)蓚(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn),真可謂以小見(jiàn)大,別出心裁。
《泊秦淮》(煙籠寒水月籠沙) 杜牧,懷古傷時(shí),借古諷今,滿懷憂國(guó)憂民之情,選自《樊川文集》,杜牧與李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”。
《夜雨寄北》(君問(wèn)歸期未有期) 李商隱,唐代詩(shī)人,思念遠(yuǎn)方的親友。
《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難) 李商隱,一般認(rèn)為是傷感離別的愛(ài)情詩(shī),第二聯(lián)以象征手法描寫(xiě)至死不渝的愛(ài)情,現(xiàn)在多引用來(lái)贊頌?zāi)瑹o(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
《憶江南》(梳洗罷,獨(dú)倚望江樓) 溫庭筠,唐代詩(shī)人,描寫(xiě)少婦盼望丈夫歸來(lái)時(shí)的心態(tài)。
《相見(jiàn)歡》(無(wú)言獨(dú)上西樓) 李煜,五代十國(guó)時(shí)期南唐最后一個(gè)皇帝,世稱(chēng)李后主,上闋以凄清的環(huán)境烘托寂寞的心情,下闋以形象的比喻反映心頭無(wú)可解脫的離愁。
《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯) 晏殊,北宋初期詞人,傷春懷舊的思想感情,選自《珠玉詞》。
《登飛來(lái)峰》(飛來(lái)峰上千尋塔) 王安石,字介甫,號(hào)半山,北宋政治家、文學(xué)家,詩(shī)的最后兩句反映出詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,道出“身在最高層”的獨(dú)特感受。
《書(shū)湖陰先生壁》(茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔) 王安石,后兩句用擬人手法寫(xiě)江南田園風(fēng)光,為名句。
《漁家傲》(塞下秋來(lái)風(fēng)景異) 范仲淹,北宋文學(xué)家、政治家,反映北宋西北邊境軍旅生活,上闋描繪荒涼的秋景,以顯示邊地生活的艱苦和軍事態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重;下闋是作者自抒懷抱,慨嘆功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,開(kāi)豪放派詞之先聲。
《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪) 蘇軾,北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀,上闋寫(xiě)景,下闋抒情。
《江城子 密州出獵》 蘇軾,選自《東坡樂(lè)府》,古代出獵的壯觀場(chǎng)景,立志報(bào)國(guó)的英雄氣概。
《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有) 蘇軾,詠月懷人,全詞的基調(diào)是表達(dá)作者曠達(dá)、樂(lè)觀的情懷,但也反映了作者現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾心理。
《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝) 李清照,號(hào)易安居士,宋代著名女詞人,佳節(jié)懷人。
《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮) 李清照,熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的美好情懷,選自《漱玉詞》。
《十一月四日風(fēng)雨大作》(僵臥孤村不自哀) 陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的巧妙結(jié)合,渴望收復(fù)失地、看到祖國(guó)統(tǒng)一、渴望為國(guó)戰(zhàn)斗,選自《陸游集》。
《游山西村》(莫笑農(nóng)家臘酒渾) 陸游,此詩(shī)是一首山村記游詩(shī),頷聯(lián)寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有、景似絕而又現(xiàn)的境界,意新語(yǔ)工,最富理趣,給人啟迪,是傳誦千古的警句名言。
《西江月 夜行黃沙道中》 辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,南宋著名愛(ài)國(guó)詞人,以農(nóng)村為題材的佳作,夏夜獨(dú)行鄉(xiāng)間的真切感受。
《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》 辛棄疾,這是一首抒寫(xiě)雄心壯志的詞,前九句表達(dá)作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的宏大抱負(fù),結(jié)句以沉痛的慨嘆,抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。
《過(guò)零丁洋》(辛苦遭逢起一經(jīng)) 文天祥,南宋大臣、文學(xué)家、民族英雄,光耀史冊(cè)的生死觀,末兩句為千古傳誦的名言,選自《文山先生全集》。
《天凈沙 秋思》 馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代戲曲作家、散曲家,游子漂泊,深切思念故鄉(xiāng)的情懷,借景抒情,情景交融,一幅秋郊夕照?qǐng)D,令人哀愁的情調(diào)。
《山坡羊 潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩,元代散曲家。山坡羊,曲牌名。此曲描寫(xiě)潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì),感慨歷代王朝興亡,對(duì)人民在動(dòng)亂中遭受的苦難深表同情!芭d,百姓苦;亡,百姓苦”兩句議論,揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)與人民的對(duì)立。
《別云間》(三年羈旅客) 夏完淳,明末抗清英雄,永別故鄉(xiāng)的悲苦之情,視死如歸的愛(ài)國(guó)精神。
《己亥雜詩(shī)》(浩蕩離愁白日斜) 龔自珍,清朝著名思想家、文學(xué)家,詩(shī)中作者以落花自喻,表達(dá)自己辭官后志在培育一代新人的愿望。
《論詩(shī)》(李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳) 趙翼,清代學(xué)者,惟有創(chuàng)新,才能領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)騷。
附錄1:與文學(xué)常識(shí)相關(guān)封建朝代更替簡(jiǎn)要說(shuō)明
夏→商→西周→東周(春秋→戰(zhàn)國(guó))→秦→漢(西漢→東漢)→三國(guó)(魏、蜀、吳)→晉(西晉→東晉)→南北朝→隋→唐→五代十國(guó)→宋(北宋→南宋)→元→明→清
相關(guān)的文化常識(shí)
1.古人的名、字、號(hào):古人幼年取名,成年取字。名和字均由父親或尊長(zhǎng)取定。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱(chēng)字表示禮貌或尊敬。號(hào)又叫別號(hào),由自己取定,顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。
2.公、侯、伯、子、男:古代的五等爵位。
3.贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多為勉勵(lì)、推重、贊許之辭。
4.郡:古代地方行政區(qū)劃的名稱(chēng)。周代時(shí)郡小縣大,戰(zhàn)國(guó)時(shí)逐漸變?yōu)榭ご笥诳h。秦滅六國(guó)后,正式建立郡縣制,以郡統(tǒng)縣。漢代沿襲這一制度。到隋、唐時(shí)代,有的稱(chēng)州,有的稱(chēng)郡。到宋代以后,不再稱(chēng)“郡”,而稱(chēng)“州”“府”。
5.傳,傳記,指記載個(gè)人或群體事跡的文字,如《五柳先生傳》。也指以演述人物故事為中心的文學(xué)作品,如《水滸傳》。
6.封建時(shí)代對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字,避免直接說(shuō)出和寫(xiě)出,用改字、缺筆、空字,用同義詞等方法加以回避,叫“避諱”。如《捕蛇者說(shuō)》“觀人風(fēng)者”中的“人風(fēng)”即“民風(fēng)”,改“民”為“人”是避唐太宗李世民之諱;又如“秀才”改為“茂才”是東漢為避光武帝劉秀之諱。
7.古代官職任免專(zhuān)稱(chēng):拜:授給官職。除:免去舊職而任新職。授:授予官職。擢:選拔,提拔。遷:調(diào)職、調(diào)動(dòng),一般指升官;左遷則為降低官職調(diào)動(dòng)。罷:罷免,停職。免:免除官職。黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。
8.古代詩(shī)文集常見(jiàn)命名方式:
(1)以籍貫地命名,如《柳河?xùn)|集》,作者柳宗元,河?xùn)|人。
(2)以書(shū)室名命名,如《聊齋志異》,作者蒲松齡,“聊齋”是其書(shū)室名。
(3)以表字命名,如《李太白全集》,作者李白,字太白。
(4)以別號(hào)命名,如《稼軒長(zhǎng)短句》,作者辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒。
(5)以謚號(hào)命名,如《歐陽(yáng)文忠公文集》,作者歐陽(yáng)修,謚“文忠”。
(6)以官職命名,如《杜工部集》,作者杜甫,官至檢校工部員外郎。
(7)以年號(hào)命名,如《白氏長(zhǎng)慶集》,作者白居易,此集編輯于唐穆宗長(zhǎng)慶年間。
9.“席”是鋪在地上的坐墊!按病弊畛跏亲!皫住鳖(lèi)似今天北方的炕桌。因?yàn)楣湃俗鴷r(shí)兩膝跪在席或床上,臀部坐在腳跟上,所以幾是長(zhǎng)方形,不高。此外還有“案”,“案”相當(dāng)于今天的托盤(pán)。如成語(yǔ)中的“舉案齊眉”。
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