讀《清明》古詩(shī)有感（通用24篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀《清明》古詩(shī)有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇1
春天，生機(jī)勃勃;春天，萬(wàn)紫千紅。自古以來(lái)，有多少文人、詩(shī)人曾經(jīng)在他們的筆下贊頌過(guò)春天。
孟浩然筆下的：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！弊屛曳路鹬蒙碛谝粋�(gè)靜謐的春夜中，流連于鶯囀花香，風(fēng)雨蕭蕭的境界中。這首詩(shī)創(chuàng)設(shè)了如煙似夢(mèng)的凄迷意境，展露微雨后的'眾卉新姿，這真像一幅迷人的圖畫(huà)。
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！边@是大約1000年前賀知章脫口吟出的《詠柳》。這首詩(shī)通過(guò)贊美柳樹(shù)來(lái)贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。在這首古詩(shī)中，賀知章運(yùn)用了許多比喻句。把柳葉比作碧玉，讓柳樹(shù)顯得更高雅;把柳條比作絲帶，讓柳條變得更優(yōu)雅;把春風(fēng)比作剪刀，讓春風(fēng)更生動(dòng)。
朱熹在《春日》中寫道：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”這首詩(shī)突出春風(fēng)的魅力，春風(fēng)一吹，各種花兒瞬間綻放出萬(wàn)紫千紅的笑臉，爭(zhēng)奇斗艷�！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”里的“總”，把春風(fēng)刻畫(huà)得十分傳神：春風(fēng)一吹來(lái)，萬(wàn)物都變得生機(jī)盎然。
這一首首古詩(shī)中的春天都不一樣，在詩(shī)人筆下，春天更有詩(shī)意。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇2
春風(fēng)陣風(fēng)，天空空晴朗，一年一度的清明節(jié)又來(lái)了，我們學(xué)校放假三天。我父親帶我去了墳?zāi)梗覀兗宜兴廊サ娜硕荚嵩诒鄙�，北山離我們家很遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的'路要走。
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我父親每年都在清明節(jié)帶我去墓地。我總是很高興去墓地，因?yàn)楫?dāng)我父親在墓地前燒紙錢時(shí)，他無(wú)法控制我。我到處玩，直到我父親來(lái)找我。我不知道什么時(shí)候開(kāi)始，我去墳?zāi)共辉偻婧汪[，而是一個(gè)接一個(gè)地觀察每個(gè)墳?zāi)埂?/p>
當(dāng)我準(zhǔn)備好所有的祭祀用品時(shí)，我迫不及待地想跟隨父親去墳?zāi)�。在路上，我突然有一個(gè)問(wèn)題:“為什么你要在清明節(jié)去掃墓？”所以我問(wèn)我父親，他繼續(xù)說(shuō)，“4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，始于周朝，有2500多年的歷史。清明節(jié)一開(kāi)始是一個(gè)非常重要的節(jié)氣。清明節(jié)到來(lái)時(shí)，氣溫上升，這是春耕播種的好時(shí)機(jī)。因此，有農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)如“清明前后種瓜種豆”、“植樹(shù)造林比清明好”。然而，清明節(jié)也有一個(gè)習(xí)俗。清明節(jié)不允許燃放煙花，只吃冷食�！蔽腋赣H停頓了一下，然后說(shuō):“清明節(jié)，一方面，我想念我死去的親人，另一方面，我向我的祖先獻(xiàn)祭，希望他們保護(hù)我們家族后代的幸福和健康。”
我看見(jiàn)人們進(jìn)進(jìn)出出去掃墓，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)年輕人。我看了又看。我父親又打電話給我了。過(guò)了一會(huì)兒，我們回家了。我覺(jué)得很累。然而，雖然我很累，但我很開(kāi)心。我學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的行動(dòng)表達(dá)我對(duì)祖先的記憶和尊重。我認(rèn)為這一定很有意義。每個(gè)人一定也去了墳?zāi)�。你為什么不告訴我你去墓地的事？
讀《清明》古詩(shī)有感 篇3
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
今天，我和爺爺讀完《清明》這首古詩(shī)，爺爺告訴我清明節(jié)，是對(duì)死者長(zhǎng)已矣，存者永懷悲，對(duì)死者的一種悼念之情。這首詩(shī)描寫清明時(shí)節(jié)細(xì)雨綿綿，路上的行人心中煩悶，像是丟了魂似的。請(qǐng)問(wèn)哪里有酒店?放牛的小孩手指著遠(yuǎn)處的杏花村。這首詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，竟境含蓄優(yōu)美，寫雨中行人的憂愁，但不令人消沉，具有很好的.藝術(shù)效果。
最后，爸爸媽媽告訴我，只要心中有愛(ài)，人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。讓我們一起為美麗的春天而奮斗學(xué)習(xí)吧!
讀《清明》古詩(shī)有感 篇4
“燕子來(lái)時(shí)春分，梨花落后清明�！毖嘧觼�(lái)了，梨花落了，如此的詩(shī)情畫(huà)意，這樣的詩(shī)意清明。
清明又是詩(shī)的節(jié)氣。詩(shī)意的萌發(fā)與生長(zhǎng)，是因?yàn)榇河甑淖虧?rùn)嗎？它是沿著詩(shī)的韻腳，一路沐雨而來(lái)。
唐宋詩(shī)詞，憑窗望海，感覺(jué)在古代，清明原本是滿有詩(shī)意的�！帮L(fēng)輕不動(dòng)葉，雨細(xì)未沾衣；入樓如霧上，拂馬似塵飛”。這是詩(shī)人蕭繹冒雨踏青脫口出章的《詠細(xì)雨》，寥寥四句，就將清明細(xì)雨若有若無(wú)、乍隱乍現(xiàn)的神韻描繪得淋漓盡致。
一樣的清明，不一樣的情調(diào)。青青麥苗搖動(dòng)著春雨，讓人暢想《在希望的田野上》；一池池水稻，更情不自禁的引發(fā)人哼唱起當(dāng)年的臺(tái)灣校園歌曲，“赤足走在田埂上，聽(tīng)得腳步噼啪噼啪響”，至今想起，仍然不絕于耳�；匚队耙晞±镆徽戆迪懵�(tīng)櫓聲、尋夢(mèng)無(wú)痕到江南的周莊那天籟般的.水聲、夢(mèng)幻般的烏蓬，版畫(huà)般的民居、桃園般的民俗。浸潤(rùn)在這種氛圍中，總會(huì)讓人神采飛揚(yáng)、遐思萬(wàn)里。
窗外的景色正好，清明充滿詩(shī)意……
清明，親近自然、走近先人的日子，既懷哀思，也有詩(shī)情。
清明，果然充滿了詩(shī)意。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇5
今天我很有幸的看到了許嵩《清明雨上》的歌詞，有感而發(fā)，遂寫下了題記。這是一首悲愴的悼亡歌，復(fù)古的風(fēng)格深深的吸引了我。歌詞中的意境更是更上一層樓。這也是我寫這篇讀書(shū)筆記的因素之一。
早上醒來(lái)，透過(guò)窗欞外望，太陽(yáng)照在小橋上，想起當(dāng)年的她，荷風(fēng)吹拂著裙擺，令人心醉，他怦然心動(dòng)。流金歲月，時(shí)光荏苒，他已不再為任何姑娘寫詩(shī)作詞了，因?yàn)樗粸樗蝗颂峁P揮毫，他對(duì)她的愛(ài)早已封鎖在內(nèi)心最深處。淚眼蒙蒙，年復(fù)一年盼著愛(ài)人能歸來(lái)，可是就這樣期盼著，凝望遠(yuǎn)方，不覺(jué)淚珠兒已經(jīng)滑落臉龐。
遠(yuǎn)方悠悠琴聲哀婉，他空靈愀然的痛苦落淚，現(xiàn)在有什么心事都不能再跟她傾訴了，只能在心里默默對(duì)自己說(shuō)。屋內(nèi)，紅燭幻影，影像重重，那些凡間之事都已煙消云散、夢(mèng)斷紅塵了。在人間已沒(méi)有目的，彷彷徨徨，卻感受不到她在天堂的幸福。他雖然極力想要平靜生活，掩飾心中的苦楚，卻依然抹不去痛失所愛(ài)之人的遺憾，他恨不得將愛(ài)人遺忘在意識(shí)里，可怎么也做不到，只能每每在清明時(shí)節(jié)雨紛紛，折支菊花寄到她的身邊，輕輕哼著她愛(ài)的歌，表達(dá)對(duì)她眷戀。
這是一首唯美的歌，也是一首凄涼的歌，更是一首哀婉的歌曲。復(fù)古的旋律與清脆的.曲風(fēng)結(jié)合在一起，給這個(gè)在清明時(shí)節(jié)悼亡的歌聲增添了色彩。婉婉而來(lái)的歌聲夾雜著清明時(shí)節(jié)的雨聲，帶給了我身臨其境的感覺(jué)。讓我似乎可以理解當(dāng)年“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！钡母杏X(jué)。為何“欲斷魂”，每年的清明節(jié)的雨聲總是伴隨著淡淡的哀傷。
聽(tīng)完這首歌，仿佛飄飄欲仙，魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象躍然于腦海。在如今中國(guó)風(fēng)格歌曲與音樂(lè)缺失的年代里，這首歌可謂是復(fù)古的，傳情的。如同一劑良藥注入心靈，在浩如煙海的音樂(lè)海洋里遨游，良多趣味。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇6
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何嘗到九泉” 宋代詩(shī)人高翥的一首《清明>>詩(shī)，給我們繪畫(huà)出一副鮮活的“清明上墳圖” 在這里，人們不僅感慨滴血泣淚的'那份真實(shí)情感，更震撼于日落后笑于等前的兒女。兩者的極大反差，令人肝腸寸斷，噓唏不已。
這首詩(shī)極富人生哲理，他揭示了生命的真諦。詩(shī)人告訴我們，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否則死后，即使有再孝的兒女，身在九泉之下，又何償能喝到一滴酒呢？ 人生短暫，死生無(wú)常。在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)順百年�！笆朗乱粓�(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼."(蘇軾語(yǔ)）古人常將人生比夢(mèng)，感嘆光陰流轉(zhuǎn)，歲月荏苒。其間多少功名利祿，多少喜怒哀樂(lè)，生死離別，得失聚散，富貴云煙，到頭來(lái)不過(guò)夢(mèng)幻一場(chǎng)。正如網(wǎng)絡(luò)所言“神馬都是浮云”。 君不見(jiàn)，在我們身邊，今天還是一個(gè)鮮活的生命，明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生，我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但可以把握今天。不求完美，不求轟轟烈烈，不求驚天動(dòng)地，不去刻意追求什么，那樣太苦太累。人只要活得快樂(lè)開(kāi)心，隨心所愿，就不枉此生。
許三多說(shuō)：“人活著就是有意義，有意義就是活著。"這話對(duì)，我信。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇7
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專門描寫清明節(jié)的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫道：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節(jié)，春雨滋潤(rùn)，桃李盛開(kāi)，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽(tīng)到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的`祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛(ài)在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續(xù)三日不得生火做飯，這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
清明詩(shī)的作者黃庭堅(jiān)（1045－1105）字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國(guó)史編修官。在黨爭(zhēng)中，以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最后死于西南貶所。黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，為“蘇門四學(xué)士”之一，其詩(shī)宗法杜甫，并有“奪胎換骨”、“點(diǎn)石成金”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派，在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀齊名，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。有《山谷集》，自選其詩(shī)文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長(zhǎng)行，草書(shū)，為“宋四家”之一，書(shū)跡有《華嚴(yán)疏》《松風(fēng)閣詩(shī)》及《廉頗藺相如傳》等。
值得特別一提的是，黃庭堅(jiān)以行書(shū)抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》，有八米長(zhǎng)；大字行書(shū)凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書(shū)壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達(dá)了自己的主張：為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
七律《清明》，對(duì)仗工整，語(yǔ)言樸實(shí)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。雖說(shuō)思想上似有消極對(duì)待人生之意，但是，換一個(gè)角度不難看出，這首清明詩(shī)分明在勸導(dǎo)人們?nèi)ハ耄喝松喽�，究竟�?yīng)該追求些什么？不應(yīng)該追求些什么？
名利權(quán)色終為空，平淡清白才是真!——對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō)，似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說(shuō)，黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節(jié)讀《清明》，只求人生常清明！
讀《清明》古詩(shī)有感 篇8
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問(wèn)何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹(shù)籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的'圖畫(huà)。
詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見(jiàn)一片煙雨茫茫，不見(jiàn)人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見(jiàn)一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽(tīng)，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……
杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫(huà)，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇9
清明時(shí)節(jié)，垂柳依依。紙灰飛作白蝴蝶，糜雨化作淚綿綿。
遍野的懷念與追思，綴滿青柳的枝頭。陰冷的春風(fēng)，蕭蕭瑟瑟，凄凄搖落久遠(yuǎn)的記憶；薄涼的扉雨，淅淅瀝瀝，裹挾著厚重而不老的情絲，迷亂了行人的腳步�；慕家巴�，但聞?dòng)脑沟陌悖灰?jiàn)桃杏的吐花。
擎一顆虔誠(chéng)的心，向長(zhǎng)眠的先人，頂禮膜拜。捧一鍬潮濕的黃土，覆一層親人的哀思；栽一叢嫩綠的新枝，植一腔后輩的緬懷。滴滴淚珠向青冢，點(diǎn)點(diǎn)舊事縈腦海。過(guò)往中，斷斷續(xù)續(xù)的零碎花絮，在這個(gè)特殊的時(shí)節(jié)，各種情結(jié)紛至沓來(lái)，繽紛著升騰的冥紙煙火。曾經(jīng)的擁有和離棄，翩然遠(yuǎn)遁；曾經(jīng)的貴胄與卑微，煙消云散。發(fā)黃變脆的往昔，寸寸抽離，徒留若干斑駁難辨的字跡。直面人生的盡頭，此時(shí)此刻，新愁與舊愛(ài)，陡顯幾分蒼白，紅塵中的欲望和貪戀，瞬間被擊成碎片。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�！标庩�(yáng)兩界，此處被無(wú)情的`冷漠隔開(kāi)，冰到極致，痛到無(wú)言。
天若有情天也老，蒼天無(wú)情，獨(dú)掌乾坤。翻手為云，覆手為雨。天下蒼生，終究為情所困，自是躲不開(kāi)生離死別，悲歡離合。
陰陽(yáng)的界線，如此清晰可辨，自然的準(zhǔn)則，無(wú)法逃避。流光婉轉(zhuǎn)，歲月輕拂。身邊總有一些人，不經(jīng)意間悄然香消玉殞�；蚶纤�，或病死，或死于天災(zāi)。死法有千萬(wàn)種，殊遇同歸，從此陰陽(yáng)相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意義千差萬(wàn)別�；�，重于泰山，或，輕于鴻毛，或，名垂青史，或，臭名昭著。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。人，終將駕鶴西去。然而，有人創(chuàng)造的一種思想，有人秉承的一種精神，普照天下蒼生，卻敢與日月?tīng)?zhēng)輝，與天地同在，永垂不朽。
花開(kāi)有時(shí)，花落無(wú)形。人，雖無(wú)法選擇自己的生，卻可以選擇不同的死。選擇了終老的方式，等于選擇了不同的人生道路，人生的涵義就會(huì)被賦予不同的內(nèi)容。也許會(huì)為此，付出艱辛，受盡磨難。然而，一句不枉此生，將是走上奈何橋前，可以坦然面對(duì)先人的慰言。有所作為，更將為后人所敬仰，受千萬(wàn)人的膜拜。
逝者已已，可以安息。生者，仍將負(fù)重前行，為自己，也為別人。撣落紅塵，撥開(kāi)浮華的虛幻，看清這個(gè)復(fù)雜而多彩的世界，靜守歲月的美好，且行且惜。
清明，幾人能清？幾人能明？也許清明自在人心。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇10
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。說(shuō)來(lái)也怪，上蒼有感，每到一年一度的清明，總是落英繽紛，細(xì)雨濛濛，總會(huì)給踏青的人留下些許的傷感和無(wú)盡的哀愁。
無(wú)論山高路遠(yuǎn)，山道崎嶇，道路瀝淋，車多車少，總要為一分情，一分意，十二分的哀思
不顧路途的遙遠(yuǎn)或顛簸，馬不停蹄，車馬勞頓，只為故人送上親人的`祭奠。
欲哭無(wú)淚，欲喚無(wú)聲，欲想無(wú)眠。逝者逝亦，嗚呼哀哉。
人有旦夕禍福，人有陰晴月缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這是先人給我們留下的無(wú)盡的燦爛文化遺產(chǎn)，后人是可望而不可及。
我感謝前人，他們用無(wú)盡的智慧和人世間無(wú)盡的情感給后人留下了難也描繪的詞語(yǔ)和讀不完的詩(shī)篇。
山高流水，滄海桑田，走在前面的人總不會(huì)希望他的子女，朋友，親人活在過(guò)去吧。
所有的故人，你們安息吧。
我們還得要前行。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇11
序春草綠，又到清明。踏青賞花或是緬懷先人提上了人們的日程表。當(dāng)前，周村區(qū)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)面“動(dòng)態(tài)清零”，但疫情防控形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻。清明節(jié)來(lái)臨之前，有關(guān)部門專門印發(fā)通告，對(duì)今年清明節(jié)祭掃做出了規(guī)定，“暫停現(xiàn)場(chǎng)祭掃”、“居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書(shū)寫寄語(yǔ)”等成為關(guān)鍵詞。
以更加文明的方式慎遠(yuǎn)追思，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。如今，越來(lái)越多的地方摒棄了“處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人”的排場(chǎng)，取而代之的是一碟貢品、一束鮮花。至于不便到場(chǎng)的人們，也接受了以網(wǎng)上祭掃的方式遙寄哀思，文明祭掃、綠色祭掃的新風(fēng)尚成為共識(shí)，這樣更為環(huán)保，也減輕了山間田野防火負(fù)擔(dān)。
“繃緊疫情防控之弦”，用文明祭掃方式助力戰(zhàn)“疫”，是今年清明期間須謹(jǐn)記于心的要?jiǎng)?wù)。非常時(shí)期，須有非常之舉。加強(qiáng)疫情防控工作需要全社會(huì)的'共同努力，從自身做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，嚴(yán)格遵守疫情防控規(guī)定，努力用最小代價(jià)、最快速度阻斷疫情蔓延，同樣是對(duì)先人先輩的告慰。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇12
愚人節(jié)過(guò)去了，清明節(jié)的腳步聲也“噠噠”地傳來(lái)了……
在清明節(jié)，我們學(xué)校派出了四年級(jí)代表學(xué)校去掃墓。在烈日下，我們整齊地排著隊(duì)伍走著。經(jīng)歷了半個(gè)小時(shí)的行程后，我們終于來(lái)到黃云山上的烈士碑前。
足足三層樓高的烈士碑屹立在眼前，“革命烈士永垂不朽”這八個(gè)字被深深地刻在了上面。這是我第二次見(jiàn)到這個(gè)面孔。
儀式開(kāi)始，同學(xué)們都嚴(yán)肅認(rèn)真地站好。宏偉的歌聲奏起，我們一致地敬起隊(duì)禮，同時(shí)唱起了隊(duì)歌。場(chǎng)面是那樣的莊重，嚴(yán)肅又雄偉。
掃墓的`一部分——默哀開(kāi)始。全場(chǎng)一片鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌：“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國(guó)效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣，我一定要向他們一樣為祖國(guó)做出偉大的貢獻(xiàn)!”
隨著時(shí)間的流逝，獻(xiàn)花也開(kāi)始了。我從背包里小心翼翼地掏出一朵雪白的小紙花，雙手捧著，恭恭敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。
快要走了，我回頭仰望這座屹立在被叢林包圍的烈士碑，它如同一座雄偉的大山，深深地立在了我的心上。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇13
今年清明節(jié)，老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓。我知道清明節(jié)也是紀(jì)念革命烈士的日子。那天下著小雨，站在墓地里，看著英雄的墓碑，聽(tīng)著英雄的事跡，學(xué)生們感動(dòng)得哭了。此時(shí)此刻，我真正意識(shí)到“清明節(jié)雨下得很多，路上的行人想要打破靈魂”的味道。
眼淚朦朧中，我仿佛看到一群革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵。他們冒著煙，冒著火在陣地上穿梭。有些士兵受了重傷，渾身是血，但他們?nèi)匀活B強(qiáng)地戰(zhàn)斗；有些士兵為了掩護(hù)戰(zhàn)友，用自己的身體擋住敵人的.槍口；有些士兵不幸被敵人的機(jī)槍擊中倒下。戰(zhàn)場(chǎng)上有多少革命戰(zhàn)士失去了年輕而寶貴的生命。
看看這些革命先烈，再想想自己生活中的一些行為，真是可恥！前幾天，我還在為媽媽不給我買滑冰鞋而心情不好；有時(shí)候偶爾感冒一點(diǎn)，就對(duì)奶奶撒嬌，不想上學(xué)；有時(shí)候老師留了很多作業(yè)，太累了，不想寫。與那些革命烈士相比，他們真的太不合適了。他們用鮮血和生命為我們換來(lái)了今天的幸福生活，我有什么理由不珍惜呢？今后，我要以烈士為榜樣，努力學(xué)習(xí)，努力工作，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇14
清明，這是一個(gè)祭奠英烈的日子，今天我們生活在燦爛的陽(yáng)光下，呼吸著自由的空氣，但是很多年前，我們的祖國(guó)母親卻處在水深火熱之中。今天我們生活在一個(gè)和平的年代，沐浴著自由的陽(yáng)光，享受著幸福的生活，但前事不忘，今天的`幸福生活、自由的陽(yáng)光是無(wú)數(shù)革命先烈有一腔腔熱血換來(lái)的。
今天我們來(lái)烈士陵園，為革命先烈掃墓，在一名名革命先烈面前默哀，表達(dá)我們最崇高的敬意。就是要記住我們民族慘痛的歷史。
今天我們生活在和平的年代，享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件帶來(lái)的幸福生活，我們更不應(yīng)忘記一代代革命先烈為我們今天的生活做神圣奉獻(xiàn)，今天我們不需要像黃繼光一樣用我們的胸膛堵住敵人的槍口，不用像千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈一樣獻(xiàn)出自己的生命，但我一定不能忘記，革命先烈為今天所做出的貢獻(xiàn)，一定要繼承革命先烈的精神。
現(xiàn)在我們應(yīng)該真正的珍惜今天美好的生活，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，用我知識(shí)將這個(gè)國(guó)家建設(shè)的更加美好，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇15
古今同此時(shí)，山水共清明。既是踏青季節(jié)，又是祭掃季節(jié)，清明時(shí)分我們走近自然，體驗(yàn)青山隱隱、綠水悠悠的詩(shī)情畫(huà)意，感悟先人“托體同山阿”的物我一體。我們與山水林田湖是一個(gè)生命共同體，不僅在地理空間意義上是這樣，在歷史時(shí)間意義上更是如此。我們熱愛(ài)的水，仍然是李白詠過(guò)的長(zhǎng)江與黃河；我們崇敬的`山，還是杜甫唱過(guò)的西嶺和東岳。我和我的祖國(guó)一刻也不能分割，因?yàn)閯?chuàng)造了燦爛中華文明的列祖列宗，化身綠水青山與我們同在。
我們有義務(wù)與責(zé)任守護(hù)好從先秦兩漢隋唐宋明綿延而來(lái)的美麗山河。黃河之水天上來(lái)、奔流到海不復(fù)回不能成為傳說(shuō)；長(zhǎng)江之水天際流，要千秋萬(wàn)代奔騰下去。清明前后，植樹(shù)插柳，就是要認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)這綠水青山是我們從祖宗傳承而來(lái)，不僅是當(dāng)代人的金山銀山，還要完美無(wú)缺交付給生生不息的炎黃子孫。像一代又一代先人一樣，我們都將化身赤縣神州的綠水青山。踏青祭掃，要領(lǐng)悟綠水青山就是金山銀山的道理，并決心身體力行，讓天更藍(lán)、山更青、水更綠。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇16
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。
日前，新河街道新建里社區(qū)團(tuán)支部聯(lián)合塘沽十五中學(xué)師生一行100余人,來(lái)到濱海新區(qū)塘沽烈士陵園開(kāi)展“弘揚(yáng)英烈精神 奮進(jìn)新時(shí)代”主題團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)青少年傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念。
活動(dòng)中，新建里全體團(tuán)員青年和十五中師生嚴(yán)整列隊(duì)，瞻仰革命紀(jì)念碑，懷著對(duì)烈士們的無(wú)限崇敬與哀思，向革命烈士深深鞠躬，并默哀致敬三分鐘。隨后，團(tuán)員代表依次向烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花，重溫了入團(tuán)誓詞。
祭掃結(jié)束后，全體人員繞烈士紀(jì)念碑一周，并參觀了烈士碑文，追尋當(dāng)年革命先輩的奮斗足跡，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。先輩們堅(jiān)定不移的政治志向、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、英勇無(wú)畏的革命精神讓大家深深感動(dòng)。
微風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，好像在訴說(shuō)無(wú)盡的哀思，花兒紛紛點(diǎn)頭，好像在向烈士們表達(dá)深深的敬意。通過(guò)此次活動(dòng)，團(tuán)員們接受了一次愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的洗禮，表達(dá)了對(duì)英烈們崇高的'敬意和無(wú)限的哀思，更加珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的生活，鞏固了以學(xué)報(bào)國(guó)、廣開(kāi)新局的堅(jiān)定意志。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇17
轉(zhuǎn)眼又是一年清明，中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著巨大升級(jí)變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節(jié)日，沒(méi)有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見(jiàn)幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來(lái)，墳前就開(kāi)始出現(xiàn)祭奠用的'鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)�。這幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽(tīng)到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權(quán)，給祖墳山上專門拉上電線，開(kāi)著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開(kāi)放以來(lái)，全民生活水平提高了，這個(gè)節(jié)日，大到官場(chǎng)，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長(zhǎng)排小車，鞭炮燃放萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元錢。這個(gè)節(jié)日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達(dá)的排場(chǎng)。很多人就是認(rèn)為先人在世的時(shí)候自己沒(méi)有盡孝，等親人到了極樂(lè)再好好報(bào)效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠(yuǎn)大富大貴。有錢，誰(shuí)都任性。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇18
4月5日，爸爸和媽媽帶我到黃河灘踏青。三月清明，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的的景象。馬路兩旁，小麥碧綠，油菜花金黃，我們?cè)诹躏h舞中來(lái)到了黃河文化苑。苑 內(nèi)有造型各異的景觀石100余塊，景觀石上鐫刻著由書(shū)法家們揮毫?xí)鴮懙年P(guān)于黃河方面的詩(shī)詞佳句，這里空氣清新、環(huán)境優(yōu)美。最令我感興趣的是大象一家三口和長(zhǎng)頸鹿母子的塑像，我摸了摸大象的鼻子 ，還在長(zhǎng)頸鹿邊玩了一會(huì)兒。接著我們來(lái)到了滾滾東流的黃河水邊，頓時(shí)覺(jué)得神清氣爽，我用河水沖沖手，啊！真是太涼了。媽媽說(shuō)在岸邊沙土地上能挖出水來(lái)，于是我便拿個(gè)小鏟子開(kāi)始挖坑，果真挖 到了水，我感覺(jué)太神奇了。來(lái)到黃河文化苑，呼吸著春天芳香的空氣，看著翠綠似海的樹(shù)木、繁花如潮的花草、冰涼清爽的`河水，我感到耳目一新、心曠神怡。
媽媽說(shuō)，我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血換來(lái)的，我們要緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在美好生活。我作為一年級(jí)的小學(xué)生一定要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤奮學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì) 有所貢獻(xiàn)的人。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇19
今天是清明節(jié)，我過(guò)得很高興。
在回老家做清明的路上，我看到春雨，行人，酒家，不由得想起杜牧寫的詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
心里覺(jué)得這首詩(shī)寫得實(shí)在是太形象、太貼切了。
剛到老家，我就發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的景象變化真大呀！路變得又寬又平，像一塊黑色的'綢帶；街道兩旁種有一排排綠油油的樹(shù)木，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在樹(shù)上嘰嘰喳喳，好像在給我們說(shuō)：“歡迎回來(lái)！你看，我們家鄉(xiāng)的變化很大喲！”新建起了一座座高大的樓房；田里種滿了碧綠的農(nóng)作物，田邊還開(kāi)滿了五顏六色的野花，家鄉(xiāng)的變化真是令人留戀往返��！
到了目的地，我們先從塑料袋里拿出香紙蠟燭等祭拜用品；然后砍了幾根竹子，把砂紙穿進(jìn)去后插到了墓頂上；接著擺好雞、豬頭、米酒等貢品，再點(diǎn)燃蠟燭和香，之后，每個(gè)人都拿著香朝著墓碑拜三下；拜完后，我們就插香，燒紙錢、紙衣服、紙鞋。想不到，祭拜的過(guò)程那么麻煩，不過(guò)也挺有意思的。
清明節(jié)過(guò)得真有意義，不僅知道清明的重要，還知道清明的習(xí)俗呢。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇20
4月5日那天，我們四到六年級(jí)的全體師生進(jìn)行的掃墓活動(dòng)。這一天，我們胸前戴著白花，每個(gè)人的心情都無(wú)比沉重。
烈士們，我們這一代一代對(duì)你們的敬仰比天還高，比水還深，比火燃燒的還要烈……總之，對(duì)你們的敬仰是永遠(yuǎn)無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
記得鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的`品格。這句話就正好形容了你們的那種精神。你們用鮮血哺乳了萬(wàn)物；你們用鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾……在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役中，你們死傷無(wú)數(shù)，但是，你們卻沒(méi)有因?yàn)檫@樣而背叛我們的祖國(guó)，你們?yōu)榱俗鎳?guó)母親和我們這一代一代做出了一切貢獻(xiàn)，你們的偉大事跡將永世流傳。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇21
今天我們學(xué)校組織“掃墓活動(dòng)”，同學(xué)們都很興奮。
經(jīng)過(guò)一路跋涉終于到達(dá)了目的地————南山公園。
首先我們來(lái)到了烈士墓前，校長(zhǎng)講話，贊揚(yáng)了烈士們的不怕困難，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神，我們要學(xué)習(xí)誓死保衛(wèi)祖國(guó)的精神，做合格小學(xué)生、合格中國(guó)人。
接著是學(xué)生代表講話：贊揚(yáng)了烈士的奉獻(xiàn)精神，他們是為祖國(guó)爭(zhēng)光，為人民的和平而獻(xiàn)出自己寶貴的生命，記得有一首詩(shī)是這樣寫的.：
我們又來(lái)到烈士墓地，祭奠安息在這里的英靈。
我們采來(lái)大把大把的山花，借山花來(lái)表達(dá)懷念與崇敬。
是那些有名無(wú)名的先烈，從這片土地上趕走了死亡與戰(zhàn)爭(zhēng)。
是那些先烈用自己的生命，為這片土地?fù)Q來(lái)了幸福與和平。
多么感人的詩(shī)歌啊!
沒(méi)有先烈們的付出，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。
四川參加戰(zhàn)爭(zhēng)的有：安縣208名，三臺(tái)縣874名，鹽亭364名，梓潼492名，市中區(qū)451名......
我們真是應(yīng)該感謝先烈們啊!
在此，我表示對(duì)你們悼念..
讀《清明》古詩(shī)有感 篇22
“清明節(jié)雨下得很大，路上的行人欲斷魂。請(qǐng)問(wèn)酒家在哪里？牧童遙指杏花村。”
背著這首古詩(shī)，我想起了清明節(jié)。清明節(jié)，又稱郊游節(jié)，是每年4月4日至6日之間的陽(yáng)歷。這是春天美麗植被綠化的季節(jié)，也是人們春游的好時(shí)機(jī)（古代稱郊游）。因此，古人有清明郊游、開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
清明節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，不同于純節(jié)氣。節(jié)氣是中國(guó)物候變化和季節(jié)順序的標(biāo)志，節(jié)日包含一定的習(xí)俗活動(dòng)和紀(jì)念意義。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，也是祭祖掃墓的`日子。掃墓俗稱上墳祭祀死者的活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多在清明節(jié)掃墓。
根據(jù)舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們應(yīng)將葡萄酒、水果、紙幣等物品帶到墓地，在親人墓前祭祀食物，然后焚燒紙幣，在墳?zāi)股吓嘤峦寥�，在墳�(zāi)股险郫B幾根綠色的新枝，然后磕頭祭拜，最后吃酒回家。
一路上，小麗明白了這些道理，還在八路軍叔叔墓碑上獻(xiàn)上了一朵白花，表達(dá)了對(duì)他們的欽佩！
到目前為止，清明節(jié)祭祖、悼念已逝親人的習(xí)俗依然十分盛行。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇23
舉行清明掃墓活動(dòng)，緬懷為共產(chǎn)主義事業(yè)，為了人民的解放和幸福，不惜拋頭、灑熱血，英勇獻(xiàn)身的烈士英雄們。此時(shí)此刻，當(dāng)我們站在烈士紀(jì)念碑前的時(shí)候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的'一百多位英雄;品讀革命志士的頑強(qiáng)、堅(jiān)貞、崇高和不朽;銘記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、勇敢頑強(qiáng)的民族精神。
時(shí)間不停流逝，信念未曾更改。生命權(quán)是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權(quán)利，為了他人的幸福，不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jī)一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)該被遺忘，他們大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。他們的英勇事跡將彪炳史冊(cè)，萬(wàn)古流芳!他們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕他們，正是因?yàn)橛辛诉@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的英勇無(wú)畏，有了他們的流血犧牲，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了今天經(jīng)濟(jì)的繁榮、和社會(huì)的安定。
讀《清明》古詩(shī)有感 篇24
“清明節(jié)雨下得很大，路上的行人想要打破靈魂�！痹谇迕鞴�(jié)，人們?nèi)コ绨菔湃サ挠H戚，其中一個(gè)特別值得我們崇拜，那就是為祖國(guó)而死的烈士。
那些把生死放在一定程度之外的烈士，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上拼死殺敵的'人，歲月沒(méi)有忘記，革命沒(méi)有忘記，祖國(guó)沒(méi)有忘記，人民沒(méi)有忘記！烈士們，沒(méi)有你們，我們的祖國(guó)就不會(huì)像今天這樣繁榮昌盛！當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略我國(guó)危機(jī)重重時(shí)，你們勇敢地站了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)很弱，就是你用自己的血肉筑起堅(jiān)不可摧的城墻，絕不讓敵人占領(lǐng)我們的家國(guó)！最后，你用自己的生命換來(lái)了我們的幸福與安寧。
英勇的烈士們，我們現(xiàn)在把你們的骨灰從四面八方運(yùn)來(lái)，讓你們?cè)谧鎳?guó)的懷抱中安息！你的遺體甚至不完整，怎么辦？在戰(zhàn)場(chǎng)上抓一把血土，放進(jìn)棺材里，千里迢迢也要帶回來(lái)，讓你們?cè)谶@個(gè)和平安寧的祖國(guó)安息。你為祖國(guó)、革命和人民付出了太多。烈士們，你們聽(tīng)到祖國(guó)媽媽叫你們的聲音了嗎？沒(méi)有你的英雄犧牲，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活！英雄們，我贊美你們，敬佩你們，懷念你們，你們是祖國(guó)的驕傲！
鮮艷的五星紅旗迎著旭日升起，在陽(yáng)光下迎風(fēng)招展，似乎在宣揚(yáng)他們的事跡，欣賞他們頑強(qiáng)不屈的精神......
清明節(jié)祭英雄，讓祖國(guó)的英雄安息吧！
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