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古詩(shī)春日詩(shī)句

時(shí)間:2024-10-18 21:14:42 芷欣 古詩(shī) 我要投稿

古詩(shī)春日詩(shī)句

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)春日詩(shī)句,歡迎大家分享。

古詩(shī)春日詩(shī)句

  《春日》原文

  勝日尋芳泗水濱,

  無(wú)邊光景一時(shí)新。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,

  萬(wàn)紫千紅總是春。

  《春日》作者簡(jiǎn)介

  朱熹(1130.9.15~1200.4.23)南宋哲學(xué)家字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵、別稱(chēng)紫陽(yáng),晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族,南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人。19歲進(jìn)士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績(jī)顯赫。

  南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物,世稱(chēng)朱子,是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

  他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫(xiě)過(guò)一些美妙的好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、《觀書(shū)有感》等較著名。

  《春日》簡(jiǎn)介

  《春日》這首七言詩(shī)是宋·朱熹所作,其中“萬(wàn)紫千紅總是春”一句為名句。

  詩(shī)的大意是:風(fēng)和日麗來(lái)到泗水邊賞景,一望無(wú)際的風(fēng)光煥然一新,很容易認(rèn)識(shí)到東風(fēng)的面容,滿(mǎn)眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。.從字面上看,這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。

  因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

  詞句注釋

 �、艅偃眨涸腹�(jié)日或親朋相聚之日,此指晴日。尋芳:游春,踏青。泗水:河名,在山東省。濱:水邊。

  ⑵光景:風(fēng)光風(fēng)景。新:既是春回大地、萬(wàn)象更新的新,也是出郊游賞、耳目一新的新。

 �、堑乳e:輕易,尋常,隨便。東風(fēng)面:借指春天。東風(fēng),春風(fēng)。

 �、热f(wàn)紫千紅:形容百花爭(zhēng)艷的春景,也用以比喻物豐富多彩,繁榮興旺的景象。

  白話(huà)譯文

  風(fēng)和日麗之時(shí)游覽在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光讓人耳目一新。

  誰(shuí)都可以看出春的面貌,萬(wàn)紫千紅,到處都是百花開(kāi)放的春景。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)從字面意思看來(lái),是作者春天郊游時(shí)所寫(xiě)的游春觀感,王相注《千家詩(shī)》,就認(rèn)為這是游春踏青之作。而根據(jù)作者生活年代可知這首詩(shī)所寫(xiě)的泗水游春不是實(shí)事,而是一種虛擬。

  宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,一項(xiàng)宋金領(lǐng)土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又?jǐn)∮诜x。從此,主和派得勢(shì),抗戰(zhàn)派銷(xiāo)聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩(wěn),偏安于東南,而金人亦得暫時(shí)息兵于淮北。終朱熹一生,南宋沒(méi)有很大的邊防軍隊(duì),而朱熹本人更無(wú)從渡淮而至魯境,不可能北上到達(dá)泗水之地。作者從未到過(guò)泗水之地,而此詩(shī)卻寫(xiě)到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),心儀孔圣,向往于當(dāng)年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩(shī)其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門(mén)圣地來(lái)說(shuō)理的。

  整體賞析

  人們一般認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,點(diǎn)明天時(shí);“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn);“尋芳”,點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō),特別是以“泗水濱”結(jié)穴,是作者的有意安排�!皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興,也給詩(shī)歌添了不少情趣。

  次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,描寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象�!盁o(wú)邊光景”逆承首句“勝日尋芳”,說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物�!耙粫r(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě),不在一草一木一石上做剪貼,而是從極廣大的空間落筆。

  后兩句用形象的語(yǔ)言,具體描繪了光景之新,抒寫(xiě)了尋芳所得�!暗乳e識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�!暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳,本不期望有無(wú)邊光景的所得,今既有如此新鮮感受,不禁歡欣雀躍�!皷|風(fēng)面”,把春氣、春景形象化了,擬人化了,把“識(shí)”字落到實(shí)處。

  末句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”,遠(yuǎn)承“無(wú)邊光景”,對(duì)偶修辭,意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收綰,逗落到“春日”上。

  名家點(diǎn)評(píng)

  華東師范大學(xué)古籍研究所教授黃珅:“《春日》詩(shī)形象更加鮮明,情景更加生動(dòng),描寫(xiě)更加自然,讀了但覺(jué)春光滿(mǎn)眼,如身游其間,竟不知是在說(shuō)理,則其構(gòu)思運(yùn)筆之妙,尤勝于《觀書(shū)有感》�!保ā端卧�(shī)鑒賞辭典》)

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古詩(shī)春日詩(shī)句

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)春日詩(shī)句,歡迎大家分享。

古詩(shī)春日詩(shī)句

  《春日》原文

  勝日尋芳泗水濱,

  無(wú)邊光景一時(shí)新。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,

  萬(wàn)紫千紅總是春。

  《春日》作者簡(jiǎn)介

  朱熹(1130.9.15~1200.4.23)南宋哲學(xué)家字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵、別稱(chēng)紫陽(yáng),晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族,南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人。19歲進(jìn)士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績(jī)顯赫。

  南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物,世稱(chēng)朱子,是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

  他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫(xiě)過(guò)一些美妙的好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、《觀書(shū)有感》等較著名。

  《春日》簡(jiǎn)介

  《春日》這首七言詩(shī)是宋·朱熹所作,其中“萬(wàn)紫千紅總是春”一句為名句。

  詩(shī)的大意是:風(fēng)和日麗來(lái)到泗水邊賞景,一望無(wú)際的風(fēng)光煥然一新,很容易認(rèn)識(shí)到東風(fēng)的面容,滿(mǎn)眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。.從字面上看,這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。

  因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

  詞句注釋

 �、艅偃眨涸腹�(jié)日或親朋相聚之日,此指晴日。尋芳:游春,踏青。泗水:河名,在山東省。濱:水邊。

  ⑵光景:風(fēng)光風(fēng)景。新:既是春回大地、萬(wàn)象更新的新,也是出郊游賞、耳目一新的新。

 �、堑乳e:輕易,尋常,隨便。東風(fēng)面:借指春天。東風(fēng),春風(fēng)。

 �、热f(wàn)紫千紅:形容百花爭(zhēng)艷的春景,也用以比喻物豐富多彩,繁榮興旺的景象。

  白話(huà)譯文

  風(fēng)和日麗之時(shí)游覽在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光讓人耳目一新。

  誰(shuí)都可以看出春的面貌,萬(wàn)紫千紅,到處都是百花開(kāi)放的春景。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)從字面意思看來(lái),是作者春天郊游時(shí)所寫(xiě)的游春觀感,王相注《千家詩(shī)》,就認(rèn)為這是游春踏青之作。而根據(jù)作者生活年代可知這首詩(shī)所寫(xiě)的泗水游春不是實(shí)事,而是一種虛擬。

  宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,一項(xiàng)宋金領(lǐng)土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又?jǐn)∮诜x。從此,主和派得勢(shì),抗戰(zhàn)派銷(xiāo)聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩(wěn),偏安于東南,而金人亦得暫時(shí)息兵于淮北。終朱熹一生,南宋沒(méi)有很大的邊防軍隊(duì),而朱熹本人更無(wú)從渡淮而至魯境,不可能北上到達(dá)泗水之地。作者從未到過(guò)泗水之地,而此詩(shī)卻寫(xiě)到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),心儀孔圣,向往于當(dāng)年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩(shī)其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門(mén)圣地來(lái)說(shuō)理的。

  整體賞析

  人們一般認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,點(diǎn)明天時(shí);“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn);“尋芳”,點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō),特別是以“泗水濱”結(jié)穴,是作者的有意安排�!皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興,也給詩(shī)歌添了不少情趣。

  次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,描寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象�!盁o(wú)邊光景”逆承首句“勝日尋芳”,說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物�!耙粫r(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě),不在一草一木一石上做剪貼,而是從極廣大的空間落筆。

  后兩句用形象的語(yǔ)言,具體描繪了光景之新,抒寫(xiě)了尋芳所得�!暗乳e識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�!暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳,本不期望有無(wú)邊光景的所得,今既有如此新鮮感受,不禁歡欣雀躍�!皷|風(fēng)面”,把春氣、春景形象化了,擬人化了,把“識(shí)”字落到實(shí)處。

  末句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”,遠(yuǎn)承“無(wú)邊光景”,對(duì)偶修辭,意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收綰,逗落到“春日”上。

  名家點(diǎn)評(píng)

  華東師范大學(xué)古籍研究所教授黃珅:“《春日》詩(shī)形象更加鮮明,情景更加生動(dòng),描寫(xiě)更加自然,讀了但覺(jué)春光滿(mǎn)眼,如身游其間,竟不知是在說(shuō)理,則其構(gòu)思運(yùn)筆之妙,尤勝于《觀書(shū)有感》�!保ā端卧�(shī)鑒賞辭典》)